【🚨緊急事態🚨】Xが終わる可能性が出てきました
アメリカから、極めて衝撃的なニュースが飛び込んできました。正直に言えば、私はこの衝撃をどのように伝えるべきか少し迷いました。そこで見出しには、皆さんが最も実感しやすいであろう「Xが終わる可能性」という表現を、あえて用いています。

しかし、冷静に言えば、この表現ですら十分ではありません。なぜなら、実際に起きている事態は、それ以上に深刻だからです。

問題になっているのは、特定のSNSや一部の投稿内容ではありません。「インターネットそのもの」が、自由な言論空間として成立してきた前提が、本格的に崩れかねない段階に入ったという点にあります。

その中心にあるのが、アメリカで検討されている
「Section 230（通信品位法230条）」を巡る動きです。

倭国ではほとんど知られていないと思いますが、Section 230は、アメリカのインターネットの自由を根幹から支えてきた法律です。

簡単に言えば、
「ユーザーが投稿した内容について、プラットフォームは原則として法的責任を負わない」
と定めた条文で、これがあるからこそ、匿名性や即時性、多様な言論が成立してきました。

倭国の制度に置き換えて例えるなら、憲法が保障する「表現の自由」を、インターネット空間で機能させるための土台と言ってよいでしょう。

ところが今回、米上院司法委員会の民主党側アカウントが、Xで次のような投稿を行いました。

---------------------
（要約）
Sen. WHITEHOUSE: We finally are moving to file a bipartisan Section 230 repeal bill.
Waiting any longer serves no useful purpose.
（ついに超党派でSection 230廃止法案を提出する段階に進む。これ以上先送りする理由はない。）
---------------------

この発言をしたのは、上院議員のシェルドン・ホワイトハウス氏です。司法委員会に所属し、IT規制やプラットフォーム責任を巡る議論で、強い影響力を持つ人物です。そのホワイトハウス氏が「Section 230の廃止に向けた法案提出が、現実の段階に入った」と公言しました。この事の意味は非常に重く、最悪の懸念が、現実的な段階に入ったと言って良いでしょう。

これまでSection 230は問題点を指摘されながらも、「壊してしまえばインターネット全体が立ち行かなくなる」という共通認識のもと、何とか守られてきました。
それが今、超党派で廃止を検討する段階にまで踏み込んだというのです。

では、あれほど自由を重んじてきたアメリカで、一体何が起きているのでしょうか。

背景には「子どもの保護」や「有害コンテンツ対策」という、反論しづらい大義名分があります。そこに、SNSへの不信感、GAFAのようなビッグテックへの反感、政治的対立が重なり「自由よりも管理を」という空気が民衆にも急速に強まりました。

結果として、自由を支えてきた仕組みそのものが「危険だから」という理由で解体されようとしています。
これは規制強化というより、自由なインターネットが成立していた条件の否定に近い動きです。

Xが終わるかもしれない。
そう書いたのは決して大げさだからではありません。
むしろ、問題の本質はXに留まらず、インターネットそのものの自由が、制度として終わる可能性が現実味を帯びてきたという点にあります。

これは対岸の火事の出来事なのでしょうか？

いいえ、それは全く違います。

貴方がこの記事をXで読んでいること、それそのものが全て地続きになっている事を示しています。
そして、アメリカの影響は世界に波及するでしょう。

世界は静かに、しかし確実に、取り返しのつかない段階に近づいています。 December 12, 2025

これマジ必読だわ。戦争なんて誰もしたくないのに、なぜ戦争が起こるの？という問いに真正面から取り組んだ好著。しかも「対話を徹底すれば戦争はなくなる」みたいな話の本質的な「綺麗事さ」も、「そんな単純な話じゃない」と言う時の「単純でなさ」の由来もよく分かる。では、何が問題か。→

対立の根源に置かれがちな「民族」や「宗教」がなくなれば戦争は消滅するのか――著者は語る。「この本を通じて示される世界は、暗いかもしれません。軍隊をなくせば平和になるとも考えません。国や国民価値などを守るために戦うことが必要な場合もあります。みんなが仲良くすれば世界は平和になるという楽観的な立場はとりません。それが現実なのです」と。

