#大河べらぼう 自分用メモ
・阿波徳島藩お抱えの能役者・斎藤十郎兵衛（八丁堀在住）は史実では「東洲斎写楽の中の人」と言われる実在の人物
・蔦重らが考案した「写楽プロジェクト」を越中守らが「一橋治済排除」に利用したことで、両者の思惑（≒田沼親子+平賀源内の敵討ち）が一致
・写楽工房説（集団製作説）だけでなく、「一時期活躍してある時期いきなり消えた」、「写楽は斎藤十郎兵衛だと言われているがそもそも斎藤某という人物の実在も疑わしい（記録があやふや）」という史実と紐づけた展開はお見事

・11月9日放送の第43回「裏切りの恋歌」で治済が能面を選ぶシーンがあったが、思えばその時に治済が最初に着けたのが「真蛇」で女の情念と憤怒を表す面、次に選んだのが選んだのが「俊寛」で平家物語で島流しにあう面、これが伏線だったとは……

・倭国橋耕書堂で越中守が並んでいる本を次々に手に取るシーン、よかった。並んでいたのは20冊程度に見えて、当時の書籍は、製作・流通・小売が一体になっていたので、耕書堂でもあの冊数が限界なのだと思う。それでも本好きには充分夢の空間であっただろうし、また、書籍流通の最大の要点は「分業化」にあったんだなとよくわかるシーンでした（そもそも書籍製作の分業化も江戸中期に進むわけで） December 12, 2025

#飯田市川本喜八郎人形美術館 では、#人形劇 #三国志 や #平家物語 の人形(約60体)の他にも、#川本喜八郎 の #人形アニメーション の人形も常設展示しております。

髪の毛が浮いたり、着物がはためいた状態で止まっている #道成寺 の女も、ただいま展示中！

#長野県 #飯田市 https://t.co/32FQn6H0cn December 12, 2025

ポピュリズムの帰結かもしれません。国家の栄枯盛衰、勝者必衰の平家物語を地で行っている感じです。三本の矢（三本目は妄想）も順番に破壊しにいっていますので。（自分の身は自分で守る時代へ） https://t.co/xuFJNOphdI December 12, 2025

「倭国書紀」や「平家物語」を楽しく学べる！『乱太郎とめぐるふしぎな世界』本日12月10日(水)発売！

尼子騒兵衛先生が「おもしろい！」と思われた23作品37話の古典を収録！1話毎に1枚の絵と文で紹介します。

ご購入はコチラ▼
https://t.co/9xRHgkySmO https://t.co/tI6mbsE04G December 12, 2025

『人形歴史スペクタクル 平家物語』より
弁慶と義経

京都の五条大橋で武蔵坊弁慶と源九郎義経（牛若）が出会うシーンです。人形劇面白かったなぁ。

#平家物語
#プチブロック https://t.co/eTko9pdrib December 12, 2025

【『地平』2026年1月号／連載】new!!
台湾・麗しの島だより——移行期正義の練習帳（第19回）製糖業の記憶をめぐって交差する台湾と倭国

栖来ひかり（文筆家）
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●現代アートの展覧会――歴史的事件の交差点
台湾の現代アートでも「移行期正義」は大事なテーマだが、ここ数年でとりわけ心に深く残っているのが《浪のしたにも都のさぶらふぞ》という展覧会である。

このタイトルは、『平家物語』に登場する壇ノ浦の有名なシーンから来ている。平氏が源氏に敗れ、幼い安徳天皇が祖母の二位殿に「わたしをどこへ連れていくのか」と問うと、祖母は「海の底にも都がございます」と答えて天皇とともに壇ノ浦に入水する。下関市にある赤間神宮はこの安徳天皇を祀っており、竜宮城のような赤間神宮の社殿から鳥居を見ると、その向こうに一行が身を投げたとされる現場が見える。神宮の奥の院には平家一門の墓もある。

