祇園さんぽ🐾𓏸𓈒(ง ˙˘˙ )ว

よーじやさんでおしろい紙
シズヤさんでパンを買い

おぜんざい食べて円山公園をプラり

お天気よかった🌼*･🌸

お家でゆっくりしてます🏠 https://t.co/wFbqGFVRUA December 12, 2025

二つの国家観

https://t.co/7y5vCIsuUa
より

第一の国家観では、国家を、ひとりひとりの人間の共存と福祉のための公共財である機械装置と考える。

国は水道や電気や医療や交通網のように、ひとびとの生存にとってきわめて重要なものだ。その意味で、危険な国家メンテナンス業務をおこなっている自衛官は、高圧線上で危険な業務をしている技師と同様に、尊敬されて当然である。

また、国に軍隊があるのも当然である（この観点から、倭国が普通の先進諸国なみのリベラル国家になった後で憲法9条を改正すべきだと主張する筆者は、「リベラル・タカ派」と呼ばれることがある）。

この第一の国家観からすると、「ウルトラ・ナショナリスト」勢力のいう愛国心は、水道管や電線を愛の対象にするような、奇怪なフェテシズムの情熱である。すくなくとも、倭国で愛国心というとき、そのような意味で語られることが多い。

そのような愛国心ではなく、苦労して磨き上げた、ひとりひとりの人間のための公共財機械装置の性能のよさに対するプライド、という意味での国家プライドはあるかもしれない。

国家が愛国心などというフェテシズムを万人に要求する制度は、倭国国装置の性能の悪さとして、国家プライドを大いに傷つけるだろう。ただし、この国家プライドを新しく「愛国心」と名づけることも可能である。

それに対し、第二の国家観では、国家はひとりひとりの生命を超えた、より高次の崇高なる集合的生命とみなされる。このような現実感覚を生きるひとびとにとって、国家装置の防衛メンテナンスのための危険業務組織（軍隊）は、集合的生命の男根のように感じられる。

アメリカに負けて憲法九条を押しつけられたのは、「全能感を断念しなさい」と去勢されてしまったような、屈辱の体験である。

また集合的生命の根本にあるはずの神聖にして侵すべからず天皇を、単なる「象徴」にされてしまったのは、河童に尻子玉を抜かれ、腑抜けにされてしまったような屈辱である。

そして雄々しき大倭国帝国は、自由だの人権だの民主主義だの甘ったるいおしろいをぺたぺた塗られて、女にされてしまったと感じる。 December 12, 2025

パンの赤ちゃん→おしろいはたいて→美味しいパンに焼き上がりました。 https://t.co/ICVgEbN7jr December 12, 2025

「薬屋のひとりごと」で最初に出てくる「おしろいの毒」による中毒死について。
鉛入りのおしろいは肌の白さを強調させるものとして、古代より世界各国で使われていました。
イングランド王国最後の女王エリザベス一世は、美貌を武器に当時のヨーロッパの強国と外交を行っていました。 https://t.co/sCwgmP18of December 12, 2025

オーディッドヘアコンシーラーパレット&デュアルブラシ‼️
おしろいパウダーでカラーの馴染みUP
ゼリーテクスチャーで粉飛びしなし、単色、MIXして理想の髪色楽しもう🩷
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ベースメイク、スキンケアからおしろいまですべて極薄塗りにすると綺麗ということが分かった。今まで全体的に塗りすぎてたらしい December 12, 2025

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付属のパウダーブラシでおしろいパウダーを軽くとり、頭皮の余分な皮脂をオフ。
そのあと、密着パフに4色のカラーを少しずつ取り、自分の髪色に合うように調合します。
最後に、ヘアラインや頭頂部など、隙間を埋めたい部分に馴染ませます。

近くで見ても自然な仕上がり。

4色入りだから、
・明るめ／暗めを混ぜて微調整したい
・季節や染め直し後で髪色が変わった
こんなときでも、自分に合うカラーを作りやすいのが嬉しいポイント。

さらに、黒豆エキス＋黒米エキス配合で、
隠すだけでなく、頭皮や毛髪を健やかに保つケア発想なのも◎。

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うわっシルクフィーリングのおしろい未使用2個セット出てた！
僕肌弱いのにこれだけは荒れないんだよなー
誰か買って自慢してよ～むかーっ😆

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脂も勿論取れて、おしろい効果でお化粧直し効果アリ。
これからの冬場は粉ファンデが乾燥により浮くこともあるけどコイツなら馴染みやすいしチャチャっと数秒で完了する。
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二つの国家観

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より

第一の国家観では、国家を、ひとりひとりの人間の共存と福祉のための公共財である機械装置と考える。

国は水道や電気や医療や交通網のように、ひとびとの生存にとってきわめて重要なものだ。その意味で、危険な国家メンテナンス業務をおこなっている自衛官は、高圧線上で危険な業務をしている技師と同様に、尊敬されて当然である。

また、国に軍隊があるのも当然である（この観点から、倭国が普通の先進諸国なみのリベラル国家になった後で憲法9条を改正すべきだと主張する筆者は、「リベラル・タカ派」と呼ばれることがある）。

この第一の国家観からすると、「ウルトラ・ナショナリスト」勢力のいう愛国心は、水道管や電線を愛の対象にするような、奇怪なフェテシズムの情熱である。すくなくとも、倭国で愛国心というとき、そのような意味で語られることが多い。

そのような愛国心ではなく、苦労して磨き上げた、ひとりひとりの人間のための公共財機械装置の性能のよさに対するプライド、という意味での国家プライドはあるかもしれない。

国家が愛国心などというフェテシズムを万人に要求する制度は、倭国国装置の性能の悪さとして、国家プライドを大いに傷つけるだろう。ただし、この国家プライドを新しく「愛国心」と名づけることも可能である。

それに対し、第二の国家観では、国家はひとりひとりの生命を超えた、より高次の崇高なる集合的生命とみなされる。このような現実感覚を生きるひとびとにとって、国家装置の防衛メンテナンスのための危険業務組織（軍隊）は、集合的生命の男根のように感じられる。

アメリカに負けて憲法九条を押しつけられたのは、「全能感を断念しなさい」と去勢されてしまったような、屈辱の体験である。

また集合的生命の根本にあるはずの神聖にして侵すべからず天皇を、単なる「象徴」にされてしまったのは、河童に尻子玉を抜かれ、腑抜けにされてしまったような屈辱である。

そして雄々しき大倭国帝国は、自由だの人権だの民主主義だの甘ったるいおしろいをぺたぺた塗られて、女にされてしまったと感じる。 December 12, 2025