全員読んだ方がいい。しかし一つ一つのパンチが強すぎて。

「離婚をする人間というのは有責の配分がどうであれ、他者と共同生活を続けられなかった人間なわけでその時点で問題のある人間である可能性が一般の人より高い可能性がある。」

やはり昔の人は正しかったのか🥹 https://t.co/SLvPUunsn7 December 12, 2025

知人の年下男性が子供3人いるのに離婚した🙂‍↕️
「俺は2人でいいって言ったのに嫁がどうしても3人目ほしいっていうから作ったけどやはり無理があった」とか、「やっと1人になれる。マジでもうあの家には戻りたくない。」とか「常に感染症祭りで地獄」とか言ってて、奥さん可哀想としか思えなかった。 https://t.co/5JPk8BOFsS December 12, 2025

明快なエビデンスの数々。
「過去20年間、ひとり親による子の虐待死は何十件もあるが、そのうち死別によるひとり親の虐待件数はゼロである。このことから、育児時間が長いから虐待してしまうという皿洗い理論が明確に間違いだとわかる。虐待リスクの高い親が離婚し、密室環境で虐待を行っているのだ」 https://t.co/8cZ20Uw1bl December 12, 2025

この件ジワジワ心にきてる
私ってそんなに軽んじられる存在なのかな
帰省そのものが嫌なんじゃなくて他人の家に泊まるのが辛いとずっと言ってるのにそこを全然譲歩してもらえないのは結局親の方が私より大事だからなんだろうな
初めて離婚の二文字がよぎっている
わしが女医だってことを忘れんなよ https://t.co/Dh0ZcRv5RA December 12, 2025

@TTnxt0staknYMZm そういうことだと思います。
離婚する父母の虐待リスクはそんなに変わりませんが、母親の場合はそれに交際相手のリスクが足ささり、結果的に父子家庭より母子家庭の方がリスクが高いです。
離婚する中には一定数ヤバい奴がいて、ヤバい奴の単独親権はものすごくリスクが高いという話だと理解しています December 12, 2025

総理大臣が「高市」を使うためにペーパー離婚して同じ夫と再婚して、夫を高市姓という、夫婦ともに凄い不利益を被ってるんですけど。一般家庭でもそういう滅茶苦茶な不利益を被って、役所の戸籍係にも負荷を掛けろと？ https://t.co/FSnC7wgKwB December 12, 2025

男いるの？嫌なんだけど⇽あ、はい解釈の一致すぎて💦💦💦💦💦💦
離婚したのでできなくなるの寂しいです笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑 何があったんか知らんけどそこだけ見るとおもろいです https://t.co/J42o5wZmjI December 12, 2025

@tsuresari04 単なる離別でなく死別の場合、虐待は0というのはめちゃくちゃ興味深いですね
でもそもそも離婚する時点で他人と一緒に暮らせないような人間だ的な話だと、父側に行こうが母側に行こうが子から見たリスクは同じってことなんですかね？
（データがまともに読めてなかったらすみません） December 12, 2025

妻が怖くてもの悲しげに泣く夫ワンコ

犬の離婚は斬新ｗｗｗ

元妻には手は出さなかったんだろうな。
紳士だ。

弟と仲良く😊✨️✨️✨️✨️ https://t.co/ciZWs6aCgp December 12, 2025

仕事、慣れてくると、たいてい「この人に頼んでおけば安心だ」ということで、どんどん仕事が来るようになる。それはまあいいのだが、問題なのは、女性にはそれに見合う待遇が与えられることがあまりないということ。

倭国の企業の男達は「女だからこんなもんでいいだろう」「旦那がいるんだから、こんぐらい給料があれば十分だろう」とかそういう考え方をする人がまだまだ多い。
そして、単身の女性もその基準に当てはめられて考えられたりする。

「女だからこんなもんでいい」には、女を無意識のうちに下に見ているのがあらわれ出ているし、「旦那がいるから給料はこんなもんでいい」からは、女を男の従属物としてしか見ていないのがよくわかる。

女は夫の従属物ではないから、何かあったら離婚して単身になることもあるかもしれない。でも、給与が安いと一人で生きていきづらい。だから、女性の中には隷属状態に甘んじざるをえない人もいるだろう。
男たちは、そうなるように社会の仕組みを作っている。
女性が男達に隷属しなければ生きづらい社会にしている。

男尊女卑の国だと言われる由縁。

大きなところだと、天皇に女性はなれないとか、国技の相撲の土俵には女性は上がれないとか、一体、どこの未開の島の部族のお話？と思う。
客観的に見れば、時代錯誤な話すぎる。

