英国：パキスタン出身のムハンマド・タヒル・カーン容疑者は、14歳の英国人少女への強姦未遂容疑で逮捕された。

彼はこう主張する。「女の子に会いたい。結婚してイスラム教に改宗させる。警察を呼んでくれ。構わない。」

彼は自分が何も悪いことをしたとは思っていない！邪悪だ！ https://t.co/P3FwR6MQFT December 12, 2025

【藤沢モスク　適用法令も間違いと思われる。】
藤沢市の市街化調整区域に宗教施設を建てるためには、都市計画法第34条12号か同14号の要件を満たす必要があります
前回のポストは、都市計画法第34条12号で審査したことを是として説明しましたけど、そもそも藤沢モスクは12号ではなく、立法趣旨からすると14号で審査しなければいけない案件のはずなので、その説明もしておきます。

法第34条12号と14号の違いを簡単に説明すると、
【共通要件1】 開発区域の周辺における市街化を促進するおそれがない
【共通要件2】 市街化区域内において行うことが困難又は著しく不適当
【12号：要件3】 都道府県の条例で区域、目的又は予定建築物等の用途を限り定められたもの
【14号：要件3】 開発審査会の議を経たもの

・定型的な案件（実務の積み重ねがあるもの）について県の開発審査会に付議する必要はなく、12号の条例の基準で審査すればよい。
・非定型的な案件（実務の積み重ねがないもの）については、14号を適用して、県の開発審査会に付議して慎重に審査する。
この使い分けにより審査の正確性と審査の迅速化のバランスを図るという感じの立法趣旨です。

藤沢モスクに当てはめると、藤沢市の市街化調整区域にモスクが建つのは初めてのはずで、しかもあんな巨大モスクは非定型の典型なので当然14号を適用して県の開発審査会に付議する必要があったわけです。
立法趣旨からすれば12号で許可するなどありえないはずです。
ではなぜ12号で審査したのかといえば、「神社、寺院、教会その他これらに類するもの」との規定が12号の条例に入っているからという形式的な理由です。
「神社、寺院、教会その他これらに類するもの」に「モスク」とか「イスラム教の礼拝堂」との文言そのもの入っていれば行政としては12号で審査せざるを得ないのかもしれません。ただ、条例にはそのような明示的な文言は入っていません。
モスクみたいな小面積でも大量の信者が集まってくるような施設は条例制定時においては完全に想定外と思われ、「その他これらに類するもの」に入る意図は全くなかったはずです。
藤沢モスクは床面積が大きく、神社、寺院、教会などとは異なり、大規模な集会施設に近い機能を持っています。大規模な集会施設は、12号では全く認められない施設です。
こういう場合、12号の適用判断においては「"その他これらに類するもの"に該当せず」で処理して、14号で開発審査会に付議して個別判断を仰がなければならなかった案件だったと思います。

開発審査会で審査していれば、きっと県の優秀な担当者が「そんな広域から大量の信者が集まってくる巨大モスクなんて、許可できるわけねーだろ！」と一喝してくれたと思います。
本当に残念です。

ちなみに、以前、県の開発審査会に確認したところ、「藤沢市が決めたことだから。」との回答でした。

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#藤沢モスク December 12, 2025

サムライが二本刀構えてイスラム風の男を睨みつけてる絵に「みんな一歩も引くな！」っていちかさんのポスト、すごく心強く思います。戦国絵巻もここまで来たかと思うね。ドイツもノルウェーもフランスも火の海、倭国のドアの前だけ鎧武者が踏ん張ってる。「最後の砦は倭国だ」ってメッセージで、これは実は世界中の保守の間で共有されつつある。

一方で、TikTokでは、全身黒いベールに包まれた女の子が、廊下でクルっと回って「You have beautiful eyes」なんて字幕が出る動画もバズってる。

目しか見えないのに、動きはやたら軽やかで、こっちはこっちでコメント欄が「悲しい」「哀しい」「私はクリスチャンでよかった」って空気で埋まってる。

サムライもヒジャブも、どっちもその社会の「守り」の象徴なんだけど、守ってるものが何なのかを間違えると一気に話がおかしくなるんだよ。

保守の人たちが守りたいのは、倭国の法と秩序と、女の子が好きな服を着て好きな音楽聴いて、夜道を一人で歩いても生きて帰れる自由、そこに宗教警察も思想警察も口出ししないってルールだよ。

それを守るために「一歩も引くな」ってのは、ある意味覚悟だよ。

で、勘違いしちゃいけないのは、いちかさんはムスリムを十把一絡げに敵にするってことを言ってないよ？

左派ってこういうの見ると、ヘイトだ！イスラム教みんな敵なのか！？レイシスト帰れ！みんなで通報だ！って騒ぎ出す。

いちかさんはそういうこと伝えたいんじゃない。

じゃなくて、倭国に来る誰に対しても、このルールだけは譲りませんよって筋を通すことの大切さを改めて教えてくれているんじゃないかしら？

逆に、あの黒いベールの女の子だって、全部が全部「男に強制されてる」かどうかは外からは分からない。

自分の信仰で納得して着てる人もいるし、現実には銃とムチで無理やり着せられてる人もいる。

その両方を同じ画面に詰め込んで「かわいそう」「野蛮だ」で終わらせると、今度はこっちが思考停止のマントを被ってしまう。

このポストにいる倭国のサムライの役目は、イスラム風の格好の人が入ってくるのを刀でぶった斬ることじゃないよ？

外部から来た他人に殴られず、他の国家にも踏みにじられず、自分たちの家族や大切な友人が安心して生きていける場を保つことが、このサムライの役目だよ。

つまり、ドアの前で構え、刃先を向ける相手はこの各国に火をつけて燃やしてきたムスリム風の男だけではなく、暴力で他人の生き方を決めようとする全てのやつ全部が対象だよ⚔️🔥

ヒジャブをネタにして笑いものにするのも、逆に倭国の女の子に「肌を出すな」と説教してくるのも、根っこは同じ押しつけだって気づけるかどうか？

そこも大事だよ。

ネットじゃサムライもバーバリアンもワンタップで量産されるけど、現実の国はそう簡単にリセットできない。

だからこそ、あたしたちは、このサムライのように、自分たちの文化、家族、友人、故郷、全ての大切なものを守るために、理不尽な攻撃や理屈には一歩も引かないことが大事なんだよ。

ここで踏ん張らないないで、線引きを忘れれば、燃えてるのは隣のドアだけじゃなくて、自分の足元とドアの入り口すら自分で薪をくめて燃やしてたってオチになりかねないよ？

いちかさんの示してくれたこの図をただのムスリムへのヘイトと見るか、倭国の文化を壊すものには一歩も引かない線引きをしなきゃいけないことを教えてくれてる大事なメッセージと見るかで、倭国の未来はほんとに大きく変わっちゃうんじゃないかな？ December 12, 2025

何年か前には「和食はイスラム教で禁止されてる成分を使ってない食材が多いから輸出で有利」と自画自賛してたのに、ネトウヨがヘイトデマを拡散したら「イスラム教徒と仲良くしようとする食品会社は非国民」と手のひら返しするのだから、倭国人ほど言葉の軽い生き物もいないな。 December 12, 2025