［旧姓使用拡大に連合会長が反発　「何の説明もない」］

今回の旧姓使用拡大を巡る芳野連合会長の反発は、制度決定の原理を取り違えた発言である。

そもそも、政府が進める制度改革について、特定の労働団体のトップに事前説明や了承を与える義務は存在しない。

説明責任の相手は国民であり、政策決定の正統性は選挙を通じて付与される。

連合は一利害団体に過ぎず、国政の意思決定主体ではない。

それにもかかわらず「何の説明もない」と不満を表明する姿勢は、自らを制度決定の当事者であるかのように位置づける錯覚に基づいている。

これは民主主義における権限の所在を誤認した態度であり、極めて自己中心的である。

また、旧姓使用拡大は誰かに利用を強制する制度ではない。

利用したい人に選択肢を与えるだけであり、利用しない人には一切の不利益が生じない。

にもかかわらず、思想的立場から一律に反発する行為は、政策論ではなくイデオロギー闘争に近い。

問題は、こうした主張をほぼ無批判に報道する朝日新聞系の記者の姿勢にもある。

記事では、連合が制度決定主体ではないという前提、旧姓使用拡大の具体的内容、社会的影響の範囲といった基本的論点が整理されていない。

その結果、「反発があった」という事実だけが切り取られ、読者は是非を判断するための材料を与えられていない。

これは報道というより、特定思想の拡声器に近い。

社会的合意形成を促すのではなく、対立構図だけを強調する手法は、報道機関としての役割を放棄していると言ってよい。

https://t.co/r5kmESu9ZP December 12, 2025

アメリカの顔色さえ窺っていれば全てことが丸く収まる時代はとうに過ぎた。アメリカは国益を損ねてまで中国と対立しようとは思っていないからだ。倭国と中国の関係悪化はアメリカの望むところではないだろう。いつまでもアメリカに頼ってばかりいないで、倭国は自立した多国間の外交をしていくべきだ。 https://t.co/odhNKjCOtC December 12, 2025

そもそも、自分の住む町の市長を責めたいわけではありません。できれば責めたくありません。

これまで、町のことや教育のことも
「行政がやってくれるものだ」と任せきりにしてきた。
その無関心があったことも、市民側の責任でもあると感じています。

ただ一方で、
市長が語っていることと、実際に行われていることの間に、あまりにも大きな矛盾があるように見えるのも事実です。

いま朝倉市のために、
一体どこを向いて、何を基準に判断しているのか。
その姿勢が、市民にはどうしても見えてきません。

すべてを市長のせいにするつもりはありません。
私たち市民はただ、
おかしいと感じたことを「おかしい」と伝えているだけです。

行政と対立したいわけでも、誰かを叩きたいわけでもない。
市民の立場から声を上げ、ここまで議論が積み重なってきました。

だからこそ今、最優先されるべきなのは、
市民が参加でき、対話できる環境をつくることではないでしょうか。

市民を遠ざけるのではなく、
市民と共に考え、共に決めていく。
その姿勢こそが、朝倉の未来につながると、私は思います。 December 12, 2025

【2025/12/10衆議院予算委員会】れいわ新選組大石あきこです。高市総理、税収が過去最高だと。80兆円を超えた。庶民から取りすぎやと、国民経済、生活が苦しくなっていると見るべきです。消費者物価が上がっているんだから、それこそ消費税下げたらいいですよね。高市総理、消費税廃止、最低でも一律の5%減税やってください。

高市内閣総理大臣:自民党それから倭国維新の会の連立のこの合意には、一律5%減という選択肢はございません。

大石:内閣の支持率も高い、言われているんですけど、国民のみなさんがその本性を知らないですよね。高市内閣、増税緊縮やないかっていうことをちゃんとはっきりして、国民のみなさんにお伝えせねばいけない。

