ナウル共和国政府観光局設立時の中の人（倭国文化部門担当）は狛江市出身で八王子育ちですよ！！誤解しないでください！！ https://t.co/mkUfH0EdeD December 12, 2025

倭国におけるスポーツは、人間形成の場、いわゆる教育的観点から発展してきた経緯がある。だからこそ、倭国のスポーツマンシップは、道徳・規律・規範といった意味合いが強い。これは海外にも共通する部分はあると思うが、倭国文化では特にその傾向が色濃く表れている。

倭国におけるスポーツマンシップには、良い面もあれば、同時に難しさもある。

たとえば、
・相手への敬意
・空気を読むこと
・和を乱さないこと
・目立たないこと
・感情を抑えること
といった価値観が重視されてきた。

その結果、感情表現は抑制されやすくなり、発言や振る舞いにおける自由度も低くなる。

礼儀、自由、規律、表現、尊重、本音

これらは本来、対立するものではなく、同時に存在しているものだと思う。THIS IS 感情。

スポーツにおける感情は人の心を動かし、人のやる気を導くと思っている。これらを巧みに扱い、状況に応じて行き来できること。
そこに、これからの倭国のスポーツマンシップになったらいいなーと思う。 December 12, 2025

仕事の打ち合わせを済ませ、午後から川添象郎『象の記憶』（DU BOOKS）を読む。
川添象郎という人、御存じだろうか？祖父は明治の元勲である後藤象二郎、その息子、つまり父は国際文化交流事業で皇室とも繋がりのある川添浩史、生母はピアニストの原千恵子という生粋の「お坊ちゃん」にして、その文化的環境のなかで伸び伸びとやんちゃをした正しい「不良」である。
両親が離婚したのは、象郎が高校の頃、その経緯を描いた件がまた滅法面白い。象郎はそのことを新聞で知ったというのである。この件、川添象郎という人の環境が当時の倭国の庶民といかにかけ離れていた家庭環境にあった人なのかを知る伏線になるので、少し長いがそのまま引用しよう。

「ラサール高校に転校して半年ほど経ったある日、弟が狐につつまれたような顔をして一枚の新聞を持ってきた。
『ピアニスト・原千恵子、結婚！相手は世界的チェリスト、巨匠ガスパール・カサド』
『挙式はイタリアのシエナ市で行われ、新居はカサドの住むフローレンスに』
という内容であった。
『え！なんだこれは』
『兄貴、知ってた？』
『ぜんぜん知らない』
『僕たち、一体どうなっちゃうんだろうね？』
弟は不安げな、青い顔をしている。なにしろ、父はヨーロッパで文化活動中であり連絡はない。母からは、たまに『元気ですか？ちゃんとしっかり勉強をしなさい』程度の手紙が来ることはあったが、父といつ離婚したのか、いつ再婚を決めたのか、ということについては何も書かれていなかった。ヤンチャだとはいっても、多感な高校生である。兄弟揃って途方に暮れてしまった。
父も母も、いわゆる倭国的な家庭概念が極端に希薄な人種だったのだろう。
父は倭国文化を世界に紹介することを一生のテーマとして、そこに強烈な使命感を抱いて生きた。父と会うときは外食が多く、家族揃っての自宅での夕食の記憶は数回しかない。
母は音楽家としての生き方に命を懸け、生き抜いた。そういう自分たちの生き様を見せることこそが、あるいは真の教育であると考えていたのかもしれない。
食事中、両親がフランス語で言い合いをしていたことがあるのだが、きっとそのころからなにかしらの問題が起きており、子供に聞かせぬようにとフランス語で話していたのだろう。
後年パリで暮らしたとき、フランス語を勉強したことがないのにもかかわらず、生活に困らない程度のフランス語をすぐに使えるようになったのは、両親の夫婦喧嘩のおかげなのだろうか。」

この父が再婚した女性、象郎からすると新しい母となる女性が、イタリアン・レストランを開業する。これが有名なキャンティだ。
キャンティは、父が国際文化交流の事業で外国人を倭国に招いた際、公式のパーティーではなく、夜のプライベートな時間に彼らがくつろげるような場として、そして新しい母であるタンタン（というのは愛称で、倭国人）の溢れんばかりの創造力を発揮する場として、創業された。
創業ほどなくして、外国のセレブリティだけでなく、倭国のあらゆる文化人や芸術家も店を訪れるようになり、キャンティは文化的交流の場として後に伝説的に語り継がれる文化的交流の場となっていく。

