米国では、2028年の大統領選挙で民主的社会主義の候補者に勝ってほしいとする若者が過半数を占めた。
世は空前のマルクスブーム。倭国共産党の出番や。
#志位和夫 #倭国共産党 https://t.co/2NpvOnxKzR December 12, 2025

「無関心、無責任、無作為」の状態は、かつて、強制された「死」より、個人的には、過酷だと思います。無連帯/アノミーですから。

「現代ドイツの哲学者マルクス・ガブリエルはコロナ以前に来日した際、公共の場で相互に会話せず黙々とスマホをいじる倭国人を見て、
そのバラバラ感が、うつ病の患者どうしの群れに思えたそうです。

都市部では一般に自他の境界が
「個人と個人のあいだ」に引かれがちですが、中でも倭国は突出していると。

(中略)だからこそ、覗いているスマホの内側――バーチャルな空間では過剰に他人と同一化し、ネットリンチ的 な炎上という「ハレの祝祭」に代償を求めるのかな、とも」
與那覇潤『過剰可視化社会』より December 12, 2025

資本主義下におけるカネの本質は「他人の時間と手間を使う権利」、有り体に言えば 「肩たたき券」であると思う。マルクスの労働価値説は商品の価値で考えれば確かに誤りであるが、貨幣の方から考えれば完全に正しいということが、「モノを買うより他人の時間を買う方が幸せ」ということに現れている。 https://t.co/Yv7gOZImrP December 12, 2025

12月8日　月曜日　🎄🎅　

X民の皆さま、

おは＆こん＆ばんは✨

今日から、また1週間お仕事が始まりますね👍頑張っていきましょう✨

わたしも、午後web会議でバタバタしそう💦

今日は、関東から西は晴れ間があり乾燥が続きそう　晴れる所は気温高めでも、午後には北風が吹く
北陸や北倭国を中心に雨や雷雨になりそう　北海道では午後広い範囲で雪になりそう

今週＆今日もよろしくお願いします🤲

◯クイズ
クリスマスにプレゼントを持ってくるのはおなじみサンタクロース。そのサンタクロースにはモデルとなった人物がいます。この人物の名は？

①聖マルクス・アウレリウス②聖ニコラウス ③聖サンディークローズ

答えは、お昼のポスト📮に載せます

◯今朝のニュース
エビが跳ねているように左右に揺れる――TikTokをはじめとしたSNSで、主に迷惑行為を行う人や反社会的な人々の界隈で生まれた「横揺れダンス」　昨年頃から小中学生の間でも流行り出し、先生や親たちが困惑している
その歴史は意外に古く、2013年に始まった動画共有サービス『Vine』が発端だった
　当時の火付け役は、はっきり言ってキモいです　少年少女には、バイクの危険走行はもちろん、横揺れダンスも決してカッコよくないから真似しないでって言いたい

→少し前に流行ったものが再ブレイクしてるんですね💦
皆さん、知ってましたか？

◯ 今日は、「わんにゃんリボンデー」です
愛知県名古屋市に事務局を置き、ペット用リボンに完全特化したペットリボンアカデミー協会が制定。

日付は「1（わん）2（にゃん）8（リボンの形）」から12月8日を記念日としたもの

同協会は犬（わん）猫（にゃん）が身に着ける芸術性豊かで美しい専用リボンのデザイン開発と技術考案、手作りペットリボンの製作の講師資格講座などを手がけている

記念日を通して活動のPRや協会内のモチベーションの向上、新しい文化を生み出すきっかけとするのが目的
記念日は2024年（令和6年）に認定・登録された

ペットリボンアカデミー協会では、愛と夢のあるペットリボン講師育成のための資格取得講座を行っている　髪留めのバレッタ、首飾りのチョーカー、ヘッドチョーカーの作り方などこの講座内で、全て技術を網羅して学ぶことができる

→ペットのための専用リボン🎀の開発とかされてるんですね　飼い主にとっては気になりますね😸

◯他にも、御事納め、針供養、太平洋戦争開戦記念日、日刊新聞創刊日、ジュニアシェフの日、有機農業の日、アルバムセラピーの日　などがあります

※ わんにゃんリボンデー December 12, 2025

グレーバー『価値論』の書評記事として、中川理「マルクスとモースの往還」を公開します。グレーバーの著作の中でも最も難解な『価値論』を丹念かつ平易に読み解いた本記事は、『価値論』読解の手引きになると共にその応用についても示唆を与えてくれます。ぜひ一読ください。
https://t.co/M4Wu8jTiIu December 12, 2025

2025年11月に産経新聞とFNNが行った世論調査では、18～29歳の83.2％が、高市氏の防衛費増額計画を支持しており、これは70歳以上の支持率の約2倍となっています。

70歳以上の世代は、学生時代にGHQの洗脳を間に受けマルクス主義や新左翼思想に被れた世代で、60年・70年安保闘争を主導しました。彼らは頭が固まって、もう脱左翼を期待できません。