「消費税減税はやらず防衛増税1.1兆円」
「高校生の扶養控除縮小」
来年4月から実施でまた「社会保険料の上乗せ」
岸田総理の時に怒られたから眠らせてたやつ、結局、支持率高いときにやりますみたいな
ことだったら、どこが積極財政なんでしょうか。

「介護保険の自己負担を2倍」
いま若い人とお年寄りが対立させられている。もっとお年寄りから負担させようって
いうことを与党も一部野党もメディアもすごいあおってるんですね。

230万円年収のお年寄りまでは、比較的裕福なお年寄りということにしとこうっていうね。
主に年金で食べている方が年収230万円で、訪問介護とかデイサービスとか施設とか通ってて、月3万円ぐらいの負担やったら月6万円になるんですね。普通に考えて払えないじゃないですか。現役世代の家族にもツケが行くわけですよね。

非常にグロテスクだなと思うんですね。介護の自己負担を2割に倍増させる。それで国がどれだけ節約できるかというと、40億から110億円なんですって。防衛費、アメリカ対米貢献、全然ケタが違うんですよ。今回の補正予算でも防衛関連補正予算、1.1兆円積まれてます。100倍違うんですよ。

この倭国にはすごい階級が存在する。
国会の外で、一生懸命生きてるお年寄り生活者が、20,000円 、1,000円とか、100円単位で生きてはって、「比較的裕福だ」と言って、しぼり取られて。アメリカトランプに対米投資しろよって言われて。それどこが責任ある積極財政なんですか。

れいわ新選組は、補正予算の組み替え動議を出します。国民一人ひとりの生活がむちゃくちゃなんやと、高市さんなんかやってくれそうという期待感の中で、やっていることは増税なんです。
それぞれの野党が委員会とかやらなあかん、やらなあかん言うてた概念、それをちゃんとお金に積もうとしたらこうなるんですよ。

2025年12月10日
衆議院 予算委員会
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※staff更新

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11月のアド街アキバの30年に続いて12月12日のNHKドキュメント72時間でもメイドカフェが取り上げられました。メイドカフェが女性が活躍するエンパワーメントの現場とわかったと思います。

同時に偏見や差別に晒される歴史もあります。本来であれば女性差別をなくしたいフェミニストの人たちが連帯するものだと思います。何故かフェミニストを自称する人たちが政治家やメディア、アカデミア、弁護士、さらには人権団体とともに、性犯罪、買春の場のような荒唐無稽なデマを用い否定してしまいました。

国内外にメイドカフェという名称は知られているものの実際に行ったことがある人は限られ、実態が知られていないことが彼らの利益のため（金銭だけでは限りません）、利用されてきたのです。私はこれを「女性を食い物にしている」「人権を食い物にしている」また「女性の人権を食い物にしている」と言えると感じています。

裁判ではこの状態を反転させたいと思っています。フェミニストの中で分断や対立することなくメイド業界と連帯できれば、居場所のない若い女性の居場所としての選択肢としてのオタク文化がより明確になります。ジェンダー格差も解消されていきます。一部の人たちがやろうとするメイドカフェに偽装した悪質なビジネスへの対策も容易になるでしょう。デメリットは何もありません。 December 12, 2025

私たちがまだ何も知らなかった時から裏ではきっと何度も話し合って、悩んで、それでも表では変わらず笑顔でキラキラしたアイドルでいてくれて。それが分かっていてもオタクは議論して対立して、そんな光景を見てメンバーはどれほど胸を痛めていたんだろうと思う。 December 12, 2025

【創造の神か?破壊の魔王か? 石丸伸二安芸高田市長の虚像と実像】

▽私は「ひろしまの地域と暮らし」(広島自治体問題研究所)の24年3月号(2月20日発行)に「創造の神か?破壊の魔王か?石丸伸二安芸高田市長の虚像と実像」という論考を発表した。

▽この度、改めて当時の全文を掲載。ご参考になればと願ってやまない。
なお、数字などは2024年1月下旬のものである。(以下、本文)

