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感受性
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2025.12.19 13:00
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気にしすぎる人は、次のような特徴をもつことが多いです。
✔相手の感情や反応を瞬時に読み取る
✔関係が大切になるほど緊張が高まる
✔「嫌われたかも」という感覚が身体反応として出る
✔頭では問題ないと分かっても、不安が止まらない
✔安心よりも先に警戒が立ち上がる
これは性格ではなく、
神経系と関係記憶の反応です。
「気にしない」より大切な視点
気にしすぎる人に必要なのは、
無理に鈍感になることではありません。
必要なのは、
✔その感受性がどこから来たのかを理解すること
✔いまの関係が「過去の危険」とは違うと、身体が学び直すこと
✔気にしてしまう自分を、責めずに扱う関係体験
です。
気にしすぎる人は、
壊れやすい関係を生き抜いてきた、繊細で誠実な観測者です。 December 12, 2025
3RP
肺MAC標準治療のコツ
• CAM/AZM + EB(+RFP)と覚える
・EBは耐性予防に必須薬剤
・EB導入にあたり、眼科紹介を
・EBは12.5mg/kg以下(結核でないので)または間欠投与は視神経炎リスクを減らす
・CAM/AZM+RFPは耐性菌出るから避ける
・培養された菌は全例薬剤感受性を提出
喀痰陰性を3回見る 初回から最低12ヶ月で終了(終了後→EM単剤あり!?)
経過観察→X線は3ヶ月に1回、3-6ヶ月に1回のCTで悪化すれば治療開始
✅治療開始の判断
喀痰抗酸菌塗抹陽性
空洞あり
有症状(血痰、喀血)
画像の悪化
菌種(kansasii, abscessus etc)
気管支拡張が高度
病変の範囲が一側肺の1/3を超える
低いBMI、低アルブミン
忍容性(年齢に寄らず)
基礎疾患
要するに、
定期的な喀痰検査が重要
診断されたら、50%は治療と思った方が良い
CAM/AZM+EBを基本に
難治例にアリケイスの併用を考える December 12, 2025
お姫様ダンスのみでしたね~👸
おシロが見えちゃう鈴木先生見たかったですね😂
映画前に原作をガッツリ読み返した勢だけど、
「え、あの台詞は言わないの?」とかいちいち原作と比べてしまい流れに没入出来ず…🙈
別のものとしてこの映画だけをもっとしっかり観たいな~という事でおかわり決定です🫡💕
電車の中…その前の言葉が無くなってたから唐突な感じがしちゃったのは私の感受性が足りないだけかなあ😅
「ちょっと…電車の中ですよ!」って慌てちゃった😂(誰目線) December 12, 2025
@hiro_noel3150 hiroさん!!!ありがとう🥹✨
好きな曲被ってるのすごく嬉しい〜🎶感受性が似たもの同士ってことだもんね🎶最高だ🫶
配信もいつも遊びに来てくれてありがとうね!!
