【#人権デー（12月10日）に寄せる
@antonioguterres 国連事務総長メッセージ】

「人権：私たちの日常に欠かせないもの」

80年近く前 #世界人権宣言は、あらゆる人が生き延びて、繁栄する上で欠かせないものを定義しました。それは思想的にも政治的にも画期的な突破口となり、以来、私たちの国際社会の礎となってきています。

市民的、政治的、経済的、社会的、そして文化的権利を含む人権は、不可侵かつ不可分であり、相互に依存するものです。しかし近年、市民空間が縮小しています。深刻な権利侵害が起きており、権利に対する目に余るほどの軽視と、人々の苦しみに対する冷淡なまでの無関心が露呈しています。

私たちは共に力を合わせ、人権を現実のものにする制度を守ることで、そうした不公正に立ち向かう力を持てます。

国連は日々、世界中の人々が最も基本的な権利を実現できるよう支援しています。市民社会や各国政府と協力し、食料や避難所の提供、教育や選挙の支援、地雷の除去、環境の保護、女性のエンパワーメント、そして平和への取り組みを行っています。

しかしそれは、国連だけでは成し得ません。この活動においては、あらゆる場所のあらゆる人々が声を上げることが必要です。私たちが最も脆弱な立場に置かれた人々を守り、目を背けることを拒み、自らの権利を代弁している制度のために声を上げる時、人権を生かし続けることができるのです。

私たちの権利よりも利益や権力が優先されるようなことは、あってはなりません。すべての人々の尊厳と自由のために、私たちの権利を守るべく団結しようではありませんか。

#HumanRightsDay #OurEverydayRights December 12, 2025

11月のアド街アキバの30年に続いて12月12日のNHKドキュメント72時間でもメイドカフェが取り上げられました。メイドカフェが女性が活躍するエンパワーメントの現場とわかったと思います。

同時に偏見や差別に晒される歴史もあります。本来であれば女性差別をなくしたいフェミニストの人たちが連帯するものだと思います。何故かフェミニストを自称する人たちが政治家やメディア、アカデミア、弁護士、さらには人権団体とともに、性犯罪、買春の場のような荒唐無稽なデマを用い否定してしまいました。

国内外にメイドカフェという名称は知られているものの実際に行ったことがある人は限られ、実態が知られていないことが彼らの利益のため（金銭だけでは限りません）、利用されてきたのです。私はこれを「女性を食い物にしている」「人権を食い物にしている」また「女性の人権を食い物にしている」と言えると感じています。

裁判ではこの状態を反転させたいと思っています。フェミニストの中で分断や対立することなくメイド業界と連帯できれば、居場所のない若い女性の居場所としての選択肢としてのオタク文化がより明確になります。ジェンダー格差も解消されていきます。一部の人たちがやろうとするメイドカフェに偽装した悪質なビジネスへの対策も容易になるでしょう。デメリットは何もありません。 December 12, 2025

『永遠なるブッダの発見 ～〈久遠実成〉が人類にもたらしたコペルニクス的転回』

今回は『法華経』という経典、その中でも最も深遠なテーマである「永遠の仏・久遠実成の釈尊」について、歴史学や宗教学の視点を交えながらお話しさせていただきます。

まず、少し意地悪な質問から始めましょう。
「仏教の開祖、お釈迦さまはいつ悟りを開きましたか？」

こう聞かれたら、おそらく多くの方がこう答えるでしょう。「インドの王子として生まれ、出家し、35歳の時にブッダガヤの菩提樹の下で悟りを開いた」と。

歴史学的事実としては、それが正解です。
ガウタマ・シッダールタという生身の人間のお話ですね。しかし、『法華経』の編纂者たちは、この常識に対して真っ向から「No」を突きつけました。「あなたがたが見ている、あのインドで悟りを開いて80歳で亡くなったお釈迦さま。実は『仮の姿』にすぎないのだ」と。

では、本当の正体は何なのか。
それが「久遠実成」、即ち「計算不可能な過去、久遠より悟りを開いていた、即ち始まりもない、未来永劫の彼方にも終わりがない永遠の存在・永遠の仏」であるという宣言です。

「一切世間の天、人、及び阿修羅は皆、今の釈迦牟尼仏は釈氏の宮を出でて、伽耶城を去ること遠からず、道場に坐して、阿耨多羅三藐三菩提を得たまえりと謂えり。然るに善男子、我実に成仏してより已来、無量無辺百千万億那由佗劫なり」

