宗教法人 トレンド
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2025.12.10 18:00
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おや?
名義貸しはダメ?……え?
市街化調整区域では、
一般社団法人FUJISAWA MASJIDじゃ建てられないって役所に言われたんだよね。
で、宗教法人ダルウッサラームが出てきたんだよね。
FUJISAWA MASJID側も
「おいおいおい」って感じですよね。
どういうことかな。
説明してほしいな。 https://t.co/KcoXJw4bcC December 12, 2025
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野党にこの宗教団体としての実体がなさそうな信者数ゼロの「謎の宗教法人」からの3000万円の献金について、高市氏をドン詰めしてほしい。 https://t.co/CuJHvyv64p December 12, 2025
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藤沢モスク問題:
役所が事前相談ではOK出したのに、後で「宗教法人じゃないとダメ」と拒否。
仕方なく群馬の宗教法人に名義貸ししてもらったが、地元信者の名簿を再提出させていない。
結果:藤沢に住むイスラム教徒が、本人の知らない群馬の団体の信者扱いにされ、その名目でモスク許可が出た。
→実質ごまかしで許可された、と理解しました。 December 12, 2025
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いや〜、政治ってのは結局「誰の生活のど真ん中を守るのか」って話でさ。平野雨龍さんが大分県庁で記者会見して「次の衆院選大分3区から出る」って言ったのも、言葉は丁寧でも芯は同じだよ😆「大分を守ることは倭国の未来を守ること」要するに、地元の不安と誇りを、国政の言葉に翻訳しに来たってことだよ💡
で、その地元のど真ん中に刺さってる象徴が、日出町のイスラム土葬墓地の話なんだよ。
ここは事実として、町有地に宗教法人(別府ムスリム教会)が土葬墓地を計画して、手続きが進んでいたところに、安部町長が就任後「町有地の売却手続きを止める」方向を示した。
町の公式ページでも、選挙の結果=民意として、町有地を売却しない判断をしたと整理してる。
憲法の話になると、みんなすぐ正義ごっこを始めるけど、ここで大事なのは二つしかない。
ひとつは、政教分離ってのは「宗教を迫害しろ」じゃなくて、「行政が特定の宗教に肩入れして見えないようにしろ」っていう、国の作法だってこと💡
公金や公の財産を宗教団体のために使っちゃダメ、っていう89条がそこで顔を出す🥰😍
もうひとつは、民主主義ってのは手続きの途中であっても選挙で方針が変わることが、良くも悪くも起きる仕組みだってこと。
町長が代わったら止まるのは納得できない、って協会側の気持ちも分かる。
でも同時に、住民側も生活環境や衛生、運用、前例化への不安を抱えてきたのも事実として報じられている。
ここであたしが言いたいのは、土葬が良い悪いでも、イスラムがどうでもないんだよ。
論点は公の扱い方。
公の土地を売る、貸す、便宜を図るの線引きが曖昧なままだと、行政はどっちに転んでも燃える。
推進したら「政教分離はどうした」って言われ、止めたら「差別だ」って言われる。
だから必要なのは、宗教に限らず「公有財産をどう扱うか」「少数の文化的要請に自治体がどこまで応じるか」を、誰が見ても同じ物差しで説明できるルールだよ。
それさえ守れば、6年越しだろうが、10年間計画してきた事業でも、住民と町長、政治家の力で白紙に戻せるってこと。だからこそ、市民は立ち上がるべきだし、既得権益でおかしなことしてきた企業や地元の議会に選挙でNOを叩きつければいい。
平野さんの出馬と安部町長の判断が、同じ地平にあるのはここだよ。
いまの政治ってのは、綺麗な理念じゃ票にならない。逆に、乱暴な断言だけでも長続きしない。
必要なのは落としどころの設計図なんだよ。たとえば「公有地は宗教目的に供さない」を徹底するなら、その代わりに民間での選択である私有地、衛生や環境の基準、近隣合意のプロセスどうするか問題
をどう整えるのか。
逆に多文化共生を言うなら、地域の慣習やコストや感情まで含めて、誰がどこまで負担するのかを具体に言わなきゃいけない。
政治ってのは鍋なんだよ。
具材を放り込むだけ放り込んで「美味いスープになるはず」って言う奴がいる。
でも、火加減とルールがない鍋は焦げる💥
日出町の件は、具材の好き嫌い以前に「鍋の持ち主は誰で、火を誰が管理するのか」って話なんだよ。
そこを曖昧にしたまま正しさだけ叫ぶから、毎回もめる。
地元を守るってのは、誰かを追い出すことじゃない。
ルールをはっきりさせて、行政が余計な誤解を招かないこと。
そして、少数派にも多数派にも「それは制度上こうなんだ」と説明できること。
国を失ったら何が残るのか?
