色覚多様性を意識したものづくり
「かつては赤だったアラームの針の色を、黄色に変えました。特定の色覚タイプの方は、赤だとグレーに感じられ、ほかの黒い針と見間違えてしまう可能性があったため、識別がしやすくなりました」
＃誰かのためはみんなのため

▼記事はこちら
https://t.co/vYjkyA7ZEZ https://t.co/85iaYxxemZ December 12, 2025

「東北はひとつ」

盛岡での講演中に着けたのは岩手が誇るヘラルボニーさんのネクタイ。実はメイドイン米沢！（東北の絆を感じるネクタイ）

多様性や人への優しさ、自然への畏怖の感覚を大切に、大都市とは違う価値を東北から高めていけたら嬉しいです。
#heralbony https://t.co/vXIf87bYGg December 12, 2025

＞タイトル保持者の地位が産休中も守られること

「将棋で勝つ」の他に「妊娠」というタイトル防衛手段があるの、多様性があっていいな。
棋力を上げて攻め立てようとする挑戦者を、上手く「妊娠」を繰り返すことで華麗に躱していく先行逃げ切り型の現王者…新時代の将棋の攻防面白そう！ https://t.co/H1NvqwMOJF December 12, 2025

この世から差別は絶対になくならない。反差別の名の元に新たな差別構造が生まれるだけ。これを人類が滅びるまで永遠に繰り返すだけだぞ。もしも欧米の掲げる多様性を完璧な理念だと感じてるなら、それは透明化された存在に気付いていないに過ぎない https://t.co/9uhFe7Qm2O December 12, 2025

女性活躍という言葉ほど、
女性を縛っている言葉はないです。

東京都の、
女性活躍推進条例案。

聞こえはいいけど、
でも中身を見ると、
ゾッとする。

・女性の健康課題への配慮

・無意識の思い込
（アンコンシャスバイアス）の是正

・男性管理職に生理痛体験

・そのための補助金

ここで一度、立ち止まって考えてほしい。

誰が、誰の価値観を、
誰に矯正しようとしている？

「無意識の思い込み」という言葉は便利。

なぜなら、

反論した瞬間に問題ある人にできるから。

・疑問を持つ → 思い込み
・違和感を言う → バイアス
・反対する → 時代遅れ

これ、
議論じゃない。
思想のラベリング。

さらに根深いのはここ。

女性の活躍＝女性が外で働くこと

この前提。

専業主婦として
家庭を支える女性は？
子育てに全力を注ぐ選択は？
それは「活躍」じゃないの？

誰が正解の生き方を決めてる？

平等って、
同じにすることじゃない。

多様性って、
一つの価値観に寄せることじゃない。

行政が、
人の心の中の考え方にまで踏み込んだ瞬間、

それは、
支援じゃなく、
統制の入り口になる。

これが通った時、
変わるのは制度じゃないんです。

変わるのは空気。

疑問を言えない空気。
違和感を飲み込む空気。
本音を語ると叩かれる空気。

その先にあるのは、
誰も本当のことを言わない社会。

これは、
男女の対立の話じゃないんです。

右とか左とかの話でもない。

「考えていい社会」か
「考えると危険な社会」か。

その分かれ道の話です。

あなたはこの条例に、
違和感を持たない？

#女性活躍推進条例
#考えることは罪じゃない
#違和感は大事
#倭国の未来 December 12, 2025

フィンランドのあれの何が問題かって、やられる側が｢気分が悪いのでやめてくれ｣と言ってる行為に対して｢私たちは悪い意味だと思っていない｣と正当化すること。なんでてめえらの白人基準を、当事者の声を無視してまで無理矢理押し通そうとするのか。多様性？豊かで優しい社会？うっせーばーかばーか December 12, 2025