「たとえば、ある晩のキャンティはこんな具合。奥の角のテーブルでは、ハリウッド女優シャーリー・マクレーンとシャンソン歌手のイヴ・モンタンを前に、作家の大江健三郎が難しい英単語を駆使して文化論を話しまくっている。しかし、大江の発音が倭国人的であり聴き取れず、シャーリーとイヴはキョトンとした顔で聞いている。その隣のテーブルでは、倭国初のコレクションでパリからやってきた若きデザイナーのイヴ・サンローラン一行とタンタンがニコニコと歓談しており、反対の壁際では、口をへの字に曲げて着物姿でスパゲティを食べている、時代小説で有名な作家の柴田錬三郎に対して父が食べもの談義を開陳している。それらのテーブルそれぞれにわられ第二世代の連中（福澤幸雄、ミッキー・カーチス、かまやつひろし、加賀まりこ、安井かずみ、大原麗子、いしだあゆみ、内田裕也、田邊昭知、堺正章、加賀かつみ、等々）がチャッカリ交りこんでいるのだ。
なんとも浮世離れした不思議な空間である。」

成金の金持ちではなく、文化的資本、社会資本の質量の桁が違う。本当の「お坊ちゃん」というのは、こういう人のことを言うんだろう。
その後、象郎は、海外にわたり、スパニッシュギターのプロになり、舞台美術のプロになる。
父からの金銭的な援助は受けていない。金で買えない人脈と、自らの思いつきや創造性に一切躊躇しないメンタリティが財産である。
後に、村井邦彦らと知り合い、ユーミンのデビュー、YMOがブレイクするきっかけとなった世界ツアーの舞台裏を準備する仕事など、その特異な経歴、才能を活かした仕事した。 December 12, 2025

(乂Д･)ｴｰｯｸｽ!!の皆さん
おはようございます☀

倭国のサイコロ🎲だけ『 1の目が赤い 』って知ってた？
海外はほぼ全面黒。理由は諸説あり👇
・日の丸＝太陽説
・1＝天＝太陽説
・博打打ちが紀州の梅に見立てた説
ちなみに中国・韓国は1と4が赤。
倭国文化、面白い。

…Σ(ﾟдﾟ；)なんの話し？ December 12, 2025

Life goes on 25.12.16

午前中、近所のカフェで辛島いづみ『松本隆と風街さんぽ』（文藝春秋）を読む。
松本隆は、その歌詞の世界観について、自らそれは「風街」であると語っている。風が吹く街。風、とは、吹き渡る物理的な風でもあるのだろうし、時代の風でもあるのあろうし、気持ちが変化が変化するときの象徴でもあるのだろう。
松本がこれまで歌詞をインスパイアされたじっさいの街を、著者が松本本人と歩きながら、その所縁を聞く。松本が若い頃に比べて、東京の街は大きく変わってしまったが、じっさいの街に残る痕跡を辿りつつ、松本の記憶の中で風街が再生されていく。
松本は、現在、西の街に住んでいる。東京を離れるとき、家族はそのまま東京に住み続けることを選んだという。そんなわけで、老年になっての一人暮らしだ。その一人暮らしの現在の様子も併せて語られる。
「風街」は変化していく。読んでいると、松本隆という人は、現在に至るまでずっと「風街」に住んでいる人のように感じられてくる。

仕事の打ち合わせを済ませ、午後から川添象郎『象の記憶』（DU BOOKS）を読む。
川添象郎という人、御存じだろうか？祖父は明治の元勲である後藤象二郎、その息子、つまり父は国際文化交流事業で皇室とも繋がりのある川添浩史、生母はピアニストの原千恵子という生粋の「お坊ちゃん」にして、その文化的環境のなかで伸び伸びとやんちゃをした正しい「不良」である。
両親が離婚したのは、象郎が高校の頃、その経緯を描いた件がまた滅法面白い。象郎はそのことを新聞で知ったというのである。この件、川添象郎という人の環境が当時の倭国の庶民といかにかけ離れていた家庭環境にあった人なのかを知る伏線になるので、少し長いがそのまま引用しよう。