「創造の神か、破壊の魔王か。石丸伸二安芸高田市長の虚像と実像」

岡本　幸信　フリーライター(元毎日新聞広島支局三次通信部記者)

〇「リアル半沢直樹」」ともてはやされる石丸市長
　安芸高田市の石丸伸二市長が2024年1月22日、同市吉田町の市役所で開いた「定例記者会見」なる場で、動画投稿サイト「YouTube」に発信する市の公式チャンネルの登録数が全国の自治体の中で最も多くなったと発表した。
　同市は、「YouTube」に2020年7月から公式チャンネルを開設。主に同市の記者会見を中心に市政の情報を配信し、昨年9月には収益化を図った。同市によれば、記者会見時には、登録数20万人を突破し、登録者数19万人の神戸市を抜いて倭国一となった、としている。収益も昨年9～12月で約612万円になるといい、石丸市長は「全国からの応援に心よりお礼を申し上げたい。今後はチャンネルの発信力を使って市の魅力を発信していきたい」と話した後、登録者数の増加の契機となったのが、昨年7月の定例記者会見なるものだ、と話した。同記者会見なるものの動画再生は、300万回を超えている。
　石丸市長は、議会や定例記者会見なる場で歯に衣着せぬ発言で対立する「物怖じしない」姿からテレビドラマの半沢直樹にたとえて「リアル半沢直樹」と評されるなど、動画やSNS、さらにはインターネットニュース番組で、「改革の若手市長」、「時代の寵児」と注目されている。
　石丸市長は、果たして地方政治の「創造の神か」それとも「破壊の魔王か」。紙面の制約上、2024年1月までの最近の動向を中心に論じたい。

〇議会との対立を「劇場型エンターテイメント」として演出
　石丸市長は1982年、同市吉田町の生まれ。京都大学卒業後、三菱UFJ銀行に入行。2020年7月、同市市長選に出馬するため同銀行を辞職した。河井克行衆院議員(当時)から前年に行われた河井氏の妻・案里氏の参議院選挙広島選挙区に関し、児玉浩市長が現金計60万円を受け取ったとして辞任したことを受けて行われた安芸高田市長選に出馬し、8月9日、初当選を果たした。
　市長就任後、議会中に市議の一人がいびきをかいて居眠りをしていた事をSNSのツイッター(現X)で投稿したことで石丸市長と市議会との対立が始まった。その後、副市長の公募、市議定数半数削減といった対応を経て、22年6月議会で「居眠りをする、一般質問をしない、説明責任を果たさない。こんな議員はいらないという声を多く聞く。恥を知れ、恥を」と発言。その発言を記録した動画で発言が有名になり、メディアやネットで繰り返し再生された。
　23年4月、道の駅「三矢の里あきたきかた」への「無印良品」出店計画を巡って、市長が改修費など関連予算の450万円を議会の議決を通さず、専決処分で行ったため、議会側は専決処分を承認。さらに、施設改善費3300万円を盛り込んだ一般会計補正予算でも改修予算分を削減した修正案を賛成多数で可決。事実上、市長が進めた無印良品の出店が見通せなくなった。6月には、石丸市長を支持する議員による不信任決議案が提出されたものの反対多数で否決され、その直後、市長への問責決議案が賛成多数で可決される不可解な事態を迎えた。石丸市長は「不信任決議案が可決されれば市民に議会への信を問うことができた。反対した議員は自分の議席を失いたくないからで、権力の私物化だ」と一部議員の対応を批判した。石丸市長と市議会との対立は泥沼と化した状態がその後、4年も続く。
　石丸市長は、このような市議会との「対立」を「劇場型のエンターテイメント」と公言。市議との「対立」を演出することで、全国から注目を浴びることを狙っていた、

