イスラム原理主義界隈
「イスラムに「いただきます」と言わせるな！」

その辺のイスラム教徒
「倭国の挨拶ぐらい、うちらも取り入れたらええやん」

・・・こんな感じやな。 December 12, 2025

ムスリムではない私たちからすれば、「迷惑」でしかないですね。
これが「迷惑」になると考えない彼らは、やはり原理主義に囚われたイスラム教徒なんだなと感じます。 https://t.co/L03UWiDmiv December 12, 2025

これがイスラム教徒の人々の本音です。
もちろん、フランスはアフリカや東南アジアなどに植民地を持っていて、そこから多くのものを搾取してきた歴史があるので、自業自得の面もあるのですが、彼女らは世界全体をイスラム教国に変えることを考えています。
欧州はもう手遅れで、米国もひどい状況になっています。
倭国も例外ではないでしょう。
そうなると、いずれ最終決戦はイスラムVSチャイナの争いになるのかも知れません。 December 12, 2025

イスラム国のドバイは平和そうです。

・土葬が出来ない
・お祈りする場所も少ない
・豚肉食べる

イスラム教徒にとって"大変不便な倭国"にわざわざ集団で押し寄せるのは侵略そのものですよね。 https://t.co/JNBq5jlS87 https://t.co/tuM5agksfC December 12, 2025

えーこれ失業してる人がワイはイスラム教徒でーすっといえば雇って貰える感じ？ https://t.co/78Zhj7QfpS December 12, 2025

２０１８年８月。大量の墓石を破壊したナイジェリア人を逮捕。

2018年7月、大阪府阪南市の共同墓地で約300基の墓石が倒された。

さらに8月には愛媛県西条市の寺院で仏像が破壊されるという事件が相次いで発生した。

犯人は大阪府内に住むナイジェリア国籍の45歳無職の男。ナイジェリアでは人口の５０％がイスラム教徒である。 December 12, 2025

ロンドンで、ブルカやスカーフをかぶったイスラム教徒の数に驚く外国人観光客⬇️

いずれ倭国もこうなるのか。選択した覚えはないが。
#移民政策 https://t.co/JYCvItL7Gx December 12, 2025

最近、倭国ではモスク建設反対運動が起きているらしい。インドネシアはイスラム教は国教ではなく、他の宗教や住民も平等に扱われるべき建前があるが、モスクからの大音量スピーカーが毎朝3時半になる。睡眠障害に陥った外国人が乗り込んで回線を切った事案が以前あったが、住民に袋叩きにされ、外国人側が法の裁きを受けた。イスラム教徒以外にとっては騒音以外の何物でもないが、この件に対して誰も外国人側に立って異議を唱えることはなかった。私の近所にもモスクが少なくとも3件あり、ジャカルタに住み始めて半年は毎朝3時半に起こされることとなり、睡眠障害となった。元々、出生数が多い宗教であり、自然増を続ければ多数派となる。こうした事案があれば、法律上の権利は平等と規定しても、内部からの配慮しようという提案はなく、そのほかの住民は我慢が強いられるのだろう。倭国でモスク建設を訴える人々は、インドネシアのモスクから流れる騒音問題について説明する責任がある。なぜ「他人の迷惑になるからスピーカーはやめよう」とならないのか。なぜ同じことが倭国で起きないと主張できるのか。 December 12, 2025

藤沢モスク問題：

役所が事前相談ではOK出したのに、後で「宗教法人じゃないとダメ」と拒否。

仕方なく群馬の宗教法人に名義貸ししてもらったが、地元信者の名簿を再提出させていない。

結果：藤沢に住むイスラム教徒が、本人の知らない群馬の団体の信者扱いにされ、その名目でモスク許可が出た。

→実質ごまかしで許可された、と理解しました。 December 12, 2025

すみませんが『インドネシアは穏健派なので、そこまで敬虔ではないはず。仕事を抜け出してまでお祈りするよりも、心の中で済ませる人が多い』と言いますが、このインドネシア人の留学生のムスリム女性は、お祈りの時間になると仕事を抜け出してお祈りしています。
この番組でマレーシア人の、APU立命館アジア太平洋大学の留学生のムスリム男性の妻が出産して産まれた子どもが亡くなり、倭国で土葬しました。
インドネシアもマレーシアもイスラム教徒は穏健派と言いますが、イスラム教のルールは守っているようですが。
2024年5月の放送。 December 12, 2025

