平安時代 トレンド
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2025.12.01〜(49週)
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#源氏物語 若紫
平安時代、貴族たちは驚いた…
高貴な出自らしい女子(をみなご)が走っている…?
その衝撃は現代っ子には読み取れない。だからこそ伝えたい。 December 12, 2025
85RP
【月夜、梅花を詠む〜物の怪が跋扈する平安時代、菅原道真が怨霊化するまでを追う〜】
「芹の使命」を更新しました。
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#歴史ファンタジー
#菅原道真
#平安時代
#カクヨムコン11 https://t.co/Fd3Yc6LFx1 December 12, 2025
75RP
【月夜、梅花を詠む〜物の怪が跋扈する平安時代、菅原道真が怨霊化するまでを追う〜】
「初めての昇殿」を更新しました。
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#歴史ファンタジー
#菅原道真
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70RP
ああ、なるほど奈良時代と平安時代の(高級な)衣服の最大の違い、構造じゃなくて生地だわ。
染物メインだった生地が文様を多用した織物メインに変化している上に、文様自体も大きく変わっているので見た目の印象がガラッと変わってるのだ。 December 12, 2025
39RP
【月夜、梅花を詠む〜物の怪が跋扈する平安時代、菅原道真が怨霊化するまでを追う〜】
「鴻雁来賓」を更新しました。
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【月夜、梅花を詠む〜物の怪が跋扈する平安時代、菅原道真が怨霊化するまでを追う〜】
「応天門の変①」を更新しました。
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【12月28日(日)まで開催】
半蔵門ミュージアムでは、特集展示「阿弥陀仏 ―おわす・みちびく・あらわれる―」を、12月28日(日)まで開催しています。お見逃しなく。
https://t.co/sD4A4MAW92
本展示では、西方極楽浄土の教主である阿弥陀如来(あみだにょらい)に注目します。
修理を終え初公開となる阿弥陀如来立像(平安時代 12世紀)は、量感を控えた肉身部や、両脚間に集まるY字形の衣文を浅く刻む表現など、平安時代後期の様式が濃厚です。一方でややつり上がった目元、 わずかに張り出した肩や膨らみのある腹部の造形には、新たな時代の胎動が感じられます。
鎌倉時代に入り浄土宗や浄土真宗など浄土教系の仏堂の本尊として数多く造像されるようになりましたが、平安時代に遡る作例は貴重です。
是非ご覧ください。
【入場無料】特集展示「阿弥陀仏 ―おわす・みちびく・あらわれる―」
会期:2025年9月13日(土)〜12月28日(日)
開館時間:10時〜17時30分
休館日:毎週月曜日・火曜日
※その他、臨時休館あり December 12, 2025
27RP
今日は ちとせなら(@ctsn_okashita)さんの橿原ツアー のガイドを務めさせていただきました。
寒い中にもかかわらず多くの方にご参加いただき、橿原市の普段は拝観できない仏様を巡る貴重な時間となりました。
写真は 正蓮寺大日堂。
鎌倉初期の大日如来、そして平安時代の個性的な二天像を、間近で拝観させていただきました。 December 12, 2025
15RP
淡路島漫画「淡路島のアクアちゃん 難読地名クイズ!の巻」
淡路島は地形的な条件から難読地名がたくさんあるんだよね。
これらの多くは平安読みと言われていて、平安時代読み方がそのまま現代に残ったものなんだって。
みんなはいくつ読めるかな? https://t.co/cNQpNv7uTA December 12, 2025
14RP
日蓮は何故、南無妙法蓮華経を唱えることによる唱題成仏を創唱したのでしょうか?
