オペラ「平家物語」通販についてのお知らせ

ご好評いただきました公演オフィシャルグッズ通販は、2025年12月31日に販売を終了させていただきます。
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#新作オペラ平家物語 https://t.co/WJfNJ15LDv December 12, 2025

#文豪とアルケミスト コラボおすすめ書籍
中里介山の著作２点を入荷しました

『黒谷夜話』は平家物語「敦盛最期」にも登場する武将、熊谷直実の出家に至る物語
『倭国武術神妙記』は、倭国の剣豪・武術家の逸話を集めたものです

#文アル #文アル書店調査 #帝國図書館レファレンス https://t.co/EDjjCbwD7Y https://t.co/mrWbewcsUQ December 12, 2025

日蓮図顕の文字曼荼羅～「我常に此の娑婆世界に在って説法教化する永遠の仏の姿」

日蓮が数多く顕した曼荼羅本尊の中でも特大なのが、静岡県沼津市の岡宮光長寺に所蔵される「弘安元年(1278)太才戊寅十一月廿一日」顕示、「優婆塞藤太夫日長」授与の曼荼羅(御本尊集57)です。寸法は「縦234.9㎝×横124.9㎝」もあり、大小の紙が28枚継ぎとされてきましたが、原井慈鳳氏の論考「二十八紙大漫荼羅に関する研究(一)」(桂林学叢　第27号　平成28年)では29枚継ぎであることが解明されていますので、現在では「二十九枚継曼荼羅」と呼ぶべきでしょうか。

「甲州南津留郡小立村妙法寺に護持せられたもので、同村の渡辺藤太夫に授与したまうところ」の曼荼羅にして、後に岡宮光長寺に納められたと伝承されていますが、大きな持仏堂を擁する在地の有力者が法華経を受持し、その邸宅が地域の弟子檀越等、大人数が集う法華伝道の道場となり、このような大型の曼荼羅が授与されたのでしょう。弘安年間に至る日蓮一門の教線拡大を示しているように思います。

また、弘安元年(1278)11月21日といえば、あの建治年間末(1276)から弘安初期(1278)にかけての大疫病が山を越えた頃でもあります。多くの人々が亡くなり、自らもいつ感染してしまうかもしれない恐怖と不安の日々。妙法を信受し、それらを乗り越えて生きていることを実感する人々の喜びはいかほどのものだったか。そのような一門のこころと祈りの結晶が、大きな曼荼羅として顕されたのではないでしょうか。

二十八(九)紙大漫荼羅の次に大きな曼荼羅は、静岡県三島市玉沢の妙法華寺に伝来する伝法御本尊(御本尊集101)です。「弘安三年(1280)太才庚辰十一月　日」の顕示、「釈子日昭伝之(しゃくし・にっしょう・でんし)」の授与書きがあり、寸法は「197.6×108.8㎝」で12枚継ぎ。

三番目が千葉県松戸市平賀の本土寺にある「二十枚継曼荼羅」(御本尊集18)で「189.4×112.1cm」の寸法、紙が20枚継がれています。顕示年月日は記されていませんが、文永11年(1274)5月24日の「法華取要抄」との関連から、文永11年頃に顕されたのではないかと推測されています。

素朴な疑問として、「日蓮はどのようにして、これら大きな紙に御本尊を顕したのだろうか?」というものがありますが、原井慈鳳氏は前出論考中で、『倭国には古来、大画面を描く絵師が絵画製作時に用いた裁物板にも似た「糊板(のりいた)」（乗板）と称する用具がある。これを応用すれば疑問は解けよう。筆者はその状態を図試してみた』として図面により、日蓮が曼荼羅を顕す様子を示されています。

「二十九枚継曼荼羅」を拝した人によると、あまりに大きすぎて本堂に奉掲しきれず、曼荼羅下部は巻いたままであったそうです。「伝法御本尊」と「二十枚継曼荼羅」は私も拝しましたが、その巨大さと筆勢に圧倒されるというか胸が熱くなる衝撃と共に、『日蓮が顕した曼荼羅は永遠の仏・久遠実成の釈尊が教導する姿そのものではないか』と、ひとり宗教的達観の世界に浸り、法悦に包まれたことが数年たった今でも実に鮮明です。

それは保田妙本寺に所蔵される「文永十一年太才甲戌十二月　日」顕示、万年救護本尊(御本尊集16)を拝した時も同じで、『妙法に照らされ、妙法に包まれた温かみを感ずる時』であったように思います。

法華経・見宝塔品第11から始まる虚空会の儀式に倣ったのが日蓮図顕の文字曼荼羅の相貌ですが、そもそも日蓮は何ゆえに、文字曼荼羅を図顕したのでしょうか?