当たり前のようにずっとそこにありすぎて誰も疑問を抱かないことが、一番危険。 December 12, 2025

\みんなでつくろう！社会規範/

ママを洗脳から守ろう！
悪いのは
悪徳弁護士と｢離婚講座｣だ https://t.co/9Y8Fmo064O https://t.co/DvOVhMxj3c December 12, 2025

離婚や親権を巡る裁判において、男性側に性的虐待やDVの容疑をかけ、名誉を毀損して親権を奪う手法が、近年のフェミニズム思想の広がりや法令化の追い風を受け、世界的に常態化しつつあります。

しかし、実際の統計を見ると、虐待の加害比率は圧倒的に母親側が多いというデータが存在します。
本当に子どものためを考えるのであれば、偏見ではなく、まず客観的な数字を見るべきではないでしょうか。 December 12, 2025

いい？世の中金よ

婚活も優しい人より年収高い人が有利
良好な人間関係でも年収が高いとこがあれば即転職
会社で評判良くても資産が1億でFIRE見えたら
途中の仕事放り出してFIRE
旦那の稼ぎ減ったら離婚して年収高い人に乗り換え

いい？やっぱり世の中金よ https://t.co/Tt0CREGzvZ December 12, 2025

@y_no_nukko3 @haruyoshi004 @Fukushinnobuka @koshourui テレビで見てるのは芸能人のうわべだけで人間性は別ですしね。
離婚後、長男とは疎遠で、遺体になった母 中山美穂とは10年ぶりの対面だったみたいです。
哀れですが、全て自業自得です…😬 December 12, 2025

みんな幸せに仲良くやっていけることをただただ祈るばかり。産後2年までは離婚率が高いと聞くし。まずはママの睡眠の確保とひとり時間の確保。もちろんお互い「ありがとう」の気持ちが大事。コレが夫婦仲良しのヒケツだと思ってる。あとは5億円さえあればいい。ほんとに。ただただ5億円。ください。 December 12, 2025

メクチョクは、現代韓国のカルビ・プルコギ・ノビアニなど、味付け焼肉の原型と評価される古代料理である。約二千年の歴史を持つ料理で、「メクチョク」という名称はすなわち「貊族の焼き物」を意味する。豚肉を醤油や味噌、蜜、ニンニクなどで調味して焼く点が特徴である。

古代中国では、韓国人の祖先である貊族と濊族を総称して「東夷」と呼んだ。「夷」という語は、本来は「弓をよく射る民族」を意味したが、中世以降は「蛮族」を指す蔑称としても用いられた。

中国の記録によれば、高句麗人は普段、腕を組んだり袖の中に手を入れて歩く習慣があり、しゃがみ込んで座ることを好んだという。礼法においても、片膝をついて拝礼する方式が存在したと伝えられる。

高句麗は本質的に略奪経済的性格を持つ国家であった。周辺国家や部族を攻撃し、食糧や戦利品を確保することで国家体制を維持した。そのため家々には大きな倉庫が備えられ、略奪または鹵獲によって得た物資や食糧を保管していた。

高句麗人は馬の扱いに優れ、弓術においては神の域と称されるほどであった。全盛期には北京一帯にまで進出して攻撃と略奪を行い、百済・新羅はもちろん、満州全域の諸部族を服属させ属国とした。自らを「天子の国」と称し、中国とは異なる独自の年号を用い、皇帝に相当する「太王」の称号を使用した。4世紀、長寿太王の時代には国号を「高麗」へと改めた。

この国号はその後、中世の高麗（コリョ）へ継承され、現代の韓国の英語国号「KOREA」の起源となった。中世高麗は中東やヨーロッパにまで交易範囲を広げ、ローマ教皇と書簡を交わすほど国際交流が盛んで、西方世界にも「コリア」の名を知らしめた。

高句麗の婚姻風習には婿入り制度があった。男女が結婚すると、男性は妻の実家に設けられた「壻屋」という別棟で妻と共に生活し、労働力を提供しなければならなかった。妻が出産した後、子が成長するまで夫婦は妻の実家に滞在し、子が大きくなるとようやく夫の家へ戻った。

一般的に知られる儒教的家族制度や男尊女卑思想は朝鮮時代に確立されたもので、それ以前の中世・古代社会では女性は男性と同等の地位を享受していた。女性も財産相続が可能で、離婚も認められ、家の代表を務めることもあった。場合によっては子が母方の姓を継ぐこともあった。

