『老子』を読みましょう。人生訓から宇宙論まで。倭国の哲学も東洋史学も『老子』の現代的意味を強調しませんが、平和と民衆主義、フェミニズムの古典。『荘子』『論語』は『老子』を読んでからが分かりやすいです。『論語』の俗分かりを避けるためにもいいです。現代語訳はhttps://t.co/38RgxSG6nH January 01, 2025

💁こちらもいかが？

サントリー美術館の展覧会「儒教のかたち　こころの鑑：倭国美術に見る儒教」に訪れた方へ。

3月17日に「東アジアのなかの『論語』」という催しが開催！

「「論語」が東アジアの社会でどのように読まれ学ばれ、受け入れられていったのか、その多様な側面をご紹介」とのこと😊 https://t.co/JpD8fahDrY January 01, 2025

【2025年度大学入学共通テスト（国語）出典一覧】

○高岡文章「観光は『見る』ことである／ない」（『〈みる/みられる〉のメディア論』所収）
○蜂飼耳「繭の遊戯」（『野生時代』2005年8月号）
○『在明の別』、『源氏物語』若菜下の巻
○『論語』の一節と皆川淇園による注釈、田中履堂の読書論。 January 01, 2025

私は、論語などもさることながら、紀子さまは和歌について悠仁親王に教えるべきだったと思っている。
和歌は、皇族だったら切っても切れない嗜み、基本中の基本。
ちっちゃい頃から、絵本と一緒に読み聞かせたり、名作と呼ばれるものを一緒に鑑賞したり、それを十数年続けていけばよかったと思う January 01, 2025

呉智英『読書家の新技術』(1982)
面白い。「探書手帳」の作り方など疾うに古くなった方法論も多々あれど、参考になることもまた多い。特に、巻末のブックガイドは有効。谷沢永一・山本七平を俎上に載せて、彼らの論語理解の浅さをバサバサ斬っていくのはまことに痛快。 https://t.co/S0GDjUbdsJ January 01, 2025