霜月祭の最初の神事で唱える各種祝詞なんだけど、月待祓という月神の祝詞が、昨年高知で見たいざなぎ流の日月祭で唱えられていた祝詞と同じだったのですごくテンションが上がった。吉田神道か修験の流れか、とにかく広く民間で唱えられていたもののようで、そして何より文言がかっこいいんです、この月の祝詞。
ツクヨミノミコト、という月の神ですが、倭国書紀ではこの祝詞の通り、月弓尊、月夜見尊、月読尊と三種類の表記があり、それぞれに月の働きの別の側面を表していると考察されています。 December 12, 2025

@csagev @CHIKAMIYA_O @TweetCat16 @youken_kig @cicada3301_kig @alsnova @amane_murakumo @nemurikappa @T_Kusumi057 @hoshisora_c @gishigaku @Kobayas95466981 @hyena_n 前掲岡村論文P119
＜この「倭国」について古本『後漢書』には「倭面土国」や「倭面国」とあって「ヤマト国」と読む内藤湖南説、『翰苑』所引『後漢書』や『倭国書紀纂疏』には「倭面上国」とあって「倭回土国」の誤り、すなわち倭の伊都国とみる白鳥庫吉説などが提起されていたが、
(続く
@hyena_no December 12, 2025

他人に優しくしても他人が反応しないようであれば別のやり方をしなくてはいけない。それも生きるである。昔の仏教の教えが通用しないことも多々ある。神道の教えは無い。神社行って一番偉い人の話は倭国書紀や古事記だろ？あとは古文書など昔に書かれたものを今風に解釈して広める。そこには自分が無い December 12, 2025

え、そうだよな
電気ジュースのテセウスの船のとこも倭国書紀のとこも面白かったよな December 12, 2025

🌹読んだ本　牛頭天王御縁起(東北大学附属図書館蔵) https://t.co/lqDnyNLC4c

🌐配信内で使用した資料
・辟邪絵　天刑星　(国宝) 出典:Colbase
https://t.co/3l1JL8htLH
・『倭国書紀 30巻』,慶長15 [1610]. 国立国会図書館デジタルコレクション
https://t.co/dT1YD3yhHH December 12, 2025