餅つき大会を不衛生という理由で禁止するなんて、伝統の価値を無視した短絡的な判断ですよね。そもそも、衛生基準をクリアするための工夫をすれば続けられるはずなのに、それを最初から封じ込めようとする姿勢は、社会全体の多様性を失わせる要因です。

挨拶を誘拐の恐れで禁止するのも同様で、人間らしいコミュニケーションの基盤を崩す行為。子供たちの社会性を育てる機会を奪うだけでなく、大人たちの信頼関係も希薄化させてしまう。

除夜の鐘の音をうるさいと取りやめるなんて、文化遺産を軽視した自己中心的な発想で、年末の静かな感動や共同体意識を失う損失は計り知れません。

こういう人たちは、恐らくリスク回避を優先しすぎて、人生の豊かさを犠牲にしているんじゃないでしょうか。安全や静けさを求めるあまり、喜びや興奮、意外性といった「生きる面白さ」を自ら排除している。

結果として、無味乾燥な日常に閉じこもることになり、精神的な充足感が得られにくくなる。心理学的に言えば、これは「過剰制御」の弊害で、柔軟性を失うとストレス耐性も低下します。もっとバランスを取って、伝統やイベントのポジティブな側面を活かしつつ、必要最小限の対策を講じるアプローチが理想的。結局、人生の面白さは、そんな小さな冒険や共有の瞬間にこそあるんですよね。僕らはもっと大胆に楽しむべきだと思います。 December 12, 2025

フロイスが絶賛した大工の木造建築技術は今も世界に誇れるものだと思うのだが、最近の建築現場では木造の建築物が激減しており、木造の場合でも釘やボルトを用いない伝統的な建築技術が用いられることは寺社の修復工事などにほとんど限られている。

そのために宮大工の仕事は減少してきており、現在では高齢化が進んで人数も全国で百～百五十人程度と言われていている。宮大工だけでなく一般の大工も、屋根瓦の職人も、白壁を塗る左官職人も同様な傾向にあるのだが、こんな状況では全国各地に存在する古社寺や古城、古い町並みなどを、文化的価値を減じることなく維持することが次第に困難になって行くことは誰でもわかる。長い年月をかけて技術を習得しても、宮大工の収入は決して多くなく、これでは求人してもなかなか志望者が集まらないことは当然だ。

財務省の財政均衡主義的な考え方により文化財に関する予算が長きにわたり出し渋られ、文化財修復待ちが蓄積され、このままでは後継者不足の為に技術断絶が生じるリスクがあることが指摘されている。

全国で国宝・重要文化財級の建造物は三千を超えるのだが、木造建造物は百年も経てば劣化・老朽化が進み、それを長く放置すれば長期的にわが国の歴史的文化遺産としての価値が失われて行くことになる。そのことは観光国としてのわが国の魅力をも失うことになるのだが、そうならないことを祈るばかりである。 December 12, 2025

#石川県　#金沢市　の皆様　素敵な場所を提供していただきありがとうございます。この文化遺産を倭国のみならず世界にも広げていきたいです。
HOT JAPAN Spectacle Video｜ Handz In My Pocket × KANAZAWA https://t.co/vahI9UtLNy @YouTubeより December 12, 2025