新しい戦前

山本恵里伽アナ
「軍神の存在、今につながる『危うさ』を感じました」

佐古忠彦氏「そうですね…翻って今に広がる風景をどう見るのか？例えば『総理の台湾有事に関する発言』を巡ってメディア側からも異論を封じるような発信があるなど同じ様な空気がないと言えるだろうか⇒

#報道特集 https://t.co/0Q124NyCO7 December 12, 2025

「白澤（はくたく）」絵・文 三日月電波

今回は瑞獣「白澤（沢）」（はくたく）です。

瑞獣（ずいじゅう）とは姿を見れると
メデタイという縁起の良い動物を意味します。

白澤は、はるか昔、中国で黄帝という
立派な王のもとに現れました。

そして、この世の妖異鬼神の存在と
その存在からの身の守り方を伝えます。

黄帝は、それを書物としてまとめ
「白澤図」と名づけました。

そのため、今では疫病退散や知識の神様と
して崇められています。

さて、小生、今回の白澤を描くにあたって
色々調査したのですが、２つ興味深い事が
ありました。

１つ目は、中国と倭国での姿の違い。

２つ目は、名前の面白さです。

●「中国と倭国での姿の違い」

中国では、白澤は名前から連想したのか
白い虎、または、縁起の良さから
想像したのか龍の姿で描かれます。

倭国では牛の胴体に目が９つ、角が
６つ付いた姿で描かれます。

これは、江戸時代の画家鳥山石燕が
描いたアイデアで鳥山石燕は、なぜ
このような姿に描いたか…
理由は分かりませんが
これ以降の時代は全て
白澤はこのアイデアを世襲します。

結論を言いますと中国人と倭国人では
白澤という瑞獣の姿のイメージは
異なると思われます。

●「名前の面白さ」

白澤の名前を書く為に篆刻文字を
図書館で調べていたのですが
「白」という漢字は「つむ先」に
綿の糸が巻き付いた形
「澤」「沢」は「浅く広い川」の
形状をしています。

なんだか、黄帝と白い姿の人物が
天気の良い日に川辺りで
のんびり話し合ってる姿を
想像してしまいました。

追記

白という漢字はドクロを棒に
突き刺してる姿の象形と言われて
いるらしいです…

ウ～ン

篆刻文字を見る限り
私には白い糸にしか
見えないんだけどな〜

#絵描きさんフォロバ100
#いいねで気になった人フォローする
#冬の創作クラスタフォロー祭り
#いいねかRTで気になった人フォローする
#芸術の輪 #芸術同盟 #絵描きさんと繋がりたい December 12, 2025

なんつーか廃墟の法則が凄
筑波大学、
砲弾が見つかったって報道もあったね
 
廃墟の法則裏切らないよね。
皇祖神の存在を感じてゾクゾクする。
流れに逆らって自分の利益に走って
画策する人に何もかもが返ってくるんだろうね。 December 12, 2025

竜儀さんはテガソード様に出逢って救われたけど、それは神の存在に世を救う光をみた、一方通行の救済だった。
もしかして、面と向かって「君に幸せでいてほしい」「幸せにしてあげる」って言ってのけたのは陸王さんが初めてなのか。
こちらから見えてるよりずっと、嬉しかったのかな。 December 12, 2025

ロックの功罪。神の存在。人生の正解。

何も確かなものはないけど、時々奇跡が起きることを知ってるからこれからもロックを信じることにする。

カッコよくて、いい加減で、エロいロックが好きなんだ。
#みらいのうた https://t.co/kt0ulQEU8c December 12, 2025

映画見たい、ライブ行きたい、服買いたい。欲しいものある私にネクストレベルのスキマバイトは、まさに神の存在🫶💫 December 12, 2025

私が一瞥体験にて神(世界のうねりのようなもの)を感じたのは事実だが、
それは神がいるかどうかは別の話で、実際にはなんなのかはわからん。

あくまで感覚のレイヤーでそう感じて、
神と形容するのが相応しいと思っただけだ。

だから神は感じたが、私は神の存在を信じているわけではない。 December 12, 2025

家治様が最期の力を振り絞って治済に言った「天は見ているぞ」の言葉、上様は覚えていた。「天」とは人智を超えた神の存在かもしれないし、人がそれぞれ持つ正義感や理不尽を許さない気持ちかもしれないし、将軍様のことかもしれない。ロングスパンで家治様の遺言が報われた。 #大河べらぼう December 12, 2025

