デジタル教科書を使った国は、軒並み子供の学力が低下し、北欧ではすでにデジタル教科書の使用を停止して紙の教科書に戻した。文科省はデジタル教科書を導入する方針を決めたが、倭国はいつも周回遅れで恥ずかしい。

デジタル教科書「懸念」6割 調査 https://t.co/GDVj4vsRSa November 11, 2025

大学教員「運営費交付金増やして」
文科省「無理😘」

大学教員「任期付きばかりやめて」
文科省「頑張って😄」

大学教員「授業・委員会・書類・雑務で研究時間ゼロ」
文科省「やりがい☺️」

大学教員「科研費の申請書これ以上複雑にしないで」
文科省「気合🙃」

大学院生「博士課程行くのやめます」
文科省「なんで博士課程は定員充足しないんだ...？」 November 11, 2025

⬜️「安全確保に努めるよう」中国の倭国人留学生らに通知へ…日中の緊張感高まり、文科省が措置
https://t.co/fGGb1FqVj0

嫌がらせが凄いこんな国の、渡航危険レベルがゼロのままって、まず倭国の外務省の認識が異常。中国依存しなきゃ回らない経済って言うなら、見直しましょうよ。 November 11, 2025

11月17日、党本部において「インターネットの利用を巡る青少年の保護の在り方に関するワーキンググループ」による「課題と論点の整理に基づく工程表」について議論が行われました。私も赤松健さんとともに出席。私からは、以下について指摘しました。

○こども・青少年保護と表現の自由の整理
ディープフェイク・ポルノなどの問題は、「ポルノかどうか」ではなく、こどものどのような権利利益が侵害されているのかという観点で整理すべきだと指摘。
法律で守るべき法益はあくまで「こども一人ひとりの名誉や尊厳などの個人法益」であり、「ポルノ一般を取り締まる社会秩序の問題」にすり替えてはならないと強調しました。

○ ネットゲームと依存・生活習慣の議論の仕方
ネットゲーム利用と生活習慣の実態調査について、「長時間のゲーム＝依存・病気」という結論ありきの検討にならないように」と意見。「勉強させたい親の価値観の問題」と「医学的な依存・病気の問題」をきちんと切り分けないと、調査結果が恣意的になりかねないと指摘しました。過去の一部調査では、結論先にありきの分析も見られたとの問題意識を示し、冷静で科学的なアプローチを求めました。現在も久里浜医療センターが調査に関わっていることについて、懸念を表明しました。

○アダルト広告・プラットフォーム側の責任
アダルト系広告の問題は、本来、DSPやSSPといった広告主側や媒体側のプラットフォームが責任を持ってコントロールすべき領域だと指摘しました。
例えば高級ブランドのサイトにポルノ広告が出れば、店側のレピュテーションリスクになるのは当然です。技術的にはかなり制御できるはずですので、「どこまで実際に可能なのか、業界からしっかり聞き取ってほしい」と政府側に求めました。

○ペアレンタルコントロールと契約の徹底
ペアレンタルコントロールについて、文科省の過去調査でも「実際にはあまり使われていない」ことが示されていると指摘しました。
そもそも「ゲームをさせたくない親でも最初から設定しない」、最初は設定しても、こどもが駄々をこねて外してしまうケースが多い。本来、通信契約はこどもではなく親が締結し、親が管理すべき仕組みであり、その基本が徹底されていない点をまず見直すべきだと述べました。

何でもかんでも新たな規制で縛るのではなく、既にある仕組みをきちんと機能させることとセットで考えるべきだと訴えました。こどもを守るという大義名分のもとで、過度に規制を強めていくと、かえってこどもも大人も守れなくなる危険があると指摘しました。

最終的に機能するのは、実効性のある仕組みと、現場で運用できるルールであり、「好き嫌い」や「見たくない」という感情論だけで表現規制に流れないよう、慎重な検討を求めました。引き続き、しっかりと注視していきます。 November 11, 2025

そもそも少子化が進み、進学率が落ちているわけですから、
必要のない大学は、きっちりつぶすべきです。

大学設立時点で、文科省の認可が必要ですが、
それをとるために、各大学は、政治家に賄賂を贈ります。

自民党議員と大学との間の金の流れはそのまま続き、
定員割れしても、大学からの献金が欲しい自民党は、

これをつぶすことができません。

そこで定員を埋めるために、中国人留学生を呼び込み、
大学の消滅を回避するのです。

結局学生のほとんどが中国人なんて大学がいくつも出現してしまいますが、

自民党は大学からの献金を維持できます。

このシステムが続く限り、不要な大学が存続し続けることになってしまうのです。 November 11, 2025

鈴木エイト「社会問題を放置してきた。更に、そこに加担してきた政治家の問題。そこに一番影響力のあった安倍元首相。そこで何をしたのか？というところをリアルタイムに時系列に彼（山上被告）は追っていたんじゃないか？というところからすると、僕にとっては分かる」

