不登校 トレンド
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2025.12.19 02:00
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おはようございます。
今回は昭和の青函連絡船とメーテルです。
自分は瀬戸内で育った人間なので、
東北や北海道とは、これまで特別な縁があったわけではありません。
それでもなぜか、昭和の青函連絡船という言葉には、
昔から不思議な親しみを覚えてきました。
夜の瀬戸内もそうですが、
港に停泊し、闇の中で煌々と光る船には、
ほかでは代えがたい美しさがあります。
それはただの乗り物ではなく、
人の人生を載せた、静かな光の塊のように思えるのです。
中学生の頃、
大阪から生まれた瀬戸内の島へ戻りました。
正直に言えば、
自分は都会の賑やかさが大好きでした。
最新の映画があり、展覧会があり、
電車がひっきりなしに行き交う街。
一方、島には、それらはありませんでした。
一日だけ本土の都会で遊び、
夕暮れが近づいてフェリーに乗り込むと、
胸の奥に、言葉にできない寂しさが込み上げてきたものです。
当時の自分は、不登校でした。
島へ帰るフェリーに乗らず、
「・・・いっそこのまま家出してしまおうか」
そんなことを考えたこともあります。
きっと、それは自分ひとりの、
誰にも見えない小さな葛藤だったのでしょう。
話が少し逸れました。
瀬戸内の小さな島と本土を結ぶフェリーは、
青函連絡船に比べれば、ずいぶん小さな船でした。
それでも、甲板や客室にいる人たちを眺めていると、
自然と物語が浮かんできました。
遊園地に連れて行ってもらったのか、
嬉しそうに親と話す子ども。
本土で働き、
くたびれた背中を丸める老いたサラリーマン。
同じ中学校に勤める、
若い教師の姿もありました。
畳のスペースで、
麻雀のカードゲームに興じる高校生たち。
一隻の船の中に、
それぞれの世界が、確かに存在していたのです。
瀬戸内の小さなフェリーでさえ、こうなのです。
それならば
もっと大きな青函連絡船には、
どれほど多くの人生と物語が詰まっていたことでしょう。
港の空気も、
きっと独特だったに違いありません。
そんなふうに、
昭和の青函連絡船は、
いつの間にか自分にとって憧れの存在になっていました。
そして一昨年の冬、
ついにその海を、この身で渡ることができたのです。
もちろん、船は最新のもので、
当時の連絡船とはまったく違いました。
それでも、港の雰囲気や、
歌にも歌われてきた津軽海峡を、
この目で見ることができたとき、
胸の奥が静かに震えました。
この百年のあいだに、
どれほどの恋人たちが、
この海を越えて駆け落ちしていったのだろう。
どれほどの父親が、
子どものためのおもちゃを抱え、
本土から家路についたのだろう。
あるいは、
どれほどの子どもたちが、
胸を躍らせて遠足に出かけていったのだろう。
黒い雪が舞う津軽海峡の海を眺めながら、
自分の想像は、
船のエンジン音をBGMに、
果てしなく膨らんでいきました。
港で船を待つあいだ、
かじかんだ手を客室で温め、
缶コーヒーをひと口飲みました。
そのとき、
天から舞い落ちる粉雪が、
まるで海へ注がれるクリープのように見えたことを、
いまでも、はっきりと覚えています。
静かで、切なくて、
それでいて、どこかあたたかい
そんな冬の記憶です。 December 12, 2025
2RP
不登校支援は法律（教育機会確保法など）で定められた学校の義務です。
それなのに
「現場は人が足りない」
「現実に即していない」
という言い訳が平然とまかり通っている。
はっきり言いますが、その理屈は社会では1ミリも通用しません。
一般社会で
「法律を知りませんでした」
「忙しくて手が回りませんでした」
と言って、業務不履行や脅迫罪が免除されますか？
されませんよね。
なぜ学校という閉鎖空間の中だけで、大人たちの都合やリソース不足のツケを、一番苦しんでいる児童や親に押し付けるのでしょうか。
「人が足りない」のは、子どもたちの責任ですか？
親の責任ですか？
違います。それは組織と行政の責任です。
論理が完全に破綻している。
先生方、入職した時の【服務宣誓書】をどうか思い出してください。