倭国で生まれたけど親の都合で物心がついてすぐ位にフランスに移住した人がいた。
フランスでは子供ながらに「どうしてもっと自分の意見は言わないのか？」「あなたはあなただけのものだ」「周りに合わせようとするのは倭国人の悪いところだ」と言われ続けた。
大人になって倭国に帰って来て倭国の企業に勤め出したら「君は優秀だけど協調性がない」「もっと周りを敬わないと」と言われたりして訳が分からなくなって気持ちを病んでしまって病院に行ったらアスペルガーと判断された。
それから少ししてまたフランスに戻る事になったら、ノンストレスで自由に暮らせた。
でも結局倭国で暮らさないといけなくなったけど「自分はどう生きていけばいいのか分からない」と障害福祉に相談。
ある所ではそれが求められるのに、ある所ではそれが特性とかこだわりとかってマイナスに捉えられる。
この話だけなら、倭国に多様性を受け入れる事はできないんじゃないかと思ってしまう。 December 12, 2025

それは気候変動の影響で生物多様性の影響ではないのではという指摘がありましたが、気候変動が生物多様性を破壊し、生物多様性の破壊が気候変動を招くという関係も指摘されています。こちらの記事でも簡潔な解説があります。ぜひお読みください。両方解決しないといけません。https://t.co/axpLGQaxAg https://t.co/vKeqaTAlL0 https://t.co/cULWxefpPE December 12, 2025

議員になって初めて聞いた
アンコンシャスバイアス

無意識の思い込みって…

どうやって無意識かどうか
判断するのでしょうか？
なぜ、無意識で思い込んでると
決めつけるのでしょうか？

謎なんです
ですが今、多用されてます。
東京都のような条例を作るのが
目的でしょうか？　　

精神性の話をすると
非科学的だと非難されますが、
意識や無意識の領域の話は
OKなのでしょうか？

よくわからない…
そもそもそんなもの
なぜ政治に取り入れるのでしょうか？
思想を押し付けられるのは嫌です！

左派の皆さん、
多様性が奪われようとしています！
抗議お願いします🙇‍♀️ December 12, 2025

「倭国人－3万人、外国人＋2万7千人。埼玉オワタ」この数字だけ見るとインパクトが強すぎて、危機感が生まれますね。でも、ここで一度深呼吸して、「何が終わっていて、何をまだ終わらせないで済むのか」を整理したほうがいいと思うんです。

倭国人が3万人減っているのは、この咲いた咲いた咲いたさいたま〜って歌って踊る知事を選んだから起きた現象でしょうか？

倭国全体で続いている人口減少と東京圏の再編が、埼玉にもはっきり現れただけという意見もあります。

子どもが生まれない、高齢化が進む、若者はより家賃の安い他県や海外に出る。そして、外国人＋27881人という増え方もなかなか刺激的な数値で、これに不安を覚える感覚もわかる。

人が急に増えれば、言葉も文化も違う、ルールやマナーの認識も違う。治安、学校、医療、生活保護、ゴミ出しひとつまで、現場に負荷がかかるのは事実です。それを「多様性だから文句言うな」で押し切る政治なら、住民が怒るのは当然じゃないかしら？

だから本当に問われているのは、

「歌って踊る咲いた埼玉知事の移民スタンスはどのような影響力を与えてるのか？」

「増えることを前提にしたルールとコストの設計をやっているかどうか？」

「どの地域に、どのくらいの人を受け入れるのか？」

「違法滞在、偽装結婚、偽装留学をどう潰すのか。」

「増えた外国人の学校、保育、医療、倭国語教育の費用を誰が負担するのか？」

「ルールを破る人には、国籍に関係なくきちんと退場してもらえる仕組みがあるのか？」

ここをサボったまま「人手不足だから」とだけ拡大すれば、埼玉だけじゃなく倭国全体がじわじわ壊れていきます。

そしてもう一つ大事なのは、数字を「倭国人 vs 外国人」のゼロサムにしないことは大事です。

きちんと税を納め、地域のルールを守り、子どもを育てる外国人住民まで一括りに「埼玉を終わらせる側」に置いてしまったら、彼らは倭国社会に根を張る動機を失います。

必要なのは、「ルールを守る人は歓迎、守らない人は倭国人でもお引き取り願う」という、シンプルで冷静な線引きではないでしょうか？

埼玉知事の選択を「間違えた」と嘆くのも一つの感情ですが、選挙はやり直せません。

できるのは、次の選挙まで「どの政策が数字を悪化させ、どの対策ならまだ間に合うのか」を具体的に見ていくことです。

この知事が楽しそうに咲いたさいたま〜って踊ることと人口の変化を終わりの宣告にするのか、最後の警告にとどめるのかは、ここからの有権者の目と声にかかっています。

「埼玉が終わる」かどうかを決めるのは、結局はそこで暮らす住民一人ひとりの意思表示とルール作りなんだと思います。

ここで諦めて咲いたさいたまーの踊りを見ながら「この知事オワタ、もう埼玉オワタ」と言ってしまったら、その瞬間に本当に終わってしまうからこそ、あたしとしてはまだここからどう立て直すかを一緒に考えたいです。 December 12, 2025