ここで目を転じて、「平家物語」の「巻第十　熊野参詣」を確認してみましょう。

寿永3年(1184)2月、一ノ谷の戦い前後に逃亡した平維盛(たいらのこれもり・平清盛の嫡孫、平重盛の嫡男)は高野山で出家した後、熊野三山(くまのみやま)に参詣します。その模様が次のように描写されています。

維盛(これもり)一行は歩みを進めるうちに日数も重なり、岩田河へとさしかかった。
川の流れを見ていると、「この川の流れを一度でも渡る者は、悪業・煩悩、無始以来の罪障が消えるのであろう」と、頼もしく思われる。

一行は本宮に参詣し、証誠殿（しょうじょうでん）の御前で端座して長い読経を捧げ、お山の様を眺めていると、心にも言葉にも尽くせぬ有りがたいものに感じられた。神仏の衆生擁護の大慈悲は霞のように熊野山にたなびき、並ぶことなき霊験あらたかな神明は音無河の宮に垂迹されている。法華経を修行するこの地では神仏の感応は月の輝きのように遍く、六根より起こる罪を懺悔するこの庭では妄想が露ほども生じない。証誠殿で祈念をするうちに浄土への往生は確かなものとなり、どうして頼もしくないということがあろうか。

実に「古典文学の真髄を顕している名文」だと思いますが、熊野本宮の主神は家都美御子神(けつみこのかみ)で、その本地は阿弥陀如来。平維盛は証誠(阿弥陀如来の真実・誠であることを証明する)殿で、阿弥陀如来に祈願していたわけです。

このように平安から鎌倉時代にかけて、ある人は釈迦如来像、ある人は薬師如来像、ある人は大日如来像、そして千手観音像、如意輪観音像、弥勒菩薩像、阿弥陀如来像へと手を合わせる・・・
仏菩薩像が常識であった鎌倉時代の仏教界にあって、明恵や親鸞の名字本尊以来というべきか、日蓮は文字で書かれた曼荼羅を本尊としたのですから、まさに「本尊を文字で顕したことは仏教界の常識を打ち破る宗教的一大画期」ではなかったでしょうか。

さて、日蓮が文字曼荼羅を図顕した動機ですが、「法華勧奨・妙法弘通のかたちとして」「一切衆生皆成仏の大願を曼荼羅に込めた」等色々と思い浮かびますが、日蓮は永遠の仏にして根本仏たる久遠実成の釈尊を尊信して弟子檀越を教導した「久遠仏直参信仰の導師・日蓮」ですから、日蓮が曼荼羅を顕したのは、末法の世における『我も亦為れ世の父　諸の苦患を救う者なり』(法華経如来寿量品第十六)の当体として曼荼羅を顕した。また、曼荼羅は『我常に此の娑婆世界に在って説法教化する永遠の仏の姿を示すもの』ではなかったか、と考えるのです。

写真左は伝法御本尊の授与書き「釈子日昭伝之_______」
右は熊野三山の那智大社 December 12, 2025

瑠璃の宝石はいいぞ！
今年はアポカリプスホテルも瑠璃の宝石も円盤買ったし、とても豊作で嬉しい。
なお僕の持っているアニメ円盤は
・アリーテ姫
・マイマイ新子と千年の魔法
・この世界の片隅に
・化物語（「まよいマイマイ」のみ）
・平家物語
だけなので、年に2作品も円盤買ったのは快挙 December 12, 2025

12月13日は、山梨の甲府で今年の平家納め！re平家でも素敵な演奏して頂いた仲澤ひとみさんの発表会に出ます！
那須与一、壇ノ浦はもちろん、千手の前という個人的に初めて語る場面も！
結構客席埋まってますがまだ少しお席あるので、皆様是非！
問合せ→ [email protected]
#平家物語　#源氏物語 https://t.co/mwV9hg3DjP December 12, 2025

【固定用お知らせ】
獅子王中心平家物語系の本、再版分がとらのあな通販に入荷されました
とらのあな通販⇒https://t.co/YNvGoYTie0
pixivサンプル⇒https://t.co/Lk6smYCywZ
引用のツイでも冒頭サンプル読めますのでよかったらどうぞ🫶 https://t.co/dOWH03vZjt December 12, 2025