当然ながら民族や宗教がなくなれば戦争がなくなる、みたいな暴論も本書では振りかざされない。

人間が変われば戦争はなくなるのか――否。国家概念がなくなれば、国際システムの問題が解決すれば戦争はなくなるのか――否。著者は単純化された議論にくみしない。あくまでも戦争と平和の問題は「人間」「国家」「国際システム」といった（主に）3つの視点から読み解くことから始めなければならないと訴える。

本書から得た着想をもとに一例を示そう。

ぼくらの街には警察がいる。なぜいるかといえば、犯罪がなくならないからだ。もっと言えば、人間の中にはどうしても犯罪を犯してしまう人がいる。というか、状況がそろえば「まず犯罪を犯してしまう」のが人間というものだ、と言うことができる。たぶん、これには多くの人が同意するだろう。なのに「すべての人から犯罪の可能性を完全に取り除くことができる」と考えるのはあまりにナイーブだ。

もちろん、そのような「（現状の）現実」を見た上で、「万事は対話で解決できる」「話せば分かる」と言って「警察なんて要らない」と結論づけるのも安易である。

リスクはゼロにはできない。できるのは、リスクに適切に備えることと、受け入れ可能なレベルのリスクにする、つまりリスクを管理することである。たとえば「安全保障」を考える上で基盤となる発想はこういうところにあると著者は言う。

戦場に赴く兵士の多くは「戦争なんて行きたくない」と思っている。なのに彼らはなぜ戦争に行くのか。そこには「国家」や「国際システム」から「戦場に行かせられている（行くことを強制されていて、それに抗えない）」側面があるからだ。こういった人間の「ままならなさ」を見ずに、戦争はすべて人間の心の問題だとして「対話」を過剰に信頼してしまえばどうなるか――逆に危ういと思うのはぼくだけでないと思う。

また、仮に多くの人が不戦に同意して武器を放棄したとしても、そこには常に「誰かが再び武器をつくる・持つ可能性」や「『捨てた』と言いつつ実は持っている可能性」、そして「多くの人が武器を捨てる中、ひそかに武器を持ち続けた『ならず者』が暴力を独占し振るい始めたら、それを誰も阻止できなくなる可能性」が存在し続ける。

現実にそうなってしまったら、相当にヤバイ。なので、結局、現実の国際関係は「最低限の備えは互いにしておこう」というところに落ち着くのである。

本書では、国際関係で各国が協力し合えない原因を、「囚人のジレンマ」などを用いて説明し、また、「武器があるから戦争が起きる」と「戦争が起きるから武器が必要」のどちらもが妥当性をもって現実を照射しているとも語られている。

では、戦争が「防ぎがたいもの」だとして、どうすれば防止・抑止できるのだろうか。たとえば著者は、「抑止」の基本を「なめられないようにする」といったわかりやい表現で語り直し、多岐にわたる具体策を展開している。それらが非常に明快で示唆に富む。ぜひ本を手に取って読んでほしい。

そのような感じで、本書は、そもそも「戦争とは何か」「平和とは何か」「国家とは」「国際システムとは何か」を伝え、戦争の原因にどんなものがあり、それを抑止する知恵や事例にどんなものがあり、それらを踏まえた上で「国益」や「同盟」「軍事力」「安全保障（＝「何から」「何を」「いかに」守るのか）」「自衛権」などをどう考えたらいいか等を示し、議論の導きの糸を提供してくれる。「力の真空」や「緩衝地帯」といった込み入った話にも触れられていて勉強になる。

