この発言がヤバいのは「権力者である現役国会議員が、民間の漫画作品のポスターを『醜悪』と指をさして叫び、『このようなものがあるから人身売買がおこる』とこの作品やポスターのせいで人身売買がおこったと断言して、なおかつ『政治権力で一掃する』とと叫んだ」ことである。
これが与党議員ならマスコミは「言論表現の自由を弾圧する与党！！！」と叫ぶだろう。
でも立憲議員はマスコミ様に忖度されて報道すらされない。そして、立憲民主党はこの直接の政治家による漫画家や読者に対する直接の脅しに近い発言に「処分も言及もおそらくしない」と断言できる。
なにしろ「天皇の政治利用」も「まったくの不問」に処した立憲主義を掲げる立憲民主党だ。
漫画に対する弾圧など立憲主義的に「完全の合憲」と判断するだろう。 December 12, 2025

ほんと、信じられないです💢
秋篠宮は毎年、令和の両陛下への感謝の言葉が一切無く、平成の前の天皇皇后（両親）への感謝しかしない！

ましてや今年は、令和の天皇陛下に、息子の成年式を取り行っていただいたのに、それなのに感謝ゼロ！
あまりにも常識に欠け、皇族としておかしいと思う。 https://t.co/pXaRix4nkr December 12, 2025

#皇居 #グッズ
皇居 菊の御紋付皇室グッズ
菊の御紋は天皇陛下🇯🇵皇室を象徴する十六八重表菊です
不正転売問題 「売る側も購入側もマナー違反です、場合により販売中止します」
不正販売入手したものは縁起が悪い
お金も運も溢れ落ち
御利益もないことでしょう⛩️
☠ https://t.co/hh2qnhkFDg https://t.co/ble8AdGY9l December 12, 2025

@ASKA_Pop_ASKA その昔、戦争末期の倭国でも天皇陛下より大本営の方が良い食料が集められ食べていたと文献に残ってました

他国の戦争を倭国人は対岸の火事だと思い込みたいのかもしれないけど、先進国である倭国は十分にウクライナとロシアの若い兵士を徒死させていることに関わっているんですよね December 12, 2025

NYKタイムズのトップ記事（1945年8月11日~8月14日 ）
『連合国は裕仁を存続させる。マッカーサーがこの職に就くだろう』
天皇の存続は最初から確定していた！

マッカーサーを感動させたという、裕仁の
『私の命はどうなっても構わないから国民を助けて欲しい』は国民を欺くためのプロバガンダでした😨 https://t.co/5JrFW8l41F December 12, 2025

雅子皇后陛下、62歳の誕生日おめでとうございます。

これからは天皇家と高円宮家で外交してほしいです✨️✨️

宮内庁はどこぞの1宮家の観光旅行は止めてください。
#EmpressMasako
#birthday https://t.co/0F19z6mY0W December 12, 2025

嬉しい✨
神社本庁の言いなりにならない、信念ある神社さんかな

神社本庁は、令和になっても平成の天皇皇后をホームページに載せ、今は天皇陛下の記載無し。
秋篠宮派の圧力団体で、自民党に多大な影響力。
令和の大嘗祭に嫌がらせ、怒ったこんぴらさんが神社本庁離脱。
他の神社も続々離脱してる。 https://t.co/hFtrkRuBWZ December 12, 2025

山鹿素行の思想をさらに深く、分かりやすく掘り下げます。総文字数は1500字以内に収めます。

山鹿素行（やまが そこう）思想の核心：平和な時代の「武士道」と倭国の「誇り」
山鹿素行の学問と思想は、江戸時代が戦乱の世から平和な太平の世へと移行する時期に生まれました。彼は、もはや戦場で手柄を立てることだけが武士の務めではない時代に、「武士とは何のために存在するのか？」という根源的な問いに答えを出そうとしました。
彼の思想の核心は、以下の3つのポイントに集約されます。

1. 「古学」：頭でっかちな朱子学からの脱却
江戸幕府は、社会秩序を維持するために朱子学を公式な学問として推奨していました。しかし素行は、朱子学が形式的で現実離れしていると感じていました。彼は「古学」という看板を掲げ、中国の古い聖人（孔子、孟子ら）の教えに直接立ち返るべきだと主張しました。
•分かりやすい例え： 朱子学が「料理のレシピ本を読んで頭でっかちになる」ことだとすれば、古学は「実際に台所に立って料理を作ってみる」ことです。
•「日用」の重視： 学問は書物の中だけでなく、日々の生活や仕事の中で実践されなければ意味がない（「日用」）と説きました。