壇ノ浦とは、瀬戸内海と倭国海の潮がぶつかる関門海峡にあり、重要な歴史の舞台となってきた。壇ノ浦の戦い、宮本武蔵と佐々木小次郎の巌流島の決闘、長州藩と英・仏・蘭・米が戦った馬関戦争……。「台湾と源平合戦、なんの関係が？」と不思議に思われるかもしれないが、日清戦争のさいに、清国から倭国へと台湾「割譲」を取り決められた日清講和条約は、赤間神宮に隣接する料亭「春帆楼」にて調印された。下関の海を挟んだ向かい側は、福岡県北九州市の門司である。関門トンネルが開通するまえ、門司港は九州鉄道の始発点であり、倭国の玄関口でもあった。台湾と門司港を内台航路が結び、台湾から運ばれたバナナのうち黒ずんだ荷は門司港で卸され、露店商が「バナナのたたき売り」をした。これは今も伝統芸として残り、歌詞には台湾が倭国の植民地であった記憶を留める。そして、台湾における倭国植民地時代の主要産業として発展した「砂糖」が台湾から門司へ運ばれたことで、台湾の製糖拠点のひとつであった雲林県の虎尾（フーウェイ）と門司は結ばれていた。
https://t.co/7SNumcbZzU December 12, 2025

ブログ更新しました
#飯田市川本喜八郎人形美術館
【展示替え・空調設備工事に伴う休館のお知らせ】 https://t.co/1OebGdqrxj

来年1月26日（月）～30日（金）は休館です。
ご来館予定の場合はお気を付けください。

#長野県 #飯田市 #川本喜八郎　
#人形劇 #三国志 #平家物語 #人形アニメーション December 12, 2025

箇条書きで2025年担当照明デザインまとめてみました😆

ー1月ー
・片肌☆倶利伽羅紋紋一座「ざ☆くりもん」 『冥途遊山』
・『末原拓馬奇譚庫』

ー1月末〜2月ー
・ノサカラボ Reading Echoes『Fiend/Friend in 20faces』

ー3月ー
・『朗読劇 ファイナルファンタジーXI 夢幻のウタイビト』
・『平家物語 ―胡蝶の被斬―』

ー4月ー
・劇団ホチキス『妻らない極道たち』
・SOLO Performance ENGEKI『MAGENTA』

ー5月ー
・アメツチ 生演奏朗読劇『桜桃探偵舎』
・ヘロヘロQカムパニー『パノラマ朗読劇Ⅱ 少年探偵団』

ー7月ー
・演劇ユニット山本屋『携帯と太陽〜それでも人は蓋を舐める〜』
・湯木慧LIVEツアー
・リーディング「怪談の語り場」
・『のだめカンタービレ』Story Live Orchestra

ー8月ー
・SAB-ON『舞台「あゝ青春の血は燃ゆる」』
★Office8次元 主催『照明ワークショップ』

ー9月ー
・舞台『振り子』
・もあむダ『もうそうしよう』

ー10月ー
・舞台『エグ女2025』
★リヒターの観劇型照明ワークショップ
・ゆうめい『養生全国ツアー』

ー11月ー
・体感型朗読劇 神楽坂怪奇譚二〇二五「棲」
・舞台『フォールポイント』

ー12月ー
・アフリカ座『あさぎもん』
・末原拓馬『末原拓馬、於いてミクサ』
・舞台『ビューティフル・サンデイ』

１本１本が濃密で今年は本当に楽しい✨
ワークショップもやらせていただき、皆さんにお会い出来る機会が増えたのも嬉しかった❤️‍🔥 December 12, 2025

ブログ更新しました
【美術館周辺　冬の飯田をそぞろ歩き】
https://t.co/DHYdhvbqrg

＃飯田市川本喜八郎人形美術館　#長野県 　＃飯田市
＃川本喜八郎　＃人形劇　＃三国志　＃平家物語
＃りんご　＃裏界線　＃飯田観光 December 12, 2025