〇マスコミ、とりわけ地元紙「中国新聞」を標的に
　「対立」の演出は、各々の市議の動向を監視し、「市民からの声があった」として、対象市議を呼び出し、「検閲」まがいの手法で、言論に対する圧力をかける一方、市長の意向にそぐわない相手を敵視し、市議会のみならず安芸高田市広報や記者会見で「晒す」ことで、自らの主張を半ば強引に「正当性」を主張する方法を繰り返した。
　市議会に続き、標的にしたのがマスコミ、とりわけ地元紙の「中国新聞」だった。(続く) December 12, 2025

お前が悪い、いやお前こそ悪いの悪循環になれば、もはや収拾がつかない。
高市総理は自ら引き起こした日中対立を解決するつもりがないようにさえ見える。どんどんやれ、というような世論もある。
総理の一言でさまざま影響が出ている。国民の命がかかっている。
総理はどうするつもりかを説明すべき。 December 12, 2025

＃中国、ロシア、北朝鮮が現在領有または実効支配している島々のうち、過去に倭国が領有していた、あるいは領有権を主張していた主な島々は以下の通りです。これらの島々については、現在も関係国間で領土問題が存在します。 

現在の状況と倭国の主張
第二次世界大戦後のサンフランシスコ平和条約などにより、倭国は朝鮮半島の独立を承認し、一部の領土に対する権利を放棄しました。しかし、一部の島々については、帰属が未解決であるか、倭国が現在も領有権を主張しています [1]。 
主要な島々は以下の通りです。
•北方領土（ロシアが実効支配）
◦択捉島、国後島、色丹島、歯舞群島を指します。
◦倭国固有の領土であり、ソ連が第二次世界大戦末期に占領して以降、ロシアが実効支配を続けています [1]。
◦倭国政府は一貫して返還を求めており、ロシアとの間で交渉が続いています [1]。
•竹島（韓国が実効支配）
◦韓国では「独島（トクト）」と呼ばれています。
◦江戸時代以前から倭国の領土であったと倭国は主張していますが、韓国が1950年代から実効支配しており、現在も警察官などを常駐させています [1]。
◦倭国は韓国に対し、国際司法裁判所への付託などを提案していますが、韓国は応じていません [1]。
•尖閣諸島（中国が領有権を主張）
◦沖縄県石垣市に属する倭国の固有の領土です。
◦倭国は実効支配していますが、1970年代以降、中国と台湾が領有権を主張し始めています [1]。
◦周辺海域での中国公船による領海侵入が頻繁に発生しており、日中間で緊張が続いています [1]。 
これらの島々はいずれも歴史的経緯が複雑であり、各国間で主張が対立しています。倭国政府の見解や詳細な経緯については、外務省のウェブサイトなどで確認できます。

あのー悪いけどねー倭国を甘く見るなよー元は、この国々では元は倭国の領土ですねーそれなのにこれ以上ねー中国ロシア北朝鮮の人間達さんが視聴することが可能じゃないからねーどんだけねー取れると思うなよー悪いけどねー台湾島は台湾の人達さんの物だからねー中国の人達さんの物じゃないからねー勝手な事をすると痛めに合うからねー December 12, 2025

舞台「虚の王:‖」
二日目ソワレ公演。
ありがとうございました☺︎
今日はジュスティーヌ役の豪紀さんと。
舞台上では対立する関係ですが、裏では優しくて温かくて、尊敬する大好きな先輩です。
明日も何卒よろしくお願いします🙇🏻🙏🏻🔥

#王ステ https://t.co/KaDo6EgQlG December 12, 2025

編集部セレクト「2025年の記事　上半期」
【再掲】トランプ政権が「ウクライナのNATO加盟否定」を前提に停戦交渉する根本理由（前編）(#篠田英朗　東京外国語大学大学院総合国際学研究院教授)

https://t.co/hG9wFMTq7K

ケネス・ウォルツは「人間、国家、システム」の三つのレベルで国際社会を捉える「三つのイメージ」論を提唱した。これに従ってロシア・ウクライナ戦争の戦争原因を整理すれば、トランプ米大統領は停戦交渉にあたって第一イメージの「人間」（＝プーチン大統領の個人的資質）や第二イメージの「国家」（＝ロシアの政治文化やウクライナ国内の東西対立）ではなく、第三イメージの「国際システム」（＝ウクライナのNATO加盟問題）に焦点を絞っている。トランプ政権が均衡の形成による戦争終結を目指す背景については、まずこれを踏まえる必要がある。
▼戦争が始まったのは2022年か2014年か
▼戦争原因論から見た停戦交渉の枠組み
▼トランプ大統領が重視する「ケネス・ウォルツの第三イメージ」