2. 「士道」：武士の存在意義の体系化
これが素行の最も重要な功績の一つです。平和な時代に職を失いかけていた多くの武士たちに、明確な指針を与えました。
•武士の役割： 素行は「百姓は田を耕し、職人は物を作り、商人は物を売る。では武士は何をするのか？」と問いかけました。
•答え： 武士は他の三民（農工商）の模範となり、道徳と秩序を維持するための「指導者」であるべきだとしました。戦う技術だけでなく、学問を修め、倫理に基づいた正しい行いをすることが、武士の存在意義であると体系化しました。
•影響： この「士道」の教えこそが、現代に伝わる「武士道」の原型となりました。赤穂浪士の討ち入りも、この教えの実践と見なされることが多いです（ただし、討ち入りを直接指導したわけではありません）。

3. 「倭国主義（中朝事実）」：倭国の独自性と誇りの確立
素行の思想は、国内の秩序だけでなく、「倭国」という国そのものの価値にも及びました。当時、学問の世界では中国（中華）が世界の中心であり、倭国はその周縁にある「東夷」の一つと見なされていました。
•中国中心主義の否定： 素行は『中朝事実』という著作で、中国の王朝交代が激しい不安定さを指摘し、万世一系の天皇が治める倭国こそが、安定した「中華」（世界の中心、文明国）であると論じました。
•意義： これは、外来の文化や思想（仏教や儒学）を受け入れつつも、倭国独自の文化や歴史に誇りを持つべきだという、初期のナショナリズム（国民主義）の萌芽となりました。幕末の尊王攘夷運動にも影響を与えた思想です。

まとめ：なぜ山鹿素行は重要か
山鹿素行は、単なる学者ではなく、時代の変化を見据えて「倭国人としての誇り」と「武士としての正しい生き方」を具体的に示した思想家でした。彼の教えは、江戸時代の武士階級の精神的支柱となり、明治以降の倭国の道徳観や国民意識の形成に深く関わっています。幕府に弾圧されながらも自らの信念を曲げなかった姿勢は、多くの人々に影響を与え続けました。 December 12, 2025

天皇陛下の弟
天皇陛下の子

たまたまYahooニュースで並んだ2人を見て、次世代を任せるなら愛子さまが良いなと私は思ってる……🥺 https://t.co/KlE5NUfeJ0 December 12, 2025

ジョニーデップが天皇陛下より先に行った。20年制作の映画「MINAMATA」は熊本県の公害病を世界に発信した写真家の映画です。 妻のアイリーンさんと一緒に面会した水俣病患者の坂本さん「今も多くの人が傷ついています」水俣病は雅子様の祖父の工場が原因なのに天皇陛下は一度も熊本県に行っていない。 https://t.co/FojlHc8H6i December 12, 2025

ニュースで
誕生日映像を観たり
万博での言動を見せられたら
ぼんが将来天皇になるなんて嫌だと
皇室に興味のない家族ですら言い出した

https://t.co/VyDmwaVM3z https://t.co/Af06YQf73e December 12, 2025

令和になって皇室が変わりました。
強い御覚悟を持ちながら
あのようにお優しい笑顔をされ、
御一家が本当に仲の良い今上天皇家、

そして御一家を覚悟をもって
お支えしてくださっている皇族方、
その『本物』の皇族方が見えてくると
おのずとニセモノが際立ってくる・・

Pure1616 https://t.co/Hx9XB40Y6B December 12, 2025

雅子皇后陛下、お誕生日おめでとうございます。

晴れやかな笑顔、真剣な眼差し、控えめな所作、いつ拝見しても癒されます。これからもますますの輝き✨をと願っております。

#12月9日地久節
#TL家を天皇家でいっぱいにしよう https://t.co/6i1lS8gnIJ December 12, 2025

@naruseyanoken1 このニュース、とても興味深いですね！
本当に明智光秀さんは織田信長公にとって稀有な存在だったんですね。
やはり本能寺の変は不可解ですね…。
最近観たYouTube動画では、長宗我部説ではなく、正親町天皇暗躍説を唱えていましたが…譲位や改元を迫っていたらしいですし…タイムマシーンが欲しいです December 12, 2025

一水会さんはネトウヨや統一教会等のエセ保守と違う本物の保守と思っておりアカウントもフォローしてましたが、このポストに心底がっかりしたのでフィロー外します。
男系女性かつ直系長子の愛子天皇の何がいけないのかさっぱり分かりません。極めて残念な考えです。 https://t.co/VNHTG2xnAS December 12, 2025

