強制退去 トレンド
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2025.11.29 01:00
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トルコありがとう！さあ強制送還だ！
トルコ大使館は以前から告知「倭国にビザなし90日以上滞在の場合、強制退去・再入国禁止」 https://t.co/OKj6WMeKJi November 11, 2025
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テキサスから強烈な動きです。
ダラスで影響力を持っていたアッラー系リーダー、マルワン・マルーフが、ついに ICEによって国外退去処分へ。
😃今回の判断は、ハマス系団体への“寄付”疑惑が決定打となりました。
ここテキサスでは、グレッグ・アボット州知事と一部ムスリム系団体の間で激しい対立が続いていて、州知事が最大規模のイスラム系擁護団体を外国系テロ組織に指定したことで火花がさらに散っています。
北テキサスのコミュニティで中心的存在だったマルーフは、ビザを延長せず滞在していたことが判明し、9月からICEに拘束。
先週、移民裁判所が 最終的な強制退去命令を出したという流れです。
国土安全保障省によると、マルーフはハマス支援に関わる系財団に協力した経歴が問題視され、永住権の取得も拒否されていたとのこと。
一方で、イスラム系団体のCAIRは、彼を“地域の中心人物”として擁護していて、どうにか釈放を求めています。
しかしアボット州知事は強硬姿勢。
Xでは「これこそCAIRがハマスに肩入れしている証拠だ」と発信し、
ムスリム同胞団とCAIRを外国テロ組織として正式に指定した背景にも触れています。
🔥テキサスを揺らすこの衝撃の展開、現地の緊張感は高まったままです。 November 11, 2025
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反日帰化人は祖国にお戻りください🙏
### 高市内閣の国籍法改正改革の深掘り
高市早苗首相率いる内閣（2025年10月就任）は、就任直後から「倭国人ファースト」の国家安全保障を軸に、外国人政策の抜本改革を推進しています。特に国籍法改正は、帰化制度の厳格化と取り消し規定の新設を柱とし、移民増加による治安・文化・機密保護の懸念に対応するものです。以下で、改正の詳細、背景、進捗、影響を深掘りします。情報は2025年11月25日現在の最新動向に基づきます。
#### 1. 改正の主な内容と詳細
高市内閣は、国籍法（1950年制定）を「国家防衛の最終ライン」として位置づけ、従来の血統主義（親の国籍による出生国籍）を維持しつつ、帰化プロセスを大幅に強化。法務省主導で閣議決定された改正案（2025年10月25日）は、以下のポイントが核心です。
- **帰化要件の厳格化（第5条改正）**:
- **居住期間の延長**: 現行5年→10年以上に引き上げ。連続居住を義務化し、短期渡航歴（過去10年で累計6ヶ月超）は不許可。
- **忠誠心・素行要件の強化**: 「倭国国への忠誠宣誓」を義務化。帰化申請時に、反日活動歴（デモ参加、国旗侮辱等）の公安照会を必須。税金・社会保険料の5年連続納付証明を追加。中国・韓国等特定国籍者の場合、親族（3親等以内）の外国公職歴をチェック。
- **倭国語・文化能力テストの拡充**: 現行N4レベル→N2相当に向上。加えて、倭国史・憲法の小論文試験を導入（合格率目安50%）。
- **対象除外**: 不法滞在歴や犯罪歴（罰金以上）は永久不許可。永住者資格保有者でも、帰化審査で再審査。
- **帰化取り消し規定の新設（新第9条の2）**:
- **対象行為**: 帰化後5年以内の重大違反（スパイ行為、テロ支援、外国工作員関与）。また、「忠誠心欠如」（反日宣伝の継続、外国勢力への資金提供）で行政処分可能。
- **手続**: 法務大臣の取り消し決定→最高裁判決（異議申立可）→国籍剥奪・強制退去。無国籍化を避けるため、原籍回復を条件とするが、中国等非二重国籍国では実務的に国外退去優先。
- **自動チェックシステム**: 機密保有者（公務員・防衛・原子力関係者）に対し、帰化歴・親族国籍・海外送金記録を官報・戸籍・国際DBでAI照合。2026年4月稼働予定。
- **二重国籍の禁止強化（第14条改正）**:
- 成人時（22歳）の選択義務を即時化。帰化人は帰化時に原国籍放棄証明を義務。違反で公職追放（地方公務員法連動改正）。
- 出生二重国籍者の選択期限を18歳→16歳に前倒し。未選択者は投票権制限。
これらの改正は、外国人政策全体（不法滞在対策、土地取得規制）と連動。例: 永住資格の審査に帰化要件を一部適用し、約93万人の永住者（うち中国35万人）の再審査を検討中。 November 11, 2025
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不法滞在なら、強制退去でいいと思います。
一国会議員が、個人に対して特別在留許可を求めるだけの理由を教えてください！ https://t.co/StPGkINq9r November 11, 2025
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バンダイナムコフェス2025 in 上海。
倭国人アーティストが歌ってる途中で強制退去。
中国国民の楽しむ自由もない、表現の自由もない。
可哀想な国になってしまった。
「倭国アーティストの演出は全面禁止」強制中止、
そのままスタッフに連れられて強制退場。
中国国民の悲哀としか言いようがない。 https://t.co/I6RSxphGAt November 11, 2025