平家物語の第二弾予告PV見てまた号泣してしまった…アニメ本編もだけどこの予告PVは傑作でしたよ……

TVアニメ「平家物語」第二弾PV　 https://t.co/QUyozkFMQO December 12, 2025

来年は『平家物語』と『建礼門院右京大夫集』読むのもいいなあ。今日は二〇七・二〇八番歌を泣きながら説明しました。 December 12, 2025

アニメ平家物語、山田尚子の卓越した色彩感覚が鎌倉という乱世を美しくデフォルメしていて（それは批判可能な点でもある）シンプルに画面が楽しいというのもあるけど、やっぱりopの「何回だって言うよ 世界は美しいと」が作品の全てだと思う December 12, 2025

おはようございます🐯🐾祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり！ということで私の中で今、平家がアツイです🐯🐾みんな平家物語を読んでください🐯🐾

ブログ✏️https://t.co/eoBOzYCF3r
お店のHP✏️https://t.co/zCz3aD13wl

#鶯谷 #パンスト #パンスト好き https://t.co/9g3GWIuefl December 12, 2025

終わった後も販売してくれてるの優しい☺️
今年いっぱいまでのようです！
終了となると追加したくなるな〜
まだの方はどうですか💓

#八木勇征
#新作オペラ平家物語 https://t.co/d0FzavFV6m https://t.co/Kg2mu1gO7Y December 12, 2025

宝塚歌劇団 花組 『蒼月抄』『EL DESEO』
2026年5月24日(日) 東京宝塚劇場
平知盛/永久輝せあ
明子/星空美咲
平重衡/聖乃あすか
平教経/極美慎
宝塚版『平家物語』貸切公演チケットプレゼント。礼法、源平合戦、中世文学、時代劇がお好きな方、見目麗しさと所作の美しさを堪能してください。 https://t.co/bVxJIUt36P December 12, 2025

明日、８日（月）は、京都の「しんらん交流館」さんでの仏教講座。能や平家物語などの中にある念仏を皆さんと読んでいきます。皆さんと朗読をしたり、謡（能の歌謡）を謡ったりします。なんと無料！どうぞお気軽にお出ましください。 https://t.co/U1EfbzXL6q December 12, 2025

【ぴーぴぴぴぴぴぱ】

現代訳と吉川英治版平家物語、現代訳義経記を読んでみるんだけどさっぱり頭に入らない。時代劇の基礎知識がないもんだから各時代の解説された歴史ムック本欲しいな。

#イラスト　#絵 https://t.co/6R5nZNgI3V December 12, 2025

平家物語の「扇の的」「弓流し」「敦盛の最期」の三つのエピソードを読んで、そこから見えてくる「武士らしさ」とは何かを考えた。Geminiが生成した画像もいろいろとツッコミどころがあるけど、子どもたちはそこにも気づいていたから…まあないよりよかったかな https://t.co/cX2km1ybGs December 12, 2025

倭国の歴史を見ると、着物に被り物を合わせる例は多く見られる。貴族、尼僧、武家の女性、庶民など、様々な身分の人がヴェールのようなものを身につけていた。その背景を踏まえると、下の写真のどこが悪いのか理解できない。

画1・2:春日権現験記　絵巻物
画3:乳母の草紙　教訓書
画4:平家物語　物語 https://t.co/mfide1dVoE https://t.co/fC4xLn3Tdt December 12, 2025

中でも「英雄豪傑図鑑」は今読んでる「水滸伝」のキャラも多く登場していて脳汁刺激やばいです。「平家物語」、「三国志」なども！ https://t.co/dx8Srwfsgm December 12, 2025

開封 丁寧な梱包ありがとうございます😊アクリルボードB購入してた(頼んだの覚えてなかった🙏)プログラムこれから熟読します
#八木勇征
#平家物語 https://t.co/dRs3a7iINL December 12, 2025

みいちゃんと山田さん最新話読んだ
自力で通信制高校卒業して平家物語に目を通すモモさん、高等教育を受けられる環境になかっただけで、知性ある努力家なんやな…
そしてたぶんモモさんがそんな本当の自分を開示できる相手はいない（開示したいとも思ってないかもしれんが） December 12, 2025

子供の頃に読んだ平家物語で、逸る清盛が鎧帷子を着込んだところに重盛がやってきて、鎧の上に着物を着て応対したら着物の下に鎧が見えた、それを重盛が諌めた、というエピソードがあり、それを読んだときから重盛様推しなのだが、もしかして、りゅうみこ清盛のインナーって鎧、なのか……！？ December 12, 2025