MCUを追いかけてるだけで、ジャンルの流れを変えたゲームチェンジャーのような映画にも、全世界興行収入トップクラスの大ヒット作にも、一部のファンからの熱烈な人気のカルト作にも、明らかに人事やスケジュールや予算などの内情から失敗した映画にも出会えると考えるとなかなか多様性あるよな December 12, 2025

🇺🇸かつて男はテストステロン（男性ホルモン）に満ちていたが、今や大豆とマイクロプラスチックでできている。

う～ん･･･ヴァレンティノが、LGBTや多様性に配慮してモデルさんに起用しただけじゃないかな⁉️😅
だって2025年も素敵な男性はいっぱいいますよ🥰 December 12, 2025

『北の国から』というドラマを、僕は長いあいだ「優しい物語」だと記憶していた。

北海道の雄大な自然、無口な男、少し不器用な人々。苦しみながら生きる家族の愛が、僕らをゆっくりと癒やしてくれる物語――。

でも、それは完全に小学生の時に理解できた分だけの、淡い記憶だった。
久しぶりに第1話「廃屋」を見直して、心がざわついた。
これは癒やしの物語などではない。むしろ、かなり苦しい。
脚本家の倉本聰は、登場人物たちをとことん追い詰める。そこにあるのは「一度社会から取りこぼされた人間」をどう扱うか、という容赦のないリアリティだった。

黒板五郎は、自然に憧れて田舎に来た「スローライフの実践者」ではない。彼は敗走してきたのだ。

1981年という時代において、離婚し、仕事を失い、父親一人で子どもを育てるというのは、今よりずっと重たい意味を持っていた。それは「生き方の多様性」ではなく、社会的な「失敗」の烙印だったと言っていい。

五郎は、社会のレールから自ら静かに降りたのではない。都会からも、妻からも、弾き飛ばされた。
そして、もう一度立ち上がる場所として選んだのが富良野の廃屋だった。自己実現のためではない。人間としての最低限の尊厳を確保するための、最後の拠点だったのだと思う。誰も関与してこない、自分の原点に戻らないと回復できない傷が、彼にはあった。

ところが、ストーリーは容赦がない。現実が容赦ないと言うべきか。
五郎が逃げたはずの「東京」が、別の形で彼の前に現れる。それが息子の純だ。
便利さ、効率、清潔さ。五郎が否定した価値観を、純は何の疑いもなく身にまとっている。
「汚い」「不便だ」「電気がない」。これらは子どもの不満ではあるけれど、同時に社会の声でもある。五郎は、かつて自分を追い詰めた社会と、今度は父親として向き合わされることになる。

五郎と純の会話は、どこかよそよそしい丁寧語で交わされる。
その距離感が、親子の断絶を痛々しく浮き彫りにする。五郎は息子と一体になって回復していきたいと願うが、それが非常に困難であることが、画面の端々から伝わってくる。
ここが、この物語の逃げ場のなさだ。

妻とは離婚できても、子どもとは離婚できない。
社会からは逃げられても、息子からは逃げられない。
否定したはずの価値観は、他人ではなく、自分の遺伝子を持つ存在の中に、もっとも純粋な形で保存されているのだ。

第1話のラスト、純が東京へ逃げると決意し、こっそりと母親に手紙を書く場面は、今見ても胸が痛む。
五郎が必死に修復した廃屋の片隅で行われる、小さな裏切り。
だが、あれを裏切りと呼んでいいのか。純にとっては、生き延びるための切実な選択だったのだから。
昔の僕は、純側の視点に立っていたから、そこまで苦しい物語だとは思わなかったのかもしれない。五郎を「変わったお父さん」として外から眺めていた。

