野党にこの宗教団体としての実体がなさそうな信者数ゼロの「謎の宗教法人」からの3000万円の献金について、高市氏をドン詰めしてほしい。 https://t.co/CuJHvyv64p December 12, 2025

高市早苗が代表の選挙区支部に2024年度4,000万円の寄付を行った宗教法人は信者ゼロとウキペディア。税金対策の宗教法人なのか、または第二の“統一教会”なのか。
＃高市早苗は信者ゼロの宗教法人から4000万円も寄付受ける https://t.co/l11BVEo9TK December 12, 2025

高市早苗総理に3000万円の巨額献金！「謎の宗教法人」が所有する奈良の神社に行ったらスゴかった！ https://t.co/HwGrbdjzL4 #現代ビジネス December 12, 2025

いや〜、政治ってのは結局「誰の生活のど真ん中を守るのか」って話でさ。平野雨龍さんが大分県庁で記者会見して「次の衆院選大分3区から出る」って言ったのも、言葉は丁寧でも芯は同じだよ😆「大分を守ることは倭国の未来を守ること」要するに、地元の不安と誇りを、国政の言葉に翻訳しに来たってことだよ💡

で、その地元のど真ん中に刺さってる象徴が、日出町のイスラム土葬墓地の話なんだよ。

ここは事実として、町有地に宗教法人（別府ムスリム教会）が土葬墓地を計画して、手続きが進んでいたところに、安部町長が就任後「町有地の売却手続きを止める」方向を示した。

町の公式ページでも、選挙の結果＝民意として、町有地を売却しない判断をしたと整理してる。

憲法の話になると、みんなすぐ正義ごっこを始めるけど、ここで大事なのは二つしかない。

ひとつは、政教分離ってのは「宗教を迫害しろ」じゃなくて、「行政が特定の宗教に肩入れして見えないようにしろ」っていう、国の作法だってこと💡

公金や公の財産を宗教団体のために使っちゃダメ、っていう89条がそこで顔を出す🥰😍

もうひとつは、民主主義ってのは手続きの途中であっても選挙で方針が変わることが、良くも悪くも起きる仕組みだってこと。

町長が代わったら止まるのは納得できない、って協会側の気持ちも分かる。

でも同時に、住民側も生活環境や衛生、運用、前例化への不安を抱えてきたのも事実として報じられている。

ここであたしが言いたいのは、土葬が良い悪いでも、イスラムがどうでもないんだよ。

論点は公の扱い方。

公の土地を売る、貸す、便宜を図るの線引きが曖昧なままだと、行政はどっちに転んでも燃える。

推進したら「政教分離はどうした」って言われ、止めたら「差別だ」って言われる。

だから必要なのは、宗教に限らず「公有財産をどう扱うか」「少数の文化的要請に自治体がどこまで応じるか」を、誰が見ても同じ物差しで説明できるルールだよ。

それさえ守れば、6年越しだろうが、10年間計画してきた事業でも、住民と町長、政治家の力で白紙に戻せるってこと。だからこそ、市民は立ち上がるべきだし、既得権益でおかしなことしてきた企業や地元の議会に選挙でNOを叩きつければいい。

平野さんの出馬と安部町長の判断が、同じ地平にあるのはここだよ。

いまの政治ってのは、綺麗な理念じゃ票にならない。逆に、乱暴な断言だけでも長続きしない。

必要なのは落としどころの設計図なんだよ。たとえば「公有地は宗教目的に供さない」を徹底するなら、その代わりに民間での選択である私有地、衛生や環境の基準、近隣合意のプロセスどうするか問題
をどう整えるのか。

