平安時代 トレンド
平安時代（へいあんじだい、延暦3年（784年）/延暦13年（794年） - 12世紀末）は、倭国の歴史の時代区分の一つである。延暦13年（794年）に桓武天皇が平安京（京都・現京都府京都市）に都を遷してから鎌倉幕府が成立するまでの約390年間を指し、京都におかれた平安京が、鎌倉幕府が成立するまで政治上ほぼ唯一の中心であったことから、平安時代と称される。広義では延暦3年（784年）の長岡京遷都からの約400年間を指す。 通常、古代の末期に位置づけられるが、中世の萌芽期と位置づけることも可能であり、古代から中世への過渡期と理解されている。近年では、荘園公領制が確立した院政期を中世初期に含める見解が有力になり、学校教育においてもこれに沿った構成を取る教科書が増えている。さらに遡って、律令制から王朝国家体制に移行する平安中期（900年頃以降）を中世の発端とする意見もある。平安時代を古代と中世のどちらに分類するかはいまだに議論があり、中立的な概念と古くから主に文学史の世界で使われてきた「中古」という語を用いることもある。
「平安時代」 （2024/12/22 08:11） Wikipedia倭国語版より
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2025.01.21 13:00
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本日の学芸員Sの発見「わ～脛毛が生えてる！」
３月末まで展示中の「空也上人像」。平安時代に諸国を練り歩いて念仏を唱えたすごいお坊さんです。脛毛も見に来てね。 https://t.co/uKtWJLJ4MG January 01, 2025
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薄鈍色（うすにびいろ）｜#にっぽんのいろ
鈍には、渋いという意味もあります。
見ているだけで、なんだか心が落ち着くような色ですね。 平安時代には近しい人に不幸があった時に、喪に服する気持ちをこめて着用した色だったそうです。
▼1月のいろ #にっぽんのいろ
https://t.co/SGC6CD1BMv https://t.co/TQ7vXik4W8 January 01, 2025
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『天野の御田祭①』
１月１９日の午後２時より、和歌山県指定無形民俗文化財である「天野の御田祭」が、天野の御田祭保存会によって執り行われました。
その起源は平安時代までさかのぼり、もともとは夜更けの浄闇の中で、神職と八乙女（童女）が執り行った農耕祭祀であったと伝わります。… https://t.co/eAr7RfquYa January 01, 2025
【これから出る本】2025年2月刊行
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『渡海僧がみた宋代中国：参天台五臺山記を読む』
森公章 著／八木書店／税込4,950円
https://t.co/38Qh2HfgVu
〈平安時代の僧が書いた旅日記を読み解き、約1000年前の中国や旅の様子を知る〉
中国に渡航し、聖地である天台山・五臺山を... https://t.co/pA15BnMWtk January 01, 2025
1/28（火）16：20から、国際文化学部人文学科の特別授業「『源氏物語』と装束」を開催します。
NHK大河ドラマ「光る君へ」で注目を集める平安時代の装束。本授業では『源氏物語』に描かれる装束の様子を読み解き、装束の着付けを実演でご紹介します。（申込不要、参加自由）
https://t.co/KKjpJmQ88G January 01, 2025
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