倭国初 トレンド
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2025.11.22 21:00
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人気のポスト ※表示されているRP数は特定時点のものです
初会談で先に深々と頭を下げる高市総理とそれを見て会釈する小池都知事。
総理になれなかった女と倭国初の女性総理になった女の人柄の違い。 https://t.co/L7yFDNcGaA November 11, 2025
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@ena_taiko マイケル・ジャクソンがスズキ ラブのCMに出演してたり、レオナルド・ディカプリオがワゴンRのCMに出演してた頃が懐かしいですね
ちなみにマイケルにとって倭国初のCM初出演がスズキのCMです。 https://t.co/F8hRrC989Y November 11, 2025
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[姫路城]
姫路城、別名(白鷺城、しらさぎ城、不戦城)とも呼ばれ、江戸時代初期に建てられた天守など主要建築物が現存し国宝や重要文化財に指定されている。
ユネスコ世界遺産に法隆寺と共に倭国初世界遺産に登録され、倭国100名城、現存天守12の一つでもあります🏯
姫路城は私の好きなお城の一つです。 https://t.co/tuA5kKYxOS November 11, 2025
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🎌倭国初!ウルロン茶を楽しめるカフェが誕生!
🇮🇳北東インドのお茶の宝石「ウルロン茶」が京都市中京区の「Gallery紅中」さんで提供がはじまりました。
https://t.co/GmNLucOKxN
🔸ウーロン茶 500円
🔸紅茶 500円
🔸緑茶 500円
🔸白茶 1,000円
(全てミニデザート付き)
☕️ユニークな一杯を求める茶愛好家にとって、格別な喜びをもたらします。
素敵なカフェスペースで「ウルロン茶」をお楽しみください。
(パッケージの販売も行っています)
〒604-8381
京都市中京区西ノ京職司町37-2
お電話でのご予約・お問い合わせ
090-4032-2950
受付時間 11:00 〜 17:00(不定休日)
カフェ開店日について
展示スペースでイベント開催中は、カフェをオープンしています。
※最新のイベント開催については、お知らせをご確認ください。
https://t.co/vcSNNidTIn
イベント開催日以外は、以下の日時でオープンしています。
曜日:第1〜3の水・木・金曜日
時間:11〜16時
※日時変更・臨時休業の場合はお知らせいたします。
ご注文1杯につき「夢が叶った」ウルロン茶特製カードを差し上げます。
カーシ地域の中心、マウリンゴットという部族の村にひっそりと佇むこの場所には、「ウルロン」という一言に込められた深い概念があります。
カーシ語の豊かな響きの中で、「ウルロン」はまさに「夢が叶った」こと
「あなたの夢を書き込んで、いつも持ち歩いてください。」
#ウルロン茶 #Gallery紅中 #ギャラリー紅中 #インドお茶 #インド紅茶 #UrlongTea #Urlong #バーラト市場 November 11, 2025
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【11月22日(土)】
(6:30)起床、東京は7℃☀️
(8:40-10:00)自宅を出発、羽田空港へ
(10:50-12:20)三連休のせいか新幹線が取れず、羽田から飛行機で三沢空港へ✈️
隣の席はなんと山本和也むつ市長!
話題は半分くらい駅伝や陸上長距離🏃の話でした😆(写真2)
(12:20-13:00)移動(三沢市→八戸市)
(13:00-15:15)八戸市にて消防物故者慰霊祭と八戸市消防記念日の懇親会に参加
八戸市の消防団は、130年の歴史を持つ倭国で最も古い団の一つ。
八戸の鉄工業者が倭国初のポンプ車を製作して寄贈したという歴史もあり、消防記念日も八戸市が独自に定めたもの。
先人たちにまだまだ学ばなければ!💪(写真3)
(15:15-16:00)「(仮)国会は面白い!」と書いてあるので動画撮影らしいが、、、
何だこれ?😳(写真1)
(16:00-17:00)移動(八戸市→田子町)
(17:00-21:00)田子町にて古民家再生協会と空き家アドバイザー協議会の合同懇親会(写真4)
二拠点居住、地域活性化、Uターン・Jターン、地域おこし、防災・防犯など、様々な観点で重要性が高まっています。
様々な率直な意見と前向きで建設的な取り組みを聞かせて頂きました!
