サンフランシスコ。
初めて無人のタクシーに乗りました。
すごい安全運転。快適です！ https://t.co/EP9QhDG9pQ December 12, 2025

「北緯30度以南の島は倭国領ではない」という主張、どの戦後文書にも存在しません。念のため、一次資料で全部追って確認してみましたが、根拠ゼロでした。

まず、中国がよく持ち出すカイロ宣言ですが、これは「連合国の方針表明」にすぎず、条約でもなく、署名手続きもなく、国際法上の拘束力はありません。誤解なきように言うと、カイロ宣言で領土が決まることは絶対にありません。 この点は国際法学の教科書どれを開いても同じ結論です。

実際に領土を確定したのは1951年のサンフランシスコ講和条約だけです。ここに、倭国が何を放棄し、何を放棄していないかが明確に書かれています。しかし条文のどこを読んでも「北緯30度以南」などという地理線は出てきません。倭国が手放したのは朝鮮・台湾・澎湖・南樺太・千島・南洋群島であり、琉球も尖閣もその中には含まれません。

むしろ講和条約は、琉球・奄美・小笠原は倭国の主権を保持したまま米軍の施政下に置く と明記しており、施政権と主権を明確に区別しています。これは国際法の基礎です。

では「30度ライン」はどこから出てきたのかというと、戦後占領期に米軍が行政上の便宜のために設定した「統治区分のライン」であって、主権線ではありません。占領行政はあくまで暫定的な管理であり、主権の移転とは全く別物です。これは主権概念の初歩です。

つまり、「北緯30度以南＝倭国領ではない」という解釈は、国際条約にも出てこないし、占領軍の内部メモにも書かれていない、完全に後付けの政治スローガンということになります。

尖閣についても、日清戦争とは無関係に1895年に倭国が領有を宣言し、当時の清国は一度も抗議していません。国際法では黙認は重要です。その後、沖縄施政権の一部として米国が管理し、1972年に施政権が返還されています。中国が領有を主張し始めたのは1971年、海底資源の存在が明らかになってからです。

要するに、「30度以南は倭国領でない」という話は、国際法的にも歴史的にも根拠が全く無い。条約上は一貫して倭国の主権が保持されており、米軍は施政権を代行していただけ。これ以上でも以下でもありません。

こうして一次資料で確認すると、今回の主張がどれほど作り話かわかります。
「戦後文書で規定されている」と断言するなら、まずその文書名を出すべきですが、当然出てきません。存在しないので。

所谓“北纬30度以南的岛屿都不是倭国领土”这种说法，其实在任何战后文件里都不存在。我把相关的一次史料重新核对了一遍，结果很简单——没有任何法律依据。

中国这边常提的《开罗宣言》，本质上只是当时同盟国对外发布的“政策声明”，既不是条约，也没有签署程序，在国际法上没有约束力。说得直白一点，领土归属不可能靠一个新闻公报来决定。这是国际法的基本常识。

真正决定战后领土归属的只有《旧金山和约》。条约里写得很清楚，倭国放弃的是朝鲜、台湾、澎湖、南库页岛、千岛群岛、南洋群岛等地区。但无论你怎么看条文，都不会看到“北纬30度以南”这样的地理线。琉球、尖阁等根本不在放弃范围内。

相反，《旧金山和约》明确写着：琉球、奄美、小笠原等地，倭国保留主权，由美国行使施政权。施政权和主权的区别是国际法的最基础概念，两者不能混为一谈。

至于“30度线”到底从哪里来的，其实只是美军占领时期为了行政管理方便划出的暂定区划，完全不涉及主权问题。占领行政从来不等于主权转移，这一点在任何国际法教科书中都是基本原则。

换句话说，“北纬30度以南不是倭国领土”完全是后来硬凑出来的政治口号，在历史文献和法律文本里压根找不到依据。

再说尖阁（钓鱼岛）。1895年倭国公布领有时，清政府从未提出抗议，而国际法上“长期不抗议”本身就是一种重要的态度表示。战后钓鱼岛被纳入美军管理的琉球施政范围，1972年随琉球一并将施政权交还倭国。中国开始声称拥有主权，是在1971年——也就是海底资源被发现之后。

综合所有史料来看：
无论历史、条约、国际法，主权线从来没有因为什么“30度线”而发生变化。倭国的主权始终存在，美国只是代行施政权，仅此而已。

所以如果有人坚持说“战后文件已经规定”，那他应该先把那份文件的名字拿出来。但现实是——拿不出来，因为根本不存在。 December 12, 2025

私がここ10年で観た海外ドラマで表の1位が『ゲーム・オブ・スローンズ』なら裏の1位はこれなんです……『暗号探偵クラブ〜女たちの殺人捜査〜』S1,S2揃ってU-NEXTに来たんで、ミステリー好きな方は是非！続編は『ブレッチリー・サークル:サンフランシスコ』とタイトルを変えてNetflixにinしてます https://t.co/2XkWqkrnAO December 12, 2025