山上被告が読んでいたであろう鈴木エイトのデマ記事、数例を挙げれば
⚫︎2016年トランプタワーでの電撃訪問を繋いだのは統一教会ルート
⚫︎安倍、菅義偉、官邸が統一教会2世信者を使って憲法改正運動をさせている
⚫︎2015年、安倍、下村博文が文科省に圧力を加え教団名変更をさせた
⚫︎安部は官邸で統一教会幹部と選挙対策を練っている　etc.

> リアルタイムに時系列に彼（山上被告）は追っていたんじゃないか？

その山上被告がリアルタイムに時系列に追っていたとするものが鈴木エイトのデマなんですよ。
て、そもそもそれって山上被告が裁判で証言したものじゃなく鈴木エイトさん、貴方の想像でしょ？いい加減、山上被告のイタコ芸やめませんか？

> 加担してきた政治家の問題。そこに一番影響力のあった安倍元首相。そこで何をしたのか？

何をしたんですか？加担とは？鈴木エイトさん、貴方のよく言う「癒着」「裏取引」とは？

来週には、山上被告本人の口から動機が語られるのだからそれを待てばいいのでは？
統一教会に関しては様々相談窓口もあり、ネットで発信することも可能の現代ですよ。何のために人間は口があり字が書けるのですか？2年もかけて手製銃や手製火薬を作る暇があるのなら、いきなり暴力に出るのではなくその行動力を使ってネットで発信するや、野党議員に訴える、全国弁連と活動、発信するなどいくらでもやれることはあったのではないですか？

#モーニングショー #テレビ朝日 #テレ朝 November 11, 2025

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これは、国家による“いじめ”の記録だ。
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📘 #福田ますみ 氏 最新刊『 #国家の生贄 』 本 日 発 売 ！

「国家の生贄」――短くも、恐ろしいほど本質を突くタイトル。
真実を取材し続けた1200日の記録が、いま明かされる。
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「家庭連合の解散命令は“国家的なでっちあげ”だ」
ノンフィクション作家・福田ますみ氏は声を張り上げる。

“拉致監禁”を正当化してきた側が
「洗脳」や「マインドコントロール」という言葉を浸透させたきた。

本来、信教の自由を守る立場である文科省さえも
岸田元総理の「民事も要件に含まれる」発言以降、ブレーキを失った。

そして東京地裁の決定は、
「家庭連合の何が悪いかわからないが、民事事件が多いからダメだ」
という前代未聞の論理だった。

このような判断が、果たして民主主義国家として許されるのか。

これは宗教弾圧ではないのか？
国家による“いじめ”ではないのか？

福田氏の警鐘は、いま倭国に必要な“理性の回復”そのものだ。

👉福田ますみ氏の出版記者会見はこちら
https://t.co/6v68ASpruY

#旧統一教会 #家庭連合 #信教の自由 #拉致監禁 November 11, 2025

拉致 ・監禁・拷問による強制的棄教行為、いわゆる「ディプログラミング」が倭国社会で横行してきた
 
――東京地裁が解散命令を決定したことで、家庭連合に反対する人々の暴力的行為に正当性を与えることにならないか。

　地裁決定で解散命令が出されたこと、統一教会の教義に懸念点が見られることは、反統一教会の立場が正しかったことを必ずしも意味しない。

統一教会員に対しては、拉致 ・監禁・拷問によって強制的に棄教させる行為、いわゆる「ディプログラミング」が横行してきたという大きな問題点がある。

　倭国において、統一教会員に対する最初のディプログラミングを行ったのは、倭国イエス・キリスト教団牧師の森山諭氏であったと言われている。

森山氏は、統一教会を異端と見なして激しく論駁（ろんばく）し、１９６６年以降は家族の手を借りながら信者を教会内に監禁し、強制的に棄教させるようになった。

67年には朝日新聞に「親泣かせの『原理運動』」という記事が掲載されたことから、(実際に本当の親を泣かせたのは、親から多額の金を受け取り、誘拐ビジネスで巨額の金を稼いだ脱会専門グループと言うべきだと思います)