イスラム教徒の妊婦さんが、倭国で出産するために女医を探し続けて……というニュースが波紋を広げています😶‍🌫️

宗教上の理由で、顔と手以外は“家族ではない男性には見せられない”という考え方があり、この妊婦さんは女性医師じゃないと絶対にダメ。

その条件に合う病院が見つからず、7カ所以上に問い合わせてやっと辿りつく状況だったそうです。

SNSでは、ものすごい量の怒りの声が一気に噴き上がってますね。

特に医療現場からの投稿がかなり強めで、
「産科の女医がそもそも少ないのに、どうやって対応するんだ」

「緊急時に男性医を拒否されたら対応できない」といった悲鳴が続いています。

さらに、土葬、豚肉禁止、モスク建設、礼拝スペース要求……

いろいろな要望が積み重なる現状への苛立ちが噴き上がり、“これ以上、倭国の資源を奪わないでくれ”という声も多く投稿もここ半年位で激増した感じ。

この問題……海外の失敗例を学べば？ December 12, 2025

豚骨ラーメン屋さん開いていただいても、わたくしも含めイスラム教徒にとってなんの問題もなく全く構わないと思うんですが、そんな動機でうまい豚骨ラーメンが出せると思ってるのか。プロ料理人を舐めてるんじゃないか？ https://t.co/fo0yTXCQES December 12, 2025

大村秀章 愛知県知事による全世界中の、
イスラム教徒への愛知誘客キャンペーン
に断固反対・抗議します😡

《抗議先》
👇🏻👇🏻👇🏻
愛知県観光コンベンション局
国際観光コンベンション課
誘客促進グループ
電話：052-954-6378
メール：[email protected] https://t.co/vQUMtAhs2J https://t.co/bvbwIitbwU December 12, 2025

@TM47383445 まったく同感です

中国・韓国・ベトナム・パキスタンなど、倭国で犯罪や迷惑行為の多い国、イスラム教徒の多い国からの入国を厳しく制限か入国を禁止すべきです

まずは、軍事的威嚇、恫喝を繰り返す中国への渡航危険レベルを上げるべき December 12, 2025

「移民反対」の私が「差別主義者」ではない理由

私は移民に反対だが、「外国人差別主義者」ではないのだ。

私をネトウヨだの排外主義だの罵る批判は全て間違っている。
私は護憲派であり、反高市である。

私は、既に戦後まもなくから倭国に定住している在日朝鮮・韓国人や在日中国人やフィリピン人の人々に対して「出ていけ」などと言ったことは一度たりともない。
そんなツイートをしたこともない。

彼らは文字通り「郷に入っては郷に従え」の精神で、倭国社会に適応して、地域の倭国人とも共存している。
それどころか、私たち倭国人が拒否するような「きつい、汚い、危険」の3Kの仕事に就いて、倭国社会を支えてくれている。
中学校時代の同級生だった在日韓国人のクラスメートは、父親がゴミ収集の仕事をしていた。もう一人の在日朝鮮人の同級生の父親は精肉業に就いていた。

ネトウヨなどは「在日特権」がある、などというが、少なくとも私が実際に生きてきたなかで、そんな特権を見たことなどない。それどころか、彼らの方こそ、差別と偏見に苦しみ続けていた。

また、在日中国人もフィリピン人も、既に倭国に馴染んで生活している。

それに対して新しく移民してきたイスラム教徒やクルド人は地域でトラブル、犯罪、揉め事ばかりを起こしている。
だからこそ、反クルド人デモや土葬反対デモが起こる。　

倭国に暮らす外国人のなかで、地域住民と揉め事ばかり起こして「出ていけ」と叫ばれているのはほとんど、クルド人とイスラムなのだ。

反クルド人や反イスラム移民を訴える倭国人が本当に「差別主義者」ならば、なぜ、「反・在日朝鮮・韓国人、在日中国人、在日フィリピン人」を叫んでいないのか？

「差別主義者」などではないからである。

そうではなく、「実害を受けている」
から、「受け入れ側の倭国人として多文化共生を拒否します」
と当然の権利を主張しているだけなのだ。

だから、「排外主義」だの「差別主義」だの言われても、何も怯える必要はない。

移民に反対する貴方は差別主義者などでない。 December 12, 2025

「モスクが建設されれば、やがて起こる大騒音問題、藤沢市民は他人事ではない。早く動かないと手遅れに」

藤沢モスク、藤沢市民の多くは知らないままであり、関心がないようだが、このポストの話のように、モスクが建設されれば、やがて大音量のスピーカーで早朝や深夜にアザーン(イスラムの祈りの声、イスラム教徒以外には単なる不快な騒音)が流れる可能性がある。近隣住民は睡眠障害になってしまう。アメリカのディアボーンなどでも大問題になっている。

いくら止めるように頼んでも、それでも、イスラムの側は「信仰の自由」と言って、決して止めない。他の宗教の信者のことなど無視である。

路上礼拝の件もそうだが、一事が万事、イスラムはこのように極めて「侵略的、攻撃的」なのである。　

「郷に入っても郷に従わない、イスラムにのみ従う」

だからこそ、全世界で地元国民と紛争を起こしているのだ。

キリスト教やヒンズー教、仏教などが周りの迷惑を無視して
「路上礼拝をする」
「深夜に大音量でお祈りの声を流す」など、聞いたことがない。
こんな問題を起こすのはイスラムだけだ。