@ama919191919 ありがとうございます！
サンフランシスコお互い頑張りましょう！ December 12, 2025

@sawayama0410 中国に次に切れるカードがあるかな。
倭国は総理の発言以降何もしてないけど、中国が追い込まれて自爆を繰り返してるよね。
総領事の失言。サンフランシスコ条約の破棄。レーダー照射。パンダ。旅行自粛効果なし。魚の輸入禁止も効果なし。反日デモも起こせない。 December 12, 2025

朝鮮半島を占領した米ソによってすでに接収されていることが判明しており、この返還についても難しい問題点のひとつであった。すなわちサンフランシスコ講和条約で倭国は本来これらに対する請求権を放棄しているはずではあるものの、 December 12, 2025

＜台湾統合を正当化する中共の一面的な「論理」＞

台湾を巡る秩序は三層構造で成り立っているがこれを一色に塗り潰そうとしているのが中共である。

①歴史的主体（ROC：中華民国）
②実効支配という現実（ROC／PRC：中華民国・中華人民共和国）
③国際法上の「中国」代表（PRC：中華人民共和国）

これら三つは一致しない。 ③だけを抽出しそれだけを絶対化し他層を切り捨てて台湾の強制的統合を正当化しようとしているのが習近平の「論理」である。
中共が触れたがらないこの二層を順にみてみよう。（※ここには戦後秩序の質的転換を狙う大戦略がある。これは別に検討したい）

①＜歴史的主体としての中華民国（ROC＝台湾)＞

カイロ宣言（1943）・ポツダム宣言（1945）における「中国」の代表は、ROC中華民国政府（蒋介石政権）である。したがって、「倭国が中国から奪った領土（台湾を含む）は中国へ返還される」という文脈での「中国」は、当時の国際社会では 中華民国（ROC） を指していた。 この点については、PRC中華人民共和国成立前である以上、 史実上も外交文書上も「中国＝中華民国」しかないのである。

また1945年の「台湾の復帰」は誰に対して行われたか。 1945年10月25日の台北での降伏式典は、 連合国側の「中華民国代表」が「倭国軍からの受降」を行い、台湾を「対日戦争勝利の結果として接収」した、という形式を取っている。 さらに国際法上、サンフランシスコ講和条約（1951/52発効）では倭国は台湾に対する権利を放棄したが、「どの国家に主権を移転するか」は明示されていない。少なくとも、1945〜49年の間、実効支配と国際的承認という意味では「台湾を統治していた中国」は 中華民国 ROCであった。したがって「1945年に台湾が中国に復帰した」という叙述の「中国」は、事実および当時の国際認識に照らせば ROC（中華民国＝台湾） 。

②＜国連代表権決議は台湾実効支配等は判断していない＞
国連総会決議2758号のような 国連代表権に関する決定 は、 以下を判断していない。
台湾の領土帰属、 ROC（中華民国＝台湾）による実効支配の有効性、 カイロ宣言・ポツダム宣言など戦後処理に関与した歴史主体（ROC）の置換 、 つまり、2758号は 代表権の移転であり、主権の裁定ではない。

＜台湾の実効支配は客観的事実で国際法も無視できない＞
台湾（ROC）は、独自の政府・独自の軍事力・ 独自の行政体系 ・独自の領域統治 を保持する完全な実効支配主体（subject of effective control）である。国際法では、実効支配は領土状態を評価する最重要基準の一つであり、いかなる政治ナラティブもこれを否定できない。 したがって 中華人民共和国PRCの「領土一体性」という主張では覆すことはできない。

▶︎客観的に見れば三つの不一致そのものが国際秩序の現実である。

その現実を一面的に捉え、国際法上の代表権だけを“唯一の現実”とみなすことは、 国際秩序を過度に単純化した誤った理解である。

※国際法における継続性の原理を根拠に歴史上の戦勝国（ROC）と 現在の国連代表（PRC） を混同させる議論があるがこの議論は実効支配という現実を反映しない現実軽視の議論である。これについて詳しくは⇨https://t.co/xb1kQPgSWs December 12, 2025

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インドには136以上の伝統的な織りの技法があります。他の文化にはありません。数千年かけて培われた技術ですが、今では消滅の危機にあります。ほとんど最後の世代が織っている状態で、その子どもたちはみんなサンフランシスコのソフトウェアエンジニアになってしまっています。