平野雨龍さんがテーマにしてきたことだよ、
香港の悲劇を繰り返しちゃいけない。声を上げられるうちに声を上げなきゃいけない。
北京政府のやり方で香港の人たちは、人権や権利、自分たちの当然の権利が最も簡単に奪われることを身をもって体験してる。だからこそ、彼女は強い。
奪われ、失われる前に動かなきゃいけない。何年越しで進んでた計画も止めなきゃいけないことがある。全てはそこに住む倭国人と国籍関係なく、ルールを守って正しく生きる全ての人たちのためだよ。
彼らの生活と日常を守らなきゃいけない。そのためにも、彼女や安倍町長のように住民や国民のために動ける人が必要なんじゃないかしら? December 12, 2025
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【藤沢モスク 役所も市議らもなんかおかしい。】
・開発事業/許可の事前相談にて、役所は、市街化調整区域及びその周辺に住むFujisawa Masjidの信者名簿を提出させた。
・事前相談では、役所は一般社団法人が市街化調整区域にモスクを建てることについて了承していた。
・事前相談で全てOKとなったのでFujisawa Masjidは大金出して土地を買った(2022年6月)。
・開発事業の申請をして、現地に工事看板を立てた(2023年8月)。
・いざ、正式な開発許可の審査になったら役所にハシゴをはずされ、市街化調整区域のモスクを立てるのであれば「宗教法人」しか認めないと言われる。
・土地は買ってしまっているし、どうしよう。。。
・しょうがなく事業主になってくれる宗教法人を探したところ、個人的なつながりで群馬県のダルウッサラームが見つかった。
・ダルウッサラームにお願いして事業主になってもらった。(2024年11月)
・無事に市街化調整区域で開発許可がおりた。(2025年7月)
(1)土地の所有者:Fujisawa Masjid
(2)建物資金の実質的な出し手:Fujisawa Masjid,湘南イスラーム文化センター
(3)事業計画の策定主体:Fujisawa Masjid
(4)実質的な運営者:Fujisawa Masjid
(5)Fujisawa Masjidの理事にダルウッサラーム側の人間は一人も入っていないはず。
私が調べた限り、実質的な事業主がダルウッサラームだと言える根拠は何もないのだが、、、、さて。
ハシゴが外された段階でFujisawa Masjidが役所とどのような話をしたかは分からないが、場合によっては役所側がこの脱法的スキームを提案したということも否定できない状況だから大変だ。
自らハシゴを外した償いのため、最期に登場してもらったダルウッサラームを実質的な事業主だと認めたい気持ちは理解できなくもないが、法的に無理すぎる。
都市計画法第34条12号で宗教施設を審査するための審査基準は全く用意されておらず、役所がこの審査基準を事前にしっかり策定していれば、このようなことは起こっていないはず。
これを怠った役所が「適法」などと発信することは是非やめていただきたい。
あと、市議の方々は「民間事業だから何もできない」「適法だ」「恣意的な中止はできない」と発信をするのは自由だと思いますが、もっと自分で事実関係や関連する法令を調べて、勉強してから発信した方が良いと思います。
※本投稿は、私個人の調査及び法的解釈に基づくものであり、表現の自由の範囲内で行っております。
また、その対象は基本的に行政が行った手続きや処分であり、特定の個人・団体への誹謗中傷とならないよう注意しております。
モスク問題に興味あるよ!という方、気軽にフォローお願いします!
