＞古市憲寿氏「テロをきっかけに社会が旧統一教会をバッシングに動いたというのは、社会にすごい禍根を残した」

この発言はあらゆる意味で誤り

紀藤正樹氏　安倍元首相銃撃めぐる古市憲寿氏の〝発言〟を疑問視「社会学者としての答えがほしい」｜東スポWEB https://t.co/frNHR0ftQT November 11, 2025

古市憲寿氏「旧統一教会に問題があったのは事実だけれども、テロをきっかけに社会が旧統一教会をバッシングに動いたというのは、社会にすごい禍根を残した」

テロをすれば世界が変わる？
こんな倭国社会を許していいわけがない。

古市憲寿氏「テロきっかけに旧統一教会をバッシングは、社会に禍根を残した」安倍元首相銃撃公判 https://t.co/jrYXChyiV5 November 11, 2025

@cop778912 テロ事件が起きてから社会や政治が大きく動いたとすれば、それはテロが成功したということ。
今まさにその流れが現実になりつつあります。
こんな前例を許せば、民主主義国家に深い禍根を残すことになる。古市憲寿氏の言うとおりです。
中川牧師、解説ありがとうございます。 November 11, 2025

@cop778912 【中川TVチャンネル】のファンです。自分はこれ⬇️見てなかったんだけど、古市憲寿(社会学者)vs.紀藤正樹……他、分かりやすい解説ありがとうございます！ November 11, 2025

@77Tatsu @77tMf5niwphliBQ #古市憲寿 氏の発言が多くの人に届いて欲しい。#テロ を擁護してはならないし、テロを利用して気に入らない宗教団体を弾圧するのを許してはいけない。
#家庭連合の真実 November 11, 2025

【海外からの声】
欧州宗教社会学者: マッシモ・イントロヴィニエ氏が、古市氏を擁護

弁護士・紀藤正樹氏が、フジテレビ系番組での古市憲寿氏の発言
「テロによって旧統一教会バッシングが加速したのは、社会に深刻な“遺恨“を残した」を批判した。

しかし古市氏が示したのは、社会学でよく知られた概念――モラル・パニックである。メディアや政治が特定集団を“悪”と描き、世論を動員すると、差別や暴力を誘発する。それは安倍元首相暗殺前から存在していた。

にもかかわらず紀藤氏は、社会学者に向かって「”遺恨“では答えにならない」「宗教虐待を放置した社会の問題だ」と迫り、安倍元首相暗殺の原因を“教団側”に結びつけようとする。しかし、これは社会学でも法学でもなく、政治的プロパガンダに近い。

反カルト側の言説はさらに危うい。例えば鈴木エイト氏は、殺人は「許されない」と言いつつも、
「校長がいじめ加害者を褒めたら、恨みが校長に向くのは自然」
という寓話を提示した。ここで「いじめられた生徒＝山上」
「校長＝安倍氏」。これは暴力を“理解可能”と示唆する極めて危険な論理だ。

山上家の破産は2002年で、献金の半額は返金されている。安倍氏のビデオメッセージも、国内外の政治家が長年行ってきたものと同様で、暗殺の時期を説明できない。では何が変わったのか？

それは、旧統一教会を標的化したモラル・パニックと、執拗なスケープゴート化である。
山上が“憎悪のサブカルチャー”に取り込まれたのは、まさにこの空気の中であり、暴力の誘発源となったのは教団ではなく、この社会的風潮の側だった。

紀藤氏は「社会学者は原因を考えていない」と責めるが、実際には「自分の物語に従え」と要求しているだけだ。通常の社会学的分析が示すのは、
原因は教団ではなく、モラル・パニックそのものである
という点である。

弁護士が社会学者を教示しようとし、社会学者は静かに警鐘を鳴らしている――
スケープゴート化は暴力を生む。紀藤氏が社会学を論じたいなら、まず基本を学ぶべきだ。
https://t.co/8JHF51rGhk

＃古市憲寿 ＃紀藤正樹 ＃社会学 November 11, 2025