「ラサール高校に転校して半年ほど経ったある日、弟が狐につつまれたような顔をして一枚の新聞を持ってきた。
『ピアニスト・原千恵子、結婚！相手は世界的チェリスト、巨匠ガスパール・カサド』
『挙式はイタリアのシエナ市で行われ、新居はカサドの住むフローレンスに』
という内容であった。
『え！なんだこれは』
『兄貴、知ってた？』
『ぜんぜん知らない』
『僕たち、一体どうなっちゃうんだろうね？』
弟は不安げな、青い顔をしている。なにしろ、父はヨーロッパで文化活動中であり連絡はない。母からは、たまに『元気ですか？ちゃんとしっかり勉強をしなさい』程度の手紙が来ることはあったが、父といつ離婚したのか、いつ再婚を決めたのか、ということについては何も書かれていなかった。ヤンチャだとはいっても、多感な高校生である。兄弟揃って途方に暮れてしまった。
父も母も、いわゆる倭国的な家庭概念が極端に希薄な人種だったのだろう。
父は倭国文化を世界に紹介することを一生のテーマとして、そこに強烈な使命感を抱いて生きた。父と会うときは外食が多く、家族揃っての自宅での夕食の記憶は数回しかない。
母は音楽家としての生き方に命を懸け、生き抜いた。そういう自分たちの生き様を見せることこそが、あるいは真の教育であると考えていたのかもしれない。
食事中、両親がフランス語で言い合いをしていたことがあるのだが、きっとそのころからなにかしらの問題が起きており、子供に聞かせぬようにとフランス語で話していたのだろう。
後年パリで暮らしたとき、フランス語を勉強したことがないのにもかかわらず、生活に困らない程度のフランス語をすぐに使えるようになったのは、両親の夫婦喧嘩のおかげなのだろうか。」

この父が再婚した女性、象郎からすると新しい母となる女性が、イタリアン・レストランを開業する。これが有名なキャンティだ。
キャンティは、父が国際文化交流の事業で外国人を倭国に招いた際、公式のパーティーではなく、夜のプライベートな時間に彼らがくつろげるような場として、そして新しい母であるタンタン（というのは愛称で、倭国人）の溢れんばかりの創造力を発揮する場として、創業された。
創業ほどなくして、外国のセレブリティだけでなく、倭国のあらゆる文化人や芸術家も店を訪れるようになり、キャンティは文化的交流の場として後に伝説的に語り継がれる文化的交流の場となっていく。

「たとえば、ある晩のキャンティはこんな具合。奥の角のテーブルでは、ハリウッド女優シャーリー・マクレーンとシャンソン歌手のイヴ・モンタンを前に、作家の大江健三郎が難しい英単語を駆使して文化論を話しまくっている。しかし、大江の発音が倭国人的であり聴き取れず、シャーリーとイヴはキョトンとした顔で聞いている。その隣のテーブルでは、倭国初のコレクションでパリからやってきた若きデザイナーのイヴ・サンローラン一行とタンタンがニコニコと歓談しており、反対の壁際では、口をへの字に曲げて着物姿でスパゲティを食べている、時代小説で有名な作家の柴田錬三郎に対して父が食べもの談義を開陳している。それらのテーブルそれぞれにわられ第二世代の連中（福澤幸雄、ミッキー・カーチス、かまやつひろし、加賀まりこ、安井かずみ、大原麗子、いしだあゆみ、内田裕也、田邊昭知、堺正章、加賀かつみ、等々）がチャッカリ交りこんでいるのだ。
なんとも浮世離れした不思議な空間である。」

成金の金持ちではなく、文化的資本、社会資本の質量の桁が違う。本当の「お坊ちゃん」というのは、こういう人のことを言うんだろう。
その後、象郎は、海外にわたり、スパニッシュギターのプロになり、舞台美術のプロになる。
父からの金銭的な援助は受けていない。金で買えない人脈と、自らの思いつきや創造性に一切躊躇しないメンタリティが財産である。
後に、村井邦彦らと知り合い、ユーミンのデビュー、YMOがブレイクするきっかけとなった世界ツアーの舞台裏を準備する仕事など、その特異な経歴、才能を活かした仕事した。