「できない理由」を弱者にぶつけるのではなく、法の遵守と子供の権利を守るという、プロとしての原点に立ち返ってください。
同じ思いの方、
「私もです」
「思い出してください」だけでも大丈夫です。
コメントいただけたら嬉しいです。
あなたの声が、子どもの権利を守ります。
#不登校 #いじめ December 12, 2025
2RP
『子どもが「学校を休みがち」になったときに読む本』大人向け版
『「学校に行くこと」「教室に入ること」に悩んだ時に読む本』子ども向け版
という冊子を、「まなびつくば」という団体を立ち上げ、作成しました。
HPから、PDFで無料ダウンロード可能です。
今不登校に悩む
https://t.co/8qnTYJzlY1 https://t.co/xIZGwqk6aZ December 12, 2025
@nana_ollife 30歳の結婚の有無でヤバイを決めるのは20世紀の発想で時代錯誤だと思います。本当にヤバイのは、いい年齢(とし)してロクに仕事もしてないニートとか警察の厄介になっている罪人とか、あるいはホモだのうつ病だのコミュ障害だの不登校や引き籠もりだのの方でしょ。 December 12, 2025
ユナイトやったら下手くそな障害者と無職引きこもりや不登校たちとマッチさせられて、
スマブラやればロボにゲッチ
スティーブに麺、ロゼチコ、セフィ
くだらない、強すぎるからって絶対監視されてるわ
運営の干渉が酷い
てかこの時間にゲームやるような不登校や無職は上手くあれよユナイトぐらい December 12, 2025
#ゲーム実況
不登校だった少女が第二の人生を歩み出す勇気と感動の超大作【everlasting flowers】※8
本編
https://t.co/eIUOcZ9Jwb
Part８投稿ーっ！👏🥰✨✨
両親を失くした過去を乗り越える陽毬ちゃん立派すぎる🙏😭✨✨
#ノベルゲーム #ビジュアルノベル
↓切り抜き✂️ https://t.co/rxwKksTbLY December 12, 2025
今の時代の息苦しさは、上から下を押さえ込んでいくシステムすなわち、中央集権国家のしんどさだと考える。
江戸時代というのは、倭国の歴史の中で唯一の、下層から積み上げた社会構造があり、徳川幕府は大庄屋となって、全体の利害を調整する役割を果たしていた。それを明治新政府は、一旦、下をつぶして上から下を押さえ込む構造に作り変えて、現代も基本的にはこの構造が続いている。
中央集権という構造は、もともと地域性否定する力を持っている。
また戦後の高度成長はそれに拍車をかけ、倭国中どこに行ってもイオンやセブン・ローソン・しまむら・ダイソーがあり、売られている商品も販売システムも全て統一されたものとなった。
駅前にあった八百屋や商店街の肉屋・魚屋が消えた代わりに、田舎のコンビニでも渋谷のコンビにある商品が買える。
あるいは、離島にいても、ぽつんと一軒家に暮らしていても、スマホがあれば商品の購入が出来る。
しかしその便利さと引き換えに、息苦しい社会となった。
過剰なリスク回避社会となり、失敗をゆるされない社会風潮、インターネットやSNSによる情報過多 と それらの処理不全。
そしてその先におこる感情スキルの減退。
正義中毒者や減点主義者、タイパ・コスパが蔓延するなか、学習性無力感の定着が進み、昨年の不登校児童生徒数は353,970人に達し、過去最多を記録した。
倭国人にとって目の前の危機は、外国ではなく、国内の根幹にあることを見直すべきと考える。
まずは家族や近くの仲間から、自分の居場所がわからなくなったら、土と共に汗を流す。
農の世界は単純でわかりやすく人に優しい。
#自然農法 #中央集権国家 #息苦しさ #正義中毒者
#減点主義者 #タイパコスパ #不登校児童生徒数 December 12, 2025
学校や教員、公務員を叩く暇人は、基本的に無抵抗な人を叩くのが好きなだけであって、反撃されることを想定していない。まー、そういう非生産的な人は当然問題解決力も低い。わが子の不登校やいじめを解決できないのは、その親のせい。残念だけど、遺伝かもしれない。 December 12, 2025
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