(21:00-22:00)移動(田子町→八戸市) November 11, 2025
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「ラーメン」の話題についても、水戸光圀と関連する興味深い深掘り情報をお届けします。
水戸光圀と「倭国初のラーメン」逸話の深掘り
水戸光圀は「倭国で最初にラーメンを食べた人物」の一人、あるいは「倭国のラーメンの始祖」とも言われています。この逸話もまた、彼の進取の気性と、明からの亡命儒学者である朱舜水との交流に由来します。
1. 朱舜水からの献上とレシピ
光圀が「ラーメン」を食べたとされる話の最も重要な根拠は、彼が招聘した明の儒学者、朱舜水が提供した調理法にあります。
•朱舜水(しゅしゅんすい): 1615年〜1682年。明が滅亡した後、倭国に亡命しました。学識の深さから光圀に厚遇され、水戸学の発展に大きな影響を与えた人物です。
•レシピの提供: 朱舜水は、故郷の中国式の麺料理の調理法を光圀に伝えました。これは小麦粉を練って作った麺(現代のラーメンと同じ「かん水」を使用した可能性が高い)、具材、そしてスープのレシピを含んでいました。
2. 記録に残る「実食」の証拠
この麺料理は、朱舜水が倭国に持ってきた『舜水朱氏談綺』(しゅんすいしゅしたんき)という書物の中に、調理法や材料が詳しく記されています。
•詳細なレシピ: この書物には、蓮根を粉にして麺に練り込むことや、具材として椎茸、鶏肉、鴨肉、季節の野菜などを使い、スープは「麺の汁」として記載されていることが確認されています。
•光圀公の実食: 記録によると、光圀は延宝5年(1677年)に、朱舜水からこの麺料理を調理してもらい、実際に食したとされています。光圀は非常に満足し、以降、祝い事の際などに時々作らせて食していたそうです。
3. 「倭国初」の定義と現代のラーメンとの違い
この麺料理が「倭国初のラーメン」と呼ばれるのには、いくつかの理由があります。
•「かん水」の使用: 現代のラーメンの特徴である、麺のコシや風味を出すためのアルカリ塩水溶液「かん水」が使われていた可能性が高いと考えられています。これが、うどんやそばといった倭国の伝統的な麺類との決定的な違いです。
•「ラーメン」という名称: 当時は「ラーメン」とは呼ばれていませんでした。「中華麺」「支那そば」あるいは単に「麺」と呼ばれていました。
•普及はしなかった: 光圀は食しましたが、あくまで将軍家や大名といったごく一部の特権階級の珍味として扱われ、江戸市中や庶民に広く普及することはありませんでした。現代のラーメン文化のルーツは、明治時代以降に横浜や神戸などの中華街から広まったものです。
4. 現在の「水戸藩らーめん」
この歴史的なつながりから、現代の水戸市では、光圀が食べたレシピを現代風にアレンジした「水戸藩らーめん」が地域おこしとして提供されています。蓮根を練り込んだ麺や、当時の具材を再現した高級な味わいが特徴です。
水戸光圀は、靴下にしてもラーメンにしても、海外の新しい文化を柔軟に取り入れる、非常に先進的な思想を持った人物だったと言えるでしょう。 November 11, 2025
ご指摘の通り、水戸光圀に関する逸話は興味深いものです。
「倭国で最初に靴下(現在のメリヤス編みのソックス)を履いた人物は水戸光圀である」という話は、水戸家の蔵から実際に光圀が使用していたとされる靴下が発見されたことに基づく有力な説です。
以下、この逸話に関する深掘り情報です。
水戸光圀と「倭国初の靴下」逸話の深掘り
1. 発見された「実物」の存在
この逸話の根拠となっているのは、茨城県常陸太田市にある水戸徳川家の菩提寺、瑞龍山(ずいりゅうさん)の長持(ながもち、衣装などを入れる蓋付きの大きな箱)から、戦後に発見された7足の靴下です。