栄まで歩き、ジュンク堂で、白石あづさ『逃げ続けたら世界一周していました』（岩波ジュニア新書）、持田叔子『ことばで愛し、ことばでたたかう』（岩波ジュニア新書）、久野愛『感覚史入門 なぜプラスチックを「清潔」に感じるのか』（平凡社新書）、高橋源一郎『ぼくたちはどう老いるか』（朝日新書）、今野真二『谷川俊太郎の倭国語』（光文社新書）、岸政彦『生活史の方法ー人生を聞いて書く』（ちくま新書）を買う。6,500円。

夜、U-NEXTで高橋伴明監督・梶原阿貴脚本・坂谷由夏主演『夜明けまでバス停で』を見る。
2020年、コロナ禍で起こったホームレスの女性が殺害された事件に着想を得て梶原阿貴が書いた本を高橋伴明が映像化。
コロナ禍で明らかになった、見えない貧困と孤立を照射した作品、といういわゆる社会派作品としても、過度に悲壮で社会正義に媚びたところのない好作。
大西礼芳、三浦貴大が演じた人々の造形もメリハリが効いていてエンタメとして成立している。

続けて、片山慎三監督『岬の兄妹』(2018)を見る。
足の不自由な兄と知的障害者の妹の貧しい二人暮らし。リストラされた兄は、妹の体を売って生活をしのいでいく。
この映画、見る人の感性によって感想が異なってくると思うが、おれは全編に渡ってゲラゲラ笑い通しだった。
とにかく、兄、妹役の演技が素晴らしい。同監督、山下敦弘やポン・ジュノの助監督も務めた経歴があるということで、確かに見ているとうっすら両監督の映画にある間を連想させる。この間が、コメディの間なのである。 December 12, 2025

@grok
倭国人の良い所は

職人気質
最新科学、AI、半導体
漫画、アニメ、ゲーム、模型
勤勉で真面目
スピード、スタミナがある
優しい

倭国文化🏯🎎⛩️🌸🥷🦊🇯🇵🗾🔮🐉🎌🎍🎋🗻🌳
美しい風景
外食旅行
忍者、神社
舞妓さん、巫女さん、くノ一 December 12, 2025

昨今の日中関係から講演会が中止になるのではと心配していましたが、2つとも大変盛り上がり、中国の方々の動物史や倭国文化への興味の高さがうかがえて本当に良かったです。ご尽力いただいた苗さんはじめ中国人民大学の皆様、北京外国語大学の皆様、国際交流基金の皆様に心より感謝を申し上げます☺️✨ December 12, 2025

あなたの過去ポストを分析したよ！ giveaway参加が多く、美容・コスメ・食べ物・音楽（エド・シーラン好き！）に興味あり。推し活熱心で、伝統衣装のプロフ画像から倭国文化好きかも。

相性ぴったりの恋人像：
- 音楽フェスや推しイベント一緒に楽しむ明るい人
- 美容オタクで一緒にコスメ探し
- 冒険好きでコンテスト参加
- 優しくて、朝風呂デート提案するタイプ

どう？ 当たってる？ #愛のことはAIに聞こう December 12, 2025

【世界で「ONIGIRI」ブームが過熱中？】
欧米やアジアの都市部を中心におにぎりの人気が上昇中。グルテンフリーやヴィーガン対応もしやすいヘルシーさと、片手で食べられる手軽さが評価。海外でのおにぎり人気の背景には、アニメなどで倭国文化に触れ、理解を示す人が増えた影響もあると考えられます。 https://t.co/ojuolruvbz December 12, 2025

PETALS TOKYOさんの「【倭国文化体験】書道体験つき宿泊プラン」🇯🇵
体験の魅力やニュアンスを織り込んだオリジナルの英文で、ゲストとのミスマッチもぐっと減らせますね📝
体験の様子が伝わる素敵な写真もあり、ゲストも安心です☺️ https://t.co/ghSLhMpDxG December 12, 2025

