@hyena_no @ameno_nuboko @Yuji1027M @koueki2 @csagev @alsnova @nemurikappa @T_Kusumi057 @hoshisora_c @TweetCat16 @gishigaku @Kobayas95466981 @Hyena おはようございます
「住七八十年」を「七、八十年まえに」の意味とする解釈があるそうです。
そこから以下の見方
<かりに卑弥呼の死んだ240年代の末を起点に逆算してみると二世紀の160、170年代ということになる>
→ホントなのかという気もします😂
ただ理屈は通るようにも感じます。
さて真相は? https://t.co/WLwvgQchf8
卑弥呼 トレンド
卑弥呼(読みは、ひみこ/ひめこ等諸説有り、建寧3年/170年頃 - 正始9年/248年)は、『魏志倭人伝』等の古代中国の史書に記されている「倭国の女王」と称された人物。倭国の古代の歴史書である「古事記」「倭国書紀」に卑弥呼の記述はなく、考古学上も実在した物証が提示されていないが、西晋の官僚である陳寿が書いた魏志倭人伝には卑弥呼の記述が見られる。著者の陳寿は倭国に来た記録はないため伝聞により当時の倭国に関して記述したと考えられ、それによれば、倭人の国は多くの男王が統治していた小国があり、2世紀後半に小国同士が抗争したために倭人の国は大いに乱れたため(倭国大乱)、卑弥呼を擁立した連合国家的組織をつくり安定したとある。卑弥呼は鬼道に仕え、よく大衆を惑わし、その姿を見せず、また歳長大で夫がおらず、政治は男弟の補佐によって行なわれたとも記されている。諱も不明で、239年に三国時代の魏から与えられた封号は親魏倭王。247年に邪馬台国が南に位置する狗奴国と交戦した際には、魏が詔書と黄幢を贈り励ましている。
「卑弥呼」 (2024/10/14 19:51) Wikipedia倭国語版より
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2024.10.25
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卑弥呼に関するツイート数は前日に比べ38%増加しました。女性の比率は100%増加しました。前日は「モンスターストライク」に関する評判が話題でしたが、本日話題になっているキーワードは「宝塚」です。
宝塚 池田理代子 世界初 ベルサイユのばら HoneyWorks
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