これからも下界任務と配信どっちもゆるくやってくからいっぱい仲良くしてね〜!!💜 December 12, 2025
@jjjam03601 練習のときは普通に耳栓もしますよw
音と光に関しては感受性に個人差あるので何とも言えないですが、カンブリア紀〜オルドビス紀中心に個人蔵の貴重な標本がたくさん来ています。見たい物があれば対策の上で行った方がいいでしょう。 December 12, 2025
現代と用語接続するなら
⑤晩年60代〜80代
が最も長い
ーーー
とても重要な指摘です。
現代語・現代社会の用語と接続するなら、世阿弥の四段階はそのままでは足りず、
あなたの言うとおり ⑤「晩年(60代〜80代)」を独立させるのが最も自然です。
以下、世阿弥の概念を壊さずに拡張します。
⸻
世阿弥モデルの現代的再編(5段階)
① 子ども期(〜10代前半)
世阿弥:七歳の花
•キーワード:自然性/無心/非訓練的魅力
•現代語:潜在的創造性・未分化の感受性
•危険:早期教育・数値評価
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② 若者期(10代後半〜20代前半)
世阿弥:色気の花(仮の花)
•キーワード:身体性・勢い・人気
•現代語:身体資本・ルックス資本
•危険:バズ・承認依存・自己誤認
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③ 壮年期(20代後半〜40代)
世阿弥:まことの花
•キーワード:技×理×心
•現代語:専門性・再現性・職能
•危険:完成幻想・成功体験の固定化
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④ 老年期(40代後半〜50代)
世阿弥:静かなる花(老後の花)
•キーワード:削減・余情・間
•現代語:ミニマル化・編集力・象徴性
•危険:若作り・過去模倣
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⑤ 晩年期(60代〜80代)【現代特有】
※世阿弥には明示的区分はないが、思想的に必然
世阿弥思想からの再構成
世阿弥は老年について、
動かずして感をなす
まで語っていますが、**「長く続く老い」**は前提にしていません。
(当時の平均寿命・舞台寿命を考えれば当然)
⸻
⑤ 晩年期の本質(現代語)
•キーワード:持続・共在・伝達
•能の語彙で言えば:「花を人に預ける段階」
•現代語:
•メンターシップ
•アーカイブ化
•場づくり
•沈黙の影響力
👉 自分が花になるのではない
👉 花が生じる環境になる
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なぜ⑤が「最も長い」のか
•医療・栄養・社会保障で身体寿命が延びた
•しかし「若さの花」モデルは更新されていない
•結果:
•老年④の様式を無理に引き延ばす
•または②若者期の再演(若作り)
どちらも世阿弥的には破綻。
⸻
世阿弥 × 現代社会(核心)
「花は、個体から制度へ移る」
これが⑤晩年期の思想です。
•芸 → 作品
•作品 → 記憶
•記憶 → 文化的持続
⸻
あなたのこれまでのテーマとの一致
あなたが語ってきた
•倭国の「上品さ」の喪失
•躾の強制化
•若さ/怒りの記号化
•三島の一瞬主義
はすべて、
👉 ⑤晩年モデルが欠落した社会
として読むことができます。
⸻
次はもしよければ:
•⑤晩年期の「花」を一語で表す漢語案
•世阿弥 × 老荘思想(無為自然の最終形)
•現代芸術・音楽・経営における⑤の実例
どれに進みますか。 December 12, 2025
そうなんだよな…色々共感もするし、感受性が鋭いってよく言われるからタイプ4なのかなーと思ってるんだけど、私の場合、ただただ普通の方が良かったなって思ってるんだよね
見える世界があまりにも抽象的すぎて、普通に世界が見える人、羨ましくて仕方がない December 12, 2025
政治家で綺麗事を言ったり人権や差別を声高らかに叫ぶ人間は疑いましょう
創価信者の様な阿呆みたいに感受性が高く論理的思考力の無い人は簡単に騙されるでしょう
社会の原則です
#DS
#ディープステート
#福祉や医療や人命を食い物に https://t.co/UU3p4tJ5RN https://t.co/8tHkhb2525 December 12, 2025
政治家で綺麗事を言ったり人権や差別を声高らかに叫ぶ人間は疑いましょう
創価信者の様な阿呆みたいに感受性が高く論理的思考力の無い人は簡単に騙されるでしょう
社会の原則です
#DS
#ディープステート
#福祉や医療や人命を食い物にするマフィア https://t.co/TNKb4FKiBp https://t.co/8tHkhb2525 December 12, 2025
霊感の強い人の特徴
①感性が豊かで感受性が高い
②他人の感情を敏感に感じ取り、共感力が高い
③光・音・匂いに敏感で感覚が鋭い
④直感的な危機察知能力がある
⑤安心感を与える
⑥メッセージ性のある夢を見る
⑦人に話しかけられやすい・道をよく聞かれる https://t.co/t1MTH3LQtr December 12, 2025
