倭国にいる度を越したイスラム教徒の我儘に驚いています。国民の3割程度がマレー系イスラム教徒であるシンガポールに26年、今はイスラム教国であるマレーシアに住んでいる立場で倭国に対して警告します。
「夫以外に身体を触らせられないから女医を希望」などという我儘はこちらでは受け入れられません。まず、シンガポールなら公立病院で主治医は選べません。選びたかったらとてつもなく高い私立病院に行くしかありません。私立なら一番安く済む自然分娩であっても9,000シンガポールドル（110万円程度）、帝王切開なら230万円ぐらいかかります。公立の場合も50万円ぐらいはかかる（冷房なし、扇風機だけの6人部屋で良ければ補助金分差し引けば25万円ぐらい）。国民保険制度はありません。マレーシアの事情はそこまでよく知りませんが、そもそも女医さん自体が少ないです。
倭国はこういう我儘な外国人にとっては天国です。だから一旦入国したらまず帰国はしないでしょう。前例を作ったら終わりです。
ちなみにシンガポール、マレーシアともに、高学歴、高額所得以外の、いわゆる労働者階級の外国人の家族帯同は許可されません。だから期間限定でしっかり稼いで帰国していきます。 December 12, 2025

大塚モスク主催”倭国での出産”なるムスリム向けセミナーでも「女医がいなかったらどうしよう」とある↓又チラシが言語別で意味が微妙に異なっており、「🇯🇵医者とのコミュニケーションが難しい」とあるが「🇮🇩イスラム教の知識が無い医者にどう伝えれば？」、「🇯🇵入院中の食べ物は？」も「🇮🇩病院側がハラル食を用意していない場合どうすれば？」となっている。 December 12, 2025

配慮と服従をごっちゃにした瞬間、社会は揉める。倭国はポーランドのように、ここはあなたたちのルールは適用されないと声を上げることは大事。またまた、イスラム教のトンデモルール、「宗教上の理由で女医じゃないとダメ」ってやつね。これを倭国の公的医療が当然に受け入れるべきなのか？

結論から言うとさ、希望として言うのは自由。でも、公共サービスに義務として要求するのは違う。これを曖昧にすると、揉めるのは当たり前なんだよ。

公共の現場は希望優先じゃなく、公平優先で回ってる。公立病院ってのは、まず命の順番、緊急度、空いてる人員で回す。

そこに性別指定を原則で入れたら、現場は詰む。

今日は女医が外来にいない

手術は男性医しか空いてない

産科でも担当が変わる

救急なんて選べる状況じゃない

ここで左派の人権屋は「女医じゃないのは人権侵害だ、命の選別をするな！見殺しにするのか！？」ってまで最終的に言うのは目に見えてる。

ここまで言われたら、もう病院の話じゃなくて制度をイスラム教の私物化する話になる。

じゃあ配慮はゼロでいいのか？

「倭国のルールだから黙れ」って言い方も雑すぎる。

医療ってのは、恥ずかしさや恐怖で受診が遅れたら、結果的に社会全体の損になる。

だから落としどころはこうだよ。

可能なら配慮する。女医、女性スタッフがいて回せる範囲ならね。

無理なら無理を明文化する。緊急時、人員不足、診療の安全が優先だよ。

代替策として、女性看護師の同席、カーテンやガウンでの配慮、説明の丁寧化を用意する。

それ以上の指定サービスは、私費や民間でやる領域に分ける。そりゃ倭国人の倍は医療費がかかってもしかたないよ？自由サービスだからね。

これなら思いやりと公平と現場の安全が同居できる。

忘れちゃいけないのは、医療従事者にも権利があるってことだよ。

「あなたは女性だからこの患者だけ担当しろ」ってて、現場に押しつけたら、それはそれで差別の入口になる。

患者の尊厳も大事。でも同時に、職員の尊厳と、他の患者の公平も大事だし、公共サービスはひとりの満足より全体の成立が優先なんだよ。

多くの人が不安なのは、最初は「お願い」だったのが、いつの間にか「権利」になって、断ると「侵害」って言われる。

これ、宗教に限らない。

会社のルールでも店でも、何でも同じだよ。

だからこそ、最初から線を引く。

希望は聞く
保証はしない
命、安全、公平が最優先
できない時は代替策
それ以上は私費領域

これを最初から言語化しておけば、炎上も裁判ごっこも減る。何度も言うけど、ここは倭国だよ。イスラム教のルールは適用されない。あくまでも自由サービスとして利用はできても、イスラム教に合わせるのは義務ではない。

