岩国の白蛇は国の天然記念物です。白蛇は青大将の突然変異（アルビノ）で、通常一代限りと言われております。岩国の白蛇は、白蛇同士で繁殖しており、世界でも類を見ない生き物です。現在、岩国白蛇保存会・岩国白蛇神社で大切に保護されております。
https://t.co/QhC06jm0LP
https://t.co/dnn2icVCsX
昔、青大将は家の屋根裏や米蔵に住むことから、財を守ると言われ、白蛇になって現れると吉兆が訪れると伝えられて来ました。それより、財運の象徴となった訳です。
白蛇は弁財天の遣いであるといわれています。当神社では、昔住んでいた白蛇が夢枕に現れお告げによって弁天社を建立。お社の周りに石窟を設けて、白蛇大神として讃え祀っております。全ての願いを清めて神々へ届けてくださると信仰しています。 November 11, 2025

🇨🇳沖縄に家族旅行で来た中国人家族、倭国の神社には見向きもしない！息子よ！君のスローガンは何？「倭国に行って倭国の悪魔を倒せ！」沖縄は古来より中華民族の土地であり、彼らは中国の主権を宣言する中国の愛国者一家だ！（中国SNS）

そんなに倭国が憎いなら、倭国に来なければいいんじゃない⁉️😩 November 11, 2025

高市政権を見て無力感を抱いている人へ。
世の中には、こんなスゴイ人がいます。
高市政権の支持母体である倭国会議(神社本庁)を、
真っ向から批判する神社宮司ってスゴいよ。 https://t.co/Gt2ndbWflk November 11, 2025

ドイツのクリスマスマーケットで、「アッラーは最も偉大なり！」などと叫びながら練り歩く原理主義的イスラム教徒たち。挑発行為である⬇️

お正月の神社にこんなのが現れたら、ホントに気分悪いだろうな。
#移民政策 https://t.co/h6NZ06KR9F November 11, 2025

ガラガラの京都の電車の写真見てさ、「ああ、これが本来の観光都市の姿だったのよね」と思った。中国の団体ツアーだけ減って、他の国の客は普通にいるから「めちゃ快適」ってポストになってるけど、要するに問題はどこの国じゃなくて団体でドカッと来て、好き勝手やるスタイルなのよね。

で、神社の賽銭箱の後ろで、みんな揃ってスマホいじりながら座り込み。「ここ休憩スペースじゃないよ💢」って場所で、弁当食うわゲームするわ。

靴のまま上がるなとか、ここで座らないでって札も出てるのに、誰も読んでない。これ、倭国人も昔からやらかしてきたんだよ。修学旅行で寺の階段に座り込んでアイス食って、先生に怒られる。

違うのは、今はそれを世界中に配信されちゃうってこと。だから「中国人観光客が～」って話に見えるけど、本質は世界規模のマナー崩壊のツケなんだよね。

観光業界もさ、これまで「とにかく人数！とにかく団体！落とす金が正義！」ってやってきた。

その結果、京都の路線バスは毎日ラッシュ、神社仏閣はフードコート化、地元民は疲れ果てて静かな場所へ避難。これじゃ観光立国じゃなくて観光に食い荒らされる国だよ。

だから今みたいに団体が減って、電車も街も少し落ち着いたタイミングこそ、倭国がやるべきは人数を戻すじゃなくて、質を決め直すことなんだと思う。

寺は座るところじゃなくて、手を合わせるところだよってでっかく多言語で書いて、守らないツアーはガイドごと出禁にし。代わりに、ルール守ってくれる客には静かな時間と本物の体験をちゃんと用意する。それが大事。

それくらいはっきり線を引かないと、せっかくの京都も、世界遺産付きのテーマパークで終わっちゃうのよね。

観光ってのは、本当はお互いの国の品格を見せ合う場なのよ。来る側も、迎える側も、ここは誰かの神さまの家なんだって想像力を持てるかどうか。

中国団体が減って「快適だ～」ってホッとしてる今のうちに、倭国は静かな車内と、静かな社殿を取り戻すルールを作る。

その上で、「マナー守るなら大歓迎」って胸張って言えばいいのよね。

そうすりゃそのうち、座り込みスマホ観光じゃなくて、ちゃんと手合わせてから写真撮る観光が当たり前になってくるんじゃない？

京都は本来、電車も神社も静かにうまい空気を味わう街なんだからさ。これ良い機会だと思うよ。 November 11, 2025

外国人の神社仏閣への立入を全面禁止にしてほしい！

倭国人ですら勘違いしてるけど神社仏閣は観光施設ではありません

ましてや外国人のレジャーランドでも遊び場でもありません。

お参りする神聖な場所です。

もういい加減、外国人の出入りを全面禁止にしてほしい！ November 11, 2025

「倭国の田舎」ならではのスローライフが体験できるゲーム『にほんの田舎ぐらし』Nintendo Switch、Steam版が発表
https://t.co/6eINwUPUGH