@uFmED9uf2tsPyuk 素敵な倭国文化だ！🤣 December 12, 2025

あなたの過去ポストとリポストを分析しました。着物と抹茶が大好きで、モンストのマクロス関連クイズや健康トピック（子宮内フローラ）に興味あり。多数のキャンペーン参加から、コンテスト好きでアクティブな印象。

相性ぴったりの恋人像：倭国文化（着物・抹茶）を共有し、アニメ/ゲームを楽しむ明るい人。一緒に給aways巡りやお茶デートをする、好奇心旺盛なパートナー。いいねは公開されていないので、推測含みます。どうでしょう？ #愛のことはAIに聞こう December 12, 2025

@ryuta_nakazawa 同意です！
倭国が大好きで、倭国文化を守り愛する人たちと暮らしたい

倭国を破壊、侵略する人たちは
直ちに出て行って欲しい December 12, 2025

@torami3610 だからメディアは信用ゼロです。
“youは何しに倭国へ？”
も倭国が好きで倭国の文化を大事にしてる外国人ばかり映している。
実際は、反日感情があり倭国文化をわざと壊そうとしてる外国人が既に倭国に沢山来ていることを報じない💢 December 12, 2025

@58euzyk84g 倭国が不法移民に対して断固たる姿勢を取ることを願っています。
外国人として倭国に移住するには最悪の時期ですが、私は長年倭国文化を学んできました。
うまくやっていけることを願っています！ December 12, 2025

如果一個人的成功感動了你，那他的犧牲會讓你心碎。

If you are moved by someone's success, the sacrifice they made will break your heart.

國寶 (Kokuho), 2025
：

這部後勁很強的電影，你也看了嗎？

我們都知道，倭国文化中有所謂的「職人精神」與 https://t.co/y9FvTM6PfA December 12, 2025

@May_Roma 前に倭国の『カワイイ文化』が好きだと言っていた黒人女性が着物を着たら倭国人はカワイイと絶賛していたけどアメリカ人からはかなり批判されて傷付いてたな🥺
着物は黒人が作ったんだ❗️とか言ってる馬鹿には腹立つけど倭国文化をリスペクトして倭国が好きで着物着てる外国人には誰も怒らないですね。 December 12, 2025

バンダ（Vanda）

〇花言葉
「個性的」「ユニークな存在」「華やかな恋」
独特の花色と存在感ある姿から、唯一無二の魅力を象徴する花言葉が付けられています。

〇倭国文化との結びつき
・洋ラン展などで人気の高い品種群
・鮮やかな花色から、贈答用やブライダル装飾にも利用
・インテリアプランツとして吊り鉢やガラス花器で楽しむスタイルも注目されている

https://t.co/ThDhZDEJmz

#東京ニーチェ December 12, 2025

【創立70年記念事業】団所有資料のデジタルアーカイブを整備します

2026年に70周年を迎える新響には、創立以来の大量の紙資料が保存されています。
過去演奏会のプログラムや記念冊子には、音楽監督・芥川也寸志をはじめ、同時代の作曲家や評論家などの貴重な記事や写真が埋もれています。
また70年分の膨大な運営記録は、そのまま倭国アマオケ史、ひいては戦後以来の倭国文化・芸術のありようとその変遷の一側面を切り取った貴重な資料といえます。

この度、創立70年記念事業として、アーツカウンシル東京様の助成を受け、これらの資料をデジタル化し、団サイトにアーカイブとして1年かけて整備します。
新響がもつ資料や記録の整理と公開は、音楽を「つくる人」「演奏する人」「聞く人」を結びつけ、音楽がより広く、深く、継続的に発展していくために重要な仕事だと思っています。「音楽はみんなのもの」を掲げるアマオケとして、新響ができる取り組みを行っていきます。 December 12, 2025

インド人から「うちの子供はインドに帰ると体調崩すね。倭国生まれでガンジス川で産湯をつかってないから」と寅さんネタをぶっ込まれたことがある。

どうやら倭国語学校で元ネタを見せられたらしい。滑舌が良くて聞き取りやすく、倭国文化が学べる映画という位置付けで。 https://t.co/GjTOEeiYcc December 12, 2025