万物創世紀のような子供も大人も楽しめる裏付けがされた科学番組もない
どうぶつ奇想天外のような中立的視点で野生生物や動物の生態を見られる番組もない
コマ大数学のような数学という難しい分野を楽しめる番組もない
世界ふしぎ発見のような足で稼いで世界の細かな歴史を深掘りする番組もない
ゴールデンタイムに子供がワクワクするような子供用のアニメ番組もない

そりゃ民放じゃなくてネトフリやアマプラ、YOUTUBE公式を見るよね December 12, 2025

私たちは諦めません。

去年からの歴史的な大不作と雹被害によって、梅業界は大打撃を受けました。
「天候のせい」「外国産には勝てない」そう言って、梅作りを諦めるのは簡単です。

でも、梅文化を1000年先に繋ぐと決めたんです。 https://t.co/OTM92ZWbWj December 12, 2025

ジェイソン・モーガンさん『倭国では縄文時代から文化と伝統と歴史がある。外国人がこの国（倭国）に来てすごいとほとんどの人が思うんです。しかし、大勢外国人が入って来ると倭国は壊れてしまう。』
https://t.co/0Gqk3eganO December 12, 2025

冒頭シーン、台本をいただいた時とても懐かしくなって、でもあの頃よりもたくさん描ける仲間が増えていて、#ゲームウマ娘 #シングレ そして #ウマ娘 そのものの歴史を感じて胸が熱くなりました

……ここのオグリさんの声、たいへんフレッシュですねぇ…🧐ﾅﾝﾈﾝﾏｴﾉｺｴ?ﾄｷﾉﾅｶﾞﾚｺﾜｲﾈ https://t.co/J2HROWhcsz December 12, 2025

「戦い」は勝ち負けや優劣を競う争い
「闘い」は困難や試練などの目に見えないものや状況を克服しようとする様

だそうですが、まぁそれは一旦置いといて、歴史上の戦いの呼び方の使い分けです

戦争なんか無くなってしまえ https://t.co/EeztCTHYou December 12, 2025

ブログ更新：【J1昇格PO 千葉×徳島】繰り返す歴史に終止符！千葉が昇格プレーオフ2連勝で堂々のJ1昇格決める　カルリーニョス・ジュニオが決勝ヘッド弾 #jefunited #vortis
https://t.co/leM7G6GoKe December 12, 2025

昨夜、職場において差別的で侮辱的な対応を受け、深い悲しみと強い精神的苦痛を感じました。
一部の外国人ユーチューバー、倭国人ユーチューバー、そして政治関係者による無責任な行動は、私たちの店に深刻な経済的・精神的損害を与え、私たちを大きく傷つけました。

歴史を見れば明らかなように、かつてのドイツ帝国やイギリス帝国、さらにアメリカ合衆国による中東・アジア・ラテンアメリカ・そして北米先住民社会への介入は、侵略、強制移住、文化破壊、資源搾取、クーデター支援、大量虐殺など、世界の記憶に深く刻まれた重大な人権侵害でした。
その結果として生まれた紛争、貧困、社会的混乱、そして大規模な難民化は、今日に至るまで世界各地に深い影響を残しています。

これほどの歴史的事実が存在するにもかかわらず、いまだに差別的言動や植民地主義的発想、優越意識を再生産する行為は、倫理的にも人道的にも断じて容認できません。
国際社会がこのような姿勢を明確に拒絶し、平等と尊厳に基づく新たな価値観を築くことが、今こそ必要とされています。

そして、この困難な状況の中で私たちを支え、励ましてくださった倭国の皆さま、友人の皆さまに心より感謝申し上げます。
皆さまの温かいご支援は、私たちにとって何よりの力となりました。 December 12, 2025

ファンの人にも読んで考えてもらいたい

V系バンド・グランギニョル沖縄公演が炎上「ひめゆり学徒隊」演出に批判噴出、悲惨な歴史を悪用した代償 https://t.co/WbnXfmwAs8 December 12, 2025

（1/2）

この大使館のポストはだいたい3つのレイヤーで構成されています。

東京裁判・南京軍事法廷（南京裁判）で倭国軍の犯罪が認定された、という歴史認識自体には異論を挟む余地はないでしょう。その上で、大使館のこのポストを見ていきますが、まずひとつおさえておくべきことがあります。

■ 「抗日戦争」と「世界反ファシズム戦争」

倭国にいる僕たちからすると、ポスト冒頭にあるこれらの言葉は聞き慣れないものです。これは、中国共産党が公式に使っている歴史用語です。

①「抗日戦争（中国人民抗日戦争）」
満州事変から倭国降伏までの「倭国の帝国主義から祖国を守った民族解放戦争」という位置づけ（盧溝橋事件以降を指す場合もあります）。「抗日」は中華人民共和国の対日戦争の公式呼称です。