ソ連や中共の失敗と暴政を目の当たりにし左翼幻想に被れず、メディアにも踊らされず、素直に現実を直視し、自分の頭で考える若い世代に期待するしかありません。あと10年で倭国は一変します。

しかし問題は、それまで倭国が存続できるかどうかです。 December 12, 2025

午前中福島市でつどい。宮本しづえ県議、市議補選で健闘した小熊省三さんが挨拶。志位さんが　＃いま資本論が面白い　で紹介しているマルクスが過労死のことを書いた話と超党派でつくった過労死防止法、原発の残業規制除外の追及、そして高市総理の流行語大賞を絡めて話しました。50代男性がお仲間に！ https://t.co/txTFTPNQTa December 12, 2025

📢 新記事公開のお知らせ 🛑
｢#リニア中央新幹線 はいらない！｣
国やJR東海が語る｢安全･発展｣幻想を､マルクス主義の立場から徹底批判‼
リニアが実は｢資本の再生産｣｢環境破壊｣｢格差拡大｣の装置である理由を明らかにしました｡稚拙ですが是非ともご一読下さい｡
👉https://t.co/0VmMK1gpTh https://t.co/gDi6DR337K December 12, 2025

おそらく上野千鶴子氏の「水汲み労働」論は、マルクス主義フェミニズムの労働搾取論としては、美しい理論なのでしょう。事実ではない、という一点を除いて。

ルイセンコ的に事実よりもイデオロギーを優先する上野千鶴子氏、少なくとも一般向けの顔は、学者ではなく活動家です。むろん悪い意味で。 December 12, 2025

ストア派の哲学者であるマルクス・アウレリウスは「自分自身の魂のうごきを注意深く見守っていない人は必ず不幸になる」との言葉を『自省録』に書きつけていますが、この言葉は、現代の人間が自分の生活のあり方を振り返ってみる上でも少なからず参考になるものなのではないかという気がします。

人間の心というのはその本性上、とても危うく不安定なものを宿命的に抱えこんでいて、ふとしたことで破滅や滅びの方向へと引きずりこまれていってしまいかねないものであると、ストア派の人々は考えていました。例えば、「もっと権力が／財産が／名声が欲しい」「もっと美しく／目立つように／褒められるようになりたい」といった願望が際限なく暴走してしまうと取り返しのつかない悲劇を生み出してしまうという事例は、古代の権力者から現代のインフルエンサーに至るまで、枚挙に暇がありません。人間にとって、本当に恐ろしいのは外部の事象や脅威よりも「内なる悪徳」、すなわち、気づかないうちに他の誰でもない自己自身をこそ破滅的な終局へと誘い込んでゆく、精神の自己破壊的な傾向性に他ならないのではないか。

こうしてみると、マルクスを始めとする多くの哲学者たちが「心の不動の内的平安」なるものを何よりも重要なものと考えていたことの必然性も、より明確に理解されてきます。精神の状態が落ち着いていて、快活さと平和を保っていることは、普段思われているよりも遥かに価値のあることなのかもしれません。 December 12, 2025

@kiaki002 21世紀の共産主義とも言われている文化マルクス主義（文化共産主義）の影響を受けている党首やロシアのスパイメディアに出る議員がいる党には、スパイ防止法制定に参加して欲しくない。反共、勝共の理念と行動を伴うもので無ければ、スパイ防止法は、骨抜きにされる。 December 12, 2025

「描く人、安彦良和」展の盛況、『原点　THE ORIGIN』（岩波現代文庫）の刊行と、いまなお精力的に活動を続けられる、漫画家・安彦良和さん。
昨今、新たな角度から取り上げられるマルクス思想をめぐって、ご自身の感じた「気の滅入り」を綴ります。
https://t.co/LMQ2pGY0ni December 12, 2025

働きながら週末に批評（とかいろいろ）する、というのは令和人文主義もしくはその読者の方々とも近しいとわたしは勝手に思ってるけど、サイトのエピグラフにマルクスを引いてるように、週末それ自体を拡張していく、いずれカレンダーのすべてが青と赤に塗り替わる、みたいな謎の週末論があります（何 December 12, 2025

私もまったく同じことを感じています。
交友関係が狭く社会経験が乏しい人が、左翼思想に染まりやすい思う。
現実とかけ離れた“机上の空論”を繰り返し語り続ける人が多い。
マルクス主義が理想に見えたのに、現実では失敗した事実を知らないのかと疑う。
いつも一方通行で対話ができない。 https://t.co/59QxMfuA9O December 12, 2025

聖書学者が高等批評の対象として聖書を読むのと、礼拝で伝統的な読みを採用するのとも異なるように、マルクス研究者が『資本論』を読むのと共産党員が集会でそれを読むのとも、やはり異なるだろう。 https://t.co/8ByMSNOTn8 December 12, 2025

哲学畑の一人としてマルクス・ガブリエルが引き合いに出されて、「効果的加速主義は悪い哲学😤 俺らは良い哲学で対抗する💪」という主張が紹介されていたのですが、本当にこんな人たちが何かの役に立つ時代が来るんですか？ https://t.co/XCFLF2PfPP December 12, 2025