そもそも、「イスラム以外は認めない」イスラムは、移民先の国で多文化共生などするつもりは全くないのである。
といって、現地の人々へ貢献できるような知識も技術も持っていない。
単にイスラム教の活動だけを繰り広げていくだけだ。
イスラム移民が「大量破壊生物兵器」と例えられる理由である。
何の生産性もなく、行く先々の国々で破壊と暴力と混乱しか持たらさないイスラムは宗教ではなく「カルト」であり、
宗教ではなく「政治」である。

倭国が受け入れるメリットなど全くない。 December 12, 2025

いつものムハンマドの捕獲 in UK🇬🇧

名前：ムハンマド
出身：パキスタン🇵🇰
罪状：14歳の少女へのレ⚫︎プ未遂
弁解：僕はイスラム教徒です。これはアラーによって正当化されています

何度も言いますが、自民党政権下で在日パキスタン2.5万人が5万人になる政策が決まりました
https://t.co/oIsjbiFhe3 December 12, 2025

大村秀章 愛知県知事による全世界中の、
イスラム教徒への愛知誘客キャンペーン
に断固反対・抗議します😡

《抗議先》
👇🏻👇🏻👇🏻
愛知県観光コンベンション局
国際観光コンベンション課
誘客促進グループ
電話：052-954-6378
メール：[email protected] https://t.co/UzxAGYN8e7 December 12, 2025

@trip_to_my_mind イスラム教徒に合わせた対応なんて無理なんだから自分の国に帰ってほしい💦無理 December 12, 2025

群馬の農道をみんなで塞いでる映像を見ると、不思議な気持ちになるのよね。倭国って国はさ、法律より先に空気の交通ルールで回ってるじゃん？軽トラが来たらスッと避ける、農家の作業の邪魔しない、用水路にゴミ捨てない。そういう見えない規律で成り立ってる国だからね。

で、ここが大事なんだけど、仮に相手がイスラム教徒だろうが、観光客だろうが、地元の若者だろうが、道を塞いだ瞬間に問題の芯は宗教じゃなくて、シンプルに通行妨害なんだよ。

まず最初にそこを外すと、話が一気に国籍、宗教叩きに流れて、現場の解決から遠のいて、左派もネトウヨがまた人権侵害してるって燃料入ってやる気出ちゃうのよね。

集団の行事が外に溢れてきてる。礼拝や行事、撮影、集合写真、見送り。これね、人が増えると屋内に収まらず、つい道路に広がる。

地域に集会場所がない、借りにくい、時間帯が合わないと、安易に空いてる場所に流れやすい。

本人たちは「ちょっとだけ」「すぐ終わる」と思ってても、農道は生活道路で、数分でもアウトになり得る。誰に何を許可されたのか曖昧なまま、「大丈夫らしい」で突っ走るパターン。

要は、悪意というより運用と配慮の欠如が火種になることが多い。

それでも通報されにくい。これも倭国の弱点なんだよ。通報しない理由は、だいたい三つ。

「すぐ終わるだろ」で流す。
「誤解だったら嫌だ」で黙る。
「差別だと言われたら嫌だ」で黙る。

つまり、優しさじゃなくて、事なかれ主義＋同調圧力＋言葉の地雷回避。

これが重なると、明らかに困ってても誰も止めない。結果、やる側は「問題ないんだ」と学習しちゃう。

なぜ規律が必要なのか？

規律ってのは、弱い人を守るための手すりなんだよ。

農道を塞がれたら困るのは、声の大きい評論家じゃない。

農家の軽トラ、通学の子ども、救急、配達、介護の送迎。

そういう静かな生活が一番ダメージを食らう。

だから、規律は「嫌いだから排除」じゃなくて、共存の最低ラインだよ。

ここをはっきりさせないと、結局いちばん苦しむのは地元の普通の人なんじゃないかしら？

規律が壊れると、規範が壊れて、文化が壊れる。

規律やルールが曖昧だと

→「やってもOK」が増える
→ 規範、みんなが守る感覚が薄れる
→ 地域の信頼が削れる
→ 住民同士の分断が進む

この流れで崩壊してく。

まず集まるなら、地域ルールを守る。
手続きは透明に。
近隣と対話する。
違反は国籍も宗教も関係なく是正する。

この当たり前を徹底できるかどうかだよ。

倭国ってのはね、「注意したら負け」みたいな空気があるけど、それで守れるのは体裁だけだよ？

みんなの暮らしは守れない。

規律ってのは、相手を叩くためじゃない。

自分の生活を守りながら、相手とも共存するための線引きなんだよ？

だから寛容ってのは、黙って耐えることじゃない。

ルールを明確にして、同じ線の上で生活することじゃないかしら？ December 12, 2025