生徒のカンニングが発覚
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保護者召喚
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保護者
『別問題で再試験してほしい』
『カンニングを追及するなんて学校のいじめ』
『完璧な子どもなどいないのだから大目に見て』
『過ちは誰にでもあるのだから、大人はそれを許すべき』

学校の適切な対応と責任が問われています。#教師のバトン #入試 December 12, 2025

先日の斎藤元彦の「障がい者"みずから"つくるアート」という明白な差別発言。
それを指摘する兵庫正常会の声明文に伴い、視聴者から寄せられたメールを動画で紹介しました。
全文、こちらにも掲載します。

斎藤元彦の障がい者施策に関する取り組みや発言に通底する、「根本的に間違った姿勢」が綺麗に言語化されています。ぜひお読みください。

【視聴者からのメール】
兵庫県政を正常に戻す会のみなさま、

いつもご活動に大変感謝いたしております。
声明文を発表いただき、いくつか気になる点があり、私のようなものの意見とも思いましたが、障がいを持つ人すべてのためにも、と思い、失礼を承知でご連絡さしあげました。

12月3日の定例記者会見を拝聴した際に、もっとも私自身が気になったのが、この特別支援学校に関する箇所でした。

「〜みずから」というところももちろんのことですが、この学校の設立に関し、知事からは一切、学校の生徒もしくは生徒の保護者に立った目線や考えが発せられなかったからです。

学校は本来、生徒のために存在するものです。が、「地域の賑わい」「（地元民との）交流」「クッキーなどの販売」、しかも障がい者アートを展示するという、非生徒が生徒や障がいを「消費」するための場所となってほしいというような発言しかなかったことに違和感を覚えます。

これを普通学校に置き換えてみたらより明確だと思います。普通高校は、地域の賑わいのために交流したりものを作って売ったり、また自分たちが授業の一環で作った作品を一般に展示しなければならないのでしょうか？

学校は本来生徒のためにあるものです。設備の不備のために、快適な学校生活を享受できず、不便を強いられていた生徒のためにやっと状況が改善されてよかったと述べるか、もしくは行政の不備を謝らなければならないのが知事なのではと思います。

障がい者アートに関しても、障害を持ったひと皆が参加できる活動かのように見なす雑駁な知事の見解は、最近の障害者アートの商業的成功や流行に乗っただけ、他者の障害をきれいなものに置き換えてその部分のみを消費しているだけのように思います。

また知事は障害者の活動をクッキーの製造・販売という構図で捉えているようです。これは市民の多くにも通じる見方かもしれません。しかし、このような低賃金で単純作業、市民の善意によって買ってもらい成り立っているような活動は、障がい者の働き方の選択を狭めたり、低賃金の固定化を招いているという懸念があり、現在ではこのような障害者向けの作業労働のあり方を変えようという動きが出てきています。

このような動きをいち早くに知り、新しい仕組みを導入したり検討するのが知事・行政の役割かと思うのに、県政の現状に落胆しています。

ドンマッツ会長および相談役の菅野さんの、この問題に関する動画も拝聴しましたが、上の件に関しては言及がなく、また声明文にも明記されていませんでしたので、厚顔と存じつつ、当事者の思いをこめてメールいたしました。

長文乱文大変恐縮です。どうぞご一考願えれば幸甚に存じます。
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【違和感の正体】斎藤元彦の「障がい者」への姿勢、「社会モデル」で切る労働問題と女性差別 https://t.co/NqvjWcp8Oa December 12, 2025

保護者グループLINEにリーダーから「なんか、言い方キツいって言われちゃった…私キツいかなぁ？」みたいな投下があり、他のメンバーが「そんなことないですよ！」「優しいですよ！」と慰めてるなか、「まぁたまにキツく感じますね」と返すなどしている。空気は読まないで生きていく。 December 12, 2025

この姉弟の圧倒的保護者感が好き。
#prsk_FA https://t.co/XT9lwrbnFR December 12, 2025

沖縄タイムスが調査を全力批判、この結果は彼らにとって不都合な真実？

小・中学校の音楽科の学習指導要領では
国歌「君が代」を歌えるようにするとされているが、石垣市の市議が保護者の協力を得て独自にアンケートを行った結果、児童生徒の半数が「習っていない」と回答。
https://t.co/LJomyqniiF December 12, 2025

もう１本グランプリ今年も保護者いるみたいで安心
そしてなにより楽しみ
#ririkart #らでん似絵 https://t.co/s4kaLlhxlo December 12, 2025

