歌舞伎で人間国宝となった坂東玉三郎さんも言ってたよね。「幼い頃から“女“をやってきたけど、ある日女の目で世界を見ていないことに気づいた。男の目で見ていた」 https://t.co/5uTiH42Pf4 November 11, 2025

歌舞伎について書いたら世襲を擁護するのかというのが飛んできたのですが… 「ある伝統芸を一定レベル以上に保つため」には、今のところ「生育環境・教育環境として、あるていど特殊な環境がどうしても必要になる」という話しかしてない（世襲が良いとは別に思ってない）。

歌舞伎の魅力は、「その役者が何十年と積み重ねてきた芸」にあって、それは血ではなく、その生育環境や教育環境によるところがとにかく大きい。三味線にしろ倭国舞踊にしろ習ってみたら嫌というほどわかるけど、（ピアノやヴァイオリンなどと同じように）数年でカンタンに習得できるものではないのだ…残念なことだけど。

もちろん、日常的に着物を着て生活し、六歳から倭国舞踊を習い、大人の教養として清元や義太夫を口ずさめて当然で、芝居と言えば歌舞伎…という時代なら、特殊な環境がなくても役者になれる素養は広くあったかもしれない。だけど現在では、ある程度の特殊な環境がないと、その素養さえ育たない…残念なことだけど。
　
こうした芸能芸術スポーツなどの技能の習得は、言語の習得に似ている。生育環境や教育環境によって、倭国語話者にもなるし英語話者にもなるしスペイン語話者にもなる。私だってイギリスで育ったら高度な英語を操っていただろう。
もちろん年長してからの努力を否定はしないが、これも本当に理不尽だし残念なことだけど、「ネイティヴ」であることのアドバンテージは果てしなく高い。

そしてこんなこと歌舞伎役者さんたちが自分でドヤ顔で言えないだろうから代わりに言うけど、歌舞伎で必要になる芸は、そんな数年必死に稽古したら誰でもできるようになる、なんてものではない。もし万が一それができたと主張する人がいたら、それはとても浅い芸だと思う。

国宝である玉三郎丈や仁左衛門丈が歌舞伎ファンから絶賛されているのは、決して彼らが年長者だからとか特権があるからとかではなくて、幼少期からずーっと何十年と積み重ねてきた芸に凄まじい深みがあるからだ。
…なんて力説しても言葉が上滑りして虚しくて、実際に劇場で見て！としか言いようがないのですよね。。 November 11, 2025

いや🇨🇳にとっちゃそれでいいのだと思う。要は「やったった感」を人民や第三者に見せ、「俺っちすごいだろ？😤」を演出すればよい。歌舞伎で言えば、目玉をキリッとさせる「見栄」を切れば良い。

これ130年前の文章だけど、この文章を頭に入れて外務省報道官の映像見たら面白いよ。 https://t.co/MPhqn71MKf https://t.co/Ne8ulXNdzG November 11, 2025

韓国語の国宝の感想が話題だけどその引用に「指摘されて初めて気づいた！その視点はなかった」的なのが多いことに私ゃびっくりだよ。歌舞伎好きだけど構造や表現にジレンマ感じてｳｰｯてなってる人そんなに少ないの？みんな寺島しのぶや松たか子のことただの女優としてだけ見れてるの？びっくりよ November 11, 2025

そもそも歌舞伎の始祖は女性なのに途中で女性を排除している上に、『国宝』の男たちが芸以外のことを考えなくて済んでいるのは、彼らが通る自動ドアをだいたい女が手動で開けているからなんだけど、それ無視して感動できるのは倭国人の私から見てもすごいと思う（当時の感想メモ） https://t.co/qmVbRtjvZ9 https://t.co/TPogI9MWqE November 11, 2025

あー！わかる。倭国人は、排他的なホモソがハードボイルドみたいな？感じでかっこいいと思っているよね。ヤクザとか、歌舞伎とか、政治家とか、側から見たら馬鹿げている内輪ルールでがんじがらめの人たちを、「ロマン」だと信じる人が多い気がする https://t.co/StemoB7b8O November 11, 2025

歌舞伎側から好きで女性を排除（女形）したわけではないんだけど、もう少し歴史の経緯を踏まえて貰わないと。 https://t.co/TkbsAdwMxE November 11, 2025

『歌舞伎は女が始めたのに途中で女を排除した』とか言ってる人も見かけたけど、批判するなら歴史をよく学んでからにしたらどうかと思う。恥ずかしいよ、本当に。
近代的な価値観でしか世界を見られないのは教養のなさの露呈でしかないし、特に歴史は時代背景と社会構造を無視して語れないわけで。 November 11, 2025