※2025年3月3日公開の記事を再掲します

#フォーサイト
#新潮社 December 12, 2025

話題の陰謀論と排外主義のパターンが当てはまります。秋葉原やオタク文化が10年以上に渡り狙われてきました。10年以上というのがポイントで15年前には確認できなかったと思います。

今回、カウンターができたのは『苺ましまろ』という具体的な作品がわかったからです。攻撃する側には弁護士や学術研究者がいて狡猾です。法に触れにくい、抜け穴的な表現を使ってきます。脱法行為と言え法律が追いついていません。

所謂ヘイトスピーチ規制法はそういう抜け穴の差別対策だったはずですが、対象を制限したために対象外へのヘイトが合法のように使われ、分断や対立、差別が余計にひどくなった対象があるように感じます。その例がオタク文化、萌え文化への差別です。 December 12, 2025

▼ 衆議院の定数削減法案　成立は厳しい情勢

衆議院議員の定数削減法案は、いまだ審議入りのメドが立たず、4日後に迫る会期末までの成立は困難な状況です。

自民・維新は、特別委員会への付託に向けて調整を続ける方針を確認。
一方で野党側は、企業・団体献金を含む政治資金規正法の議論が優先だとして応じていません。

✅ 維新は「会期を延長してでも結論を」と主張
✅ 自民内には「来年の通常国会での成立が現実的」との声
✅ 与野党の対立で審議入りの見通し立たず
✅ 会期末までの成立は難しい情勢

法案の扱いをめぐり、調整が続いています。 December 12, 2025

大相撲を題材としたNetflixの｢サンクチュアリ -聖域-｣
普段から大相撲を見る機会はあまりないのですが、配信当時はほとんど一気見に近い感じになるぐらいハマりました。
私が大相撲をよく観ていたのは若貴と曙が横綱だった頃でしょうか。
対立的なあの構図やストーリーが観ていてワクワクできました。
今の角界にはあの頃のような個性が際立ったスター力士が何人か必要かもしれませんね。

明日も東京喰種、牙狼12、からくりサーカス、P暴凶星の4機種がオススメです。
お待ちしています😊 December 12, 2025

9/21 三島のベトナムフェス2025に伺いました。三島に住むベトナムの学生さんが、ベトナムの料理屋、ベトナムの遊び（私は射的をしました）を出してくれ、大変楽しく過ごさせて頂きました。我々が為すべきは交流・強制であり、排斥・対立ではありません。頑張ります！ https://t.co/O2r6eGsKdu December 12, 2025

新世紀エヴァンゲリオンは、様々な謎が散りばめられ、その解釈や考察が熱を帯びて社会現象とまで言われた作品だがメインのストーリーは、主人公がロボットのパイロット、という設定からくるコンフリクト(対立葛藤)を解消しようとする行動原理で動いてるというシンプルな話。
真似れば同様の社会現象を

起こせるわけではないが、それほどのヒット作でも、根幹部分はシンプルで、そこは見習うくらいして損はない December 12, 2025

【UPFは単なる活動団体ではありません。
人間観・社会観の土台に「信仰」と「良心」を置くFBO（Faith-Based Organization）
「信仰基盤組織」です】