本当ですね。

だから私たちはこの伝統を復活させようとしています。そのために最も重要なのは市場を作ることです。

そこで、この織物をアメリカのトップデザイナーたちに紹介し、彼らに素材や技法を知ってもらっています。

それは素敵ですね。今これを見ている人に、気分が良くなるようなことを何かできませんか？ 今日をリセットするための考え方のようなものは？

シンプルなことです。人が苦しんでいるのは人生そのものではありません。多くの人は「人生を苦しんでいる」と思っていますが、実際にはほとんどの場合、自分の思考と感情に苦しんでいるだけです。肉体、思考、感情のいずれかです。

そうですね。

怪我や病気があるときは肉体かもしれませんが、そうでない限り、ほとんどは自分の思考と感情です。私はこう言いたいのです。「あなたはいつ、自分の思考と感情の扱い方を学ぶのですか？」

50歳でも60歳でも、まだ扱い方を知らないなら、いつできるようになるのでしょう？

もしかしたら一生できないかも。

もしできないままなら、あなたが持つ基本的な能力、つまり人間だけが持つ高度な脳の働きを、あなたは一度も自分の望むとおりに使えずに生きることになります。

それって大惨事ですよね？

悲劇ですね。

そう、とても残念です。

では、瞑想でそれができるんですか？ 感情をリセットする助けになりますか？

「瞑想」という言葉はあまり意味をなしません。とても広い概念で、ただ目を閉じているだけで瞑想だと誤解されがちです。瞑想には多くの次元があります。

今、どう思考を使うか。多くの人に共通しているのは「呼吸があること」と「思考があること」です。この2つを結びつけることができます。今すぐできる簡単な方法を言いましょう。

私たちが「身体」と呼んでいるものは蓄積物です。食べてきたものが積み重なってこの身体になっています。生まれたときこうではありませんでした。同様に「心（マインド）」というのは、外の世界から取り込んだ印象の蓄積です。つまりこれは「食べ物の山」、これは「印象の山」です。

では「あなた自身」はどこにあるのでしょう？

最もシンプルなのは、「自分の身体」と「自分の心」から少し距離を置くことです。こうすればできます。

イシャ・クリヤというガイド瞑想もアプリで利用できます。やるべきことは、吸う息とともに「私は身体ではない」と自分に言い聞かせ、吐く息とともに「私は心（マインド）ですらない」と言うことです。

「私は身体ではない」「私は心でもない」。

では私は何なのですか？

吸って吐いて、繰り返すだけです。

どうして私に聞くのですか？

じゃあ私は何者なんですか？

最も大事なのは、せめて「自分は知らない」ということを知ることです。

「分からない」というのは大きな可能性なのです。「分からない」と気づいた瞬間、知りたいという思いと、理解の可能性が自然と生まれます。

もし自分はすべてを知っていると思えば…

ほら、「私は何者なのか」とすぐに質問が生まれるでしょう？

魅力的です。

でもそれを私に聞くのではなく、あなた自身に聞かなければなりません。「私は何者なのか？ 私の存在の本質は何か？」

もし自分の存在の本質を理解していなければ、あなたの生は「偶然任せ」になります。それが不安を生むのです。

事故を起こしそうな瞬間、人は不安を感じますよね？
自然なことです。

あなたは恐れや欲望について語っていますが、それは…

あなたはベテランですね。

それらは環境から来るものだと？

こう言っているのです。事故の寸前なら不安になるのは自然です。

今、多くの人は「偶然任せで存在している」ため、常に不安を感じています。そして「不安は自然だ」と信じ始めてしまった。

でも、不安は自然ではありません。

その通りですね。

それは「自分の存在が偶然任せ」だから。

私は身体ではない。私は心でもない。

吸う息で「私は身体ではない」。吐く息で「私は心ですらない」。これはアプリで利用できます…。

サドグル。

ありがとう。

彼をSNSでチェックしてください。これから国連に行くそうです。本当にお忙しい方です。

とても忙しいです。来てくださってありがとうございました。良い一日を。

ありがとう。
https://t.co/92uwrgiduU December 12, 2025

「この訴訟は大規模なものになり、大手食品会社の終焉の始まりとなるだろう」

サンフランシスコ弁護士が大手食品会社を相手取り訴訟を起こす🔥

【動画一部訳】
弁護士:超加工食品の大手メーカーに対する、初の訴訟を提起します。

超加工食品は、端的に言って私達を病気にしています。

私達の食生活におけるこれらの製品は、深刻な健康問題と深く関連しており、全米の都市や州に住む何百万人もの米国人に莫大な負担を強いています。

私達の訴訟は、食品を有害で中毒性のあるものに設計し、利益を最大化するために製品を販売した企業に対してです。

彼らは自社製品が人々を深刻な病気にすることを知りながら、真実を世間から隠し、莫大な利益を上げ、その結果を米国民に押し付けました。 December 12, 2025