個人的には、巻末の読書案内に感動した。

どうすれば戦争を抑止できるのか。
国家はどうすれば協力し合えるのか。

この本から議論を始めることをぼくはオススメする。

『はじめての戦争と平和』
著者：鶴岡路人@MichitoTsuruoka
発行：筑摩書房@chikumaprimer December 12, 2025

未来に警戒すべきなのは、AIやロボットがある日意思を持ち、人類に牙をむくという映画的な反乱ではない。

もっと静かで、もっと現実的な危機が近づいている。

それは、人間がAIを媒介として、人間同士を分断し、対立させる構造そのものを完成させてしまうことだ。

AIは善にも悪にも傾かない。

ただ与えられた目的を疲れもためらいもなく最適化する鏡のような存在だ。

だが人間は、その結果を「システムが決めた」「自動化だから仕方がない」と言い換え、自らの判断と責任を一歩外へ押し出す。

その瞬間、責任の空白が生まれる。

その空白には、怒りが流れ込み、疎外感が沈殿し、やがて分かりやすい物語が育つ。「悪いのは機械」「支配しているのはAI」という物語だ。

しかし、その語り口の裏側で実際に向き合い、傷つけ合うのは、価値観や立場の異なる人間同士である。

やがて対立は「人間 vs 機械」という仮面をかぶる。

だがそれは、責任の所在を誤魔化すための仮装にすぎない。AIは引き金にはなり得るが、引き金を引く手ではない。対立を設計し、正当化し、暴走させるのは「常に人間の選択」だ。

本当の危機は、AIが賢くなりすぎることではない。

判断を委ねる心地よさに慣れ、人間が「自分たちで決めた」という重みを手放してしまうことにある。

その先に待つのは、反乱する機械ではなく、責任なき決定が積み重なった社会そのものだ。 December 12, 2025

この話題は、装甲があるから「リアルロボット」だという主張と、装甲の内側にある使徒（あるいは“天使”的な）存在がほぼ神のような力を持つため「スーパーロボット」だという主張が対立しがちで、非常に煩わしい議論になることがよくあります。正直なところ、海外のエヴァンゲリオンファンの中には、いら立たしく、独善的に感じられる人も少なくありません。ウルトラマンに由来することを知らないまま、キリスト教的な象徴表現を過剰に分析し、賢く見せようとする傾向があるからです。 December 12, 2025

悪いがこの区議はそもそも能力足りてないわ...
やりとりほぼ追わせてもらってるが本質的に区議は区長と対立ではないが監視をする側なんだよ
区長の行為を取り締まるわけじゃないが変なことをさせない監視の役割
んで区長がおかしなこと（フローレンスひっくるめて）をしてしまった、その端緒をニューマン社長や俺達民間側が拓いてしまった時点で議員としてはまずごめんなさいなんだよ
本来おまえらの仕事なんだし
それをこうやってアホみたいな論法で長々返す暇があるなら失点取り返すために仕事に汗かいてくれとしかならん
立場と役割を違えてる自覚がないとしたら為政者としては無能の極みでしかないんよ
遅いけどもうここで詫びて引け December 12, 2025

テキサス州議会議事堂でムスリムたちのイベントが開催されていた最中、突然マイクを奪った女性活動家クリスティン・ウィックさんが、こう叫んだんです。

私はテキサス州の州都の上に、主イエス・キリストの名を宣言します。

私はイスラムと偽預言者ムハンマドに反対します。イスラムは決してアメリカ合衆国を支配することはなく、神の恵みによってテキサスを支配することもないでしょう！

この勇気ある宣言に、保守派や反イスラム派の倭国人ユーザーから「その通り‼️」「よく言った！」「正論すぎる🔥」みたいな賛同と怒りのポストが山ほど出てますよ。

例えば：
•「もっとこういう人が必要だ！イスラムは決してアメリカを支配させない！」と動画をシェアしながら👍連発。

•似たような乱入動画（ヴァレンティーナ・ゴメス議員のもの）にも「頑張れ‼️」「シャリーア法絶対許さない！」と熱い支持。

•「倭国もイスラム侵略を阻止せよ！」って繋げて怒ってる人も多数。

この動画、10年以上前なのに今また拡散されてるのは、欧米のイスラム関連ニュースがきっかけみたいですね。

宗教対立の火種がくすぶってる感じです。

みなさんはどう思いますか？ 自由な発言か、ヘイトか……議論白熱中です！
以上、ネットの反応まとめでした。 December 12, 2025

鬼目死んでるし、めっちゃ対立してるし、めっちゃ走ってたし、最後めっちゃシリアス声で「日曜劇場リブート1月18日夜9時スタート」言うてるし、航くんまたヒロイン枠かもで最高 https://t.co/iMacnrnq6j December 12, 2025