ハオが中国で塾バイトしてたお話

🎻「1年半くらい子供達を教えてた。毎週末行って弟子も多かったし保護者達とも仲良く過ごしてた、凄く親切でお菓子もくださって。でも突然練習生の為に（韓国に）来なきゃいけなくなって、大学院に留学しに行くんですごめんなさいって辞めました。当時子供達が＋ https://t.co/juRa97ZbeO December 12, 2025

原作見た後だと この黒板に書かれてるやつとかも「あぁ！見たことある！原作再現すご！」ってなるから楽しいな。

...って思ってたらかわゆい喧嘩とケイト・保護者・ダイヤモンドで召されました好きです＿ https://t.co/JWDPbhbxr1 December 12, 2025

生徒の保護者が受けに来ているのも何度か見たことがあります。私は仕事中とは印象が違う出で立ちでＴＯＥＩＣを受けに行くことが多いので声をかけられたことはありません。もちろん私から声をかけることもありません。 December 12, 2025

XXLでこのきれいなシルエットって反則やろ…欲しいわぁ♡でも私が入る前に売り切れそうで怖い笑

3着セット●13AR●スーツ●ツィード●卒業入学式●大き目●XXL●親母保護者
https://t.co/VunVfpAbjn December 12, 2025

数週間の勉強で急激な成績向上を求める保護者が多い。
しかし、学力とは筋力と同じで、
急に鍛えられるものではない。

積み重ねを飛ばして“結果”だけを望むと、
かえって本人の負担を大きくしてしまう。
塾をポケモンの育て屋と勘違いしてる保護者があまりにも多い December 12, 2025

@JINKOUZOUKA_jp もし園児とその保護者が信じて接種し、それが原因で死亡した場合、誰が責任を取るのでしょうか。インフォームドコンセントはどこに行ったんでしょうか。犯罪レベルのことをしていると思います。 December 12, 2025

@JPsweetheartCA そそ、消毒パウダーまぶして巻き巻きしてもらったから帰った時には傷口も乾いてて感動した🐶👍✨️
お目目にデカイ草入ってｳﾜﾜｰしてる時は目薬もしてもらったよ🐾
まっぢで頼れる保護者の方々🙏 December 12, 2025

今インフルで自宅保育、学級閉鎖等で家に子どもがいる方！
https://t.co/UMEbCTPpvn

こちらおすすめです！
1.2歳〜小学生まで楽しめるものが多いと思います。
塗り絵、ペーパークラフトあるので指先の運動になります！
家でYouTube見せるのも…となる保護者の方是非！
大人の私も楽しかった！ December 12, 2025

【インドネシア🇮🇩バリ島】「ウブドでTシャツ40枚窃盗の倭国人4人は学生と判明。学校が謝罪」

ウブド村カジェン通りで外国人4名による窃盗事件が発生、インドネシア警察は犯人が倭国人4名であることを確認した。

ウブド警察署広報担当官イダ・バグス・パルグナ巡査部長によると、犯人らは2つの異なる店舗から計40枚のTシャツを盗んだ。しかし警察は犯人らが事件当日に既に倭国へ帰国していたため捜査に支障をきたした。

「盗まれた品は2店舗から計40枚のTシャツです。1店舗の被害額は推定360万ルピア(数万円)と記録されています」とパルグナ警部補は説明した。(12月11日付)

犯人の身元はまだ特定できていない。警察は現在、ジャニャール県警察、旅行代理店、入国管理局、倭国国領事館との連携による進展を待っている。(記事抜粋)

https://t.co/rdyC3J5WxL

【私見】インドネシアの刑法(KUHP)では窃盗罪に関する条文が二つある。362条(軽微な窃盗)と363条(より重い窃盗)で、今回は後者の363条の、【複数人での共謀窃盗（グループによる窃盗】が該当する。

集団による故意の窃盗であること、店が被害届を提出していること、確固たる証拠(＝防犯カメラ)があることから、警察が明確に窃盗事件として認識しているので、今後は倭国側(入管や領事館、学校や保護者)へ協力要請しつつ、対応を決めていくことになるだろう。

なお18歳未満の場合インドネシアでは「児童犯罪者」となるため、刑罰より更生を優先する可能性もある。が、例外として【共謀窃盗（複数人）など重大性が高い場合】は、少年でも刑事手続きにかけられることがあるので、今回のケースはこれに思いきり該当すると思う。

(個人的には、ビデオを見る限り常習性がありそうなので、大人と同等の量刑(実刑で最高7年)が更生という観点からみても相応しいのではないかと思っている)　　　　　

店が示談に応じたりだとか、未成年であること、既に帰国済みであることなどを踏まえて立件見送りの可能性も多分にあるが、一方で、観光で飯を食ってる地域で起こった観光客による集団窃盗事件なので、ここで毅然とした対応を見せておかないと第二第三の大谷高校が出てくるという懸念もあるだろうから、見せしめ的に厳しい量刑に踏み切ることもあるだろう。どっちに転ぶのか…見ものだ。