文学部教授 藤井俊博が第44回令和7年度「新村出賞」を受賞！
本学の文学部国文学科教授の藤井俊博が、『和漢混淆文の生成と展開』（和泉書院 2025年）の業績により
第44回令和7年度「新村出賞」を受賞しました。
古代～中世の『万葉集』『源氏物語』『今昔物語集』『平家物語』等を対象に、これらが和漢混淆文として発展していく流れを翻読語という一貫した観点によって考察した点が評価されました。

※詳細はこちらをご覧ください
https://t.co/NAtWvMWnxh

#同志社大学　#文学部 December 12, 2025

文房具店をあとにいたし…

せっかくなので
市内の住吉神社様へお参り。。

平家物語には…
大宰府を落ちて屋島へ向かう途中に
平家一門が立ち寄り祈願したとのこと。。。

宇久島神社(平家ゆかりの長崎県宇久島)の宮司さんは普段こちらの神職さんでいらっしゃるので
久々にお会いできて良かったです☺ https://t.co/T9v4gQ14gS December 12, 2025

【入荷情報】ちくま学芸文庫『美術で読み解く　全4冊揃い』『ニーチェ覚書』『平家物語の読み方』『世界史的考察』『ルーベンス回想』『間主観性の現象学 全3冊揃い』『道徳と宗教の二つの源泉』『宗祖ゾロアスター』『妖怪の民俗学』など🐤 ＃神田神保町 #古書 ＃筑摩書房 https://t.co/pZHbfky7Bg December 12, 2025

■松平定信は大河で大活躍でしたね。自分の専門に即すと寛政五年(一七九三)、回向院に水子塚を建てたことで有名です。水子の歴史は長い。たとえば西鶴の『好色一代女』（一六八六年）にも水子の霊が描かれます。この絵は「孕女（はらめ）」とありますが平安の意味とは違いますね。平安のころは「子どもを現世に残した母親」です。ここでは「むごい、かかさま、とそれぞれに恨み申すのも、そもそもは、昔、血荒（ちおろし）をせし親なし子か」とあるので水子です。水子たちが母親を恨んでいる図です。残酷に思えるでしょうが、出産は母子にとって幸せなできごととは言い切れませんでした。当時は、出産後母子ともに健康は、三〇％以下でした。いや、もっと少ないかもしれまれせん。『平家物語』（巻九）には「をんなはさやうの時、十に九つはかならず死ぬるなれば、恥ぢがましきめを見て、むなしうならむも心憂し」とあり、九〇％は亡くなる、と言っています。これは哀しい小宰相入水の話に出てきますね。つまりは、出産は命がけ、ということは母胎がほとんど亡くなるということです。雅やかな世界も、このような闇の歴史のうえに立っているということを忘れてはいけないのではないでしょうか。
（参考）
★「堕胎（中絶）・間引きに見る生命観と倫理観――その民俗文化史的考察――」（松崎憲三、倭国常民文化紀要二一号（伊藤幹治教授退任記念）、二〇〇〇年三月）
★『世界美術全集』第7巻,角川書店,1962. 国立国会図書館デジタルコレクション https://t.co/KkxItBJZdd (参照 2025-12-08)なかに徳子出産の絵あり。
★『倭国医療社会史の研究』（新村拓、法政大学出版局、一九八五年） December 12, 2025

平家物語もワンエグも名作でした。視聴者に名作を届けてくださってありがとうございました https://t.co/vAdqRZ2204 December 12, 2025

昨日は仕事終わりに安田登さんの仏教講座へ駆け込み🏃‍♀️‍➡️
基礎知識なさすぎて和讃(仏教の讃美歌？)タイムはぽかーんとしちゃったけど、念仏がいかに革命的であったかのお話はめちゃ面白かった✏️