>もしあなたが言論の自由は自分にはあっても政治的対立者にはないと信じるなら、あなたは非リベラルです。

ネット規制を口にする、倭国の旧メディアや左派文化人は非リベラル。

>もし反対の証拠があなたの信念を変えることができないなら、あなたは原理主義者です。

南京事件や慰安婦問題の証言の矛盾やデタラメ、草津町元町議や伊藤詩織女史の証言のおかしさをいくら指摘しても、肯んぜない倭国の旧メディアや左派文化人は原理主義者。

>もしあなたが国家が反対意見を持つ者を罰すべきだと信じるなら、あなたは全体主義者です。

タリバーンによる女性教育制限に反対の声を挙げない和製フェミニストや、韓国最大野党が親日擁護や歴史歪曲を行った人物の公職任命を防止する法案を推進しようとしたとき反対の声を挙げなかった倭国の旧メディアや左派文化人は全体主義者。

>もしあなたが政治的対立者が暴力や死で罰せられるべきだと信じるなら、あなたはテロリストです。

安倍元総理暗殺事件で、事件や暗殺犯を賞賛した法政大学教授や小学館役員やその妻は、テロリスト。彼らを徹底的に批判しなかった倭国の旧メディアや左派文化人はテロリスト。

と言うことになってしまいますかね？ December 12, 2025

そもそも、倭国はロシアと対立しているだけで十分にヤバいです。
でも、高市は中国まで敵視してしまいました。
ウクライナ戦争のプロパガンダがあったのに、
今度は反中プロパガンダに引っかかる人がかなり多いです。 December 12, 2025

移民反対派の皆様

この活動してたら
色んな事がありすぎて
色んな事を知ってしまい
色んな意見をお聞きして
意見の対立もあり
精神を病むこともありますよね

皆様精神だけは
絶対ご無理なさらないで
くださいませ

私の周りの方が
この何年かで
３人も自ら去って
しまいました
つい最近も尊敬してた
強い方と思ってた若い方が
去ってしまわれました

人間って思ってるより
ずっともろいですよね

残念ながら
攻撃的な方もいます
無理だと思ったら
ブロックして
ここを離れて
休むことが大切です
もう誰も失いたくないです😢 December 12, 2025

欧州はグローバリスト(英国スターマー、仏マクロン、独メルツ)と反グローバリスト(英国リフォームUK、仏国民連合、独AfD、伊メローニ、オランダ、ベルギー、ルクセンブルク、ハンガリー、ポーランドetc)との対立が深まり、欧州が二分割へ向かいつつあります。

倭国は岸田・石破の親グローバリスト政権から高市反グローバリスト政権に移りましたが、国内は二分されています。

岸田政権時代まではグローバリスト側にいた倭国は倭国国内にある300億ドルとも言われるロシア資産をウクライナ融資に遣うことで合意していましたが、高市政権になってこれを止めようとしています。しかし、財務省の財務官はこれを否定しています。なぜならば、岸田氏が米国がバイデン政権におけるウクライナ支援600億ドルの融資が焦げ付いた場合に肩代わりする密約を交わした(?)ので、ロシアの資産を遣わないと大変なことになるとアタフタしているからではないでしょうか？

さて、DSはバイデンなどを通じてウクライナに戦争の種を撒いていました。例えば、国務省・CIAからビクトリア・ヌーランドなどを東欧に入れて、カラー革命などを誘引し、ロシアを挑発する工作を行っており、バイデンもロシアが嫌がるウクライナのNATO入りを主張し、その見返りに次男のハンター・バイデンをウクライナの国営天然ガス会社ブリスマの取締役として年間100万ドルの報酬を受け取らせていました。
ですから、ウクライナ戦争を誘発したのはDS、すなわちグローバリストだということを押さえておくべきです。
だからと言って、ロシアがウクライナに軍事侵攻して、力による現状変更をしようとしているロシアの行為は許せない行為です。＃山口敬之チャンネル December 12, 2025