しかし、大人になった今は違う。僕は五郎側に立ってしまっている。
自分が命がけで作ろうとしている場所を、最愛の息子に拒絶される痛み。純との断絶に心を痛めるからこそ、この物語が容赦なく感じるのだ。
もし純がすぐに田舎に順応していたら、このドラマは単なる「逃げ切り」の話になっていただろう。しかし、そうはならなかった。五郎は気づかされる。
場所を変えるだけでは、人は再生しない。
目の前の、理解できない他者と関係を結び直すしかないのだ、と。

『北の国から』が描いた再生とは、大自然に抱かれて癒やされることではない。
関係性の中で、何度も傷つきながら立ち上がることだ。父親であることを、もう一度、身体で引き受け直すことだ。
父親とは稼ぐことなのか？ 威厳があることなのか？

核家族化が進み、サラリーマン社会になり、父親像が揺らぎ始めたあの時代において、五郎には「父とは何か、人とは何か」という普遍的なテーマが託されていた。

あの第1話のヒリヒリした終わり方は、五郎だけに向けられたものではない。
社会のレールから外れたとき、僕たちは何を失い、何を取り戻そうとするのか。今にも十分通用する問いが投げかけられている。
『北の国から』とは、泥だらけになりながら、人が「役割」を取り戻していく記録なのだと思う。

そして最後に、この過酷な物語に普遍性と救いを与えているのが、さだまさしの音楽だ。
あの「モルダウ」やテーマ曲が流れるとき、画面からは寂しさ、切なさ、厳しさ、そして暖かさが一瞬で押し寄せてくる。
言葉にできない感情を音楽が包み込み、僕たちがこの厳しい世界に没入するのを助けてくれる。音楽があるからこそ、僕たちはこの痛みを直視できるのかもしれない。

今、シーズン1の1話が観終わったばかり。12月は『北の国から』ざんまいになりそうだ。 December 12, 2025

講演は見てるけど、その理由を、端的にいうと、アイデンティティポリティックス
少数者の虐げられている人達の権利を大切にしようは勿論間違いではない。が多様性を認める(承認)だけで、後は自己責任でというのは残酷で、結果的に能力主義に陥り、分配が伴わなければ…

※記事の可読リンクは次投稿。 https://t.co/SIPnyxebc2 December 12, 2025

当たり前のように多様性と平等両方掲げる人多いけどぶっちゃけ個々の違いを認め活かす事が理念の多様性と全ての人を同じように権利や機会を与える平等ってどっかしらで思想として共存できなくなるよね December 12, 2025

@nittaryo 倭国のマスコミや左派は欧州の先進性を崇めてきた。人権 教育 幸福度 高福祉 リベラル 多様性などを"洗練された生活スタイル"と共に強調し倭国がいかに遅れているかを説いてきた。今回の件は見事にスルー。 December 12, 2025

倭国って色んな面で『多様性』があるよね

特に食の多様性はすごい

米にしたって色々食べ方がある
甘い、塩っぱい、カタチが別物になる

昨今の海外から来た『多様性』は結局『型』にハメたがるから嫌い https://t.co/5cPfVtoXxu December 12, 2025

声優文化が薄っぺらい方向(ジブリレベルの棒読みの声や演技や乙女ゲームやホスト風の声や演技が跋扈)に壊す薄っぺらい感じの「多様性」や「多様化」を肯定的に見る奴らは正気とは全く思えん。
ホストみたいな声に慣れ過ぎたら男の子が(女に媚びへつらうのが正義と勘違いしてしまう位に)感性が腐る。 December 12, 2025

今の倭国の衰退原因(儲かってるからは言い訳にならない)は、アニメ(漫画)や声優を見ても「女にモテる事だけが全て」みたいな価値観の人が増え過ぎたからだと思ってる。
そんな価値観な奴らが増え過ぎる前の倭国や倭国の文化は役者やキャラの多様性が今よりもあったし本当に潤ってた。 December 12, 2025

今の倭国の衰退原因(儲かってるからは言い訳にならない)は、アニメ(漫画)や声優を見ても「女にモテる事だけが全て」みたいな価値観の人が増え過ぎたからだと思ってる。
そんな価値観な奴らが増え過ぎる前の倭国や倭国の文化は役者やキャラの多様性が今よりもあったし本当に潤ってた。 December 12, 2025