韓国古代史の源流は、バイカル湖周辺の騎馬民族系先進勢力と、遼河一帯の母系社会である熊族（土着勢力）が結合して成立した古朝鮮に遡る。この背景ゆえ、古代社会では女性の身分と権利が現代よりはるかに平等であった。特に伽倻には、記録に残るほど著名な女武士集団が存在した。

倭国古代史もまた、百済と伽倻と深い関係を持つ。倭国の文化・神話・国家形成に影響を与えた勢力の多くは伽倻・百済系であったため、倭国の起源を理解するには伽倻史を学ぶ必要がある。伽倻は1〜4世紀、百済は5〜7世紀にかけて倭国列島に甚大な影響を及ぼした。

参考までに、百済は高句麗から分かれて成立した国家である。 December 12, 2025

「離れる時が一番に難しい」会社を辞める時、恋愛も別れる時、結婚も離婚する時が数倍疲れます。入る時は簡単ですが「離れる時が一番難しいです」でもコノ世で最も離れる時が難しいのは「コノ世から去る時が、去り方が最も難しいです」普段は考えないですが「死」は誰にも平等に与えられた大命題ですね December 12, 2025

倭国の新興宗教・スピリチュアル・占い界隈の被害状況
倭国の新興宗教、スピリチュアル（スピ）分野、占い関連の活動は、信教の自由を盾に多様な形態で展開されていますが、これらに起因する被害は主に金銭的・精神的搾取として顕在化しており、消費者庁や国民生活センターのデータから、毎年数千件の相談が寄せられています。
以下では、被害の概要、事例、統計を整理します。なお、これらの被害は「詐欺」と断定されるものから、グレーゾーンの搾取まで幅広く、司法判断が分かれるケースが多い点に留意してください。

被害の主な形態
金銭的被害: 高額セミナー、浄化グッズ（パワーストーン、壺、波動水など）、献金・祈祷料の強要。恐怖や希望を煽る手法が典型的。
精神的被害: マインドコントロールによる依存、家族関係の崩壊、自己否定の強要。洗脳事例では、退会妨害や孤立化が報告される。
社会的被害: 選挙支援の強制や、医療・教育の否定による健康・生活への悪影響。
ターゲット: 若年層（20-30代）が多く、SNSやメディアブーム（例: 2000年代の「オーラの泉」効果）が相談増加を招いている。2024年時点で、コロナ禍後の不安を狙った事例が急増。

被害統計と事例
国民生活センターや全国霊感商法対策弁護士連絡会（全国弁連）のデータに基づき、以下に主な統計をまとめます。スピリチュアル・占い被害は「開運商法」として集計され、新興宗教被害と重複します。

| 年次/期間 | 相談件数（件） | 被害総額（億円） | 主な事例・特徴 |

| 2002年度 | 1,839 | 約9.4 | 20-30代相談が49%。テレビ番組ブームの影響。 |
| 2006年度 | 3,000超 | 約40（統一教会関連のみ） | スピリチュアル110番で1日59件・1.3億円被害。家族1件4,000万円超。 |
| 1987-2023年累計（霊感商法全体） | 35,287 | 約1,340 | 統一教会関連が大半。壺・多宝塔販売が典型。 |
| 2019年 | 79 | 約11| 統一教会の名前変更後も継続。 |
| 2022年 | 281| 約45 | 旧統一教会関連が急増。安倍元首相銃撃事件後。 |
| 2023年 | 469 | 約57 | 継続被害中心。 |

- 事例1: スピリチュアルセミナー被害（2024年11月）: 女性タレントが起業時の不安を狙われ、占い師に依存。書籍・グッズに1,500万円散財し、家族関係崩壊。聖書との出会いで脱却。
- 事例2: 開運商法（2007年）: 個人占い師が「先祖の因縁」を煽り、数珠・アクセサリーを高額販売。1家族4,000万円被害。
- 事例3: 洗脳型被害: ママ友経由のヒーリングサークルで妻が変化。派手な生活化、深夜外出増加、夫婦関係悪化。総額数百万円。
- 全体傾向: 東倭国大震災（2011年）やテロ事件後、スピリチュアルブームで被害急増。2025年現在、SNS勧誘が主流で、潜在被害は1,000億円超と推定。

これらの被害は、検証不可能な「霊的効力」を悪用したものが多く、消費者契約法違反で一部返金可能ですが、回収率は低いのが実情です。

統一教会と創価学会の関係
統一教会（現: 世界平和統一家庭連合、以下旧統一教会）と創価学会は、両者とも戦後倭国で急成長した新興宗教ですが、教義・起源・活動形態が根本的に異なり、直接的な組織的つながりはありません。以下に比較をまとめます。