親たちの不安が高まり、森山氏を始めとする牧師たちへの相談が増加した。こうして、ディプログラミングを手掛けるキリスト教牧師のネットワークが形成され始めた。

　70年代になると、国際勝共連合と左翼勢力の対立が高まり、左翼系の政治家や知識人が反統一教会の陣営に加わった。さらに80年代になると、霊感商法という問題を起こして、弁護士やメディア関係者が反統一教会のキャンペーンを張るようになった。

そして90年代には、オウム真理教事件を受け、「カルトが行う洗脳やマインド・コントロールの恐怖」が声高に叫ばれた。それを受けて、マインド・コントロールの理論化が進められ、心理学者や宗教学者が「脱カルト」の活動を開始した。

　60年代から90年代に掛けて、反統一教会の運動は、問題点を変えながらさまざまな分野の人々を吸収していった。そしてその背後では、「カルト対策の奥の手」として、度重なるディプログラミングが遂行された。私はこうして作られた人脈を「ディプログラミング・ネットワーク」と称している。
 
なぜディプログラミングを犯罪として扱わないのか？
 
文科省が提出した陳述書には、ディプログラミングの後に献金裁判を強いられた人々によるものが多数存在すると聞いている。

イギリスにおける統一教会関連の裁判では、陳述者の中にディプログラミングを受けた人々が含まれていたため、裁判所はそれらの証言を疑問視し、逆に政府の違法性を認める判決を下している。

私が不思議に思ったのは、なぜ警察や裁判所といった公権力は、ディプログラミングを犯罪として扱わないのか、ということだ。 欧米ではディプログラミングが犯罪として処罰されることにより、その動きが沈静化していったが、奇妙なことに倭国ではそうならなかった。

統一教会員に対するディプログラミングについて調べる中で私が痛感したのは、倭国社会には実は、秩序紊乱（びんらん）者を「拉致監禁」によって解決しようとする「裏技」が存在し、公権力もまたその動きを支持してきたのではないか、ということだ。

私たちはこれから、宗教的ディプログラミングの問題を改めて検証するだけではなく、それを成立させてきた倭国社会全体の問題に対しても広く目を向け、改善の道を模索していく必要がある。

ある意味では「統一教会問題」とは、一教団や宗教のみならず、政治・司法・警察・学問・メディアといった、戦後倭国における多分野の矛盾が集約された領域と言い得るかもしれない。

遺憾ながらその「解決」には、今後かなりの時間を要することだろう。 November 11, 2025

本日は、10時から財務省主税局レク。11時半からフュージョンエネルギーPT。14時半から、こども若者輝く未来創造本部＋青少年健全育成推進調査会。「インターネットの利用を巡る青少年の保護の在り方」WGの工程表について。山田＆赤松が揃って出席し、大変冷静な議論と、法に則った冷静な答弁が行われました。従来まで、こういった会議ではもっと感情的な意見が多く出たものですが、「表現の自由」絡みでは本当に自民党は変わりました。あまりにも「表現の自由」に気を使った丁寧な対応だったので、逆に不安になり、会議の後にひな壇の方々に挨拶（というか確認）に行ったほどです。
15時半から文科省レク。16時からロボット議連。ソフトバンク・ロボティクス株式会社からヒアリング。お掃除ロボや警備ロボで高シェア。 November 11, 2025

文科省が証拠を捏造などしたら国の秩序は崩壊します❗マスコミの皆さん、どうか偏見ではなく真実を報道して下さい🙇‍♀️⤵️正しい事は正しいと公正公平に判断される社会になって欲しいです😢美しい倭国！世界に誇れる倭国！子供達に明るい未来を残してあげたい❗ https://t.co/pH0Oj7NtX9 November 11, 2025

@seisyun_tv 文科省の陳述書捏造に関する告訴・告発、非常に重要な情報です！🐟
小笠原さんへの詳細な聞き取り、ありがとうございます。この虚偽捏造の真相究明、しっかり応援します！🎣 November 11, 2025

🌟11/12-13（水木）15時~
東京高裁前で今週も演説をしてきました！元気に活動しています。新しい弁士も誕生しており、ますます信徒の声が大きくなっているのを感じております。文科省の証拠捏造・拉致監禁被害を中心に訴えました。📷#信教の自由 #家庭連合 #統一教会 https://t.co/HxDLaUIEwW November 11, 2025