以下の投稿に書き忘れたので追加しておきますが、

私は数年前から

"共産主義者達は骨抜き共同親権制度の次は夫婦別姓制度を狙っている"

と投稿していましたが、

何故かと言うと、

マルクス主義者達にとって

骨抜き共同親権と夫婦別姓制度は家族解体制度の重要な政策だからです。

つまり、この2つの制度はセットで法律化する事により、より一層家族の解体が法的に確定されます。

引用投稿ではごくごく簡単に夫婦別姓の意図を述べてますが、

選択制共同親権においても、共同親権にしたところで実質的監護権は同居親です。

これを、夫婦別姓制度では婚姻中から法的に確定させるものです。

つまり婚姻制度の実質的な破壊です。

だから赤いネットワークや左翼議員は、

骨抜き共同親権の次は夫婦別姓制度の成立を狙っていて、彼らの動きはその通りになりました。

他にも骨抜き共同親権とのセットで立法された法案はあります。

精神的DVを含む"改正DV防止法"

と

困難女性支援法です。

困難女性支援法に反対したのは嘉田由紀子議員と嘉田由紀子議員と活動を共にしていた女性議員の

たった2人でした。

私は驚きました。

改正DV防止法と困難女性支援法は、親権制度の骨抜きを強化する法律なのに

共同親権推進派と称する議員は嘉田由紀子議員を除いて

漏れなく全員が賛成した。

まさか左翼の狙いが分からない筈はないと思っていたが…

なので、偉そうに聞こえるかもですが、

当事者の皆さんも親権制度と、親権制度に係る目に付く法律だけ見ていたらいけない。

もう一歩で夫婦別姓制度が立法され、骨抜き共同親権はどうにもならず固定化され、

法的に"婚姻中から別居可能で子の連れ去りも法的に問えない制度"

が誕生するところでした。

島田先生のおかげで最後の望み、(私にとっては外圧と保守党の勢力拡大ですが)が繋がったことに気がついて欲しいとは思う。

なので、今後も早めに気がつかないと大変な事になります。 December 12, 2025

この問いは真面目に考えたほうがいい。

ブルジョワ独裁とプロレタリア独裁、大多数の人にとって、どちらが実施的に自由が多いのか。住民を洗脳しているのは、メディアに他ならない。レーニンは、言う。

「国家は中立ではありえない。マルクスとエンゲルスは『共産党宣言』の中で、「近代国家の政府とは、全てのブルジョワ階級に共通する事業を管理する委員会にほかならない」と説明している。形式的なブルジョワ民主主義体制のもとでは、各人が（多かれ少なかれ）自分の望むことを言うことができるが、実際に何をするかを決めるのは銀行や大企業の独占資本である。ブルジョワ民主主義とは、大資本の独裁を実現する1つの形態にほかならない。」

（レーニン『国家と革命』1917年） December 12, 2025

【本日発売12月新刊】
マルクス・ガブリエル/グレアム・プリースト著 山口尚訳『全てと無　─世界の存在をめぐる哲学』(ちくま新書)

全ての対象を内に含む「世界」なるものは存在するか。大陸哲学と分析哲学の垣根を越え、二人の哲学者が形而上学の根源的問いに挑む｡世界最高レベルの知的格闘！ https://t.co/R7wXDuQrSz December 12, 2025

マクドでコーヒー。
｢資本論｣(1)3-2-c鋳貨・貨幣章標を227ページまで読んだ。
マルクス「1ポンドスターリングとか5ポンドスターリングなどの貨幣名の印刷されてある紙券が、国家によって外から流通過程に投げ込まれる。それが現実に同名の金の額に代わって流通する限り、その運動はただ貨幣流通そのものの諸法則が反映するだけである。紙幣流通の独自な法則は、ただ金に対する紙幣の代表関係から生じ得るだけである。そして、紙幣の発行は、紙幣によって象徴的に表わされる金又は銀が現実に流通しなければならないであろう量に制限されるべきである、というのである。
とは言え、与えられた一国における流通手段の量は、経験的に確認される一定の最小限より下には決して下がらない。だからこそ、この最小量は紙幣の象徴によって置き替えられることができる。商品流通の変動のために、紙幣がその限度、即ち流通し得るであろう同じ名称の金鋳貨の量を越えても、一般的な信用崩壊の危険は別として、商品世界の中では、この世界の内在的な諸法則によって規定されている金量、つまり丁度代表され得るだけの金量を表わしているのである。
紙幣は金章標又は貨幣章標である。紙幣の商品価値に対する関係は、ただ、紙幣によって象徴的感覚的に表わされているのと同じ金量で商品価値が観念的に表わされているということにあるだけである。ただ、全ての他の商品量と同じにゆはり価値量である金量を紙幣が代表する限りにおいてのみ、紙幣は価値章標なのである。」(0ω0) December 12, 2025