ただどちらに転んでも刑事事件として認識された容疑者には違いないので、本人たちの犯罪記録（Suspect Record）は必ず残ることになる。

でもこれね、倭国人全体にも✖️つけられたと言ってもいいよね。粗相するヤツはマジで国外に出るな。大人しく家に居てくれ。周りが迷惑するんよ。

#大谷高校
#インドネシア共謀窃盗事件 December 12, 2025

● 倭国神話における「高天原」とはどこか

倭国神話において、神々が誕生した場所として登場するのが 高天原（たかまがはら）である。興味深いことに、この名称と同一の地名が現在の韓国にも存在する。特に倭国の起源と関係するとされる伽耶の地域、すなわち慶尚北道・高霊には、古代より「高天原」と伝わる地名が残っている。

また、倭国神話でスサノオが降臨したとされる 蘇尸茂梨（そしもり） という地名も、この地域の近辺に位置し、現在の行政区分では高霊郡の西側、慶尚南道・居昌郡にあたる。

重要なのは、この「蘇尸茂梨」という名称が、古代韓国語で「牛の頭」を意味している点である。当時は漢字を意味ではなく音を表記するための仮字として使用する例が多かったため、この名称が漢字の意味とは一致しない理由が説明できる。

実際、8世紀に編纂された 『万葉集』 においても、多くの語彙が古代韓国語の発音をそのまま漢字で表記された形式であり、倭国の学界が現在に至るまで解釈に苦労している要因となっている。

添付された最初の写真は倭国皇室の本源地とされる高霊である。2枚目は高天原、3枚目はスサノオが降りたとされる蘇尸茂梨（現在の牛頭山）である。最後の写真は、召文国の女王がソソノの勢力を避けて隠れた洞窟だと伝えられている。

ソソノは百済の王位争いに敗れた後、東へ移動し、高天原および新羅地域を経て列島へ渡った。そして倭国神話上ではスサノオとして神格化されたのである。

このように、倭国皇室および倭国神話の重要要素が、単なる神話伝承ではなく、朝鮮半島の特定地域と地理的・文化的連続性を持つことが確認できる。

● 『万葉集』に残された古代韓国語の痕跡

『万葉集』は倭国・奈良時代（7～8世紀）に整理された倭国最古の歌集である。しかし倭国学界は長い間、この文献を完全に解読することができなかった。その理由は明白である。

収録された歌の相当部分が、現代倭国語はもちろん、中世倭国語でも意味が解釈できない構造を持っているからである。

例を挙げると：

「五可新何本」
→ 倭国語では解釈不能
→ 古代韓国語の音読では「오가세여러번（何度も来たり行ったりしよう）」

「反見為者」
→ 従来の倭国解釈：「すぐ振り向け」
→ 古代韓国語読み：「반기자（歓迎しよう・迎えよう）」

このように、倭国語では読解不可能な語句が、古代韓国語の音韻体系で読むと、文法的にも意味的にも整った文章となる事例が多数確認されている。

1989年まで倭国の大学入試には毎年『万葉集』関連の問題が出題されていた。倭国の受験生は意味不明な文句を暗記しなければならず、解釈の根拠が曖昧なまま数多くの参考書と論文が出され続けてきた。

しかし、韓国研究者が古代韓国語の観点から解読した研究書 『もう一つの万葉集』 が倭国で出版されると、同書は即座にベストセラーとなり、倭国学界に大きな衝撃を与えた。当然、学者や出版社からの反発は強かったが、韓国側は次のように反論した。

「本来意味を解読できない内容を受験問題として扱い、もし受験生や保護者が裁判を起こした場合、正当性を証明できるのか」

結果として、その書籍出版以降、倭国の大学入試から『万葉集』関連問題は消えた。これは、倭国が数百年にわたり解けなかった文献が、韓国語系研究により短期間で解読された象徴的な事件であった。

● 天皇家の祭祀祝文に残る韓国語

現在でも倭国皇室が行う祭祀には、次のような祝詞が伝承されている。

韓神(本) 見志萬由不 加太仁止利加介 和禮可良加見波 加良乎支世武也 加良乎支 加良乎支世牟也 (末)也比良天乎 天耳止利毛知天 和禮加良加見毛 加良乎支世武哉 加良乎支 加良乎支世牟也 (本方) 於介 阿知女 於於於於 (末方) 於介.