｢風潮が色濃く残存している｣という文章を読んで、フィクションのヤクザ物語を思い浮かべるのはとてもいいことです。その人の周囲にはヤクザがおらず、生活の中でヤクザとの接点はないけど、フィクションの中ではたくさんのヤクザをみているということですから。ヤクザが身近にいない環境で生まれ育ったから、ヤクザのリアルな実感がなく｢ヤクザ＝フィクション｣になる。でもいまだって、一部の地域では生活の中にヤクザがいます。

かつて、それはなにも特別な地域だけの話ではありませんでした。昭和30年代の暴力団全盛期には、全国に30万人のヤクザがいました。俺が実話時代に入った1995年にも10万人程度いた。2000年を過ぎても大阪のミナミや東京の歌舞伎町のように、地方都市のネオン街で普通にヤクザの姿をみました。銀座のクラブには今の広域団体のトップが頻繁に飲みに来ていました。

2008年はまだその空気が残っている頃です。だから暴力団を反社会勢力（という呼称も、この頃はさほど一般的ではありませんでした。急に警察が言い出したので、俺は原稿ではあまり使いません）にしたい警察は、ああいった文章で釘を刺したのでしょう。いまだ全国の盛り場で、ヤクザは地域に浸透し、肩で風を切って歩いていた。

東倭国大震災が起きる以前は、盛り場に飲みに行くと、知り合いのヤクザの一団とばったり会って仰々しい礼をされたり、焼き鳥屋でザ・ヤクザといった容貌の組長と顔を合わせ、大声で名前を呼ばれたりして、恥ずかしさで顔が真っ赤になったことが何度もあった。サラリーマン生活をしていたらヤクザなんて見たことがないかもしれないけど、盛り場で生きている人には身近な隣人です。この人たちの感覚が警察白書で警察の言う風潮です。

ヤクザの陰が消え、それまであちこちでみかけたヤクザをみなくなった…という情況は、暴排条例によって生まれます。そりゃあもう突然でした。以降、急激にヤクザの姿を見なくなり、現在、ヤクザはめっきり飲みに出ません。

一流ホテルのテーラウンジにうようよいた暴力団幹部は、ホテル側に利用を拒否されました。料亭を借り切って行われた襲名式は事務所の狭い倭国間で行われるようになりました。ホテルの宴会場を借りて行われていた新年会（忘年会は事始めがあってやらない地域・組織が多い）も、目立つと通報が来るため、少人数で小さな店を使い、カタギに見つからないようひっそり行っています。

フィクションの影響は、ヤクザにインタビューした際に感じることがありました。｢ヤクザになった理由｣は必ずぶつける質問する項目で、戦中・戦後直後にヤクザとなった親分たちは｢任侠映画を観て｣｢高倉健に憧れて｣と答えた親分がたくさんいた。

戦前・戦中、ヤクザ物語は国策として持てはやされ、娯楽映画の鑑賞など非国民とされた時期でも、新作が封切られました。報恩と滅私奉公を是とするヤクザ映画は文科省推薦のような位置にあったんです

戦後もヤクザ映画のブームは続き、客が入らなくなった時代劇に替わり、東映はヤクザ映画を量産します。歌謡曲もそうです。たとえば先日亡くなった橋幸夫の大ヒット曲『潮来笠』はヤクザの歌です。昭和20年代生まれはその影響を受けています。だから団塊の世代に生まれた親分にも、ヤクザ映画に憧れてヤクザになったと言った人がたくさんいました。

でも俺の世代（昭和40年代生まれ）には、もう1人もいませんでした。今の若いヤクザにもいないでしょう。というより、もうヤクザに若い人がいません。

じゃあヤクザ映画やヤクザ歌謡のせいでヤクザが増えたのか…それは一面の事実ではあるけど、世間にヤクザがたくさんいて、ヤクザに憧れる人もたくさんいて、だからヤクザ映画が人気だったのだと思います。鶏と卵、リアルなヤクザとフィクションのヤクザでは、やはり本物のヤクザが先にあって、フィクションがそれを追いかけ、時代の空気が醸成されたはずです。

当時の世相…戦後、腹を空かせていた若者はたくさんいました。そういった若者たちは、闇市や盛り場でヤクザと出会います。NHKの朝ドラでは決して描かれないリアルがそこにありました。

