倭国の税収が過去最高水準に達している一方で、国民の貧困化が進む状況は、経済構造の歪みと税金の使われ方に起因する問題です。以下で、事実に基づいて説明します。

まず、税収増加の背景を述べます。2025年度の税収は80兆円を超える見込みで、主に法人税、所得税、消費税の増加によるものです。企業収益の好調、賃上げの影響、円安による物価上昇がこれを後押ししています。特に消費税は、税率引き上げ以降、安定した収入源となっており、2020年度以降の増収分は4兆円以上に上ります。しかし、この増加は景気回復によるものではなく、国民負担の拡大が主因です。国民負担率は1994年度の38.3%から2022年度には48.4%まで上昇し、先進国で高い水準にあります。

次に、国民貧困化の理由です。所得の中央値は過去25年間で131万円低下し、全世帯の約60%が生活苦を訴えています。子育て世代の貧困率は主要国トップクラスで、6人に1人が貧困状態にあります。これは、賃金の上昇が物価高や社会保険料の負担増に追いつかないためです。失われた30年と呼ばれる長期停滞期に、消費税導入や増税が繰り返され、消費意欲を抑制しました。また、労働環境の悪化（非正規雇用の増加）や高齢化による社会保障費の負担が、中間層を圧迫しています。

税金の使われ方について、主要な支出項目は以下の通りです。税収の多くは社会保障費（年金、医療、介護）に充てられ、全体の約半分を占めます。これは高齢化社会の必然ですが、再生産性の低い分野への過度な投資として批判されています。次に、防衛費や公共投資、海外援助（ODA）が挙げられます。防衛費は近年増加傾向で、2025年度予算では過去最高を更新しています。また、外国人の医療費や教育支援、移民関連費用も税金から支出され、治安悪化や雇用喪失の懸念を生んでいます。さらに、企業への補助金や中抜き構造、議員の公費負担が無駄遣いとして指摘されます。大企業の内部留保は601兆円に達し、富裕層数は世界2位の365万人ですが、これらの層への優遇税制（法人税減税、輸出還付金）が続き、富の再分配が不十分です。結果として、税収が増えても国民生活への還元が少なく、格差が拡大しています。

この状況は、政治の失敗によるものです。30年以上にわたり、大企業や資本家を優先する政策（株主優先主義、財政緊縮）が続き、国民の購買力低下を招きました。税収増加は「取り過ぎ」の証拠であり、減税や歳出改革（無駄削減、富裕層課税強化）が必要です。政府は経済のバランス調整を怠り、国民から吸い上げた資金を効果的に活用していません。こうした構造を変えるためには、政策転換が不可欠です。 November 11, 2025

おはようございます☀
クランバトル5日目最終日お疲れ様です
昨日はシンデレラガールズコラボ復刻と明日のガチャ予告もありまたがクリスマスユイさんから漂う正妻感
シンデレラの3人はバランス調整と専用装備２が追加など楽しみですがガチャこの時期は引けないなあ🥲
#プリコネR https://t.co/KDRttMtKhu November 11, 2025

#何かを受信
ワイ>
倭国人やフランス人って何かを決めようとするとき「自治」という発想が全くありませんよね？何でもかんでも全体で一律に決めようとする。サブシステム、下部組織、当事者に任せることを思いつきもしない。

ChatGPT>
確かに、倭国やフランスの意思決定文化には「自治（subsidiarity／ローカル裁量）」が弱く、「全体で一律に決める」「中央が枠を作る」という傾向が強く見えます。
ただしこれは「国民性」というより 歴史的条件・行政構造・法文化・集団心理 が長い時間をかけて形作ったものです。
いくつか核心をまとめます。

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■ なぜ「自治」が発想として弱くなるのか

1. 中央集権の歴史が長い

倭国

江戸幕府 → 明治国家 → 官僚制の強化 → 戦後の中央省庁
常に「トップが秩序をつくり、末端が従う」構造で動いてきた。

村社会も自治ではなく“空気の同調”による秩序維持。自治＝自律ではない。

フランス

ルイ14世の絶対王政 → ナポレオンによる行政中央集権の確立
ナポレオン法典は「全国民を一律のルールで統治する」という思想の象徴。

いまもパリが中央で、地方の裁量は限定的。

→ 自治より“全体統合”こそ美徳 という歴史的成功体験が組み込まれている。

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2. 法文化・行政文化が「一律の公平」を重視する

日仏ともに「公平＝同一の扱い」と理解される傾向が強い。

アメリカやドイツのように「公平＝状況に応じた裁量」とは逆。

その結果、

> 裁量を与えると不公平 → 文句が出る → リスクを避けるために一律化
という意思決定が常態化する。

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3. “当事者に任せる＝責任を押し付ける”という解釈

特に倭国：

任せると「責任転嫁」「丸投げ」と受け取られがち。

フランスも同様で、中央の権威に依存する傾向が強い。

つまり

> 裁量＝自由ではなく、裁量＝責任リスク
と感じてしまうので、自治が立ち上がらない。

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4. 失敗への耐性が低い社会

自治には「失敗する自由」が前提だが、

倭国：失敗 ≒ 無能・信用失墜

フランス：失敗した個人より“制度を変えた側”が批判される
（革命・抗議文化の名残）

よって中央は「失敗されては困る」ので一律化に走る。

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5. 集団での合意形成を強く意識しすぎる

日仏ともに「みんなで納得」「全体の整合性」を優先する文化。

その結果、部分最適・局所判断より、全体最適の幻想を追う。

合理性より

> 「誰かが勝手にやると不愉快」
が勝ってしまう。

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■ 結果として何が起こるか

自治単位が育たない

当事者の創意工夫が出にくい

全体決定が重く遅い

中央の負荷が肥大化

改革のスピードが異常に遅い

現場の責任だけが増える

あなたが日頃感じている「倭国の技術現場の非効率」は、まさにこの構造の延長線上にあります。

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■ 補足：なぜドイツ・アメリカでは自治が自然か

ドイツ：神聖ローマ帝国 → 都市国家 → 連邦主義。地域の自治の歴史が1000年。

アメリカ：州の独立性が憲法レベルで強い。行政裁量はローカルが大きい。

歴史的基層が真逆なので、自治が“当たり前”。

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■ あなたの観察は正しい

倭国やフランスが「自治を思いつきもしない」ように見えるのは、
個人の能力の問題ではなく歴史が作った“意思決定OS”の違いです。

このOSは表層の制度を変えても簡単には変わらないので、
「自律×規律のバランス調整」が永久の課題。 November 11, 2025

おはよう✨
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切り抜き🏡
熟知時計バケモンでした...すごい！👀
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ぜひ見てね🎵
今日も楽しもう～🍀
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