倭国行きの便が欠航になっても大丈夫。
成都では、北海道を旅行しているふりができるよ。 https://t.co/6ndrD8tTWX November 11, 2025

【後主劉禅の最終的結末と劉備一族の永嘉の乱における滅亡】

『三国志・後主伝』によると、景耀6年（263年）冬、鄧艾が成都に迫る危機的状況の中で、劉禅は譙周の進言を受け入れ、「棺を車に載せて自ら縄で縛り、敵軍の門前に出向いて降伏した」。この決断は蜀漢の終焉を告げ、劉禅は洛陽に移され安楽県公に封じられた。洛陽での軟禁生活の中、司馬昭はかつて「旧蜀の芸能を演じさせて彼を試した」ことがあり、傍らにいた者たちは皆感慨にふけって悲しんだが、劉禅だけは嬉しそうに笑っていたという。泰始7年（271年）、劉禅は8年に及ぶ軟禁生活を終えて「洛陽で逝去し」、思公と諡された。その子・劉恂が爵位を継ぎ、劉備の直系の子孫は中原でその血脈を保った。

しかしこの一族の灯は長くは続かなかった。永嘉5年（311年）、匈奴の漢国が洛陽を陥落させた「永嘉の乱」が勃発する。『漢晋春秋』が明確に記すように、この災禍の中で「劉氏の子孫は絶え」、劉備の北方にいた直系の子孫はほぼ皆殺しにされた。唯一生き延びた劉永の孫・劉玄は艱難を乗り越えて南下し、東晋政权に身を寄せた。後に成漢の君主李雄は政権の正統性を主張するため、『華陽国志』にあるように「劉玄を得て、安楽公に立て」、劉禅の祭祀を継がせた。だがこの政治的象徴は、347年に桓温が成漢を平定すると終わりを告げ、劉玄はその消息を絶ち、劉備の直系の血筋はここで完全に断絶した。

東晋の歴史家・孫盛はこの歴史に対し厳しい評価を下している。彼は『蜀世譜』の中で、劉禅が「国は小さく力は弱く、自らを守れない」と知りながら降伏を選んだことを非難し、「たとえ君主が無能であっても、国土を失わずして亡ぶことは、君子の為すことではない」という君主としての節操に背いたと批判した。さらに永嘉の乱における劉備一族の滅亡を天の報いと見なし、「禅が国辱を招いたのは、当然の結果である」と断じている。この評価は両晋時代特有の忠節観の色彩が強いものの、政権交代における道義的問題を重視する伝統的歴史家の立場を反映している。なお、「滅族」は主に劉備の直系的政治的家族を指し、傍系の血脈が存続した可能性は排除できない。また劉玄の「安楽公」という称号は、本質的には成漢政权が支配を強化するための政治的策略であった。

劉備一族の興亡は、221年の建国から347年の血脈断絶に至るまで、陳寿が「礼の存亡は其の人に係る」と論じたことが、この3世紀にわたる歴史に対する深い注釈となっている。この一族の運命は単なる血脈の継承ではなく、古代中国における政治的家族の王朝交代に伴う典型的な軌跡——創業から守成へ、屈辱的な生き残りから最終的な消滅へ——を映し出しており、そこに含まれた政治的文化的意義は、後世において深く考察するに値するのである。 November 11, 2025

同じく太陽産房の結浜。ぐるぐるとだいたい同じコースを回ってた。パンダを撮るのは難しい…🐼2025.11.25

#成都パンダ基地 https://t.co/6eKnnlKnrk November 11, 2025

@cccrimecc 成都は行きたいですけどね。
あと深センも。
もともと、中国の建築や自然、アートとテクノロジーは好きなんですよね。

行くの考えただけでワクワクします。 November 11, 2025

俺も君に絡んだネトウヨだが、中国で行った事のある都市は…

北京、大連、瀋陽、丹東、上海、蘇州、杭州、南京、成都、重慶、烏魯木斉、トルファン、それと香港。
まぁ、台湾も勿論ある。
基本的に中国行くときは一人の個人旅行。
ガイドや通訳は不要。
旅行で必要な程度の中国語は話せるから(笑) https://t.co/NnHHZ0Y4XB November 11, 2025

成都のフードカートで食べるのが好き。
ドリンクとフードで58元安い。
横の写真のメニューを指差しできるので、中国🇨🇳語喋れなくても、
翻訳機と合わせれば大丈夫👌
#成都大熊猫繁育研究基地 #成都パンダ基地 https://t.co/fdVEvS7ELV November 11, 2025

誕生日の残り香の
紅葉🍁と共にの楓ちゃん。
たくさんの人がきてくれて、
よかったねーーー
遅くなったけど、おめでとう🎉
#giantpanda #楓浜 #fengbang #パンダ #成都大熊猫繁育研究基地 #成都パンダ基地 https://t.co/PJi1saSc5i November 11, 2025