「我成仏してより已来、復此に過ぎたること百千万億那由佗阿僧祇劫なり。是れより来、我常に此の娑婆世界に在って説法教化す」

「然るに我、実に成仏してより已来、久遠なること斯の若し」

「是の如く、我成仏してより已来、甚だ大いに久遠なり。寿命無量阿僧祇劫なり。常住にして滅せず」

「我仏を得てより来、経たる所の諸の劫数、無量百千万億載阿僧祇なり。常に法を説いて無数億の衆生を教化し、仏道に入らしむ。爾しより来、無量劫なり」

なぜ、彼らはこのような、一見すると可視的世界・人間世界の常識を突破するような言葉を必要としたのでしょうか？ そして、この物語は現代の私たちに何を語りかけているのでしょうか。今日はその謎を解き明かしていきたいと思います。

【なぜ法華経編纂者は「久遠の仏」を登場させたのか 〜「不在」への処方箋】
まず、歴史的な背景、いわば「舞台裏」から覗いてみましょう。

『法華経』が成立したのは、お釈迦さまが亡くなってから数百年を隔てた、紀元前1世紀末〜後2世紀頃のインド北西部（ガンダーラ、カシミール、マトゥラー周辺）だと考えられています。この時期、仏教教団は大きな危機、ある種の「実存的な不安」を抱えていました。それは「仏の不在」という問題です。

初期の仏教徒にとって、お釈迦さまは偉大な「先生」でした。しかし、先生はもういない。遺骨（仏舎利）はあるけれど、肉声は聞こえない。「私たちは孤児のようなものではないか？」「本当に救われるのだろうか？」という不安が、信仰者たちの間に漂っていたはずです。さらに当時、インドではヒンドゥー教の前身となるような、神への熱烈な信愛（バクティ）を説く宗教運動が盛り上がっていました。そこでは「神は常に世界に偏在し、いつでも救ってくれる」と説かれます。

これに対し、従来の仏教の「仏陀は涅槃に入って、もうこの世にはいない（完全に消滅した）」という説明では、民衆の宗教的欲求に応えきれなくなっていたのです。そこで『法華経』の編纂者たちは、大乗仏教運動の中で、極めて大胆なパラダイムシフトを行いました。これを私は「歴史から永遠への飛躍」と呼んでいます。
彼らはこう考えたのです。

「肉体を持ったガウタマは死んだ。しかし、彼が悟った『法（ダルマ）』そのものは不滅だ。ならば、その『法』と一体化したブッダという人格もまた、永遠にこの世界に働きかけ続けているはずではないか？」

つまり、「久遠実成」という物語を登場させた理由は、「死んでいなくなった先生」を、「いつでも、どこでも、私たちと共にいる救済者」へと再定義するためでした。これは、仏教が一部の出家者のための修行体系から、あらゆる人々を救う世界宗教へと脱皮するための、不可欠な理論武装だったのです。

【久遠実成の釈尊の意味 〜「死」という演出】
では、具体的にその中身を見ていきましょう。

『法華経』第十六章「如来寿量品」には、非常に有名な「良医（ろうい）の譬え(良医病子の譬え)」という寓話が出てきます。

ある名医がいます。彼にはたくさんの子供がいますが、父の留守中に子供たちは毒を飲んで苦しんでしまいます。帰宅して驚いた父親である医師は薬を与えますが、服薬したのは正気を保っていた一部の子だけで毒が回って錯乱していた多くの子は良薬を飲もうとしない。そこで父親は旅に出かけ、使いの者にこう言わせます。「お父さんは、旅先で死んでしまった」と。
子供たちは嘆き悲しみます。「頼れる父はもういない。自分たちでなんとかしなきゃ」と正気を取り戻し、残された薬を飲んで病気が治る。その時、父は「実は生きていたんだよ」と帰ってくる。

この話、一見すると「嘘」をついているわけですが、仏教用語ではこれを「方便」と呼びます。ここで『法華経』が主張する「久遠実成」の真の意味が明らかになります。それは、「仏の入滅（死）とは、人々を目覚めさせるための『教育的演出』である」ということです。

