【緊急】

日銀が利上げ方向を示しています。
これは、はっきり言って悪手です。

日銀の一次資料でも、
基調的物価や賃金動向を見極め、
見通しが実現した場合に利上げ、
という条件付き判断が明記されています。
今はブレーキを踏む局面ではありません。

実はこの失敗、倭国は何度もやっています。

アベノミクスは
金融は全力、
一方で財政は弱く、
成長戦略も規制緩和・自由化中心
（＝需要創出策ではない）。

そのうえで
2014年・2019年の消費税増税。
アクセルを踏みながら、
自分でブレーキを踏みました。

コロナ期も同じです。

大規模な財政出動は行った。
しかし回復途中で引き締めが早すぎました。

その結果、
経済活動は再開したのに、
設備投資などはいまだにコロナ前の水準に戻っていません。

需要が定着する前にブレーキを踏めば、
投資は戻らない。
これは理屈ではなく、実際に起きたことです。

そして今。

高市政権は発足から1ヶ月。
掲げているのは責任ある積極財政。
方向性自体は、久しぶりに前向きです。

なのに、ここで利上げ？

また
財政でアクセル、
金融でブレーキ
を同時に踏むのか。

そもそも日銀は
「景気を良くする機関」ではありません。

だからこそ、
金融だけに判断を委ねるのは危険です。

政府と日銀は別組織ですが、
統合政府として見るのが普通だと思っています。
必要なのは、
財政と金融を統合政府として整合的に動かすこと。

独立性と協調性は矛盾しません。
財政と金融が同時に効けば、
マクロの結果は一体です。

今やるべきは、
アクセルとブレーキを
また同時に踏まないこと。

その意味で「緊急」です。 December 12, 2025

「長期監禁の中心人物」
これは陰謀論でも告発本でもなく、裁判所が実名で認定した事実です。
宮村峻氏。
後藤徹氏・拉致監禁事件で、東京高裁（2014）は
「監禁状態を作り出した中心的関与者の一人」
と明確に認定。
この判断は2015年に最高裁で確定しています。

それなのに、この事実を全国メディアはほぼ報じない。
“知られていないまま”になっている重大問題です。
一次資料（参議院提出文書）：
https://t.co/USyGIbBplX

宮村氏が何をしたのか――
最も詳しいのが『国家の生贄』👇
https://t.co/nAjKTrBkSy December 12, 2025

小川榮太郎氏が福田ますみさんの『国家の生贄』を再び紹介していた。
4300人超の拉致監禁問題が主要報道で扱われない現実は、依然として説明されていない。
https://t.co/ixDxytNrha
調査報道の一次資料を読むと、2000年代以降の献金訴訟の減少や、左派弁護士ネットワークによる framing がどのように世論を誘導したかが数字で確認できる。
にもかかわらず、議論は「統一教会の不祥事」という物語だけが先行してきた。

思想弾圧の有無を測る基準は、本来は“事実の変化”に対する冷静な検証だと思う。
資料を丁寧に読む人が増えれば、空気より記録が語る重さに気付くのではないか。

#家庭連合 #信教の自由 #HumanRights #ReligiousFreedom December 12, 2025

清朝の終わりに起きた義和団事件で、他の外国軍隊と異なる倭国軍の民衆への親切な態度が中国中で評判になっていた。南京に住む市民は倭国軍が来る前、中国軍に略奪や暴行を受けていたので倭国軍の入場を歓迎した。中立地帯で一般市民を保護していた宣教師からの要請で食糧を支給した。その時の食糧要請を書いた紙が一次資料として残っている。 December 12, 2025

@Tsiberia 差別には反対。だが異論者を「ネトウヨ／極右／歴史修正」と十把一絡げにスティグマ化するのは、実質的にアドホミネムで言説空間を荒廃させる。​
いう「過去」が何を指すのか特定した上で、証明責任に耐える一次資料と根拠を提示して論じてほしい。 December 12, 2025

「処刑されたから事実だ」という論理は、あまりに短絡的です。
法的な観点から言えば、谷寿夫氏を裁いた南京軍事法廷は、中立的な第三者機関ではなく、交戦当事国（中国国民党）による単独の軍事裁判でした。

「勝者による裁き」において、政治的意図を含んだ判決が下されるのは歴史の常です。
弁護側の反証（部隊の移動記録等）が十分に精査されないまま下された死刑判決を、歴史検証の「絶対的な証拠」として扱うのは、史料批判の観点から見てあまりにナイーブ（素朴）ではないでしょうか。

私たちが直視すべきは、特定の法廷が下した「刑罰」という結果ではなく、相互検証に耐えうる客観的な「一次資料」のみです。

To claim that "execution equals historical proof" is a logical fallacy.
From a legal perspective, the Nanjing War Crimes Tribunal that convicted Lt. Gen. Hisao Tani was not a neutral international court, but a military tribunal conducted solely by the belligerent party (the KMT government).

In "Victor's Justice," verdicts often carry political weight rather than purely evidentiary truth.
To treat a death sentence—handed down without rigorous cross-examination of defense evidence (such as unit movement records)—as the "starkest proof" of history is intellectually naive.

We must rely not on the outcome of a specific punishment, but on objective primary sources that can withstand cross-verification.