きょう午後4:55〜の
#藤森慎吾の信州観光協会 は…

★歌舞伎の里！大鹿村を全力PR✊
★ジビエマイスターの絶品鹿肉ステーキ🍴✨
★不思議発見！塩の湯が湧く🧂秘境の宿♨️

番組ラストには映画祭のご報告＆お知らせも！
最後までぜひ🙇‍♂️ https://t.co/2YDmk90w70 November 11, 2025

身内の女たちは人生をすりおろして献身し、遠くの女たちは「歌舞伎を受け入れることが教養である」と教え込まれて高価な金を払い観客になる。セリフが聞き取れなくても意味が分からなくても観に行く。行かないとバカにされるまでセット

すごいミソジニーと見栄のガンギマリ文化なんだよね… https://t.co/sF5UtpTmmU November 11, 2025

豪華オープニングアクトパフォーマンスが決定✨

歌舞伎とHIPHOPの前代未聞コラボステージを
King & Princeの #髙橋海人 さん、#市川團十郎 さん、
そして世界的ダンサーの #RIEHATA さんが披露します❤️‍🔥

放送をお楽しみに🎤

#ベストアーティスト2025 #KingandPrince
@kp_official0523 @DANJURO_HAKUEN @RIEHATAQUEEN November 11, 2025

「『歌舞伎が能力ではなく血筋で決まることに疑問を感じた』という韓国の『国宝』感想にハッとした」という倭国の観客の投稿を何人か見るんだけど、そうか、李相日監督は3時間かけて最初から最後までそれを繰り返し繰り返し繰り返し描いてると思うけどやっぱ伝わっておらんのか…と思う November 11, 2025

映画国宝は見る気もしないから見てないけど
歌舞伎自体が女性がつくったものなのに、男が風紀を乱し、風紀が乱れたのは女性が舞台にいるせいだとされて、女性から男に奪われたものだと言うことを認識もしてないで絶賛する気持ち悪い感想ばかりだったな November 11, 2025

映画「国宝」で歌舞伎にライトが当たるのは喜ばしい一方で、大して歌舞伎を見たこともなさそうなアカウントが、Wikipediaでかじった程度の適当な知識でいい加減なことをばら撒く様子も散見されて残念な一面も感じますね。 November 11, 2025

国宝は観てないけど（というか絶対に観ない）
歌舞伎という倭国文化の気持ち悪さが倭国以外の国の方から発見されて心が晴れ晴れしている。倭国国内でもあの映画が絶賛されていることを疑問視する考えを持つ人がたくさんいる事実を知ることができて嬉しい。 November 11, 2025

銀座の歌舞伎座で歌舞伎を見たことあるけど、“男の考える女”がクネクネし過ぎて気持ち悪かった。女性自認男性(トランス女性)がクネるのと一緒。
そもそも歌舞伎は女達が始め、「風紀が乱れるから」と男達が独占し、今は血縁でヨイショする世界。
歌舞伎は、倭国文化における男尊女卑の象徴的存在。 https://t.co/31Rn6JM3Xq November 11, 2025

私は韓国のアップデートが凄まじいの映画の力が大きいと思ってる
・女性が作った歌舞伎がどうやって男だけの世襲制になっていったのか
・香川照之の生い立ちと暴行事件
・市川猿之助の両親自殺幇助事件
韓国ならとっくにこの辺の映画作られてるよね。
あと歌舞伎じゃないけど園子温事件も。 https://t.co/sF5UtpTmmU November 11, 2025

あぁ、私が『国宝』を観て「製作者は“歌舞伎”のネガキャンがしたいのかな？」ってぼんやりと思っていたことが言語がされている… https://t.co/Kq8T04DZeV November 11, 2025

倭国のお客さんだと寺島しのぶ（歌舞伎一家の娘で、女なので歌舞伎役者にはなれなかった）が出ているという情報があらかじめ入っている状態で見るので、それにどういう意味を読み取るかがポイントになってくると思う。
https://t.co/uTTJWyiVnh https://t.co/Kr1GRClKET November 11, 2025

昨日の黄金のワンスプーンで、藤原紀香さんと片岡愛之助さんご夫妻が揃って舘様のファンって話を聞いた時、市川右若さんが｢歌舞伎関係者に舘様推しが多い｣って言ってたの思い出した https://t.co/8CtVgFdPx2 November 11, 2025