•特徴: これらの靴下は、現在のソックスと同じメリヤス編み(伸縮性のある編み方)で作られていました。3足は絹製、残りの4足は木綿製でした。
•技術: 編み目は非常にきれいに揃っており、当時の倭国の技術水準をはるかに超えた高度な技術で作られていたことが分かっています。外国製品である可能性が高いとされています。
•現状: これらの靴下は現在、東京国立博物館に所蔵されています。
2. 進取の気性に富んだ光圀公
徳川光圀は、様々な新しい文化や知識に対して非常に好奇心旺盛で、進取の気性(新しい物事を進んで受け入れる性質)に富んだ人物として知られています。
•異国文化への関心: 彼は倭国の歴史書『大倭国史』編纂に尽力した一方で、長崎に亡命していた明国の儒学者、朱舜水(しゅしゅんすい)を招き、中国の麺料理(これが倭国におけるラーメンの起源の一つとされる)を楽しんだりするなど、海外の文化にも深い関心を持っていました。
•「メリヤス」の伝来: 現代的な靴下の素材である「メリヤス」は、16世紀半ばの南蛮貿易の時代にポルトガルやスペインから倭国に伝わりました。光圀が生きた時代(1628年〜1700年)には、既に高級品として大名などの一部富裕層の間で知られていましたが、実際に愛用していたという証拠(現物)が残っているのは光圀だけだった、というのが「倭国初」と言われる所以です。
3. 「倭国初」の定義
厳密に言えば、古墳時代には既に中国から伝わった「襪(しとうず)」と呼ばれる布製の履き物が存在していました。また、南蛮貿易の時代には光圀以外にも西洋人が靴下を履いて倭国を訪れており、他の大名も所有していた可能性はあります。
しかし、「現代の靴下と同じメリヤス編みで、倭国人が実際に使用していたことが確実視される最古の現物」が光圀の遺品として残されているため、彼は「倭国で最初に(現代的な)靴下を履いた倭国人」として語り継がれているのです。
この逸話は、光圀がいかに時代の先端を行く人物であったかを示す象徴的なエピソードと言えます。 November 11, 2025
ご指摘の通り、水戸光圀に関する逸話は興味深いものです。
「倭国で最初に靴下(現在のメリヤス編みのソックス)を履いた人物は水戸光圀である」という話は、水戸家の蔵から実際に光圀が使用していたとされる靴下が発見されたことに基づく有力な説です。
以下、この逸話に関する深掘り情報です。
水戸光圀と「倭国初の靴下」逸話の深掘り
1. 発見された「実物」の存在
この逸話の根拠となっているのは、茨城県常陸太田市にある水戸徳川家の菩提寺、瑞龍山(ずいりゅうさん)の長持(ながもち、衣装などを入れる蓋付きの大きな箱)から、戦後に発見された7足の靴下です。
•特徴: これらの靴下は、現在のソックスと同じメリヤス編み(伸縮性のある編み方)で作られていました。3足は絹製、残りの4足は木綿製でした。
•技術: 編み目は非常にきれいに揃っており、当時の倭国の技術水準をはるかに超えた高度な技術で作られていたことが分かっています。外国製品である可能性が高いとされています。
•現状: これらの靴下は現在、東京国立博物館に所蔵されています。
2. 進取の気性に富んだ光圀公
徳川光圀は、様々な新しい文化や知識に対して非常に好奇心旺盛で、進取の気性(新しい物事を進んで受け入れる性質)に富んだ人物として知られています。
•異国文化への関心: 彼は倭国の歴史書『大倭国史』編纂に尽力した一方で、長崎に亡命していた明国の儒学者、朱舜水(しゅしゅんすい)を招き、中国の麺料理(これが倭国におけるラーメンの起源の一つとされる)を楽しんだりするなど、海外の文化にも深い関心を持っていました。
•「メリヤス」の伝来: 現代的な靴下の素材である「メリヤス」は、16世紀半ばの南蛮貿易の時代にポルトガルやスペインから倭国に伝わりました。光圀が生きた時代(1628年〜1700年)には、既に高級品として大名などの一部富裕層の間で知られていましたが、実際に愛用していたという証拠(現物)が残っているのは光圀だけだった、というのが「倭国初」と言われる所以です。