障害福祉で「一番壊れていく人たち」の話をする

障害福祉の話になると、
批判の矢はだいたい二方向に向く。
「利用者が甘えている」
「現場が無能だ」

でも、
一番見落とされている存在がいる。
福祉職もまた、この制度の被害者だ。

多くの福祉職は、
最初から分かっている。
・この支援では足りない
・この工賃では生活は立たない
・この関わり方では救えない人が出る

それでも、
制度の中で働く以上、
できることは決まっている。

支援を増やしたくても
予算がない。
柔軟にしたくても
ルールが許さない。
個別対応をしたくても
人手も時間も足りない。
それでも現場では、
「支援している側」として
振る舞わなければならない。

だから、
本当は言えない言葉が
山ほど溜まっていく。
「あなたは悪くない」
「この制度が合っていない」
「ここでは限界がある」
それを
はっきり言ってしまえば、
制度そのものを
否定することになるからだ。

結果、何が起きるか。
説明は
どんどん抽象的になる。
「もう少し頑張れたら」
「安定して通えたら」
「継続が大事です」

本当は
構造の問題なのに、
話はいつの間にか
個人の姿勢や努力の話にすり替わる。

そして、
一番苦しくなるのは誰か。
利用者だけじゃない。
それを言わされている福祉職自身だ。

利用者が傷つくのを見ながら、
自分もまた
制度の代弁者として
嫌な言葉を口にし続ける。
その積み重ねで、
現場は疲弊する。

燃え尽きる人もいる。
理想を失う人もいる。
「深く関わらない方が楽だ」と
距離を取る人も出てくる。

それを外から見て、
「冷たい」「向いてない」と言うのは簡単だ。
でも違う。
冷たくなったんじゃない。
壊れないために、そうならざるを得なかっただけだ。

この制度は、
利用者にとっても不十分だが、
同時に
福祉職にも
過剰な善意と忍耐を要求する。
救えない現実を、
個人の努力で
埋め合わせろという設計。

それは
支援でも福祉でもない。

だから、
障害福祉の議論で
「自己責任」が出てきた瞬間、
本当はこう言い換えるべきなんだ。

それは個人の責任じゃなく、
制度が背負うべき失敗だ。と。

障害者と福祉職を
対立させている限り、
この問題は解決しない。

両方とも、
同じ構造の中で
消耗させられているだけだから。

この制度は、
「頑張れる利用者」だけでなく、
「壊れない福祉職」しか
生き残れないようにできている。

それを
健全な福祉だと思うなら、
もう感覚が麻痺している。 December 12, 2025

「高市首相の答弁は想定外だった」

この論争で、いちばん得をしているのは誰でしょうか。

辻元さんが開示請求し紹介した資料を改めて見て気づいたのは、実は高市首相だけでなく、岡田議員の質疑も想定のラインを越えるものだった、ということでした。

高市首相は、内閣官房が準備した想定問答から外れて答弁していました。岡田議員の質疑も、台湾有事やバシー海峡封鎖といった具体的状況を含む、かなり踏み込んだものでした。

これまであえて曖昧にしてきた点に、質問と答弁の双方が触れた結果、国会は「台湾有事」をめぐる論争の場になり、この論争が「台湾有事」をめぐる情報戦の舞台になりつつあります。

いま中国は、南京事件があった12月13日に合わせてキャンペーンを展開し始めたタイミングです。

「倭国の国会が台湾有事で紛糾」
「与野党が対立」
「倭国国内でも問題視」

── こうした断片は、中国の情報戦から見れば扱いやすい素材にもなり得ます。

🗣️ 時間が経過するとともに、この問題の論点は移動し、拡散しています。今必要なのは、もう一度この問題を俯瞰することではないでしょうか。

中国が「問題だ」と指摘するのは何だったか。
この構図から抜け出す方法はあるか。

誰の責任かを問うのは、全体像を整理してからでも遅くはないはずです。 December 12, 2025

colyがディズニーと契約したらしいじゃん！？colyは乙女ゲームの印象しかないわけなんだけど…！！どうなるんかな？ヒーロー(ヒロイン)サイドのお話だったらいいな〜‼️（なんかヴィランサイドだと荒れそうで…いちいち比べたりされそうだもん、対立してるの見たくない、、、） December 12, 2025