平家物語由来の能も色々観たけど、肝心の敦盛はまだなので早く観たい👀 https://t.co/MW1Bx3ODJk https://t.co/XEr7Elf1jS December 12, 2025

【🍁 紅葉は見納め間近…でも放送で絶景を!】
「京都 嵯峨嵐山 錦秋の紅葉狩り」

源氏物語や平家物語の舞台、
小倉百人一首も編纂された名勝・嵯峨嵐山

ライトアップされた紅葉と「青海波」の舞楽も
お楽しみください✨

📺 11(木)[BSP4K]前5:00放送予定
🍁 詳しくはこちら
https://t.co/EXerilIWv6 December 12, 2025

【『平家物語』は、どのようにして倭国の教材となっていったのか？】本研究はこの問いに答えるために、『平家物語』（以下、『平家』）がどのように教材化されてきたのかを、江戸初期にまでさかのぼって明らかにしました。古典教育研究ではこれまで、近代以降の学校教育における『平家』の扱いが中心でしたが、本研究はそれ以前の教育実践に着目し、古典教材としての『平家』の価値を再検討することを目的としました。ここでいう「教材」とは、教師・学習者・教育の場（例：寺子屋など）の三者が成立する状況で用いられた教育的資料を指します。

方法として、まず『平家』をもとにした往来物（書簡の模範文）を分析し、現存最古の『義経腰越状』（桃山時代、伝尊朝親王筆）を特定しました。これを手習いの手本として利用する教育的側面を検討しました。さらに、1600年前後に倭国で布教活動を行っていたイエズス会が、『和漢朗詠集』に『熊谷状』『返状』『腰越状』などを収録し、信者教育に活用していた事例を分析しました。これらの書状は、説得的な文体を学ぶ教材としても重視されており、宗教的改編が施されていた点が特徴的です。たとえば、「仏神」や「愁訴」といった表現が削除され、「天道」「天」などキリスト教的語彙に置き換えられていました。

結果として、『平家』を教材として扱った最初の例はイエズス会によるものであり、彼らは手習いや語学教育の教材として『平家』の書状を利用していたことが明らかになりました。これらの教育的活用は、のちに藩校で用いられた軍記往来物（例：『古状揃』）の隆盛に先駆けるものでした。しかし、明治以降の学制改革と国学的価値観の浸透によって、『平家』を含む軍記物は「俗文」とされ、学校教育の場から次第に姿を消していきました。

結論として、イエズス会による『平家』の教材化は、言語文化や宗教教育の枠を超えて、「説得する文章を学ぶ」という実践的な目的をもつものであったことが示されました。これは、古典を「信仰・教養・実用」の交差点で捉える視点を提供し、近代国語教育が形成される以前の段階においても、古典が多様な目的で教材化されていたことを明らかにしています。 December 12, 2025

ブログ更新しました
#飯田市川本喜八郎人形美術館
【年末年始休館日・お正月特別開館日のお知らせ】 https://t.co/RIDzHmCN1H

#長野県 #飯田市　
#川本喜八郎 #人形劇 #三国志 #平家物語 #人形アニメーション December 12, 2025

1については、戦は勇猛だし結局自力(助力を得て)で九州に渡ってるし、妙に血の気が多いしで、さっすが河内源氏ィ～!!義朝直系～!!🤗🤗　って感じなんですが、どうも弱気キャラになりがちな気がする…
たぶん平家物語で、追討軍が停滞した時の遊惰奢侈ぶりから、何となく情けない性格になってるのかな😶‍🌫️ December 12, 2025

『平家物語』から「足摺」を取り上げ、続いて『平家女護島』を読んで（映像を観て）俊寛像を比較したのですが、その授業の後、受講生が「俊寛かわいいな！」と言いながら教室を出ていきました。どこが可愛かったんだろう…笑（授業後も講義内容を話題にしてくれるのは嬉しいです） December 12, 2025