不便ならば、不便ではない国を選ぶしかないんじゃないかしら？

ルールは守りたくないけどど、倭国のインフラやサービスは利用したいって子供のわがままと一緒だよ。 December 12, 2025

まず最初に言っとくけどさ、バスの前で土下座みたいに寝そべってるあの映像、あれは信仰心ってより単純にあぶないわよ🥺湯浅さんが礼拝テロって言ってくれたけど、これ、申し訳ないけど、まさにその通り。

彼らは爆弾も銃も持っていない。でも、ここで本当に止めなきゃ、10年後どうなるか？今はテロって思えるけど、これが常態化するとみんな感覚が麻痺すんだよ。

交通妨害を伴う迷惑行為、これは信仰なんかじゃないぞ？ただのいやがらせだよ。

本場では、人混みの横断歩道でマット敷いて子供が礼拝する。あれを「信仰だから尊重しろ」って言われたら、倭国人も欧米人もえ？ってなる。

だって倭国でも、盆踊りだろうがマラソン大会だろうが、道路ふさぐときは全部、許可とって警備員つけてるわよ？

宗教だろうがイベントだろうが、他人の命がかかってる場所を勝手に止めるなっていうルールはみんな同じでいいんじゃないかしら？

それをやらないで「うちの宗教は一日５回ここでお祈りします」って勝手にやると、そりゃ「あぶねーよテロだろ！嫌がらせだろ」って話になる。

かといって「公道礼拝全面禁止！」ってやると、今度は「倭国はイスラム差別の国だ！」って国際問題コースになる。

でも、ここで駅やバスターミナルのどっかに、小さい祈祷スペースを用意したら負けじゃない？そんなの作る金あったら、もっと違う公共スペースにお金かけるべきじゃないの？

まず道路ふさいで祈ったら、宗教関係なく即アウト、罰金。ルールのセットを作るのが筋なんだよ。その罰金が貯まったら、その罰金で祈祷スペース作ればいいんじゃない？

あと、管理運営もしなきゃいけないから、祈祷スペースの利用にはお金戻るべきだよ。倭国にあるキリスト教の教会の運営費や維持費、税金からでてる？献金からでしょ？ならイスラム教も、同じく信者の献金でやりくりするのが筋だよね？

自分たちは金も用意せずに「路上祈祷を禁止にするな！祈祷スペース作れ！」だけ言うと、炎上コントになるだけだよ。

一番マズいのはな、こういうことが増えて、倭国人の側が

「イスラム＝迷惑なやつら」

って雑なイメージで固まっちまうことだよ。

そうなると、普通に働いてる真面目なムスリムまで、バス停で座ってるだけで変な目で見られる。

これが積み重なると、向こうも「倭国は差別の国だ」っていい出す。

つまり、バスの前で一人が寝そべるだけで、社会全体の分断が進んで、みんなが嫌な思いする。

だからこそ、早めに「これはダメ。理由は安全と秩序」って冷静に線引きしなきゃね。

倭国のいいところはさ、宗教よりも前に、時間を守る、列に並ぶ、人の邪魔にならない場所を選ぶ
っていう「小さいマナー」を大事にしてきたとこだよ。

バスが時間通りに来る国なんて、世界じゃ結構レアなのよ？

その当たり前をぶっ壊す行為には、どんな宗教だろうがちゃんと怒っていい。

祈るのは自由だけど、道路はみんなのもんだ。ふさぐなよ。

どうしても祈りたいなら、決められた場所でやればいいし、それを守らない奴は、宗教じゃなくてただのテロだよ。非常識な奴として取り締まればいい。

これくらいのルールを、英語とアラビア語と倭国語でデカデカと掲示して、あとは警察が淡々と切符切ればいいんじゃないかしら？

道路やバスターミナルなんかで、礼拝テロなんて起こして、倭国人に迷惑かける前にさ、ちゃんとしたルール守って静かに倭国で暮らして欲しいわね。 December 12, 2025

何年か前、「なぜムスリムは、仲良くなった友人にイスラム教を勧めるのか？」みたいな記事を読んだ。

ムスリム曰く
「異教徒は最後の審判のとき、神から『なぜ私(アッラー)を信じなかったのか』と問われる。その時に、もし私の友人がこう答えたらどうだろう。
『それについては、友人の○○が悪いんだ。あいつはムスリムなのに、イスラム教を勧めてくれなかった。あいつのせいだ。』と。
これでは私の救済も危うくなる。これこそ、ムスリムがもっとも恐れることだ。
だから、ムスリムは友人を熱心にイスラム教に勧誘するのだ」ということらしい。