3. 「倭国初」の定義
厳密に言えば、古墳時代には既に中国から伝わった「襪(しとうず)」と呼ばれる布製の履き物が存在していました。また、南蛮貿易の時代には光圀以外にも西洋人が靴下を履いて倭国を訪れており、他の大名も所有していた可能性はあります。
しかし、「現代の靴下と同じメリヤス編みで、倭国人が実際に使用していたことが確実視される最古の現物」が光圀の遺品として残されているため、彼は「倭国で最初に(現代的な)靴下を履いた倭国人」として語り継がれているのです。
この逸話は、光圀がいかに時代の先端を行く人物であったかを示す象徴的なエピソードと言えます。 November 11, 2025
ご指摘の通り、水戸光圀に関する逸話は興味深いものです。
「倭国で最初に靴下(現在のメリヤス編みのソックス)を履いた人物は水戸光圀である」という話は、水戸家の蔵から実際に光圀が使用していたとされる靴下が発見されたことに基づく有力な説です。
以下、この逸話に関する深掘り情報です。
水戸光圀と「倭国初の靴下」逸話の深掘り
1. 発見された「実物」の存在
この逸話の根拠となっているのは、茨城県常陸太田市にある水戸徳川家の菩提寺、瑞龍山(ずいりゅうさん)の長持(ながもち、衣装などを入れる蓋付きの大きな箱)から、戦後に発見された7足の靴下です。
•特徴: これらの靴下は、現在のソックスと同じメリヤス編み(伸縮性のある編み方)で作られていました。3足は絹製、残りの4足は木綿製でした。
•技術: 編み目は非常にきれいに揃っており、当時の倭国の技術水準をはるかに超えた高度な技術で作られていたことが分かっています。外国製品である可能性が高いとされています。
•現状: これらの靴下は現在、東京国立博物館に所蔵されています。
2. 進取の気性に富んだ光圀公
徳川光圀は、様々な新しい文化や知識に対して非常に好奇心旺盛で、進取の気性(新しい物事を進んで受け入れる性質)に富んだ人物として知られています。
•異国文化への関心: 彼は倭国の歴史書『大倭国史』編纂に尽力した一方で、長崎に亡命していた明国の儒学者、朱舜水(しゅしゅんすい)を招き、中国の麺料理(これが倭国におけるラーメンの起源の一つとされる)を楽しんだりするなど、海外の文化にも深い関心を持っていました。
•「メリヤス」の伝来: 現代的な靴下の素材である「メリヤス」は、16世紀半ばの南蛮貿易の時代にポルトガルやスペインから倭国に伝わりました。光圀が生きた時代(1628年〜1700年)には、既に高級品として大名などの一部富裕層の間で知られていましたが、実際に愛用していたという証拠(現物)が残っているのは光圀だけだった、というのが「倭国初」と言われる所以です。
3. 「倭国初」の定義
厳密に言えば、古墳時代には既に中国から伝わった「襪(しとうず)」と呼ばれる布製の履き物が存在していました。また、南蛮貿易の時代には光圀以外にも西洋人が靴下を履いて倭国を訪れており、他の大名も所有していた可能性はあります。
しかし、「現代の靴下と同じメリヤス編みで、倭国人が実際に使用していたことが確実視される最古の現物」が光圀の遺品として残されているため、彼は「倭国で最初に(現代的な)靴下を履いた倭国人」として語り継がれているのです。
この逸話は、光圀がいかに時代の先端を行く人物であったかを示す象徴的なエピソードと言えます。 November 11, 2025
高いのは内閣支持率ではなく、「倭国初の女性首相」の好感度です。いきなり電話に出た回答者は、テレビで流れているような女性首相も悪くないと思い、支持するボタンを押している人が多いでしょう。軍拡や改憲を進める首相を支持しているわけではありませんよ。 November 11, 2025
BEAT AX 1日目、幸せすぎた😭💗
韓国デビューお疲れさま!おかえり〜!