②「世界反ファシズム戦争」
ドイツ・イタリア・倭国を「ファシズム勢力」とし、これに対抗した戦い。中国は自国を「東方の主戦場」と位置づけています。

基本的には第二次世界大戦を中国の視点から再構成した呼称です。この整理をしておくと、中国側の発信を理解しやすくなります。

現代の中華人民共和国のナラティブでは、「共産党が抗日の主力であり、勝利の指導者だった」と強調することを、建国の正統性・英雄物語の重要な柱にしています。一方で歴史的には、当時倭国軍と正面から戦っていたのは国民政府（中華民国：現在の台湾）軍が中心で、共産党軍はゲリラ戦が主体でした。

これも踏まえて、このポストは「誰の目線で語られているのか」という視点で見ることが大切です。

■ 「中」という1文字のレトリック

では、ポストの冒頭に注目しましょう。ポストでは東京に「極東国際軍事裁判法廷」を設置した11カ国として、

中、ソ、米、英、仏、蘭、加、豪、ニュージーランド、印、比

と並んでいます。

最初の「中」は中華人民共和国ではありません。戦勝国側の一員として倭国を裁いたのは、国民党政権の中華民国です。中華人民共和国の建国は、極東軍事裁判が結審した翌年の1949年のことでした。

本来なら「当時の中華民国」と明示すべきところを「中」でぼかし、1文字で表した国名を並べることで、「今の中国もその一員だった」ような印象を与え、歴史上は断絶しているものを、連続していたかのように見せるレトリック（技法）になっています。

（余談ですが、倭国ではニュージーランドは「新」と表すこともあります）

つづきます🔜 December 12, 2025

#Paris 🇫🇷✨
雑誌 Pen オフショット📸②

アブラアン＝ルイ・ブレゲが初めて工房を構えた、
歴史ある「ケ・ド・ロルロージュ」。

新たなギョーシェモデルの着想にもなった特別な場所です✨

ヌフ橋からの撮影で、
より一層ロマンを感じる一枚に📷

#佐久間大介 https://t.co/TtDHz4JPYc December 12, 2025

降格当時を知るクラブ社員も5人程度しか残っていない。
そのひとりの高橋薫さんは準決勝を見ていて、「足ががくがくと震えていた」という。

ジェフ千葉は歴史の扉を開けるか　降格から16年「そろそろ奇跡が」：朝日新聞 https://t.co/yZEKVdu64S December 12, 2025

【西武鉄道🚃✨ #岩本照 さん出演！秩父Web CM公開🎉】

埼玉県出身で秩父愛あふれる岩本さんが、秩父エリアの魅力を現地で満喫！🎉
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#西武鉄道 #秩父 #SnowMan #WebCM #秩父観光
#西武線で行く秩父 December 12, 2025

この人、満州国という倭国の傀儡国が現在の中国の領土にあったこととか、日中戦争、そして中国の領土占領があったこととか、全然、知らないんだ。すごいな。ここまで歴史に無知だと形容する言葉が見つからない。 https://t.co/hGMux3et7v December 12, 2025

今日は『南京大虐殺犠牲者国家追悼日』です
多くの人がこの悪の道理を限り無く尽くす倭国軍の証拠映像を見てほしいです
倭国人は歴史を直視せねばならない https://t.co/ztbbgYDXcg December 12, 2025

昔誰かが、

今の大阪は、マレーシアから独立できず衰退した世界線のシンガポールで、

今の東京は、シンガポールを独立させず経済機能を吸収できた世界線のクアラルンプール

と評していたのが面白かった。
歴史の因果ってすごい。 https://t.co/HBzXhtOOnL December 12, 2025

11月のアド街アキバの30年に続いて12月12日のNHKドキュメント72時間でもメイドカフェが取り上げられました。メイドカフェが女性が活躍するエンパワーメントの現場とわかったと思います。

同時に偏見や差別に晒される歴史もあります。本来であれば女性差別をなくしたいフェミニストの人たちが連帯するものだと思います。何故かフェミニストを自称する人たちが政治家やメディア、アカデミア、弁護士、さらには人権団体とともに、性犯罪、買春の場のような荒唐無稽なデマを用い否定してしまいました。

国内外にメイドカフェという名称は知られているものの実際に行ったことがある人は限られ、実態が知られていないことが彼らの利益のため（金銭だけでは限りません）、利用されてきたのです。私はこれを「女性を食い物にしている」「人権を食い物にしている」また「女性の人権を食い物にしている」と言えると感じています。

裁判ではこの状態を反転させたいと思っています。フェミニストの中で分断や対立することなくメイド業界と連帯できれば、居場所のない若い女性の居場所としての選択肢としてのオタク文化がより明確になります。ジェンダー格差も解消されていきます。一部の人たちがやろうとするメイドカフェに偽装した悪質なビジネスへの対策も容易になるでしょう。デメリットは何もありません。 December 12, 2025

今日起きた出来事は、単なる挑発ではなく、人間性と歴史に対する深刻な恥である。

歴史から何ひとつ学ばない一部のドイツ人差別主義者が、倭国の同じ思想を持つ者たちと手を組み、クルド人に対して組織的な憎悪行為を行った。
ナチスが過去に何百万人もの罪のない人々を虐殺した事実が今も世界中で記憶されているにもかかわらず、同じ思想が別の国で再び姿を現そうとしていること自体、歴史の闇から抜け出せない者たちの惨めさである。