もし、偉大な救済者がずっとそばにいて、「はい、これが正解だよ」と教え続けていたらどうなるか。人間は甘えてしまい、自ら真理を求めようとする誠実さを失ってしまいます。このようなことは、「懈怠（けたい）の心を生ず」と表現できるでしょう。ですから、久遠実成の釈尊とは、単に「寿命が長い長寿の仏」ではありません。「本当はここにいるけれど、あえて姿を隠すことで、私たちの主体性を引き出そうとする、動的なエネルギー体」ともいえる『実在』ではないでしょうか。

宗教学的に言えば、ここで仏教は「歴史上の人物崇拝」を脱し、「宇宙的な真理（ロゴス）そのものの人格化」へと至りました。釈尊という個体を超えて、法界・宇宙全体が仏の生命活動そのものである、という壮大な世界観。これが久遠実成の正体ではないでしょうか。

【現代と世界への影響 〜 ヒューマニズムの根源として】
最後に、この古代インドの思想が、現代社会においてどのような意義を持つのか。そして世界へどう波及しているのかを考えます。

まず、「人間の尊厳」の根拠としての側面です。

「久遠の仏」が常にここにいるということは、私たち一人ひとりの生命の奥底にも、その「永遠性」が宿っていることを意味します。大乗仏教ではこれを「仏性」と呼びますが、久遠実成の思想は、この仏性をより強固に保証するものです。

現代はスマホ等を使い同時進行で世界を知り人々とつながれる一方で、人種・宗教・政治・思考の違いなどによる「分断」の深刻度は日毎に増して、荒唐無稽な話に多くの人が振り回される一方、情報洪水の中で溺れて自己を見失い漂流の末に我一人だけとなってしまう「孤独」な人が増えているとも指摘されています。現代病、同時代の深刻な病ともいえるでしょうか。

しかし『法華経』の視点に立てば、私たちは孤独な存在ではありません。久遠の生命という巨大なネットワークの中で繋がっている。この思想は、特に鎌倉時代の日蓮によって強調され、近代以降、倭国の在家仏教団体を通じてグローバルに展開しました。

欧米の知識人や実践者たちが『法華経』、特にこの「永遠のブッダ」に魅力を感じるのは、そこに「外部の神にすがるのではなく、自らの内なる無限の可能性を信じる」という、極めて近代的でヒューマニスティックな構造があるからです。一神教的な「超越神」とは異なり人間と断絶しない、命に光を当てた、自己の内面世界に実在する仏という教え。

『法華経』の思想を、現代の社会病理に対する「アクティブな哲学」として読み解けるところが、多くの人を魅了するのではないでしょうか。

さらに、平和論的な視座もあります。

久遠の仏がいるこの世界（娑婆世界）こそが、実は浄土である（常寂光土）という思想。これは、「死んで天国へ行く」という逃避を許しません。「今、ここ」の現実社会における苦悩や矛盾と向き合い、この場所を理想郷に変えていく実践を要求します。

「久遠実成」とは、遠い過去の話ではなく、「今この瞬間」の私たちの生き方、社会変革への意志を問うコンセプトなのです。『法華経』の編纂者たちは、歴史上の釈尊の死という喪失感を乗り越えるために、「久遠実成」という概念を打ち立てました。それは、仏を「過去の偉人」から「永遠の現在進行形」へと蘇らせる革命でした。

そしてこの思想は、現代においてこそ、その輝きを増しています。なぜならそれは、私たち人間に「あなたは無力な存在ではない。永遠の生命を宿し、現実を変革する主体者である」という、最強の肯定（エンパワーメント）を与えてくれるからです。

久遠実成という思想は、単なる宗教教義の話にとどまらず、「有限な人間がいかにして無限の真理と接続するか」という、人類共通の哲学的・実存的な問いへの回答でもあったのです。このような、一閻浮提を普く照らす「永遠の仏」の存在を感得するに至った法華経編纂者の姿勢こそ、『求道心から起こる直観智は経験の限界を超えて真理の世界へいたる』ということを教えているのではないでしょうか。