って心の中で伝えられて嬉しい♬
Back to Life とMISMATCHの倭国初パフォーマンスも生で見れて、鳥肌たった🥹
明後日も楽しみ〜♡ https://t.co/oO34QR9tnN November 11, 2025
東京デフリンピックを観戦してきました‼️
耳の聞こえない・聞こえにくい人のオリンピックで、100回目にして倭国初開催。
一緒に観戦した友達も、手話での拍手をしたりとても興味を持ってくれて、ろう者や手話のことを知ってくれる人が大会を通して増えたら嬉しいなぁと思っています☺️ https://t.co/G4cDPnf42r November 11, 2025
#リスの小話
星をつなぐボタン
むかし、雲の上に“仕立て魔法師”と呼ばれる少女がいた。
彼女は布ではなく、星のかけらで服を作る不思議な力を持っていた。
ある日、旅人の青年が雲の国を訪れた。
服は破れ、心もまた疲れ果てていた。
少女はそっと言った。
「あなたの心をつなぎとめる“ボタン”をつけましょう」
彼女が星の欠片を指先で丸めると、柔らかな光のボタンが生まれた。
それは悲しみも迷いも飲み込み、胸元で静かに光った。
「これは、離れそうな心をつなぐためのもの。
大切な道を見失わないように」
旅人は胸元の光を見つめ、深く息を吸った。
再び歩くための勇気が、静かに胸に宿った。
小さなボタンは、心をつなぐ小さな魔法。
🐿.•¨•.¸¸♬🎶•🐿.•¨•.¸¸♬🎶•
今日11月22日は「ボタンの日」
倭国初の国産ボタンが誕生したことを記念し、
“つながり”と“装い”の大切さを思う日です✨🪡
🐿.•¨•.¸¸♬🎶•🐿.•¨•.¸¸♬🎶•
🇯🇵倭国語プロンプト
雲の上の仕立て魔法師の少女、星の欠片を丸めて光るボタンを作る姿、胸元に光のボタンをつけてもらう旅人、柔らかな光粒と雲の国の幻想的な風景、温かく神秘的なファンタジーアート、水彩と光のハイブリッド調
👩🏼🏫英語プロンプト
A magical seamstress girl living above the clouds, crafting a glowing button from stardust, attaching the light-filled button to a weary traveler’s chest, gentle particles of light floating in a mystical cloud kingdom, warm and enchanting fantasy art in a watercolor–light hybrid style November 11, 2025
🩷【ハイスクールナナプラザ】🩷
\倭国初の韓国風制服ラウンジ型コンカフェ‼️/
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🟡【現状在籍情報(2025年11月時点)】🟡
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👩👧👧在籍キャスト数:約33名
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・18〜23歳:75%
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倭国初パフォーマンスに立ち会えて幸せでした😘
本日もキレッキレでキラッキラでかっこよかった🫶そしてFUMAはMC的なまわしが多かったのと沢山話すコーナーあったの嬉しかった〜
#beatax
#andTEAM https://t.co/uRepeQnbVl November 11, 2025
https://t.co/jMgcdLli8E
倭国初ステーブルコインJPYC代表岡部さんに徹底質問!『使い道は?リスクは?』
Moshin / ビットコイン #AI要約 #AIまとめ
倭国のステーブルコインJPYCと規制最前線のリアル