ヤクザは若者に腹一杯飯を食わせ、小遣いを投げる。若い衆が帰省すると聞けば、両親にために仕えと大金を放る。街を歩けばみんなが頭を下げました。縄張りでは派手に金を使い、飲食店にとって縄張りの親分は上得意でした。警察が弱かった時代、ヤクザは地域の顔役として万屋のような立場でした。ヤクザの周辺にいた若者たちは、地域の人は、それをみてヤクザに憧れ、存在を容認したはずです。

こうしたリアルな求心力は、実感があるぶん圧倒的に強い。作り物であるフィクションに影響され、ヤクザを容認する風潮がうっすら生まれても、ヤクザになったり、ヤクザを助けたりはしないでしょう。実際のヤクザと触れ合えばすぐ幻滅して消えるでしょうから。

風潮というほど定着するには、もっと現実的な力…困ったときに金を放ったり、暴力という国家だけが占有する手段を使って問題を解決したりすることでしか無理だと思います。そもそもフィクションのヤクザに憧れるのと、リアルなヤクザに憧れるのは、似て非なるものです。二次元の女の子に憧れるのと、リアルな肉体を持つ女を追い求める程度には違います。適切な比喩かどうか、あまり自信はないですが。

殴り書きなので、少し説明がくどく、わかりにくいと思います。興味があれば猪野健治の本でも、溝口敦の著作でも、図書館にあるはずなので、ぜひ手に取ってみてください。 November 11, 2025

おつかれさまでした。
そして、ありがとう。

家庭連合は、解散請求されるような宗教団体ではありません。

これで、家庭連合へ"解散請求"ですか⁇
・2015年以降の民事判決は1件も無し
・文科省提出の陳述書の9割が15年以上前の入信者であり、離教した人が含まれる
・意図的・組織的に虚偽事実を記載した捏造証拠を複数含む
・原告や申告者の一方的な訴えだけで、和解や示談をも法令違反とする曖昧な判断
・事実と証拠に基づかず、「合理的な推測として、…不法行為が成立する」との推測による判断
その他、諸々

これは明らかに国家権力にゆる宗教迫害です。私たちの"信教の自由"が脅かされています。これを許したら、今度はあなたが信仰している宗教が狙われるかも知れません。

私たちは、国家権力による宗教迫害に負けません。"信教の自由"を護ります。
皆さん、私たちの声を聞いてください。

#信教の自由を守りたい #家庭連合解散STOP November 11, 2025

文科省の通知にも関わらず、入学金について、辞退者に返還など応じるのは、たったの4校しかないとは。国会決議に反して、私学助成が少なすぎることが、世界的に見てもおかしな入学金をやめない背景にあると思われます。大学予算増やすべき。 https://t.co/o73jcn9liQ November 11, 2025

@seisyun_tv 戦後最大のスキャンダル「文科省の陳述書捏造」について、告訴・告発を詳しくお話いただき、ありがとうございます！
解散ありきでバタバタとずさんな動きをしていた様子が、より分かりました。
やっぱり嘘はバレちゃいますよね…
無事受理され、真実が明らかになりますように🙏
#家庭連合 #旧統一教会 November 11, 2025

中山達樹弁護士も出られるんですね❣️
家庭連合信者の 拉致監禁被害者4300人超のために、ありがとうございます😭

安倍元首相事件以降、
メディアは一方的な「統一教会＝加害者」論で埋め尽くされましたね。

一方で、拉致監禁の被害実態はほぼ報じられず。
さらに、解散命令裁判で文科省が出した元信者の陳述の中には、
監禁されて脱会させられた人が多数含まれていますし。

声を奪われてきた被害者が、いまやっと発信できますね💨 November 11, 2025

本日は、朝10時から法制局と会合。10時半から経産省レク・文科省レク・国交省レク。13時からこども子育て若者活躍に関する特別委員会で、大臣所信。初回の質疑は私が行います。14～17時まで消費者問題特別委員会。とにかく何でも報告が来る。先輩議員がやっていたアレを私の代が受け継ぎつつあるのだ。 https://t.co/sElc23phBM November 11, 2025

@daitojimari 中国人留学生が来ないとFランクの大学にダメージが、文科省の天下り先も消える。怖いよ。 November 11, 2025

@ishizakinyaoon ”一夜にして法解釈を変更したことは、法治主義の理念に著しく反する”と、ずっと感じてます。

司法も、文科省の捏造疑惑のある陳述書が証拠となりうるのか、その良心に従って公平な判断を下してほしいと心から願います。 November 11, 2025