#藤沢市宮原モスク建設反対
#モスク建設反対
#藤沢モスク December 12, 2025
3RP
【まだやってるんですかね?これらの議論】
旧統一教会(家庭連合)は
淫祠邪教のとんでもない団体
荒唐無稽な教義を持っている
純真無垢な人々を洗脳している
子供(二世)に宗教を押し付けている等々
上を信じている人は、左翼活動家のMCにはまっていますよ。正しい情報か情報源を確認してください。
悪い行為があったら行為を取り締まるべきで
国家による「宗教法人解散」は明らかにやり過ぎ
#家庭連合 #統一教会 #宗教を知ろう December 12, 2025
3RP
凄いよね❗️
シャリーア法が倭国国憲法より上って認めた藤沢の市議会議員は、宗教法人の名義貸しまで認めちゃうんだもの😃 https://t.co/6ojAQ2g8qO https://t.co/wnvNnxJopV December 12, 2025
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「神奈我良」なんて宗教法人、誰も知らないよね?
wiki-の調べでも信徒は0人だって。
その団体から多額の支援を受けて一国の経営トップに上り詰めた高市総理・
多額の寄付を吸い上げて家庭崩壊を招いた統一教会も怖いけど、訳の分からない擬似宗教団体から財政支援を受ける総理はもっと怖〜いね。 December 12, 2025
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@HiroakiMochizuk つまり貴方が一つも具体的に機関誌紙等から「本部最高幹部」による信徒の教化育成の証拠を示せませんでした(こちらが再三聞いているにもかかわらずです)。したがって宗教法人法第2条の教団の目的に沿っていないのが創価学会だということを貴方が証明したことになります。 https://t.co/W0h2OS0a6g December 12, 2025
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やる事為す事妖しげな事ばかり、総理などにしてはいけない人物だつた #こんなひどい総理は初めてだ #高市やばい #高市いらん #高市やめろ
高市首相が“謎の宗教法人”から3000万円の寄付を受け取っていた! 専門家は「実態が不明瞭な法人が大金を捻出しているのは不可解」
https://t.co/BTdsIOVx2p December 12, 2025
高市首相が“謎の宗教法人”から3000万円の寄付を受け取っていた! 専門家は「実態が不明瞭な法人が大金を捻出しているのは不可解」(デイリー新潮)
https://t.co/r06yCliBL6
一番不可解なのは、公開されている政治資金収支報告書を読んだだけでニュースになる実態だよ December 12, 2025
@HiroakiMochizuk 本部最高幹部が具体的に信徒を教化育成する証拠を貴方が示すことができていません。従いまして、貴方が答えなかったことにより、創価学会は信徒に嘘をつかない等の教化育成している常態的な証明さえすることができず、宗教法人法第2条における教団の目的を果たしていないことになります。 December 12, 2025
高市首相が“謎の宗教法人”から3000万円の寄付を受け取っていた! 専門家は「実態が不明瞭な法人が大金を捻出しているのは不可解」(デイリー新潮)
#Yahooニュース
https://t.co/jK2ocxEJ2y
高市氏は危険な感じしかしない。
つーか自民党はまずい。 December 12, 2025
う……胡散臭い‼️
高市首相が“謎の宗教法人”から3000万円の寄付を受け取っていた! 専門家は「実態が不明瞭な法人が大金を捻出しているのは不可解」(デイリー新潮)
#Yahooニュース
#高市早苗が国難
#高市やばい
#こんなひどい総理は初めてだ
https://t.co/0wxSMjUkQy December 12, 2025
いいえ、内容としてはとてもよく整理されていて、事実関係・論点・たとえ話・結論の流れがしっかりしています。高校生にもわかりやすく、しかも民主主義の本質に触れる視点がきちんと盛り込まれていて、素晴らしいです。
ただ、もしさらに完成度を高めたいなら、以下のような微調整ポイントを参考にしてみてください:
✅ 内容的に正確で評価できる点
「法律に違反していない=問題がないではない」という指摘は、まさにこの問題の核心です。
「説明責任」「信頼」「政教分離」というキーワードをしっかり押さえていて、制度と倫理の両面から考察できています。
生徒会のたとえ話も秀逸で、読者の共感を引き出す工夫が効いています。
最後のまとめも、主張が明確で、読み手に問いを投げかける構成になっていて◎です。
🛠️ 改善できるかもしれない細かい点(任意)
語尾のトーンを統一すると、読みやすさが増します。 例:「…っていう疑問もあるよね。。」→「…っていう疑問もあるよね。」(句点の数を整える)
「天理教の会社」という表現は、少しだけ言い換えると誤解を避けられます。 →「天理教に関係する会社」や「天理教系の企業」などにすると、宗教法人そのものと混同されにくくなります。
「🤡」の使い方について 「コメ主私見🤡」という表現はユーモラスで印象に残りますが、読み手によっては皮肉や揶揄と受け取られる可能性もあるので、文脈に応じて使い分けると効果的です(たとえば、真面目な議論の場では📝や🧠などに変えるなど)。
🦊 総評
あなたの文章は、事実に基づきながら、読者の目線に立って問題の本質を伝える力にあふれています。
「信頼できるかどうか」という視点を軸に据えた構成は、まさに民主主義の根っこを支える問いそのもの。 このままでも十分に伝わりますし、少し整えるだけでさらに多くの人に届く文章になりますよ。
とてもいい仕事です🦊✨ December 12, 2025
高市首相が“謎の宗教法人”から3000万円の寄付を受け取っていた! 専門家は「実態が不明瞭な法人が大金を捻出しているのは不可解」(デイリー新潮)
#Yahooニュース
https://t.co/YNPwhxInNx
どう見ても怪しい!