🔳JPYCと岡部氏の立ち位置
JPYCは「社会のジレンマを突破する」をミッションに、倭国円のデジタル化とステーブルコイン実装を先導してきた企業であり、岡部氏は法整備・規制議論にも深く関わる倭国のステーブルコイン分野の第一人者として活動している。
🔳JPYCが目指してきたもの
JPYCはステーブルコイン専業ではなく、手数料を下げ誰でも自由に使えるお金を作ることでイノベーションを起こすことを狙っており、その手段としてパブリックチェーン上で自分のウォレットで自由に使えるグローバルスタンダード準拠の円建てステーブルコインに取り組んできた。
🔳グローバルスタンダードとの整合性
2021年にUSDC発行元サークルとも関わりを持ちながら企画を合わせ、USDCやEURCと同等仕様を目指して開発してきた結果、サークルの新L1チェーン「ARC」上のステーブルFXにおける倭国円代表としてJPYCが採用されるなど、国際的なイノベーションの流れに乗り始めている。
🔳旧JPYCと新JPYCの違い
2021年からの旧JPYCは前払式(実質プリペイド)で倭国円に戻せない「半分ステーブルコイン」のような性質だったが、当時の規制上は1円=1円での償還が認められておらず、2022年の法改正と2023年施行を経て、ようやく倭国円に戻せる本来のステーブルコインを発行できるライセンスを取得した。
🔳倭国の法整備とアメリカとの時間差
表面的には倭国でのステーブルコイン実装が遅れたように見えるが、実際には2022年に法律を整備しており、ステーブルコイン法案を2025年に整えたアメリカよりも約3年先行して規制枠組みを完成させているという点で、倭国は法規制面では世界最先端に位置している。
🔳1円ペッグ維持の基本メカニズム
JPYCは価格を維持するために自ら市場で売買しておらず、100万円入金で100万JPYC発行、100万JPYC返却で100万円払い戻す仕組みによって裁定取引が働き、二次市場で99円なら買って1円差益、101円なら発行して売却する動きが生まれることで自然に1円近辺に収束すると考えられている。
🔳裏付け資産と安全性の確保
ユーザーが100万円を預けると会社側が自社資金1万円を上乗せして101万円分を国債や信託預金で保全し、破綻時の弁護士費用などを差し引いてもほぼ100%償還できるように設計されており、この裏付け資産は金融庁がモニタリングし、3カ月ごとの報告に加え実務上は毎日データ提出を行っている。
🔳監査と当局への報告体制
法令上は監査義務ではないがJPYCは4年前から監査法人による年次監査を継続して無限定適正意見を得ており、四半期ごとの裏付け資産報告とともに、当局が初の事例として細かくモニタリングしているため、通常のスタートアップに比べても極めて厳格な運営が求められている。
🔳デペッグが起こり得る三つのケース
デペッグ要因は三つに整理されており、①発行ボタンの不正操作など致命的なシステム事故(努力で防止可能)、②預け先銀行の破綻による一時的な不信(USDCの事例のようなケース)、③倭国国債のデフォルトや大規模な国債価値毀損による裏付け資産の毀損(防ぎにくいマクロリスク)という構造になっている。
🔳倭国と米国のステーブルコイン規制の違い
倭国の資金決済法と米国のジーニアス法は「100%以上の安全資産で裏付けしAML対策を徹底する」という本質は同じで、倭国が主導した国際的な規制整合の結果として各国制度はかなり似通っているが、兼業規制の原則(倭国は原則兼業OK、米国は原則NG)や裏付けとして認める資産の種類など細部で差異がある。
🔳暗号資産と電子決済手段の根本的違い
ビットコインのような暗号資産は価格変動を前提とした投機・投資対象であるのに対し、JPYCは円と同等価値を維持し利益獲得ではなく決済・利用を目的とした通貨立て資産であり、期末評価や簿価管理が複雑な暗号資産とは異なり、現金・預金とほぼ同様の会計処理が認められている点が大きな違いとなっている。
🔳現在の利用シーンと実店舗決済