本歌 三島木綿 肩に取り掛け 我れ韓神の韓招ぎせむや
末歌 八葉盤を 手に取り持ちて 我れ韓神の韓招せむや 韓招ぎ

この祝詞にはすでに 「韓神」、すなわち半島の神を祀る表現が登場する。

さらに後半には次のような文言がある：

「阿知女 於於於於 於介」

*実際、その部分は倭国の天皇が古代韓国語の発音のまま読んでいる。

これを古代韓国語で読めば：

「アジメ、オオオオ、オゲ」
→「女神よ、来られよ」

「アジメ」は現代の方言で「おばさん」の意味だが、古代では身分の高い女性、すなわち 神性を帯びた女神を意味する語 であった。

特にこの語は、現在でも新羅・伽耶系の血統が多く残る慶尚道方言にそのまま残っている。

この祝詞は、現在も倭国皇室が毎年11月23日に執り行う 新嘗祭（にいなめさい） において朗読されている。つまり、倭国皇室の国家的儀礼体系の内部に、古代韓国の天孫信仰が今なお息づいているのである。

以上の事実を総合すると、倭国の古代史は神話・民族起源・文化・言語のあらゆる面で朝鮮半島と深い結びつきを持つことが明らかである。ゆえに倭国が古代史を正確に理解しようとするならば、韓国との共同研究は選択ではなく 必然的前提条件 である。

それは自尊心の問題ではなく、歴史研究とは本来、都合の悪い事実を否定するのではなく、その根源に向き合う学問であるからだ。

倭国が自らの起源を正しく見つめなおす時、過去の断絶と歪曲を超え、東アジア文明圏内部の自然な交流史・連続性を再発見するだろう。そしてその過程で、倭国は孤立した島国的な思考から脱却し、半島・東アジア・ユーラシアの歴史と文化の流れの中にある多層的アイデンティティを認めることになる。

それは倭国にとって屈辱ではなく、成熟した文明国家としての成長であり、未来における東アジア共同体的価値と歴史的和解の出発点となり得るのである。 December 12, 2025

【学校の怖い話125】

教員の7割超が「負担」だと言う部活指導は、全ての教員が「自発的・自主的」にやっていることになっている…。
#教師のバトン

公立中学校の部活動の指導「負担」、教員の７割超…地域展開には７割以上の保護者が送迎の負担を心配(読売新聞オンライン)
https://t.co/7NrpPqtHCW December 12, 2025

「繰り上げ詐欺」の情報も更新。
いよいよです。
ご注意ください。

・浅野の発信
「受験生ならびに保護者の皆様へ」2024年12月より
受験生や保護者等の心情につけ込み、電話により言葉巧みに現金を金融機関の口座に振り込ませ騙し取る「振り込め詐欺」の発生が心配されますので、くれぐれもご注意ください。

・開成の発信
「2025年募集要項」
繰り上げ合格となる場合の連絡は、本校入試責任者が電話で直接行います。不審な点がある場合には、学園の代表番号に電話するなどして、真偽のほどをお確かめください。

例）振り込め詐欺の予想

日時：2月11日(水)16時あたり。※2026年2月の場合

内容：「おめでとうございます。Ａくんに繰り上り合格のご連絡です」
「あと少しだったんですよ。Ａくんの得点は、本当にもう少しだったんですよ」
「繰り上り候補者は他にも12名ほどいます。でも、まずＡくんのご入学の意思を確認をしたいと思って、急ぎご連絡しました。もし、本校にご入学のお気持ちがおありでしたら……、いやぜひＡくんにはうちで頑張っていただきたい。Aくんの答案を見て、私はそう思ってます」
「あと12名ほど候補者がいるんですよ。繰上り入学の手続きは、本日中に締め切りとなります」
「入学のお気持ちがおありでしたら、入学金の320,000円を今から申し上げる方法でご送金を……。他にもお待ちの方がいらっしゃいますから、こちらもそれほど待てません」
「他の候補者の方が待ってます。本日中じゃないと、手続き上困ります。お母さまに入学のお気持ちがないのなら、残念ですがこの話は他のお子さまに……」

#中学受験 December 12, 2025

12月14日は #東久留米市議補選

#倭国共産党 の #北村のり子 は、中学教師40年の経験をいかして子育て・くらしの声を市政に届けます。
保護者の負担軽減、公立保育園の存続、中学校給食の実施実現のために全力を尽くします。

#東久留米市議会議員補欠選挙
2025.12.10
https://t.co/aCZ9StDO5R https://t.co/91FnWNWZ8l December 12, 2025

校長が保護者や地域や教育委員会に対して「我が校は感染対策してます」と自分の学校経営能力をアピールしたいために、予防に効果はないと言われている全員マスクだのの馬鹿対策をさせられて本来の健康を損なわれる子供たち
己の点数稼ぎのために子どもを利用するの止めてほしい December 12, 2025