基本比較
| 項目 | 旧統一教会 | 創価学会
| 設立・起源 | 1954年韓国（文鮮明）。キリスト教派生。 | 1930年倭国（牧口常三郎・戸田城聖）。日蓮仏教系。 |
| 信者数（推定） | 約5-6万人（倭国）。減少傾向。| 約800万世帯（公称）。数百万人規模。 |
| 政治的関与 | 自民党（特に安倍派）と選挙支援・反共ネットワーク。 | 公明党の支持母体。連立政権で政策影響力大。 |
| 被害の特徴 | 高額献金・霊感商法中心。家族崩壊多。 | 献金強要・選挙強制。精神的・社会的孤立。 |
| 関係性 | なし。競合・批判関係（反共で一時協力も）。 | なし。自民党経由の間接的対立（公明党経由）。 |

- 共通点:
- 両者とも新興宗教として、選挙支援を組織力の源泉に。反共産主義の歴史的スタンスで、冷戦期に自民党と連携。
- 献金・寄付の強要が問題視され、家族被害（離婚・借金）を生む。政治癒着の批判共通。
- デジタル化（SNS・AI布教）で若年層拡大を狙うが、AI活用は限定的。

- 相違点と関係の不在:
- 旧統一教会は韓国起源の国際ネットワーク重視で、合同結婚式・霊感商法が象徴。創価学会は倭国独自の在家仏教で、教学・平和活動中心。
- 関係は「競合」または「無関係」。一部文献で「自民党侵食の共通点」と指摘されるが、教団間提携の証拠なし。むしろ、創価学会は旧統一教会の霊感商法を過去に批判。
- 2025年現在、旧統一教会の解散命令（東京地裁、2025年3月）に対し、創価学会は公明党を通じて中立的。統一教会問題が創価学会の献金規制議論を誘発する可能性はあるが、直接的影響なし。 December 12, 2025

今の税制は「専業主婦に預金残高あったらおかしい」と言ってるようなもの。

離婚協議の時に婚姻後につくられた財産は共有財産とありますが、税務は違うんですよね。

夫婦間のお金の移動が年間110万円以上だと贈与税がかかるんですが、"生活資金は対象外"なので贈与税はかかりません。

なので生活資金以外の部分で110万円以上の移動があると、贈与税がかかります。

税務はどっちかのもの。

お金や預金口座が共有になるということはありません。
旦那さんか奥さんのどっちかの所有になる。

だから税務と離婚協議は全くの別物。

でも個人的には税務も、共有財産にした方がいいと思ってる。

だって奥さん専業主婦で、一生懸命旦那さんのサポートするのに、収入なかったら生活資金だけで生きていくことになるじゃないですか。

収入がない専業主婦は預金0じゃないとおかしい、という考え方なわけなのでそんな考えだと生きづらいですよね。

主婦も生活を支えてるから、旦那さんの稼ぎはある程度は奥さんのものでもある。

これは法律変えていって欲しいなと思います。
奥さんの権利もあるわけなので、おかしいじゃないですか。

高市さんは初の女性総理で女性の気持ちがわかると思うので、女性の気持ちを汲み取っていただき、ちょっとここは折角の機会に税制改正大網に入れて欲しいなと思う。 December 12, 2025

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#ラヴィお知らせ✨
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『ラヴィノベルズ「休日のご褒美」アンソロジー　夫夫編』

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02『二人暮らし、今日も平熱』
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イラスト：倉吉サム 先生（@kurakichi36）
表紙デザイン：MOBY様（@MOBY221）

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今回のアンソロジーのテーマは
『夫夫（ふうふ）』✨

ちるちるさんのページ🐰
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【あらすじ】

マンネリでも、普段どおりでも。ふたり一緒なら温かい――

倭国で同性婚が承認され五十年。
男同士で結婚することも当たり前になった世界で、
大学四年生のつぼみは、十歳年上の真咲(まさき)と結婚した。

夜の相性もばっちり、夫の真咲は仕事が忙しくても穏やかで優しい。
幸せいっぱいの生活なのに、つぼみはだんだん不安になってきてしまう。
離婚した自分の両親と同じ『マンネリ』になってしまったらどうしよう！

美味しいご飯をつくったり、デートをして精一杯がんばるつぼみ。
なのにある日、知らない男の靴下を洗濯機の下から見つけてしまい――!?

ちょっとした時間に手軽に読める五話のショートストーリー
第二話は新婚夫夫(ふうふ)の生活を描いたほのぼの日常BL。

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他サイトは随時配信していきますのでもう少々おまちください❣ December 12, 2025