仅仅因为“被处决”就认定为“事实”，这种逻辑未免过于简单粗暴。
从法理角度来看，审判谷寿夫的南京军事法庭并非中立的第三方机构，而是由交战当事国（国民党政府）单独进行的军事审判。

在“胜者的审判”中，判决往往掺杂政治意图，这是历史常识。
辩护方的反证（如部队移动记录等）未经过充分且严谨的质证便匆匆定罪，将这样的死刑判决视为历史验证的“绝对证据”，在史料批判的角度上显然是站不住脚的。

我们要正视的，不应是特定法庭给出的“刑罚结果”，而应是经得起多方交叉验证的客观“原始史料”。 December 12, 2025

「南京事件から88年」ってニュースが流れて、式典の映像が出てくる。そこに30万人って数字がドーン。数字って便利よね、便利すぎて、もはや人間の顔が見えなくなる。で、どうなるかっていうと、平和を願うわけでもなく、数字を弾にして撃ち合いが始まる。

片方は「30万だ！」
片方は「捏造だ！」

おいおい、そこの両軍、打ってるのは数字でも、当たるのは人間なんだぞって話🚨

しかも、今南京関係のポストのリプ欄では、歴史が学ぶものじゃなくて、殴る棒になっちゃってる。

お互い歴史と向き合おうって言いながら、向き合ってるのは過去じゃなくて、相手の喉元だったりする。

そりゃ倭国大使館が「最近の報道を踏まえて注意」みたいなメールを出す空気にもなるわね。現地の邦人が怖いのは、博物館の展示より、今この瞬間の熱気のほうじゃないかしら？

でね、ここが一番大事なんだけど💡

南京で「何もなかった！」、「全部が捏造だ！」みたいなゼロ百の喧嘩に落とすと、話は永遠に終わらない。

なぜなら政治は終わらせないから、中国政府は、ずっとこの話題を言い続けるよ💡だって、この政治的な主張を終わらせたら困る人がいる😅

一方で「じゃあ30万で確定ね」と数字だけを札みたいに掲げても、これもまた荒れる。人口移動や記録の限界、当時の混乱、集計の難しさがあるから、犠牲者数の推計に幅が出るのは避けられない。数字は大事だけど、数字だけが真実じゃない。

じゃあ何が芯だと思う？？

あたしが考える芯は、民間人や捕虜に対する大規模な暴行、略奪、性といった残虐行為が起きたという点を軽く扱わないことだよ。

ここを「都合が悪いから無かったことにする」「向こうだってやってた！」というのは、歴史の問題じゃなくて、人間の問題になる。

展示の倭国語説明にあるような言葉を読んだとき、胸がザワつくのは当たり前なんだよ。怖いのは博物館じゃなくて、自分の中にある見たくないものだ。鏡だよ、あれは。

そこに、たとえばある投稿みたいに「一次資料を調べたら、自分の認識が間違ってた」って言える態度が出てくる。

あれ、簡単そうでめちゃくちゃ難しい。

人間って、間違いを認めるときが一番、弱く見えるからね。

でも本当は逆で、あれが一番強い💪

愛国を叫ぶより先に、事実に頭を下げられるか。ここが分かれ目だよ。過去の犠牲者は、今の政治の道具でも、今のネットバトルの燃料でもない。

うちの国が悪い、相手の国が悪いの前に、人間が人間を壊したっていう当たり前の地獄を、当たり前に重く受け止める。そこからしかお互いに未来の保険は作れない。

歴史ってのはさ、相手を殴るための棒じゃないぞ？

自分たちが二度と同じことをしないための、転ばぬ先の杖なんだよ💡

歴史を殴る棒にした瞬間、また転ぶ。
しかも今度は、みんなで転ぶ。

1番避けるべきことは、みんなで転んじゃうことじゃないかしら？ December 12, 2025

倭国は「誰に謝るかわからないから逃げている」のではありません。
国家として戦争責任を引き受け、具体的な条約と協定を通じて向き合ってきました。
・サンフランシスコ平和条約
・各国との賠償協定・請求権協定
・日中共同声明における戦争への反省表明
これらはいずれも国家としての公式行為です。

あなたの主張が、感情や政治的立場に基づくものであっても、それ自体は否定しません。
それはあなたの自由です。
ただし、私は一貫して国際法・条約・決議といった一次資料に基づく分析を行っています。
感情的評価や政治的宣伝とは、議論の前提が異なります。
そのため、私の投稿に絡むのであれば、国際法の枠組みや具体的な資料に基づいて議論してください。
そうでないのであれば、私の国際法分析とは切り離し、
ご自身の政治的意見として独立して発信して下さい。 December 12, 2025

@IkawaMototaka 南京大虐殺はなかった。
当時の新聞写真がそれを物語ってます。裁判でも証拠採用される一次資料ですから、これ、アパホテルの中国人観光客避け本の元本です。 https://t.co/XANrknkD2F December 12, 2025

清朝の終わりに起きた義和団事件で、他の外国軍隊と異なる倭国軍の民衆への親切な態度が中国中で評判になっていた。南京に住む市民は倭国軍が来る前、中国軍に略奪や暴行を受けていたので倭国軍の入場を歓迎した。中立地帯で一般市民を保護していた宣教師からの要請で食糧を支給した。その時の食糧要請を書いた紙が一次資料として残っている。 December 12, 2025