（（（ハラミ食べたい）））
と念じながらまいばす行ったらラスイチで豚ハラミがあり神の存在を信じた https://t.co/VzxfUIfxc7 December 12, 2025

シネマ歌舞伎で阿弖流為を観てきました〜！
幕間に10分休憩有り。
長さはあんまり感じ無いんですが幕間でもうちょい咀嚼したいので幕間20分くださいって思った初見組でした。
神の存在が色濃い時代のためファンタジー時代劇という側面が強い。そしてファンタジーだと思ったらラストシーンでやられた… https://t.co/HjPvHY0gch December 12, 2025

タンスに小指をぶつけて苦しむことがありますね。そんな時に、私は神の存在を感じます。「神が俺に嫌がらせをしているな」と。どう考えてもタンスにぶつかる訳がない。神の介在があるとしか思えない。タンスにぶつかって苦しんでいる俺を見て楽しんでいるのか？と。そんな神なら、要らないよ。 December 12, 2025

@hashi846 人の心も信仰心もないオッサンが存在X(神の存在を認めないための主人公の仮称)に信仰心依存の魔法の世界に転生させてあの手この手で主人公の安泰な隠居生活を邪魔する話
TSは、深く考えるとたしかに気持ち悪いしタイトルもあれだけどもAmazonのレビュー見たら浅い作品じゃないことが分かるです December 12, 2025

榊はツバキ科の常緑高木ですが、もともとは神事に用いる常緑樹の総称で、今もこの意味で使われることもあります。

照り輝くような艶(つや)のある葉を持つ榊の木。輝きを1年中保ち続ける榊に、先人たちは神の存在を感じたのでしょう。 December 12, 2025

@SoloveKana 自分自身は2世なので特定の転換点はないのですが、いかんせん合理主義者なもんで流石に論理的に説明できなかったら信仰は捨ててたと思います。
個人的には哲学的な神の存在論証と、
そして自然を見た時、人間が作ったものよりも遥かに複雑で美しいのを見てこの世界を作った知的存在を感じます。 December 12, 2025

TBS報道特集

社会派
山本恵里伽天才美人アナウンサー

『 軍神の存在、今につながる
【セクシーダイナマイトピーチ】(危うさ)を感じました 』 https://t.co/AYYoaHLil4 December 12, 2025

しかしそこには極めて微妙な亀裂またはズレがあり、その亀裂を焦点化したのがまさに上記の久保元彦氏のカント論考（カントによる神の存在論的証明批判の解読）の肝だと言えます。 December 12, 2025

【感謝】
ついに私のデビュー作『現代において信仰はいかに可能か』が国会図書館と大阪府立中央図書館にも所蔵されました！
府立は執筆中に何度も御世話になったので、本で恩返しができて本当に嬉しいです。
すでに東京都立中央図書館、京都府立図書館、岡山県立図書館でも貸出可能ですので、ぜひ！

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●倭国経済新聞（9/23、朝刊一面）掲載。https://t.co/hGKU84aC8r
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●倭国カトリック神学院教授（カトリック神学会理事）の阿部仲麻呂司祭による推薦文を収録。
●金子晴勇先生（岡山大学・聖学院大学名誉教授）の査読から得た御助言をもとに全面的なブラッシュアップを経て完成。
●大貫隆先生（東京大学名誉教授）より「久しぶりの充実した読書体験」、「壮大なスケールでのヨハネ福音書注解」との御評価。
●大貫先生の最新作『福音書の隠れた難所』（ヨベル）では本書とも繋がりの深い拙著『ナザレのイエス』へのレビューが記載。

『現代において信仰はいかに可能か』（ヨベル）
序論
第一章 ヘーゲルの時間様相論
第二章 ヘーゲルによる神の存在証明（全一六講義解説）
第三章 ヘーゲルにとってキリスト教とは何か
第四章 ヘーゲル哲学における「神の死」
第五章 ヘーゲル哲学における「不幸な意識」
第六章 ヘーゲル哲学における「愛」
終章 現代において信仰はいかに可能か

★全国取り扱い書店リンク先★

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●ゴスペル・ライト・ストア
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●特集記事（詳細目次あり）
https://t.co/sITSFak08Q

#読書好きな人と繋がりたい
#読了 December 12, 2025

神様がいるとかいないとかどうでもよくて、神様というものを置き、それを信仰する生活が好きだ。

神に一喜一憂し、お陰様と精進足らぬを繰り返し、人を人生を磨く。

それこそが有意義の秘訣。

そして救われる。いかがわしいが、いつ何時も人は救われたいのだ。よって、神の存在は必要。 December 12, 2025