ならば決めた。私は最後の審判のとき、神にこう言うわ。
「なぜ神を信じなかったのかって？最初はイスラム教に好意的だったが、在日ムスリムや藤沢市議があまりにも強硬なので、嫌悪感を持った。あいつらが悪いんだ」と。
これで救済はパアなんだろ？ざまーみろ。 December 12, 2025

ブランドン・ギル米下院議員（共和党・テキサス州）が、「イスラム教嫌悪と呼ばれようが気にしない、ポリコレなんか知るか、自分は妻や子供を守らなければならない」として、文化的に共生し得ない ＃移民 に慎重になるよう訴える⬇️

倭国にも良心的な議員が増えてほしい。 https://t.co/JD6DJCmyjL December 12, 2025

英国：このパキスタン人の男は英国人少女をレ〇プしようとした疑いで逮捕された。彼は言う。「あの少女に会いたい。結婚してイスラム教に改宗させる。警察を呼んでくれ。構わない。」このパキスタン人は自分が何も悪いことをしていないと思っているhttps://t.co/y1UMe46axF December 12, 2025

これは張本が「元中国人」ということもあると思う。張本選手は10歳で倭国に帰化したそうだけど、中国人は帰化しようが何だろうが中国人は中国人とみなす。
そんな「中国人」がよりによって小倭国の選手なんかになりやがって…となる。

こういうのは「漢奸」といって、イスラム教の「棄教者は殺してよし」くらいの対象になる。中国人にとって「漢奸」はかなり強烈な言葉らしい。

張本もそういう中国人気質を知ってる、つまり「漢奸」だと罵られる覚悟だと思う。だから動じなかったと。 December 12, 2025

本場のイスラム教って路上でこうゆーのやらないらしいね。

これは自分たちの存在をアピールする主張でしかない。

早く道端で迷惑のかかる礼拝をした人への厳しめの法律を作るべきだ。

文句があるなら自分の故郷で好きにやったらいい。

これを許してたらどんどん調子乗って人数増やして嫌がらせしてくるぞ

それが目的だからな。

なめられたもんだ。

https://t.co/zcz3UNYWCm December 12, 2025

【藤沢モスク　役所に勝手に知らない宗教団体の信者にさせられてる可能性がある件】
役所はダルウッサラームが実質的な事業主だと考えているようだが、そう仮定すると大変奇妙なことになる。

役所は事前相談の時に現Fujisawa Masjidに信者名簿を提出させた後、事業主が宗教法人ダルウッサラームに代わってからは、ダルウッサラームに信者名簿を提出させていない。
宗教法人法で言うところの「信者」というのは、一般的な広い意味での信者ではなく、その法人の施設で礼拝をしたり、その法人の活動に参加したりする、その法人に固有の信者を意味するところ、何年も前に提出されたFujisawa Masjidの信者名簿に載っている全員が、役所の審査で、勝手に群馬県の聞いたこともない宗教団体の信者としてカウントされている可能性がある。
どんな規則があるかも分からない、聞いたこともない宗教法人の信者として勝手にカウントされた信者はあまりにかわいそうだ。

群馬県のダルウッサラームの信者は藤沢市にはほとんどいるはずもなく、いるのはFujisawa Masjidの信者か、湘南イスラーム文化センターの信者か、これらの団体とは無関係なイスラム教の信者だけ。
つまり、藤沢市とは何の関係もない遠方の宗教法人が、自分のところの信者が一人もいない藤沢市の市街化調整区域でモスクを建てる開発許可を得ていると言える状況で、役所も市議らもこれを「適法」と言っている。
狂ってる。

※本投稿は、私個人の調査及び法的解釈に基づくものであり、表現の自由の範囲内で行っております。
またその対象は行政が行った手続きや処分であり、特定の個人・団体への誹謗中傷とならないよう注意した発信を心がけています。

モスク問題に興味あるよ！という方、気軽にフォローお願いします！
#藤沢市宮原モスク建設反対
#モスク建設反対
#藤沢モスク December 12, 2025

ハラール用の給食はわがままですか？
イスラム教一家の苦悩
①倭国人ファースト
②嫌なら自分で用意しよう
③その他

倭国の人口の0.5%しかない
イスラム教徒の為に
倭国の子供99.5%が
イスラム教の習慣に合わせることは絶対にしません‼️ https://t.co/8PAAPQ2tZh December 12, 2025