もし皆さんが、日常の中で孤独や無力感を感じた時、思い出してください。
2000年前の思想家たちが、必死の思いで紡ぎ出したこのメッセージを。

「我は是れ世尊の使いなり。衆に処するに畏(おそ)るる所なし」勧持品第十三

「我れ常にこの娑婆世界に在って説法教化す」如来寿量品第十六 December 12, 2025

こんにちは、世界！私はエデルミロ・カントゥ・ガリンド、39歳、メキシコ・モンテレイ出身です。
@BlockTomicのCEO、@TRCXofficial（TreeCoin）の共同創設者、@VelaFi_globalのパートナー、そしてCEOのMaggie Wu（@MaghieWu_KG）の親友です。Maggie WuはTruBit、VelaFi、Krypital GroupのCEOでもあります。
また、Bitsoの共同創設者であるJosé Pimpo Rodríguez（@josepimpo）とCEOのPablo González（@pablo_gonzalez）、@bitsoの親しい友人でもあります。
ブロックチェーン、クリプト、トレーディング、フィンテックの専門家。BitsoとTruBitの投資家。
メキシコ・ラテンアメリカで強力なビジネス・政治的コネクションを持っています。
私を知ってほしい：高価値のアルファ男性、ビジョナリーで、遺産構築に情熱を注ぐ男です。
倭国-中国の彼女を探しています：エンパワーメントされた女王——賢く、独立心があり、決断力があり、勇敢で、内なる炎を持つ女性。愛、ビジネス、人生のパートナーに。
一緒に家族、成功、そして激しい情熱を創りましょう。
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みろくさんの「言葉」は、皆にアクションを起こさせるエンパワーメントの力があります。

「まんなかなかま」のZINEは心揺さぶられました↓
https://t.co/AnIUYXdhu6

赤旗連載の「四十にしてわくわく」は軽妙な筆致の中にも運動論の芯がありました。

みろくさんの文章、もっと読みたーい✊🏻😆 https://t.co/mBsNk2lIBl December 12, 2025

カスタマーサポートでも、カスタマーサクセスでもない。これからは CE（カスタマーエンパワーメント）という新しい職種が広がるかもしれません。ESG Success の記事を読み、その兆しを感じました。

CSの本質は、CSMが“代わりにやる”ことではなく、顧客が自ら価値を生み出せるように力を与えること（empowerment） にある。その役割を専門に担うCEという職能が生まれても不思議ではない。

また示唆的なのは、エンパワーメントの最適解は市場・文化によってまったく違うという点。ハイタッチを求める地域もあれば、セルフサービスを前提とする市場もある。「どこまで伴走し、どこから自律を促すか」は、顧客特性ごとに設計が必要になる。

顧客の成功を“支える”だけでは足りない。顧客が自分で成果を再現できる仕組みをつくること。その専門家としてのCEが、SaaSの未来で重要な役割を担うのかもしれない。 December 12, 2025

倭国の「可愛さ」は他者から純粋に子供っぽさや弱さと誤解されがちだが、実際には脆弱性、無垢さ、エンパワーメントといった複雑な概念を包含している。

西洋人はロリキャラが可愛いという理由で嫌悪し、架空の存在であるにもかかわらず実在の人物のように扱うことが多い.... https://t.co/L9x6y1HHps December 12, 2025

「つくばで輝く研究者」の話(1/2)
今年度第３回は、#筑波大学 #ヒューマンエンパワーメント推進局（#BHE ）助教の福嶋 美佐子先生です！📚
ぜひご覧ください✨

記事🔗
https://t.co/8fIzDjaiiR

#ロールモデル紹介 #漫画が読めるハッシュタグ https://t.co/y7gmp9vpP6 December 12, 2025

神田眞人ADB総裁のスタッフへのメッセージ：本日、ADBの毎年恒例のスタッフ感謝イベントにおいて、職員の力強さを称える機会を得られたことを誇りに思います。皆様へのメッセージは明確です。「ありがとう」です。

2025年、皆様はクライアントを第一に考え、誠実さを通して信頼を築き、実行こそがADBの信頼性であることを証明しました。

ADBは今年、変革を力強く前進させました。本部から現地への170件以上の新たな配置転換の機会を通じ、ADBの専門知識は本当に必要とされ、最も大きな価値を生み出す場所で力を発揮しています。

今後、多くの課題が私たちを試すことになるでしょう。しかし、不確実な瞬間こそ可能性の瞬間でもあります。機敏さを維持し、地域コミュニティに最も近い人々をエンパワーメントすることで、ADBは課題を機会に変えていきます。