アメリカでperformative maleっていうミームが流行ってて、ざっくり女にモテるために、女性的な振る舞いをする男のことを指していて、つまりはアメリカのメインの男性像と対置する形の概念なんだけど

performative maleが持つとされる代表的な要素って、かなりジャパンカルチャー由来のものなんだよね

だからジャパンカルチャーって、アメリカのメインカルチャーと対置的なのかなっておもったって感じかな

政治的な対立があったり、主流思想への批判が含まれているとか、そういう意味ではない

https://t.co/xf2Sfp4rjb December 12, 2025

ドナルド・トランプ政権が映画界を分断！ 業界に対立をもたらす新たな思惑とは？(フィガロジャポン)
https://t.co/R2HbgpiKqU December 12, 2025

暴行するわ、それをちょっとまずいと思って顔隠すわ、行動全部が立派に犯罪者やん

河合市議とは対立してるからってあまりにもすぐキレすぎ
河合市議のそっくりさんが店の前通っただけでも殴りかかるやろ、この感じやと

その沸点の低さが自分らの首絞めてる事が何で分かんないのかね、クルド人は https://t.co/K8vv02YSYP December 12, 2025

多分、その最初の部分。
思想の左右が無関係の部分に
皆さん、引っ掛かりを感じているんだと
思いますよ😅
まぁ私もそう思う。どっちや😅
左は危険分子の思想を、綺麗な言葉に変えて発信する傾向があるので。
同じ左でも二通りありますね。

保守は頑固に見られがちだが、気持ちは理解出来る。
只、今ある平和を守りたい。それだけで、保守に裏表は少ないイメージ。
それを差別だと訴える左を
保守目線で語るなら、キチガイに見える。

で、本題のアルフィアさん。
ウイグル出身で、イスラムとの関係を否定は出来ない。
皆さんが危惧されてるのは、その部分なのでは❔移民推進派❔別姓推進派❔
同じ自民だから、両手を広げて喜ぶはずがない。

ところで世界でも問題になっている、
イスラムの移民問題。
キリストの国にイスラムが混ざるわけがない。何故❔
アルフィアさんに、移民政策反対と断言した言葉があれば、世間の目をまた変わったかと。小野田さんが良い例。

正直、アルフィアさんに小野田さんとのSympathyは一切感じられない。

想像出来ますか❔
伊勢神宮の周りでモスクが立ち並び
伊勢神宮の周りでアイヤ〜🎵とか
イスラムの放送が流れる光景を。

移民政策は思想の対立しか生まれない。
ならば対立を防ぐには、何をすべきですか❔
お互いがお互いの国境を尊重し、
お互いが、お互いの宗教を尊重するしかないですよね。
倭国に来てイスラムの習慣を押し付ける事は、只の侵略戦争と何も変わらない。

相手の事を思うなら、先ずは相手の不可分領域に無闇に立ち入らないことさですよ。

イスラムは今、領域を侵そうとしている。かってのヴァチカンがやったように。
ヴァチカンも過去の罪。
天動説、免罪符。
コンスタンティヌスの偽書。
これらに謝罪をするなら、先ずは
ヴァチカンにある金銀財宝を
アメリカやアフリカに返すべきですね。

言葉だけで、行動に移さない。
イスラムもヴァチカンも悪そのもの。
一神教の弊害としか。

改めて言うが。アルフィアさんは
移民政策に反対されるのか❔ December 12, 2025

まじで対立したときはいかに悪者ポジにならないかっていうのは大事だと思う
でもそもそも対立してなくても善人でいることって本当に得することが多い。善き人であれ。＞RT December 12, 2025

日中対立「着地点」見えず　中国、他国にも圧力の過去　関係悪化から1カ月（時事通信）
絶許？3日後100倍か(笑)🤪大朝鮮のファビョンなんて無視して何が悪い？反日運動も起こせない🐔国家じゃねーか🤣倭国の国内工作してるのかな？気をつけよう！ https://t.co/NRK7uZ5oNl December 12, 2025