私が中国の人と話していて、いつも感じるのは、何かとても大切なことがすっかり
欠けているという事です。
先日も、ある中国人に、倭国が戦争をしたのは中華民国であり、中華人民共和国ではないと話すと、「でも、人と土地は同じだ」と反論しました。
また、私の中国人の部下が以前、「世界はみな中国のものだったのです」と話していたことを思い出しつつ、突然、サンフランシスコ講和条約を破棄すると言い出す彼の国の政府をみると、彼らには、上から下まで
国家という考え方がまったくなく、常にあるのは「私という中国人」という中華思想なのだとあらためて思いました。 December 12, 2025

<倭国マスコミに浸透するチャイナ寄り語り>

下記11/25日経記事は「事実（史実・文書）と、中国側に寄った解釈」を混在させている。

主な問題は以下3点。

①「ポツダム宣言→カイロ宣言→台湾返還」の読み替えは、倭国政府の公式立場ではなく、1972年の一外交官の“個人的な解釈”を事実として扱っている。

②倭国政府は「台湾が中国の領土」と認めていない。（1972年以降、中国側主張を一貫して “understand and respect”と表現）

③「将来中国が台湾を統一しても異議を唱えない」という帰結は、倭国政府の立場としては成立しない。

記事は事実を挙げつつも結論で中国側に有利な解釈へ誘導している。

倭国は「台湾が中国の領土」と承認していない。

■① サンフランシスコ条約（1951）の核心

国際法上、唯一の台湾処理を定めた正式条約。
・倭国は台湾を「放棄」したが
・どの国に帰属するかは条約に明記されていない

→ これにより台湾の法的地位は“未確定（undetermined）”。

→ 国際法学の主流はすべてここを起点にする。

■② 日中共同声明（1972）の性格

法的に領土処理を決める文書ではない。政治文書。
・倭国はPRCを「唯一の合法政府」と承認
・しかし中国の「台湾は不可分の領土」主張には“理解し尊重する” (understand/respect) のみ
・「ポツダム宣言第8項を堅持」も、SF条約体制（台湾の地位未確定）を維持するための政治的表現

→ 共同声明は中国の領有権を承認した文書ではない。

※文書作成の具体的過程については下記参照⇩
<大平正芳『日中覚書』 等1972年日中共同声明交渉における「台湾条項」について>
https://t.co/332LCcaFJ3

■③ 共同声明の前提

共同声明は「台湾問題の平和的解決」を前提とする。
・チャイナの武力行使はこの前提を破壊
・よって倭国の “understand/respect” を拘束する根拠が失われる

→ 台湾有事で倭国が動いても、声明違反ではない。

<結論>
①台湾の帰属を確定した条約は存在しない（これが国際法）

②日中共同声明は領土承認を含まない政治文書

③「倭国は台湾を中国領と認めた」という中国の主張は誤り

④倭国の立場は One China “policy”（政策）であり、原則ではない

※日米は「政策 Policy」と理解し、中国は「原則 Principle」と理解する。両者の違いは下記参照 ⇩
https://t.co/jwH2QvCpxO

🔳 1972年の大平正芳外相は国会で
「台湾問題は中国の国内問題と考える」と述べた。しかしこれは “法的認定”ではなく、当時の外交的配慮に基づく政治発言 という点が決定的に重要。

■ポイント

①同じ大平外相は同じ国会で「倭国は中国の台湾領有を承認していない」とも明確に答弁している（一次史料に基づく事実）。

②発言の文脈は
　・冷戦下で中華民国（台湾）との断交直後
　・国交正常化のため“波風を立てない”ための表現であり、領土帰属を法的に確定させる性質のものではない。

③外務省はその後50年以上にわたり台湾の地位は未確定（SF条約体制に基づく）、中国の主張は承認していない、という立場を一貫維持。 December 12, 2025

どこかのポスト見てて
単独講話か全面講和か
サンフランシスコ講和条約の締結
日米安保のアメリカ東アジア秩序か、ヤルタポツダム国連秩序か、につながるとか？
東西冷戦は戦後すぐ
自由主義と共産主義
アメリカ中心とソ連中心、同盟の対立。国連もコレに巻き込まれて、
参考になった。独り言 December 12, 2025