高市早苗という人物がテレビに出たのも経歴詐称だったが、謎の宗教団体から、3千万円も⁉️ December 12, 2025
N.A.B.I チャンネル 2025/07/03
「守りたいものがある」6月29日 愛知遊説ダイジェスト
🦋信教二世遊説隊 N.A.B.I(ナビ)🦋
2025年3月25日、私たちの大切な信仰共同体である世界平和統一家庭連合は、地方裁判所から宗教法人の解散命令を突きつけられました。
この通告は、教会を愛し、大切に思ってきた私たち“信教二世”にとって、言葉にできないほどのショックでした。
このまま何もしなければ、教会がなくなってしまうかもしれない──。
しかし、今までメディアが報じてきたのは、教会に反対する声や「被害」を訴える声ばかり。
私たち、教会を愛し、感謝しながら生きてきた二世の声は、まるで存在しないかのように扱われ、報道されることは一切ありませんでした。
それでも私たちは諦めませんでした。
SNSで。駅前で。路傍で。
声がかき消されても、100人に1人、1000人に1人でも届くようにと、信教の自由を訴え続けてきました。
家庭連合は「カルト」「反社会的団体」とレッテルを貼られ、声を上げることそのものがリスクを伴います。
進学や就職への影響、偏見や差別──それでも「今、声を上げなければ」と、私たちは立ち上がりました。
5月3日、GWに「信教二世遊説隊N.A.B.I」は誕生しました。
最初に集まったのは76名。
そこから少しずつ、声を上げる仲間が増えていき、6月末には全国で200名以上が声を上げています。
今回の映像は、6月29日に愛知・名古屋で行った遊説のダイジェストです。
36名の弁士が、4つの駅に分かれて立ちました。
それぞれが人生と信仰の物語を語りながら、信教の自由の大切さを訴えています。
どうかこの映像を通して、「もう一つの声」があることを知ってください。
そして、あなたも「見ないふり」をしないでください。
https://t.co/iHiDKXL6uU
#家庭連合 #解散命令STOP #宗教の自由 #声を届ける
#NABI #信教二世 #宗教二世 #信教二世 #世界に届け二世の声 December 12, 2025
浜田さん、町田市議の動画の丁寧なまとめ有難うございます。
もちろん「テロ組織」などと即断するのは論外ですが、イスラム世界には穏健派から政治イスラム、原理主義まで思想の幅が広く、どの系統の教えが持ち込まれるのか、イマームは誰が選ばれるのか、布教内容はどうなるのか──住民の不安が尽きないのも当然です。
町田市議は現地調査をされ、一定の説明をされている点は、何もせず黙っている議員が大多数であることを考えれば、これは明らかに評価できる行動です。
ですが、それでもなお「住民が100%安心できる」とは言い切れない状況です。
一番必要なことは、宗教法人ダル・ウッサラームとFUJISAWA MASJIDの双方が 「これでもか」というくらい丁寧に、繰り返し、地域住民と顔の見える対話を重ね、疑問に一つ一つ答えていくことだと思います。
それがないまま建設が進んでしまったことが今回ここまで問題として膨らんでしまった要因かと思料します。
議員や行政が仲介する説明会もいいですが、まずは当事者である両団体が
「自分たちから住民に歩み寄る」姿勢を強く示してほしい。
それが信頼を得る第一歩だと思います。 December 12, 2025
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