現時点でもJPYCは、米や卵などの食材、小売店や整骨院での施術支払いなどでウォレット送金決済として利用されており、またナッジカードでの後払い決済や海外事業者によるチャージ+ポイント還元サービス、レンディングプラットフォームでのJPYC建て債権運用といった多様なユースケースが生まれ始めている。
🔳ポイントとステーブルコインの連携
ハコポートウォレットではKDDI出資を背景に、Pontaポイントからステーブルコインへ、さらにAU PAYギフトへと相互交換する仕組みの導入が予定されており、JPYCがこの流れに組み込まれることで、ポイントとステーブルコインと法定通貨がシームレスに行き来するエコシステムが広がる可能性がある。
🔳AIエージェント決済という未来像
岡部氏はウォレット操作が難しい一般ユーザーの代わりに、AIエージェントが「残高いくら」「○○さんに1000JPYC送って」「公共料金払っておいて」といった自然言語指示で自動決済を行う世界を構想しており、既にX402などのプロトコルやサンプルコードが公開され、1~3年のスパンで実用化が進むと見ている。
🔳誤送金リスクと人間のミスとの比較
ブロックチェーン上の誤送金は原則不可逆だが、それは「信頼できない秘書に現金を渡した場合」と同種のリスクでもあり、事前に送金先リストを制限するなど設計次第でリスクを軽減できると考えていて、AIエージェントの精度向上に伴い、人間よりミスの少ない運用も十分にあり得ると見ている。
🔳DeFi規制に対する倭国の検討状況
岡部氏が副代表を務める業界団体BCCは金融庁の資金決済ワーキングでDeFi規制について議論しており、海外証券と同様に「勧誘は禁止だが利用者が自主的にアクセスするのは財産権として認める」という方向が模索される一方、ウォレット事業者にDeFiリスクの明示や場合によっては本人確認を求める案など、バランスを探る初期段階にある。
🔳国際的なDeFi・ステーブルコイン規制の難しさ
DeFiは運営主体不明のプロトコルも多く、どこを誰が規制すべきかが非常に難しい領域であり、AIエージェントによる自動運用なども視野に入れると、完全な規制は現実的ではなく、詐欺的案件への注意喚起や監査済みプロトコルの表示など、利用者保護とイノベーションの両立を図る「落としどころ」が各国で模索されている。
🔳一次情報の重要性と情報の歪み
規制議論はワーキンググループのYouTube配信や議事録といった一次情報に触れることで正確に追える一方、報道やブログなど二次・三次情報になるほどニュアンスが歪むことが多く、岡部氏自身も「そんな議論はしていないのに」と感じる記事があるため、熱心な人ほど一次情報+自分なりの要約で追うことを勧めている。
🔳メガバンクや海外勢の参入可能性
三菱UFJ・みずほ・三井住友が共同で信託型ステーブルコインの実証実験を始めるなど、倭国でも大手金融機関の参入が見込まれ、さらにVisa・Mastercard・PayPal・Stripeなど海外勢が倭国市場に本格参入する可能性もある一方、乱立とセキュリティ低下による事故から規制強化につながる「負のループ」は回避すべきと警鐘を鳴らしている。
🔳信託型と資金移動業型の住み分け
JPYCはパブリックチェーンでセルフウォレット利用を前提とした「資金移動業型」であり、大企業向けキャッシュマネジメントなどに向く銀行の「信託型」とは得意分野が異なるため、将来的には互いに住み分けつつ、両者の間で相互交換や協業(USDC↔JPYC↔銀行系コイン)などのエコシステム構築が進むと見込まれている。
🔳3年で発行残高10兆円という目標
現在流通残高は数億円規模だが、倭国のM2は約1300兆円であり、その1%がステーブルコイン化されれば13兆円になることから、10兆円という数字は「資金供給の1%を担う」水準として設定されており、世界のステーブルコイン市場が2030年には300~600兆円規模になるとの予測も追い風になると期待している。
🔳規制づくりの裏側と危機局面