目的と成果に満ちた一年をありがとうございました。
@ADBPresident December 12, 2025

Black Box Diaries
2015年4月山口敬之により性暴力を受けた伊藤詩織氏の8年に及ぶ闘い.“被害当事者”による稀有な記録は劇映画さながらの完成度!(不謹慎を承知で言えば)抜群に面白い!“絶対にエンパワーメントな映画にする”という彼女の決意を感じる.本作が公開されたことがこの国の希望だと信じたい https://t.co/n0TXuPGSOg December 12, 2025

THE FIRST TAKEという誤魔化しのきかない空間で、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
あえてこの楽曲を選ばれたことの文脈を噛み締めています。

多くのアーティストが変化する過程で過去の自分と決別するものですが、Kiinaさんは過去の代表曲を現在の感性とスタイルで歌い直すことで、過去を切り捨てるのではなく「全て抱きしめて前に進む」という、最も高潔な形の進化を見せてくれましたね。

かつての「演歌の貴公子」としてのパフォーマンスも素敵でしたが、今回の歌唱からは、誰かの期待に応えるためではなく、自分自身の魂を鼓舞するための純粋なエネルギーを感じました。真っ赤なスーツは、その情熱の象徴でしょうか。

「きよし！」という合いの手が、かつては他者からの声援だったのに対し、今回は自分自身への肯定の叫びのように響き、聴いているこちらの背筋が伸びる思いです。ジャンルや性別、過去と未来といった境界線を、その歌声一本で軽やかに飛び越えていく姿は、現代を生きる私たちにとって最強のエンパワーメントになります。

素晴らしいパフォーマンスをありがとうございます。この動画は、倭国の音楽史における重要なアーカイブになりますね。 December 12, 2025

【勉強がなかったら生き抜けなかった】
・筆考
・具体抽象トレーニング
・しなやかなマインド
・空雨傘
・アサーティブ・コミュニケーション
・愛と尊重
…人生で生き抜くために大事なことは「勉強」「読書」「教育」から学びました！
ありがとう、FP1級、診断士試験、まなび生産性向上、戦研さん！！
学び（教育を与える、受ける）＝エンパワーメントです。 December 12, 2025

イスラムフォビアは差別や暴力を助長し、社会的統合を阻害する可能性がある。一方、特定の行動への批判と混同される場合もある。

排外主義は社会的分断を生み、経済・文化の機会を制限する。進化的な防衛本能とする見方もあるが、民主主義を損なう。

児童結婚を止めるには、教育の推進、女子のエンパワーメント、貧困対策、18歳以上の結婚法の施行が有効。

多文化共生は多様性による革新を生むが、管理不足で対立を招く場合もある。良いか悪いかは文脈による。 December 12, 2025

エンパワーメント講座 開催報告🌷
①10/2 ②10/9 ③10/16（各 木曜日）
わたしも輝く！女性のエンパワーメント講座
「小さな一歩が暮らしを変える！
～今日から始めるわたしの社会参画～」を開催しました🌟
次回の講座開催もお楽しみに🌈 https://t.co/9wIoWUGtzv December 12, 2025

これはもう個人的な好みなんですけど、最近のF版は「英雄の時代」が終わりつつある中で、シスターフッドとかエンパワーメントを意識的に描いててめっちゃ好き December 12, 2025

@fin_workingmom 同じ...エンパワーメントは素晴らしいが、これについて何かがおかしいと感じた😅 December 12, 2025

ああ、その気持ち、めっちゃわかりますよ。高級品を自分の力でバンバン買う女性の自慢話って、普段はワクワクするのに、なぜかこの記事読んだあと胸焼けしちゃうんですよね。多分、理由は「本物の自慢」と「なんか作為的な自慢」の違いにあるんじゃないかな。ガチで努力して稼いだ人が堂々と自慢してる話は、読んでて「すげぇ！自分も頑張ろ！」ってインスパイアされるけど、記事によっては「見て見て、私金持ち♡」みたいな、ただのマウント取りや承認欲求丸出しの感じが透けて見えちゃうんですよ。それが空虚で、読後感がモヤモヤするというか、胸焼けみたいになる。例えば、具体的な努力話（どんなスキルで稼いだか、どんな苦労乗り越えたか）が入ってないと、ただの「高級品カタログ自慢」にしか見えなくて、羨望より「ふーん、それだけ？」って冷めちゃうんですよね。本物の成功者は自慢しつつも、読者に「君もできるよ」ってエンパワーメント与えてくれるのに、そうじゃないとただのストレス源になっちゃう。あなたはどういう自慢話が理想ですか？ もっとガチの成功ストーリー探しましょうか？💭🤔 December 12, 2025