左派のひどいところってさ、ひどい目に遭いたくないならヒジャブを着て綺麗な顔を隠せば良いって人がガチでいるってこと。自分の身を守るために、努力するのは当然だろ？みたいにね。いや、綺麗な顔を見たら襲う男が2000%悪くて、ヒジャブを着なくても襲われない社会が3000%正しい。

身を守るために着ればいいじゃんって理屈、あれね、言ってる本人は現実的のつもりなんだろうけど、実はすごい残酷なんだよ？

だってそれ、襲う側じゃなくて、襲われる側にルールを増やしてるだけじゃん？😭

被害者に制服着せて、自己責任のスタンプ押して、はい終わり。便利だよー、責任がどっか行くから。

危険なら隠せってのはさ、言い換えるとこうだよ。

盗まれた？→高い物持つな

殴られた？→謙れ！従え！目立つな！

触られた？→肌見せるな

襲われた？→顔隠せ、腕を隠せ！何のために見せる？綺麗とか思われたいなら、襲われて当然！

これ、社会の治安を良くしてるんじゃなくて、社会の敗北を被害者に引き受けさせてるだけなんだよ。

弱者に工夫させれば社会は回るって、昭和の根性論のリメイクだろ。

しかも相手は暴力だぞ？
根性でどうにかなるか？

襲う男が2000%悪い。
これは譲れない。

で、ヒジャブを着なくても襲われない社会が3000%正しい。ここも本筋。

ただね、ここで厄介なのは、じゃあ当面どうすんのって現実が、イスラム教徒が一定数増えると、必ず来ること。

だから大事なのは二段構えだよ。

安全策は免罪符じゃない。身を守る工夫は否定しない。でもそれは宗教であって、加害者の免罪には一ミリもならない。

ヘルメットかぶってても、殴っていい理由にはならないだろ？

そして、矢印を加害者と制度に戻す。

例えば、50年後、倭国でイスラム教徒が増えました！ヒジャブを着ないと襲われます！ネットでは、被害者を自己責任だとイスラム教の人がアドバイスをする。

でもね、こので大事なのは「何を着るか」じゃなくて、「襲うやつが確実に捕まって、二度とできない仕組み」にするってこと。

教育、取り締まり、司法、被害者保護、通報しやすさ。ここをやれって話たよ。

ヒジャブ云々ってのは、宗教とか文化の議論に見えるけど、結局これ、いつもの話なんだよ。

加害者を直すのは面倒だから、被害者に我慢させよう。この怠け癖が、一番の悪なんだよ。

で、最後に一発だけ言うとね。

「隠せばいい」って言う人は、たぶん自分が隠す側になった瞬間にキレる🤣　

人間ってのは、自分の自由が削られた時に初めて、正義の値段に気づくんじゃないかしら🤣⁉️ December 12, 2025

今のモスクや宗教問題の核心は、
倭国が思想チェックもせず、
「宗教」の名のもとになんでもかんでも許すから。

問題なのは過激派であって、
イスラム教そのものが危険なわけじゃない。

主要国は入国時の思想チェックやSNS調査、
宗教施設の監査を行っているのに、

倭国だけほぼノーガード https://t.co/SP5gSXIBZj https://t.co/5qMp2p4a9V December 12, 2025

つまり道路で礼拝をしているムスリムは敬虔なイスラム教信者だと思わなくても言い訳だ。これで行くと土葬の習慣は戒律なので変えられないと言っているムスリムもウソをついていることになるぞ。この指摘が事実ならね。 https://t.co/XuXi6FYmOx December 12, 2025

少子化対策はイスラム教ですって見出し、もうその時点でコントだよな。「イスラム教徒は子どもが多い国が多い → じゃあ倭国もイスラム教徒増やせばOK」って発想なんだけどさ、これ、ラーメン屋が客減ったからって「よし、インドカレー屋を中に入れよう！」って言ってるのと同じなんだよ。店、何屋だかわかんなくなるだけ。