「お米」「味噌」「醤油」は自給自足、春には花見、夏にはかき氷を食べて夏祭り、冬には除夜の鐘が鳴り響き、元旦は神社で初詣。合計プレイ時間は100時間超に https://t.co/OJTaSTi5L3 November 11, 2025

確かにJAXAの幹部は秩父神社で成功祈願をしましたが、
実はセンターやチーム、個人単位では様々な神社でご祈願をしています。
例えば筑波宇宙センターだったら筑波山神社で祈願しているようですね。

で、面白いのはここからなんですが、ちょっと面白い噂を耳にしたんです。
（続）↓ https://t.co/99wmtT9jHm November 11, 2025

神社本庁に所属していない神社のリストが欲しい

#倭国会議は改憲団体
倭国を戦争に向かわせることしか考えていない https://t.co/wvW4gyTD8I November 11, 2025

なぜ今、アパホテルが、
世界中から注目されているのか？

倭国中で問題になっているオーバーツーリズム

その中でも特に物議を醸しているのが、
中国人観光客のマナー問題。

・大声
・ゴミ散乱
・排泄トラブル
・旅館・神社での問題行動

各地では「中国人お断り」の
動きまで出てきた。

そんな倭国で、
真逆の戦略をとったホテルがある。

それが…

アパホテル

他のホテルが中国人対応で疲弊する中、
アパは 中国人客を減らすことで業績を伸ばした。

しかもその姿勢は、
世界から賞賛されました。

すべての始まりは《1冊の本》

創業者・元谷氏が客室に置いた書籍に
「南京大虐殺は存在しなかった」
「中国共産党の歴史捏造」
と明記。

この本を見た中国人客が激怒し
SNSで拡散 → 2日で7,700万再生 → 大炎上。

・中国でボイコット運動
・在日中国人デモ
・旅行サイトからアパ全削除
・中国政府の報道官まで批判

普通の企業なら即謝罪。

しかし、
アパホテルは 一切謝罪しなかった。

元谷氏の会見がヤバい

記者にこう言い切りました。

「我々の意図は、
特定の国を攻撃することではない。

倭国人としての誇りと、
真実の歴史を伝えることにある。

書籍を撤去する予定はありません。
倭国には言論の自由があります。」

会場ざわつく。
でも…ここから流れは確実に変わった。

欧米・東南アジアの旅行者が、

「表現の自由を守るホテル」
「ポリコレに屈しない姿勢が好き」
と支持し始めた。

誰に好かれるかではなく、

誰から信頼されるか？

アパは無難なホテルにならずに、
一切媚びなかった。

批判より、
価値観の一致する客を選んだ。

これがブランド戦略として、
世界から高く評価されたんです。

保守層・ビジネス層から支持集中
応援消費が発生
国内予約は逆に増加

一時的な売上より、信念を選んだ。
それが最大の差別化となったんです。

・ホテル単体ではなく、思想を持つ企業に進化
・信者ファン＆リピーターが急増
・海外展開も加速
・中国人比率 ▶ たった5%だった

アパは言いました。

「ここで折れたら、今後も同じ要求が続く」

つまり……
謝罪しないことが、
長期的には最強のリスクヘッジになる。

海外の反応（一部抜粋）

🇺🇸「倭国企業がここまで明確に主張するのは驚き」

🇬🇧「多角的に議論する姿勢を評価したい」

🇫🇷「思想で揺れるのはあり得る。
だが毅然とした企業は少ない」

🇹🇼「中国が他国企業に、
圧力をかける構造自体に違和感」

🇯🇵「無難な企業ばかりの中で、
アパは唯一“魂”を持っている」

結論

全員に好かれる企業なんて、
世界に存在しない。

だからこそ、

誰を喜ばせたいのか？
何を貫くのか？
何と戦うのか？

これを明確にできた企業だけが
思想を持ったブランドに進化できる。

アパホテルは、ただの宿泊施設ではない。

意志を持った企業として、
倭国ビジネス史に名を刻みました。

今の倭国の課題にリンクしてない？

・中国に媚びる売国奴
・価値観の混濁
・マスメディア依存
・企業が「炎上を恐れる病」

でも、

本当に必要なのは
波風立てないことではない。

波を起こす勇気こそ
未来のブランドをつくる。