@nM28BbFsjAcv7TY @xxkacyaxx >各方面から受け入れられるかどうか

ではなく、受け入れられない各方面は倭国人辞めて下さいってこった。
だいたい歴史上満場一致で受け入れられた天皇は存在しないw

“国旗、国歌、天皇”等しく倭国の象徴だが、日の丸・君が代が大嫌いな人達が居る。
好きに成れと強制しないが、象徴として認めろ！ December 12, 2025

@Investment_megu @sonnoujyoui10 @934bQHcUM1G1NEL 尊王攘夷（そんのうじょうい）とは、昔の倭国で使われた言葉です。意味は「天皇さまを大切にしよう。外国の人たちを追い出そう」ということです。江戸時代末期に、外国の影響を嫌う人たちが叫んでいました。みんなが倭国を守ろうとした気持ちから生まれましたよ。 December 12, 2025

山鹿素行の思想をさらに深く、分かりやすく掘り下げます。総文字数は1500字以内に収めます。

山鹿素行（やまが そこう）思想の核心：平和な時代の「武士道」と倭国の「誇り」
山鹿素行の学問と思想は、江戸時代が戦乱の世から平和な太平の世へと移行する時期に生まれました。彼は、もはや戦場で手柄を立てることだけが武士の務めではない時代に、「武士とは何のために存在するのか？」という根源的な問いに答えを出そうとしました。
彼の思想の核心は、以下の3つのポイントに集約されます。

1. 「古学」：頭でっかちな朱子学からの脱却
江戸幕府は、社会秩序を維持するために朱子学を公式な学問として推奨していました。しかし素行は、朱子学が形式的で現実離れしていると感じていました。彼は「古学」という看板を掲げ、中国の古い聖人（孔子、孟子ら）の教えに直接立ち返るべきだと主張しました。
•分かりやすい例え： 朱子学が「料理のレシピ本を読んで頭でっかちになる」ことだとすれば、古学は「実際に台所に立って料理を作ってみる」ことです。
•「日用」の重視： 学問は書物の中だけでなく、日々の生活や仕事の中で実践されなければ意味がない（「日用」）と説きました。

2. 「士道」：武士の存在意義の体系化
これが素行の最も重要な功績の一つです。平和な時代に職を失いかけていた多くの武士たちに、明確な指針を与えました。
•武士の役割： 素行は「百姓は田を耕し、職人は物を作り、商人は物を売る。では武士は何をするのか？」と問いかけました。
•答え： 武士は他の三民（農工商）の模範となり、道徳と秩序を維持するための「指導者」であるべきだとしました。戦う技術だけでなく、学問を修め、倫理に基づいた正しい行いをすることが、武士の存在意義であると体系化しました。
•影響： この「士道」の教えこそが、現代に伝わる「武士道」の原型となりました。赤穂浪士の討ち入りも、この教えの実践と見なされることが多いです（ただし、討ち入りを直接指導したわけではありません）。

3. 「倭国主義（中朝事実）」：倭国の独自性と誇りの確立
素行の思想は、国内の秩序だけでなく、「倭国」という国そのものの価値にも及びました。当時、学問の世界では中国（中華）が世界の中心であり、倭国はその周縁にある「東夷」の一つと見なされていました。
•中国中心主義の否定： 素行は『中朝事実』という著作で、中国の王朝交代が激しい不安定さを指摘し、万世一系の天皇が治める倭国こそが、安定した「中華」（世界の中心、文明国）であると論じました。
•意義： これは、外来の文化や思想（仏教や儒学）を受け入れつつも、倭国独自の文化や歴史に誇りを持つべきだという、初期のナショナリズム（国民主義）の萌芽となりました。幕末の尊王攘夷運動にも影響を与えた思想です。

まとめ：なぜ山鹿素行は重要か
山鹿素行は、単なる学者ではなく、時代の変化を見据えて「倭国人としての誇り」と「武士としての正しい生き方」を具体的に示した思想家でした。彼の教えは、江戸時代の武士階級の精神的支柱となり、明治以降の倭国の道徳観や国民意識の形成に深く関わっています。幕府に弾圧されながらも自らの信念を曲げなかった姿勢は、多くの人々に影響を与え続けました。 December 12, 2025

今回の直木賞候補は確かに、なんとゆーか…新鮮な感じ。…にしても、ボク（祐啓：さちひろ）以外で“祐”を“サチ”と読ませる名前の人（住田祐さん）を見たのは、明治天皇の幼名“祐宮（「サチ」ノミヤ）”以来😳 https://t.co/V9QtensgJk December 12, 2025

@sj0n1dr 天皇家を中心に平和憲法を守ってきた倭国が大好きです。愛国心とは戦争で倭国を破壊しようとする軍国主義者を作らない事。先の戦争を忘れない事。軍国主義は戦争で国民を支配する。絶対に戻ってはダメです！軍国主義を美化する思想に染まらないで下さい。 December 12, 2025