まず勘違いしちゃいけないのはね、イスラム教を悪者にするのも、少子化の救世主にするのも、どっちも雑だってこと💡

倭国にいる４０万人のイスラム教徒の大半は、工場で働いたり留学したり、黙々と税金払って子ども育ててる普通の人たち。

ただね、「じゃあ少子化対策でどんどん入れましょう」って方向にハンドル切るのも、これまた乱暴。

出生率が高い国には高い国の事情がある🚨

年金も社会保障も弱くて、子どもが老後の保険みたいになってたり、教育が足りなくて女の子が進学できなかったり、失業と貧困で将来を計画する余裕もなかったり😭

そのしんどさの部分は見ないで子どもの数だけ都合よく輸入しようってのが、一番タチ悪いんだよ😱

倭国にイスラム教徒が増えるってことは、モスクも増える、ハラール食品も増える、

土葬の議論も出てくる。信教の自由はもちろん守らなきゃいけない💡

でも同時に、この国には火葬や学校給食や公衆衛生っていう長年積み上げてきたルールと文化もある。

本来やらなきゃいけない議論は、イスラム教徒を増やすか、増やさないかじゃなくてさ。

信じるのは自由！
でも公共ルールは倭国式！
それを理解した上で来る人だけ歓迎します！

って線引きを、倭国人も外国人も腹くくって共有できるかどうか、そこなんだよね。

で、肝心の少子化の本丸はどこ行ったんだって話よ。

給料は上がらない。
保育園は足りない。
住宅も高くて将来も不安。

若い夫婦が

「２人目ほしいけど」

って電卓叩きながらため息ついてるところに、

「大丈夫です！イスラム教徒を輸入します！」

って、どこのブラック企業の社長だよ？ってなる。

人が足りないからって、外国人でも宗教でも何でも数で穴埋めしようとする。

その前に、今いる倭国人が

「ここで子ども育ててもいいかな」

って思える社会にするのが最優先よね。

必要なのは、給料と教育と住まいと将来設計の現実の話。

そこから逃げてる限り、倭国の少子化は、どんな神様連れてきても解決しないんじゃないかしら？ December 12, 2025

おはようございます。

(移民政策撤回の署名です⇨https://t.co/Kl0sUeAzDq。宜しくお願い致します)

昨日、大村秀章 愛知県知事宛に、
『～投稿して、愛知を世界へ！～「世界中のムスリムへ愛知県の魅力を伝えよう！キャンペーン」を実施します！』
に断固反対、即時停止の意見書を当該キャンペーン担当の愛知県 国際観光コンベンション課誘客促進グループに提出

イスラム教は我が国倭国の國體、伝統文化、倭国民族精神、慣習と相容れないのは、クルアーン、シャリーア（イスラム法）、イスラム教徒の常日頃の執拗な独善的要求行動、数多言動等から明らか

倭国全国イスラム教徒土葬墓地建設断固阻止
対日宗教侵略行動打破
倭国にモスクはいらない

國體護持 December 12, 2025

【お知らせ】
ネット署名サイトVoice
下記署名の発起人Bunです。
おかげ様で32963筆の署名が集まりました。ご協力誠にありがとうございました。

こちらの署名に関しましては調整中につき、提出はまだしておりません。
キクタケ氏の活動の中で集められた藤沢市民の皆様の手書きの署名とは別となります。
ご了承いただきますよう、よろしくお願いいたします。

藤沢市イスラム教モスク建設見直し！
https://t.co/m2INUJivG1 December 12, 2025

「このモスクは1713年に建てられ、300年以上の歴史があるもので、少数民族・回族の利用するモスクです。地元政府がイスラム教のモスクを「中国風」に改修すると決めたことでドームが撤去され中国風の見た目に変更されました。」

文化破壊という意味では破壊ではある。

https://t.co/E4L94ijbhE https://t.co/iafZXTRdE1 December 12, 2025

藤沢市に「本山と分社みたいな関係」って言われたんですが、イスラム教にそんな制度、そもそもあります？？

宗教法人は全部別法人。
一般社団法人と宗教法人は法律上まったくの他人。

それを「代わりに申請しただけ」
と言われても…根拠どこ？
法的にどう説明できるのか、ぜひ教えてほしいですね。 https://t.co/77Io2YYLax December 12, 2025

イスラム教に改宗したこの彼女は言った。『本当に、ヒジャブを着用することほど試されることはないと感じます。正直、耐えられないほどです。本当に辛い思いをさせられるんです。皆さんに言いますが、これは本当に狂っているんです。』そんな彼女に一言どうぞ。
https://t.co/CULJ6wURrl December 12, 2025