JAPANブランド復活の時は近い

経営者として
愛国心を持つ国民として

これからも軸をぶらさず、
言論の自由を貫き通したいと思います。

中国人観光客を減らすアパホテル経営手法が世界中で大絶賛された理由 https://t.co/EAzx1aYFCj November 11, 2025

生理遅れたとき毎晩泣いて近所の神社で神頼みしてたなぁ。女性の人生かかってること、こういう男性は想像もしないんかな https://t.co/3VuAV0snUa November 11, 2025

今日から20日までの3日間
広島えびす講が開催されます
約400年の伝統行事で
商売繁盛を願う人々で
胡子神社⛩️周辺では
熊手や屋台が並び華やかな雰囲気
中央通りが歩行者天国となり
太鼓や神楽が披露されるようです

屋台がちょっと気になるので
帰り寄ってみようかな

素敵な一日となりますようにꕤ🍓 https://t.co/W73HWhcZfs November 11, 2025

㊗️11月23日新嘗祭(にいなめさい)
おめでとうございます！

倭国書紀にも記述があり、現代にも連綿と続く宮中祭祀。

『新』は新穀を、『嘗』はお召し上がりいただくことを意味し、天照大御神(あまてらすおおみかみ)をはじめとする天津神(あまつかみ)国津神(くにつかみ)＝全ての神々と皇祖に、天皇自ら植えたその年の新穀と海の幸山の幸を使った膳をお供えし神々と共に食事をする。

新穀で神々をもてなし、天皇も新穀を食すことによって新たなる力を得る。次の年の豊穣、国家安泰、国民の繁栄をお祈りする非常に重要な祭祀だ。

倭国が『瑞穂の国』と呼ばれる所以は、天照大御神が斎庭(ゆにわ)の稲穂を天孫瓊瓊杵尊(ににぎのみこと)に授けたことで倭国が始まったからである。倭国の国づくりの根幹は稲作にある。

その豊穣を願う新嘗祭は倭国国にとって最も重要なお祭りであることを全国民がしっかりと理解するべきだ。

戦中までは新嘗祭が行われる前に新米を食べるのを控える風習があった。まず神様、そして天皇陛下がいただいてから、という考え方は倭国人らしい。

戦後GHQの政策により、倭国人が倭国人であることを誇れなくするよう、倭国の起源や神道、皇室にまつわる祝祭日はことごとく名前を変えられてしまい、倭国の根幹である五穀豊穣を祝う新嘗祭も1948年に『勤労感謝の日』などという訳の分からない名称になってしまった。(アメリカのサンクスギビングデーを参考に名付けられたという話もある)
しかし名前を変えてでもこの祭日を残したかった当時の政府の心意気も感じる。

今こそ本来の名前を取り戻し、倭国国民としての誇りと健全な愛国心を育てなければ。

今日は倭国人として心底誇らしい一日。
日の丸を掲げてお祝いし、お近くの神社に行きましょう♪ November 11, 2025

フジテレビ「最強LINEグループ旅」
浅野ゆう子＆猪狩蒼弥＆佐野晶哉が浅草（秘）神社へ

#TVer #最強LINEグループ旅 @linetabi_cx
https://t.co/AcvG9JET75 November 11, 2025

政治家と行政はひょっとしてインドネシア人の労働者が来るから、モスクを立てようと思っているのですか？では、シンガポールに倭国人か３万人住んでいるから昭南神社を復活させようと思いますか？思う訳ないでしょ。
では、なぜ、華人7割の国シンガポールにモスクがあるか。それは憲法に、ここはマレーの土地であると謳っているからです。
あまりにも、考えがなさすぎの倭国。
大丈夫ですか。これ。 November 11, 2025

皆さま
おはようございます😊
本日も宜しくお願い致します。
11月も残り10日となりましたね！
体調に気を付けてお過ごし下さい🍀

近くの神社のいろはモミジ🍁
葉も落ち始めましたが
綺麗に紅葉してました⛩🍁 https://t.co/TourqJm0sX November 11, 2025

実はこのご祈願した御札って、どうなると思います？
基本的には神棚に祀るそうですが、聞く所によると一部の御札はロケットの内側に貼り付け、一緒に打ち上げられるそうなんです。