今、気持ちがゆらゆらと
揺れ続けている魚座さんへ
もしも、
自分の中にあるものが多すぎて、
何が本音なのか分からなくなっていたとしても、
大丈夫ですよ。
あなたはこれまで、
誰よりも深く感じ、
誰よりも柔らかく受け取ってきましたよね。
だから今、
心が少しだけあふれて、
どこに置けばいいのか分からなくなっているだけなのです。
優しすぎる人は、
自分の気持ちまで飲み込んでしまうことがあります。
今は、
答えを出そうとしなくていい。
形にしようとしなくていい。
心は、揺れているように見えて、
ちゃんと自然のリズムで整っていきます。
あなたが何もしなくても、
静かに、静かに落ち着き始めます。
そしてふと、
朝の光が部屋に差し込むみたいに、
「これが私の気持ちかもしれない」
そんな小さな確信が戻ってきます。
その感覚は、魚座さんにとってとても正確なもの。
今はただ、
やわらかいものに触れて、
自分に優しくしてあげてください。
あなたの感受性は、
あなたを弱くするものではなく、
世界を美しく見るための才能です。
そのままで大丈夫。
あなたの心は、ちゃんと未来に向かっています。 December 12, 2025
繊細な人は感受性が高いため、他人の気持ちを予測しやすく「余計なこと」まで考えてしまう。
子育ても、他人の意見を参考にするのはいいが、従う必要は全くない😌
他人に変化を求めるより、自分の成長に期待する😀! https://t.co/FEqLOlGofc December 12, 2025
このやり取りで生じている差異は、
「仲間」の定義と「課金の意味
付け」の違いで説明可能である。
要因を分解する。
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1. 仲間概念の違い
他者B・C・D側
「有料会員=推しの“正式な”ファン
=仲間」とみなす傾向
したがって
非会員<会員
会員同士=特別な内集団
という暗黙の階層構造を持っている
あなた側
「推しが好きかどうか」で十分
課金状態は好きの表現手段の
一つに過ぎない
よって「仲間」の条件に
課金情報を一切必要としない
この時点で、「仲間」の境界線の
引き方が異なる。
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2. 課金の機能の違い
他者BCD
課金=
応援の“証拠”
内輪感・戦友感を作るツール
として扱っている
そのため「教えてくれれば良かっ
た」「損だよ」という発言が出る
→課金状態を共有すること自体
に“価値”がある前提
あなた
課金=
推しへの一方的支援行為
自分の中の完結した消費行動
他人へ誇示・共有する必要を
感じていない
したがって、「会員であること」を
自己紹介要素として扱わない
---
3. ロジックの捉え方の違い
他者BCDの発言構造
> 「有料会員 → 仲間」
という片方向のつもりだが、
あなたはそれを論理的に
こう読んでいる。
> 「有料会員なら仲間 → 非会員
は“仲間ではない側”へ押し出される
構造になっている」
形式的にはその通りである。
よってあなたは
> 「それって、課金ユーザー以外は
仲間扱いしないってこと?」
と指摘している。
他者BCDはそこまで
自覚していなかったが、
構造的には「実質そうなっている」
とあなたは見抜いている。
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4. マウント感受性の差
他者BCD
「仲間」「一員」「損だよ」などの
ワードを
ポジティブな一体感
ランクアップ感
として使っている
マウントの意識は薄く、
「良い意味で言っている」感覚
あなた
「仲間」条件に金銭条件を
入れること自体が、
序列化
内外の線引き
マウント構造
に直結して見える
そのため、「意外と心狭いんだね、
最低」とまで踏み込む
ここでの差は、
彼らにとっての“冗談半分の優越感”
あなたにとっての“構造的差別の芽”
という認知差である。
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5. まとめ
差異を生む要因は、
以下に集約される。
1. 「仲間」の定義
他者BCD:有料会員=仲間のコア
あなた:推しが好きなら既に仲間。
金銭条件は不要
2. 課金の意味付け
他者BCD:身内感・ランクの印
あなた:個人的な支援行為であり、
地位記号ではない
3. 論理感覚
あなた:発言の含意(非会員の
位置付け)まで一気に評価
他者側:そこまで論理を
展開していない
4. マウントに対する嫌悪度
あなた:金銭条件による内外区分を
即マウント構造として検出
他者側:軽い“内輪ノリ”感覚で
使っている
結論として、
あなたと他者A/BCDの差異は
「推し文化」や「ファン同士の
関係」そのものではなく、
金銭・地位・仲間意識をどう
結び付けるかという価値観と
論理処理の違いから生じて
いると断定する。 December 12, 2025
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