逆に多文化共生を言うなら、地域の慣習やコストや感情まで含めて、誰がどこまで負担するのかを具体に言わなきゃいけない。

政治ってのは鍋なんだよ。

具材を放り込むだけ放り込んで「美味いスープになるはず」って言う奴がいる。

でも、火加減とルールがない鍋は焦げる💥

日出町の件は、具材の好き嫌い以前に「鍋の持ち主は誰で、火を誰が管理するのか」って話なんだよ。

そこを曖昧にしたまま正しさだけ叫ぶから、毎回もめる。

地元を守るってのは、誰かを追い出すことじゃない。

ルールをはっきりさせて、行政が余計な誤解を招かないこと。

そして、少数派にも多数派にも「それは制度上こうなんだ」と説明できること。

国を失ったら何が残るのか？

平野雨龍さんがテーマにしてきたことだよ、

香港の悲劇を繰り返しちゃいけない。声を上げられるうちに声を上げなきゃいけない。

北京政府のやり方で香港の人たちは、人権や権利、自分たちの当然の権利が最も簡単に奪われることを身をもって体験してる。だからこそ、彼女は強い。

奪われ、失われる前に動かなきゃいけない。何年越しで進んでた計画も止めなきゃいけないことがある。全てはそこに住む倭国人と国籍関係なく、ルールを守って正しく生きる全ての人たちのためだよ。

彼らの生活と日常を守らなきゃいけない。そのためにも、彼女や安倍町長のように住民や国民のために動ける人が必要なんじゃないかしら？ December 12, 2025

「倭国の恥」高校生のバリ島“集団万引き”に怒りの声、犯人特定に繋がった蛮行の一部始終（週刊女性PRIME） - Yahoo!ニュース https://t.co/tAxuUEYKZV
宗教法人大谷学園。
バリ島で。
海外に行く予定だから。 December 12, 2025

おや？
名義貸しはダメ？……え？
市街化調整区域では、
一般社団法人FUJISAWA MASJIDじゃ建てられないって役所に言われたんだよね。
で、宗教法人ダルウッサラームが出てきたんだよね。
FUJISAWA MASJID側も
「おいおいおい」って感じですよね。
どういうことかな。
説明してほしいな。 https://t.co/KcoXJw4bcC December 12, 2025

藤沢モスク問題：

役所が事前相談ではOK出したのに、後で「宗教法人じゃないとダメ」と拒否。

仕方なく群馬の宗教法人に名義貸ししてもらったが、地元信者の名簿を再提出させていない。

結果：藤沢に住むイスラム教徒が、本人の知らない群馬の団体の信者扱いにされ、その名目でモスク許可が出た。

→実質ごまかしで許可された、と理解しました。 December 12, 2025

倭国国内での土葬について
AI（Grok)；
倭国国内での土葬（どそう）については、法律上は完全に禁止されているわけではありませんが、事実上ほとんど行われていないのが現状です。以下に詳しくまとめます。

1. 法律上の位置づけ
倭国に「火葬義務」はありません。
墓地埋葬法（1948年制定）第4条では、「埋葬は墓地以外では行ってはならない」と定められていますが、埋葬の方法（土葬か火葬か）は特に制限されていません。
つまり、法律上は土葬自体は可能です。

2. なぜ土葬がほとんど行われていないのか（実態）
現在の倭国での土葬率は0.1％未満（ほぼゼロ）です。その理由は以下の通りです。主な理由理由
詳細
土地の狭さ・高コスト
都市部では墓地が極めて高額。一つの土葬墓地は火葬後の納骨墓の10〜30倍以上の面積が必要。
衛生観念の変化
明治時代以降、火葬が「清潔」とされ、土葬は「不衛生」とのイメージが定着。
火葬場の全国整備
全国に約5,000ヶ所の火葬場があり、24時間対応可能。火葬率は99.97％以上（2023年時点）。
墓地の運営方針
ほとんどの公営・民営墓地が「火葬済みの遺骨のみ受入」と規定しており、土葬用の区画はほぼ存在しない。
宗教的要因
神道・仏教ともに火葬が主流に（特に浄土真宗など）。

3. 現在でも土葬が可能な場所（極めて限定的）
2025年現在でも、以下の地域・条件で土葬が実践されています。地域・団体
特徴
東京都墨田区「長明寺墓地」
都内で唯一、土葬専用の区画が残っている（在来仏教徒向け）。ただし空きはほぼなし。
一部のキリスト教墓地
カトリック・プロテスタントの一部教会墓地で土葬可（例：東京カトリック神学院内墓地など）。
沖縄県の一部地域
伝統的に土葬文化が残る（特に離島）。ただし近年は火葬も増加。
在日ムスリム向け墓地
全国約15ヶ所（例：山梨県「別府ムスリム墓地」、北海道「余市ムスリム墓地」など）。イスラム教徒は土葬が義務。
一部の地方私有地
極めて稀だが、先祖代々の山林などで私有地に埋葬するケース（ただし墓埋法違反になる可能性が高い）。

