参政党は世論の支持率に一喜一憂せず国民の国益を最優先に考えている党⭐
ただ黙々と自分たちの出来ることをスピードを持って行い前進あるのみ😀
高市政権が🇯🇵倭国国民の為に政治をやってくれるなら参政党も是々非々で協力し、国民の望む法案を着実に通す方向へ動くだけ。
高市政権がグローバル化を押す進め、国益を損なう方向へ行くようなら、野党として批判し建設的言論で国会で反対するだけ。
参政党は国政政党で唯一の反グローバリズム政党！
全方向からの攻撃や反参政党勢力と日々戦っている状態😱
そんな支持率などの小さな事にはいちいち気にしてはいられません😅
#参政党は倭国の国益重視の党
#倭国人ファースト参政党 December 12, 2025

グローバリズム知らない人がこんなに多いと思わんかった🤯🤯🤯
グローバル化と同じだと思ってんのか？？

るうたそさんのこの動画わかりやすいから
見て
https://t.co/GbwPXm4gb5 December 12, 2025

ソ連崩壊からロシアへ、
ミャンマー軍政から民主化へ、
二つの国を肌で感じてきたが、

本当に民主化が正しいのか疑問に思う。
なぜなら現在の民主化はグローバル化＝資本共産主義化しているからだ。
言う事を聞かないと全員で制裁。
やってる事は共産主義だろ。 December 12, 2025

「政府は、国民の幸福を保障するために存在する。」
中江兆民

この言葉は、明治時代の思想家・中江兆民が、ジャン＝ジャック・ルソーの『社会契約論』に深く影響を受けつつ、自由民権運動の文脈で提唱したものです。兆民はルソーの著作を初めて倭国語に翻訳し、「一般意志」を「修士」と訳すなど、フランス啓蒙思想を倭国に導入した先駆者として知られています。社会契約説の核心は、個人が自由を維持しつつ社会を形成するために、政府を国民の合意に基づく契約として位置づける点にあります。ここで政府の目的は、国民の幸福（すなわち自由、平等、安全の保障）を最大化することであり、ルソーはこれを「公共の福祉」として表現しました。

兆民の思想は、儒教の「義」と「利」の概念を基盤にしつつ、ルソーの影響で私的道徳と公的政治を分離し、すべての人々が参加する民主的な社会契約を強調しました。政府がこの役割を果たせない場合、国民は抵抗権や政府変更の権利を有するという理念は、ルソーの『社会契約論』から直接派生しており、兆民をはじめとする思想家たちが明治政府の権威主義に対抗する武器として用いました。例えば、兆民は大倭国帝国憲法の公布後も、立憲君主制を理想としつつ、真の民権を主張し続けました。

この原則は、近代民主主義の基盤として今も有効です。現代では、選挙やデモを通じて政府の正当性を問う仕組みがこれを体現しており、例えば人権侵害や腐敗が明らかになった場合の政権交代がその実践例です。ただし、社会契約の解釈は時代とともに進化し、グローバル化やAIの影響下で「幸福」の定義が多様化している点も考慮すべきです。兆民の言葉は、単なる理想論ではなく、政府の責任と国民の権利を永遠に問いかける鏡として機能します。

#倭国を豊かに強く
倭国保守党の重点政策項目

選挙に行こう！ December 12, 2025

倭国アニメのグローバル化が加速！ 2025年は新作アニメがNetflixで続々配信。クリエイターの情熱に拍手！ JapaneseAnime ア🌸ニメ2025 https://t.co/XxvalBOKD5 December 12, 2025