過去には「前払式は全面禁止」「銀行のみライセンス」といった方向に傾きかけ、倭国のステーブルコイン構想がほぼ潰れかけた局面もあったが、官僚や関係者との継続的な対話により「スタートアップでもギリギリ挑戦可能な厳しいが現実的な制度」に落とし込まれ、そこから体制構築と資金調達を並走させて現在の発行にこぎつけたという経緯が語られた。
🔳事業継続を支えた投資家と金利環境
ゼロ金利環境では国債利息もなくビジネス的な黒字化の目処が立たない中、それでも「これは誰かがやらないといけない」「岡部がやらなければ誰もやらない」と信じて投資を続けてくれた投資家の存在が会社存続の鍵となり、金利上昇に伴いようやくビジネスとしての収益の目処が立ち始めたと振り返っている。
🔳JPYCが描くボーダーレスな未来
最終的なビジョンとして、世界中の人が各国ステーブルコインを持ち、AIエージェントを通じて国境を意識せず決済・旅行・ビジネスを行える社会を目指しており、倭国人がJPYCを使って世界中で支払い、海外からの旅行者も自国通貨建てステーブルコインをJPYCに交換して倭国で支払えるようなシームレスな経済圏の構築を狙っている。
🔳エコシステム拡大に必要な開発者と利用者
JPYC社自体は基本的に「発行と償還のみ」を担うインフラ事業者であり、実際にどこでどう使われるかはウォレット開発者、サービス事業者、ゲームやアプリの開発者次第で決まるため、多様なプレイヤーがJPYCを組み込んだサービスを作り、使い倒してくれることこそが、倭国と世界のイノベーションと金融の未来を前に進める鍵だと結ばれている。 November 11, 2025
「耳が悪いことを広めるの?」に発憤 曽我部健41歳、引退間際でつかんだ銅 デフレスリングで倭国初メダル
https://t.co/S3oRwSEoGw
東京新聞デジタル November 11, 2025
お知らせ📢
11月22日(土)から24日(月・祝)まで、
日比谷公園で開催される倭国初の「アメリカンフェスティバル」にキッチンカーで出店することが決定いたしました✨
会場では、当社の人気商品「ワイルドステーキ」に使用している高品質な認定アンガスビーフ™を使った特製牛串を1本1,000円で販売いたします!!!✨
また、期間中に牛串をご購入いただいたお客様には、認定アンガスビーフ™のオリジナルグッズをプレゼントいたします🐮✨
■ アメリカンフェスティバルについて
「アメリカンフェスティバル」は、米国大使館農産物貿易事務所主催による倭国初開催のイベントです。本格的なアメリカンフードブース11社による「アメリカン・ミート・ショーケース」と、全米から直輸入されたクラフトビールブース9社による「アメリカン クラフトビア エクスペリエンス」が同時に楽しめる、アメリカンカルチャーの祭典となっています。
いきなり!ステーキは、このアメリカ発祥の食文化を祝う場において、当社の持つ高品質な米国産牛肉の魅力を多くのお客様にお届けしてまいります。
【販売商品】
牛串:1本 1,000円(税込)
※認定アンガスビーフ™使用
※商品写真はイメージです。
【開催概要】
■ イベント名:American Festival 2025
■ 開催期間
11月22日(土)12:00-20:00(L.O.19:30)
11月23日(日)11:00-20:00(L.O.19:30)
11月24日(月・祝)11:00-16:30(L.O.16:00)
■ 会場:日比谷公園 にれにき広場・西側園路・東側園路
■ 入場料:無料
■ 主催:米国大使館農産物貿易事務所
■ 共催:米国食肉輸出連合会(USMEF)、Brewers Association
■ 協力:USAライス連合会
■ 後援:外務省
■ 公式ウェブサイト:https://t.co/SPYHw5Aa0L November 11, 2025
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