4. 土葬を希望する場合の現実的なハードル墓地の空きがほぼない（特に都市部）
費用が非常に高額（数千万円〜場合によっては1億円以上）
遺体保存処理（ドライアイス・エンバーミング）が必要で追加費用発生
葬儀社も土葬対応に不慣れな場合が多い

5. 今後の見通しムスリム人口の増加（現在約23万人、2050年には50万人超予測）で、イスラム墓地の新設は進んでいる。
一部の自然葬志向の人々が「土葬に戻りたい」との声はあるが、土地問題で実現は困難。
法改正で火葬義務化の議論はほぼない（宗教自由の観点から）。

結論
倭国で土葬は「法律上は可能」だが、「実質的には極めて困難」で、特殊な宗教的理由や地域以外ではほぼ選択肢にありません。
もし本気で土葬を希望する場合は、まず宗教法人やムスリム協会、キリスト教会などに直接相談する必要があります。必要であれば、最新の土葬可能墓地リスト（2025年時点）もお調べできます。 December 12, 2025

『高市早苗首相が、どう見ても活動実態が窺えない「謎の宗教法人」から3000万円の寄付を受け取っていたと「デイリー新潮」が速報！』

https://t.co/H9q4XTyFlW December 12, 2025

やっぱりこの人も同じ穴のムジナでしたね、政治と金の問題を「そんなことより」と言うわけです。
#高市やばい
高市首相が“謎の宗教法人”から3000万円の寄付を受け取っていた！　専門家は「実態が不明瞭な法人が大金を捻出しているのは不可解」(デイリー新潮)
#Yahooニュース
https://t.co/ptHGheegNa December 12, 2025

スピ1308 統一教会
社会通念上、無かった方が良かった教会です。信教は自由だから勝手に続けて下さい。信者は困りません。特例的な宗教法人では無くなるだけ
https://t.co/llaffp7Yoi December 12, 2025

浜田さん、町田市議の動画の丁寧なまとめ有難うございます。

もちろん「テロ組織」などと即断するのは論外ですが、イスラム世界には穏健派から政治イスラム、原理主義まで思想の幅が広く、どの系統の教えが持ち込まれるのか、イマームは誰が選ばれるのか、布教内容はどうなるのか──住民の不安が尽きないのも当然です。

町田市議は現地調査をされ、一定の説明をされている点は、何もせず黙っている議員が大多数であることを考えれば、これは明らかに評価できる行動です。
ですが、それでもなお「住民が100%安心できる」とは言い切れない状況です。

一番必要なことは、宗教法人ダル・ウッサラームとFUJISAWA MASJIDの双方が 「これでもか」というくらい丁寧に、繰り返し、地域住民と顔の見える対話を重ね、疑問に一つ一つ答えていくことだと思います。

それがないまま建設が進んでしまったことが今回ここまで問題として膨らんでしまった要因かと思料します。

議員や行政が仲介する説明会もいいですが、まずは当事者である両団体が
「自分たちから住民に歩み寄る」姿勢を強く示してほしい。
それが信頼を得る第一歩だと思います。 December 12, 2025

@KaburagiKco ヤフコメも似た様な感じです
（ダメ会見）
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別記事で発言の内容を読みましたが、意味不明すぎてよく分からなかったですね。 謝罪してるようで、謝罪になってない。 よく、旧統一協会の姿勢が理解できる会見だったと思います。 宗教法人格を与えてはいけない...
#ヤフコメ
https://t.co/SuOEWlfbi4 December 12, 2025

@mosriteowner 今、互助会が宗教法人を買い取って、自社で僧侶を養成しています。
派遣僧侶の時代は終わりました。
自社僧侶でどの宗派でもOKで、もともと「社員なので」、ぜんぶ売り上げになると。
これもどんどんブラック化するでしょうね。 December 12, 2025

高市早苗総理に3000万円の巨額献金「謎の宗教法人」

高市氏のタニマチ。奈良で観光業や不動産業を手がける川井徳子氏(67)の宗教法人。3000万円献金するには「前年経費が6000万円以上」が条件。大和皇神殿を訪ねると留守番女性が「信者(氏子)はいない」と。えっどういうこと？
https://t.co/MLaTUbuowG December 12, 2025