左派の議論って、だいたいこの順番で来る。まず、相手の主張をすり替える。多くの人が言ってるのは「外国人だから悪い」じゃない。「移民政策、受け入れ設計が粗いと、治安や社会コストが上がることがある。だから制度設計が必要だ」って話だよ？
ところが左派はこれを、わざと人格攻撃しやすい形に変換する。
「外国人が増えると犯罪が増えると言うのは差別だろ？」
はい、ここで差別というラベルを押して、議論の入り口を燃やす🤣
次に出してくるのが、
「外国人が増えたら外国人犯罪者が増えるがダメなら、倭国人が増えたら倭国人犯罪者が増えるのもダメだよね？差別はやめてくださーい😁」
これ、頭が良さそうに見えて、論点を外してる。
争点は「人数が増えれば絶対数が増える」みたいな当たり前話じゃない。
争点は
「増える人口当たりの割合」
「犯罪類型」
「再犯率」
「取り締まりの難しさ」
「不法滞在や偽装の混入率」
「自治体コスト」
みたいな、政策の話。
つまり本当は、絶対数ではなくリスク管理の議論なのよね。
それを
「じゃあ倭国人増えるのもダメだよね？」
に落として、論点を子供騙しのパズルに変える。これが左派の戦術。
あと、もう一つの左派の得意技は、道徳の高台（moral high ground）に立つことだよ。
「外国人が増えても良いですよね？」って聞き方自体が、相手に「反対＝悪」を背負わせる構造になってる。
でも国家ってのは、善い人でいたい気持ちだけで運営できない。
治安、医療、教育、住居、労働市場、社会保障。
これ全部、数字と制度で回してる。
ここを左派のお気持ちで曖昧にするのが一番危ない。
じゃあ保守側は何を言うべきか？
答えはシンプルだよ。
国籍で決めつけるのではなく、制度でふるい分ける。それは審査、在留管理、強制退去ね。
そして、受け入れか拒否かではなく、受け入れるなら条件と雇用主責任、倭国語、生活ルール、違反時のペナルティの整備だよ。
本当に必要なのは、優しさの顔をした放置じゃない。公正で、透明で、実行可能なルールだよ。
左派の戦術は、相手を差別主義者に見せて、議論を止めて、そのまま既成事実を積み上げる。
保守の仕事は、そこに付き合わず、論点を政策に引き戻すこと。
誰が悪いじゃない。
どうすれば国が良くなるか？って視点や考え方が大事だよ。
外国人だって倭国の治安を誉めてくれてリスペクトしてくれてる。だからこそ、倭国の治安を守ることは彼らのような善良な外国人が感じてる安心感や信頼を守ることにもつながるんだよ。これそこ、多様性の本来の形だよ。 November 11, 2025
@kageshobo ちょい待てや
かごで叩いた倭国人が悪いってのは分かる
しかしこのスリランカ人も強制退去処分受けてるのに居座ってる問題ある奴じゃねーか。まさか法令に従えと言う事まで差別にすり替える気じゃないだろうな？ November 11, 2025
抜弁天厳嶋神社。新宿区余丁町。
通称：抜弁天（ぬけべんてん）。新宿山ノ手七福神の弁財天。
抜弁天通りと団子坂下との交差点に鎮座。交差点の名も抜弁天。
御朱印は本務社である「西向天神社」で頂けます。新宿山ノ手七福神の弁財天の御朱印になります。（新宿山ノ手七福神巡りは正月だけでなく通年で七福神巡りができます）
そんな抜弁天は応徳三年（1086）の創建とされます。源義家（八幡太郎）が後三年の役で奥州に向かう途中で当地に立ち寄った際、遠く富士を望み更にその先にある安芸の「厳島神社」（現・広島県廿日市市）に戦勝祈願。凱旋後に御礼として当地に「厳島神社」を勧請して神社を建立したと伝わります。
抜弁天の名で呼ばれるようになった時期は不詳ですが江戸時代の頃には既に抜弁天として親しまれていました。
・源義家が当地に立ち寄り戦勝祈願をして苦難を切り抜けたという伝承。
・境内が南北に通り抜けできるという事。
こうした事から「切り抜け・通り抜けの弁天様」として「抜弁天」と崇敬されたと言います。
因みに今も境内が南北に通り抜けできるようになっています。現在でも抜弁天通り・交差点・バス停などに抜弁天として名が残り、当社も正式名称の「厳嶋神社」よりも「抜弁天」のほうが名の通りが良いです。
こうした抜弁天が人気になるのは第五代将軍・徳川綱吉の時代以降のこと。
貞享二年（1685）に徳川綱吉によって最初の「生類憐れみの令」が制定されます。
※実は生類憐れみの令は貞享二年（1685）の制定から元禄十三年（1700）まで135回も出されたお触れの総称です。犬だけでなく、猫、鳥、魚類、貝類、虫類などの殺生を禁止しました。
元禄八年（1695）、大久保と四谷に犬小屋が作られます。このうち大久保の犬小屋というのが当地周辺にあたります。約25,000坪もの犬小屋が設けられていました。この犬小屋のために当地の住人は強制退去を命じられています。
宝永六年（1709）、綱吉の死後になって犬小屋が廃止となり当地の住民も戻ってきました。その頃の当社は小さな社で維持されていましたが、犬小屋が廃止されると住民たちによって再建。以降は「江戸六弁天」の一社に数えられました。
※江戸六弁天は本所・州崎・滝ノ川・深川・不忍池・大久保（当社）であったと伝わります。
今も手狭な社地ながら弁天池を有した弁天様になっています。弁天池には鯉の姿も。
抜弁天の名の通り、通りを抜けがてら参拝される方も多いです。ぜひ参拝してみてください。
#御朱印 November 11, 2025
@Karakuchi37 こんばんは
不法滞在外国人は「強制退去でいい」のではなく「強制退去させなければいけない」のです
何故なら法律でそう決まっているからです
＞理由を教えてください！
脳内お花畑のウスラ左翼＆偽善オバハンの寝言に耳を貸す必要はありません
倭国は法治国家なのですから November 11, 2025
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