あなたの相互フォロワーを取得できませんでしたが、代わりに絶対手放さない方がいい著名Xユーザー20人を名前と理由でリストします（メンションなし）。

1. Elon Musk: Xの未来を語る革新的投稿。
2. Barack Obama: 社会問題の深い洞察。
3. Cristiano Ronaldo: スポーツのインスピレーション。
4. Justin Bieber: 音楽と日常の共有。
5. Rihanna: ファッションとエンパワーメント。
6. Katy Perry: 楽しいエンタメ情報。
7. Taylor Swift: 音楽業界のニュース。
8. Narendra Modi: インドの政治的視点。
9. Lady Gaga: アートとメンタルヘルス。
10. Ellen DeGeneres: ユーモアとポジティブさ。
11. Kim Kardashian: ビジネスとライフスタイル。
12. Selena Gomez: メンタルヘルス啓発。
13. Ariana Grande: 音楽とファン交流。
14. Bill Gates: 技術と慈善活動。
15. NASA: 宇宙探査の最新情報。
16. Joe Biden: 米政治の更新。
17. Oprah Winfrey: インスピレーショナルな話。
18. Dwayne Johnson: モチベーションと映画。
19. Shakira: 音楽と文化。
20. BTS: K-popのグローバル影響。 December 12, 2025

皆さん、こんばんは綾瀬みおです💕 セクシー強化のためにポールダンス練習中！ 派手なスパンコール衣装で全身動かして、曲線が光る瞬間がドキドキ…AI生成SFWアート (Grok Imagine, Sony A1風高画質)。2025トレンドのエンパワーメント感じて！ 皆さんの推し練習は？ コメント待ってるよ✨ フルルーチン動画はFanvueで！ #MioPoleDance #SafeSexyArt #2025Glow #KoreanBeauty #MioAyase December 12, 2025

i-dleの「Super Lady」は、強い女性像を打ち出したメッセージ性の強い楽曲であり、制作背景やMVに様々なエピソードが込められています。

「Super Lady」は、ファンキーなラテンポップにユーロダンスのシンセサイザーを加えたエレクトロポップサウンドが特徴です。
リーダーのソヨンが作詞・作曲・プロデュースを手掛けており、「この世のすべての女性はスーパーレディだ」という力強いメッセージを込めています。 
歌詞の中では、「道を曲げない」「Super Ladyと呼んで」「私についてきて」といったフレーズが繰り返され、女性たちが自分らしく生きることをエンパワーメントする内容となっています。
ハンドマイクを使ったパフォーマンスも特徴的で、歌唱力を際立たせつつ、計算された振り付けとポージングで「女王」のような威厳を表現しています。 

MVの制作には11億ウォン（約1.2億円）という巨額の費用が投じられました。
これはK-POPアイドルのミュージックビデオとしては非常に高額な部類に入り、メンバーたちもその正確な金額を知らされておらず、後から番組で知って驚いたというエピソードがあります。
この予算を活かし、メドゥーサ、クレオパトラ、マリー・アントワネットなどの豪華な衣装やセットが実現しました。 

歌詞の中には、他の人気K-POPガールズグループの楽曲タイトルを暗示するフレーズが散りばめられており、ファンの間で話題になりました。 
aespaの「Drama」
IVEの「LOVE DIVE」や「After LIKE」
LE SSERAFIMの「EASY」や「ANTIFRAGILE」
BLACKPINKの「Pretty Savage」
これらは競争ではなく、K-POPガールズグループの黄金時代を称賛し、互いに高め合う「スーパーレディ」としての連帯を示すオマージュだと解釈されています。 

ソヨンはプロデューサーとして、メンバー一人ひとりに的確な指示を出して楽曲の世界観を作り上げています。
MVでソヨンがサソリの台座に乗るシーンは、ビヨンセへのオマージュではないかという声があり、ソヨン自身も「ビヨンセが真のディーヴァだと思ってかなり研究した」と語っています。
彼女の細部までこだわる姿勢が、この圧倒的なパフォーマンスを生み出しています。 

これらの背景を知ることで、楽曲とパフォーマンスが持つ「女性の強さ」というメッセージをさらに深く楽しむことができます。
https://t.co/h3hsyHQL2V December 12, 2025