【都市伝説・黙示録未収録断章ログ】第02記録：実は倭国人は、超古代文明の末裔？

【第02記録：倭国人は超古代文明の末裔だったのか──消えたシュメールと“極東の終着地”】

■1　突如として現れ、そして“理由ごと消えた”異常文明

古代シュメール文明。
それは、人類史において最初にして、最も不可解な高度文明と呼ばれています。

紀元前3000年頃――
文明は、ゆっくり発展したのではなく、
「最初から完成された姿」で、いきなり歴史に現れました。

・楔形文字
・六十進法（いま私たちが使う時間・角度の基礎）
・天文学
・法律
・医学
・水利工学
・暦
・体系化された神話構造

これらすべてを、
“文明の黎明期とは思えない完成度”で、すでに持っていたのです。

特に不可解なのは、次の点です。

・惑星運行を異様な精度で把握した記録
・天王星・海王星の存在を「知っている前提」で組まれた神話構造
・360度・60分・60秒という現在も一切変わらない時間体系
・外科処置・投薬・解剖に関する具体的な医療記述
・王権と神権が最初から分離された、異常な統治構造

研究者の中には、こう表現する者すらいます。

「この文明は、“発展した”のではない。
最初から“完成していただけ”だ」

しかし――
これほどの文明が、明確な滅亡痕跡も、大規模な戦争記録も残さぬまま、
ある時代を境に、忽然と“消えた”のです。

都市伝説では、ここで一つの禁句が囁かれます。

「シュメールは滅んだのではない。
“この地を去った”のだ」

そして、その“行き先”として、
密かに語られてきた場所があります。

それが――
極東・倭国です。

■2　倭国に残された「シュメール痕跡」と噂される実物群

荒唐無稽に聞こえるかもしれません。
ですが、倭国には「偶然では片づけられない一致」が、あまりにも多く残っています。

倭国各地の古社や磐座《いわくら》には、現在もなお――

「文字なのか、ただの自然傷なのか、
学界でも“判定不能”とされた線刻」

が、実在しています。

最も有名なのが、
岐阜県・笠置山（かさぎやま）ペトログラフ群です。

ここには、

・楔状の連続した刻線
・三角形・逆三角形・舟形・星形
・明らかに“配列意図”を持った構図

こうした線刻が、数百単位で確認されています。

一部の研究者は、こうまで言います。

「これは単なる記号ではない。
何らかの“構文”を持つ人工刻文である可能性が高い」

同種の線刻は、以下の場所からも確認されています。

山口県・彦島八幡宮裏の御神石
長野県・戸隠神社 奥社参道の岩盤
岩手・宮城・福島を中心としたアラハバキ神社群の磐座

これらに共通しているのは、

・縄文・弥生装飾には見られない
　直線的・楔形的な刻線構造
・神社の御神体・結界石・祭祀空間にのみ集中して存在
・「文字のようで、文字ではない」
　図形と文字の中間形態

という、極めて不気味な特徴です。

この一致から、オカルト研究の世界では、今もこう囁かれています。

「これらの線刻は、
シュメール楔形文字の“簡略祭祀用神字”なのではないか」

もちろん、学術的にこの説は正式には採用されていません。
しかし同時に――
「完全に否定された研究も、また存在しない」
というのが、現在の正確な位置づけでもあるのです。

■3　そして四国へ――愛媛・大三島という“接続地点”

ここから話は、さらに危険な水域へ踏み込みます。

瀬戸内海の中央に浮かぶ島――
四国・愛媛県 大三島。

この島に鎮座するのが、
大山祇神社（おおやまづみじんじゃ）です。

この神社は、倭国の神社網の中でも、異様なほど“規格外”な存在です。

・山・海・武神を同時に司る
・国宝・重要文化財級の甲冑奉納数が倭国最多級
・社格に比して、信仰圏が異様なまでに広すぎる
・「神が最初に降り立った島」という伝承
・異常なほど“外来性の強い神格構造”

そして最も注目されるのが、この一点です。

「この神は、どこから来た神なのか分からない」

記紀神話においてすら、
大山祇神の“発生源”は意図的に曖昧に処理されているのです。

都市伝説では、この“空白”をこう解釈します。

「大山祇とは、倭国に逃れてきた
“外来神たちの集合体”ではないか」

さらに一部では、

「オオヤマツミ」という神名そのものが、
シュメール神「エンリル」「エンキ」系の音写に酷似している

という説まで囁かれ続けています。

■4 『幽世のリリン』へ――四国最果ての“水城”