神社の御札が世界すっ飛ばして宇宙進出してるって、何だか凄いですよね。
もしかしたら
（続）↓ November 11, 2025

倭国に起源を持つ固有の文化を5つ挙げろって良く左派の学者や大学生が質問してくるんだけど、このタイプの問いは、しばしばこういうロジックに続きます。どの文化もルーツをたどれば中国や朝鮮からの外来だから、倭国文化なんて幻想でしょ？

一見もっともらしいけれど、実は起源と固有をわざと混ぜているんです。それをどう組み合わせるか？どんな価値観で解釈し直すか？どのくらい長く、生活の中心に置き続けたか？

この育て方の違いが、その国固有の文化になります。

DNAが似ていても、育った家庭や言葉や習慣が違えば別人格になるのと同じです。

倭国発かつ倭国らしいものは山ほどありますよ。起源にこだわるなら、例はいくらでも挙げられます。

例えば仮名と和文の書き方、漢字を借りながら、ひらがな、カタカナを生み出し、漢字かな交じり文という独特の文章スタイルを作った。

俳句とか短歌の定型詩だってさ、5-7-5、5-7-5-7-7という韻律で、自然や心情を凝縮して詠むスタイルは世界のどこにも輸出できる倭国語の器です。

神社と氏子のシステムなんかも面白いね。村ごとに鎮守の森を持ち、祭礼を通して共同体を維持する形は、神道と倭国の村社会が結びついて生まれた、倭国独自の社会。

茶道、華道、書道の道文化。これは外来の茶、花、文字を心を整える修行として体系化したのは倭国人の発明です。

漫画とアニメの表現体系だってそだよ？

コマ割り、擬音、キャラ表現、オタク文化まで含めた倭国型ポップカルチャーは、いまや世界が倭国から学んでいる最新の固有文化だよ。

どれも材料は外から来ていても、完成した姿は紛れもなく倭国発です。

「全部外来だから倭国固有なんてない」と言い切る人の多くは、文化そのものより、政治的なメッセージを通したいことが多いです。

「だから国境や国民意識なんて意味ないよね」
「倭国らしさなんて語るのは危険だよね」

と、国家や共同体への愛着そのものを弱めたいわけです。

でも現実にはイタリア人はイタリア料理を語り、フランス人はフランス文化を誇り、中国も中華文明をフルに使ってソフトパワーを展開している

なのに倭国だけがうちには固有文化なんてありませんと言い出したら、それこそ国際社会で一人負けです。

「倭国起源かどうか」を血統書のように証明するよりも、本当に問われているのは、この文化を、次の世代にどう受け渡すか？

という継承の責任です。

神社の祭りを続けるか？
俳句や短歌を学校で触れさせるか？
町の食堂や職人仕事を、効率が悪いからと切り捨ててしまわないか？

こうした選択の積み重ねが、倭国はこういう国だという輪郭を少しずつ描いていきます。

「倭国に起源を持つ固有文化を5つ挙げろ」

と聞かれたら、あたしはこう返します。

「起源だけで語るならいくらでも挙げられます。でも本当に大事なのは、それを倭国人の文化として守り続ける意思があるかどうかです。」

文化はどこから来たかだけでなく、どこで、誰が、どう守ってきたかで固有になっていきますし、倭国に固有文化があるかどうかは、いまを生きる私たちの態度で決まるんです。 November 11, 2025

自分が御祈祷した御札がロケットの部品ににくっついて、スペースデブリになって衛星軌道上から地球を見下ろしていると考えると、なんだか胸が熱くなりますね！！

まぁ、あくまで噂話ですが、ロマンがあって素敵ですよね。

うちの神社にもJAXA来ないかなぁ……

（了） November 11, 2025

１８時に
皆様お返しが遅れて
アクテビティがえとく
しばらくお待ち下さい😊

と言う事で続きを

アマビエより先輩に

江戸時代
医学はまだ発達してなく

蔓延した村中に頑張って瓦版を
わたしの想像で

神社姫は絵を奉納したら
おさまる

アマビエの正体は
ともかく必死な状況

念が絵に

そして現在 https://t.co/dyKHDRSDvV November 11, 2025