ドイツでは公然とできない差別行為を、倭国ならできると勘違いしているその姿は、彼ら自身の無力さと卑劣さの証明に過ぎない。

今日行われた一連の行動は明らかだ：

店舗に来て大声を出し、侮辱し、挑発する
カメラを人々の顔に押し付けるようにして録画する
自分たちが引き起こした混乱を「クルド人が攻撃してきた」と歪めて発信する

これは力ではなく、道徳的崩壊の表れである。
こうした手口は、弱く卑怯な者たちが使う常套手段だ。

ここで一つはっきりさせておく。

クルド人は暴力を求める民族ではない。しかし尊厳への攻撃を黙って見過ごす民族でもない。
私たちが沈黙するのは恐怖からではない。
あなたたちのレベルに落ちるほど浅い歴史を持つ民族ではないからだ。

挑発、叫び、隠し撮り、集団での圧力——
そのどれを使っても私たちは屈しない。

私たちは何世紀にもわたり、帝国にも独裁にも迫害にも屈してこなかった。
数人の差別主義者の挑発で揺らぐ民族ではない。

今日の行為のすべてが記録されており、
その責任は法的にも社会的にも必ず問われる。

クルドの民はここにいる。
立っている。
揺るがない。

私たちの存在、労働、アイデンティティを攻撃する者はこれを理解すべきだ：

私たちは挑発には乗らない。
恐れない。
沈黙もしない。
そして決して屈しない December 12, 2025

今度は中国の女が着物を着て、
外国人観光客に
『着物の起源は中国だ』と教えてる。

嘘しかいわんな。

これは皆さん、世界に向けて発信しよう。

流石に看過できない。

歴史的に中国が着物を着ていた時など一度もない。自分たちの時代劇でも使ってないくせに笑える。 https://t.co/paqPYgt7H8 December 12, 2025

綾部さんの指摘する1は重要だと私も思ってて、欧米系の変な中国分析が出回っているのもそれだと思いますねん。中国研究の歴史なら倭国やアジアの方が蓄積多いのもあるのに

https://t.co/mC2ulMyRWp December 12, 2025

これはこのアカウントとは関係ないんですが。。

働かざる者食うべからず、について正しい知識を得ましょう。というコーナー。

働かざる者食うべからずは、もともとパウロが弱者を切り捨てるために言った言葉じゃないんですね。
キリスト教共同体内で働かずに労働者に依存していた裕福な信者たちに向けた叱責であったのです。

具体的には新約聖書のテサロニケ二3章
「働けるのに、共同体のなかで何もせず、他人の労働にただ乗りしている人」に向けた叱責として出てきます。

パウロ自身はテント職人として自分の手で稼ぎながら宣教していて、「誰かに食わせてもらうだけの立場にはならない」と一貫していました。

このフレーズが歴史の中でもう一度有名になるのは20世紀のロシアでした。

レーニンが「働かざる者、食うべからず」をスローガンとして掲げ、「搾取階級（地主や資本家）が労働者の上に乗って利益だけ取る構造を壊す」という文脈で発したものです。

つまりここでも矢印は「働けない弱者」ではなく、「他人の労働に寄生する特権層」に向いていました。

ところが倭国では、このフレーズがいつの間にか・・・

・生活保護受給者
・障害や病気で働けない人
・非正規や不安定就労で疲弊している人
に向けられて、「努力しないやつは食う資格がない」という意味で投げつけられているのが現状です。

パウロの意図とも、レーニンの意図とも、これは真逆に近い使われ方をしています。

本来の「働かざる者食うべからず」は、

弱者に向けた生存権の否定に使われたものではなく（あのソ連ですら障害年金や老齢年金を出していますから。ただし働けない者の収容はあったそうな？）

「他人の労働の上に乗っかるのが当然だと思い、自分は責任もリスクも取らずに暮らすものたち」への批判でした。

言葉は時代とともに意味がズレていくのはある程度当たり前のことだとは思います。
でも、そのズレが「強者から弱者への攻撃」に使われ始めたときは、一回立ち止まって歴史を確認したほうがいいよと私は考えます。

弱者を殴るための棒としてではなく、
「権力や金持ちがどこでタダ乗りしているのか」を問い直すための言葉として、
働かざる者食うべからずの意味を再定義したほうが、社会全体には健全なんじゃないかと思いますね。

さて、ここまで読んでみて、現代倭国で働かざるのに食うておる層ってどこだろう？って考えてみてほしいですね。投資で配当金や複利で食べている者、地主一族だから賃料収入だけで食べている者たちではないでしょうか？

人は余裕が無くなると敵を見誤ります。
別に今の働かざる者たちを私は悪いとは思いませんのでどうでもいいんですが、この文言を動機としての行動をするならば、棒を持って弱者を叩き潰しにいくのではなくて、強者へ立ち向かっていくのがただしい解釈なのではないでしょうかね？ December 12, 2025