『幽世のリリン』の舞台は、
四国・愛媛県の最果てにある架空の港町《水城市》です。

冒頭、ヒロインの美優と父の会話は、このように終わります。

「声が“誰か別の存在”と混ざり合い始める。
　美優の呼吸が止まる。
『……シュメ……ール…………』
　プツン。
　静かすぎる切断音。
　画面には「通話終了」の無機質な文字が浮かんだ。」

静かに切断される通話。
言いかけた“その名”。

倭国の民間信仰において、
四国とはしばしば「死の国」「あの世へ通じる国」とも呼ばれてきました。

もし――
古代シュメール人が、世界の果てを目指して漂流し、
辿り着いた先がこの地だったとしたら。

もし――
彼らが、再び“神々”と接触しようとした結果、
海の沖に「幽世とこの世をつなぐ“穴”」が開いたとしたら。

そしてそこから、

・『濃霧』
・『ゴースト』
・神々や悪魔

が、今なお漏れ続けているとしたら――

これこそが、『幽世のリリン』における
「水城＝世界の縫い目」設定の根幹です。

■ ログ記録結語

① シュメール文明は、異様な完成度を持ったまま忽然と消えた
② 倭国には“楔形文字的線刻”と噂される実物が実在する
③ 愛媛・大三島には“正体不明の外来神集合体”が祀られている
④ そして四国最果ての水城には、「幽世への穴」が開いている

──これらは、偶然でしょうか。
それとも、「倭国」「水城」は選ばれた場所だったのでしょうか。

ここから先は、物語の中で。

『幽世のリリン』
https://t.co/JhfKLjnaeh

※史実として断定するものではありません December 12, 2025

秩序ある共生社会って、地球上のどこにあるの　笑。恐竜のいた時代から、この地球上で数万年に渡って、平和な共生社会があったのは、倭国の縄文時代しかない。そこから生まれた倭国文明の社会を、出来もしない理想主義の嘘を利用して、金儲けのために壊そうとしているグローバリズムの先兵の自維政権が何を言ってるの　笑。倭国国民はバカじゃないよ、民族の住み場を荒らされてたまるか。選挙が楽しみだ。 December 12, 2025

【縄文の心、今に息づく信州茅野市】茅野市尖石縄文考古館のご紹介。長野県茅野市が世界に誇る【国宝：縄文のビーナス、仮面の女神】長野県茅野市へ行ってみよう！｜hiroki83nc @esl_repro #至福の温泉 https://t.co/Icp94RsTQA December 12, 2025

@aburage_kon それはもちろん！
「世界遺産縄文」のキャプションは左上にいるかわいい遮光器土偶が非常に特徴的ですので！୨(≧∇≦)୧⁠ December 12, 2025

＼12/11（木）のぶんぱくスペシャル連続講座！／

「世界遺産・縄文展―担当者が語る縄文の魅力―」

時間:10:30～正午（入場は10時～）
会場:3階フィルムシアター
料金:一般500円、大学生400円、高校生以下無料

先月末に閉幕した #縄文展 担当学芸員によるとっておきの講座です！

#京都文化博物館 December 12, 2025

@funasejuku 倭国人は弥生期に侵入した厄介者、青銅器文化「殷」の血を引く者が多い。神社は本来宮居の他に陣地や砦の名残でもある。多くが湧き水の出る場所で、そこは縄文人居住。つまり彼らは縄文文化を破壊し居住したことを示す。それが国津。その後弥生後期から古墳期に継体天皇系の血が荒い鉄器文化天津侵入。 https://t.co/P4scR9xAJx December 12, 2025

これからの倭国政府は
独身の男達から
税金を巻き上げる事ばかり
考えてないで

アニメ輸出じゃなくて
倭国男児を
縄文時代のように
世界にどんどん輸出して
世界中の女性達を守る事で
世界中の女性達を
倭国の守る力で魅了して
世界を統一だよね
＼(^o^)／ https://t.co/W24xgCnKlW December 12, 2025

RP サンカクヘッド先生のドラえもんの凄さについて語る動画超面白い

「ピノキオピーについて私が感じてる事もずっとこれだなぁ」なんて思いながら拝見させて頂いた。

ピノさんの曲が縄文時代に流れても「面白い」と感じる人絶対いると思う。だいぶ人間だから。なんなら犬や猫も。要するに人間味。 December 12, 2025

私達国🇯🇵はずっと優しい縄文時代から
優しいです
平和国家🇯🇵
気品ある優しさや気遣いが存在する国民の廻りが常に平和
本業が何より大切人口減
頭を下げたら何とかなる🇯🇵
頑張って下さい
真面目で優しい国民が強い
＃BSプライムオンライン December 12, 2025