📌UPFへのQ&A(あえて批判想定）
⸻
Q1. 「FBOと言いながら、実質は特定宗教の隠れ蓑では？」
A.
UPFは宗教団体ではなく、布教活動も行っていません。ただし、信仰や霊的価値を公共空間から排除しない立場を取っています。
これは「隠す」ことではなく、
👉 人間の尊厳や良心の根拠を明示しているという姿勢です。
⸻
Q2. 「政教分離に反しているのでは？」
A.
政教分離とは、
「国家が特定宗教を支配・優遇しない」原則です。UPFは国家権力を持たず、宗教的価値観を政策判断の参考として提示する民間団体であり、政教分離には抵触しません。
むしろ、民主主義社会では
FBOの政策提言は国際的に一般的です。
⸻
Q3. 「政治家が関わるのは問題では？」
A.
政治家が市民団体・宗教団体・FBOと対話すること自体は、民主主義では通常の行為です。
問題にすべきなのは、
•違法な献金
•不透明な政策介入
であり、対話やメッセージそのものではありません。
⸻
Q4. 「結局、家庭連合の影響下にあるのでは？」
A.
UPFは設立の経緯や思想的背景において
家庭連合との連続性があります。
ただし、
•組織の目的
•活動内容
•参加者の構成
は異なり、UPFは超宗教・超党派の平和団体として運営されています。
👉関係性があることと、
「支配されている」ことは同義ではありません。
⸻
Q5. 「信仰を持ち込むと社会が分断されるのでは？」
A.
UPFの立場は逆です。
👉信仰を対立の原因にするのではなく、
宗教間対話と協力によって分断を和らげることを目的としています。
信仰を完全に排除した社会も、
現実には深刻な分断を生んできました。
⸻
Q6. 「家庭重視は価値観の押し付けでは？」
A.
UPFが重視するのは、
愛・責任・奉仕という普遍的価値です。
特定の生き方を強制するものではなく、
家庭を社会の安定基盤として尊重しようという提案です。
⸻
Q7. 「人権より宗教を優先しているのでは？」
A.
UPFは、人権と信仰を対立概念とは捉えません。
👉信教の自由そのものが、最も基本的な人権の一つという認識です。
人権の根拠を曖昧にせず、信仰と良心に結びつけて守ろうとしています。
⸻
Q8. 「国際平和団体と言うが、政治色が強すぎる」
A.
平和は理念だけでは守れません。
政治・外交の現実と向き合わなければ実現しないためです。
UPFは、
政党ではなく・国家権力を持たず・政策を決定しない立場から、価値提言と対話の場を提供しています。
⸻
Q9. 「結局、誰のための団体なのか？」
A.
UPFの立場は明確です。
👉特定の宗教や国家ではなく、
神の前に尊厳を持つ一人ひとりの人間のため
そのために、
•宗教間協力
•家庭の安定
•信教の自由
を守ろうとしています。
⸻
Q10. 批判に対する一言まとめ
A.
UPFへの批判の多くは、
「信仰を公共空間に持ち込むこと」への不安から来ています。UPFはそれに対し、
信仰を排除せず、透明に示し、対話の中で平和に生かすという選択をしています。
#UPF
#家庭連合 December 12, 2025

青バッジ付きの収益に貢献するつもりはないから引用はしないけど、敵認定した国の人間全てをスパイと決め付けて排除する事は、対立を煽りこそすれ事態の解決には全く繋がらないからね。 December 12, 2025

この界隈がナチュラルに「これのどこが悪いの」と思っていることが大問題で、要するに「男は女と同じ苦しみを味わえ」という単なる懲らしめ論でしかなく全く生産的ではないこと。男が痛みを知ったからといって女の痛みが解消されるわけではない。大事なのは、同じ痛みを体験させて皆が苦しむことではなく、それぞれの痛みや苦しみを互いに思いやり、いたわりあう社会だろう。
なんでこの界隈はただの対立と憎悪の連鎖を作ろうとばかりするんだろう。何もハッピーじゃない。 December 12, 2025

くだらない地域対立に話をすり替えるなや。そもそも遠距離から日帰りであの万博行くのはは無理すぎだわ。 https://t.co/LG5DBOluNc December 12, 2025