古くて新しい素朴な疑問を考えてみましょう。
日蓮が「南無妙法蓮華経」を唱える、唱題による成仏を創唱した理由は、当時の社会状況や仏教思想の変遷、そして彼自身の深い信仰と法華経への確信に基づいているといえるでしょう。
1 当時の社会背景と仏教の状況
鎌倉時代は、北条幕府内の闘争や政治的混乱が度々起こり、自然災害、飢饉、疫病に悩まされた時期でした。平安時代に隆盛を極めた貴族中心の仏教(特に天台宗や真言宗)は、民衆の苦しみから乖離し、難解な教義や儀式が中心となっていました。一方で、浄土教や禅宗など新しい仏教の流れが生まれ、民衆に分かりやすい救済を説く動きも見られました。
日蓮はこの状況を「末法」の時代と捉え、正しい仏法が失われ、人々が苦しみに沈んでいる原因は、法華経以外の教えが広まったためだと考えました。末法思想は釈迦の教えが衰退し、正法が実践されなくなる時期を指し、日蓮はこの危機的状況を打破するために立ち上がったのではないでしょうか。
2 法華経への絶対的な信仰
日蓮は、比叡山での研鑽・修行を通じて多くの仏教経典を学びましたが、特に『法華経』(正式名称 妙法蓮華経)を仏教の最高の教えと確信しました。法華経は、全ての人が仏性(仏になる可能性)を持ち、悟りに至ることができると説く経典です。日蓮は、法華経こそが末法の時代に人々を救う唯一の正法であると結論づけました。彼は、法華経の教えを具現化する最も直接的で力強い方法として、「南無妙法蓮華経」という題目を唱えることを創唱しました。
「南無」は「帰依する」「信じる」という意味で、「妙法蓮華経」は法華経そのものを指します。題目を唱えることは、法華経への信仰を表明し、その功徳を直接受け取る行為とされました。
3 唱題成仏の思想
日蓮が唱題を重視した理由は、以下の点に集約されます。
・実践の簡易性
法華経は内容が深遠で、全文を読誦(どくじゅ)するのは僧侶でも難しいものでした。しかし、「南無妙法蓮華経」を唱えることは、誰でも実践可能な簡単で直接的な方法です。日蓮は、人々が自ら仏法に触れ、救われる道を開きたかったのです。
・即身成仏の実現
日蓮は、法華経の功徳が唱題によって即座に現れると考えました。唱題は単なる祈りではなく、仏性を開き、現世で成仏(自己の真実に目覚める)へと導く実践です。これを「即身成仏(そくしんじょうぶつ)」と呼び、末法の時代にこそ必要な教えとしました。
・法華経の力の顕現
日蓮にとって、題目は法華経のエッセンスを凝縮したものであり、彼は「法華経の肝心南無妙法蓮華経」と何度も教示しています。題目を唱えることで、法華経に説かれる法界の真理や久遠実成の釈尊の救済力が直接働きかけ、人々を苦しみから解放すると力説しました。
4 他宗批判と正法弘通の使命感
日蓮は法然浄土教の専修念仏(せんじゅねんぶつ)や禅宗の坐禅など、当時広まっていた他の仏教実践よりも、法華経に永遠の仏の真実があると主張しました。特に立教から暫くは法然浄土教の「南無阿弥陀仏」を唱える専修念仏を退け、法華経に基づく「南無妙法蓮華経」こそが正しいとの教説を重ねています。この姿勢は、他宗との対立や迫害を招きましたが、日蓮は自らを「法華経の行者」として、正法を広める使命に燃えていました。彼は『立正安国論』等の著作で、国家の混乱や民衆の苦しみは正しい仏法が広まっていないためだと訴え、唱題による信仰が個人だけでなく社会全体を救うと説きました。
5 迫害と信仰の確信
日蓮は唱題を広める中で、幕府や他宗からの激しい迫害を受けました(伊豆流罪、文永8年の法難・佐渡流罪)。しかし、これらの試練を乗り越える中で、彼は法華経の予言(行者が迫害を受けることが経典に記されている)に自らの人生が符合すると感じ、唱題の正しさをますます確信しました。迫害を耐え抜いた経験が、唱題成仏の思想をより強固なものにしたのです。
日蓮が「南無妙法蓮華経」を唱える唱題成仏を創唱したのは、末法の時代に衆生を救うための最も実践的で力強い方法として、法華経の真理を体現する手段を見出したからではないでしょうか。 彼にとって唱題は、単なる言葉ではなく、法華経の功徳を直接受け取り、現世で成仏を実現する道でした。また、社会の混乱を正し、正法を広める使命感もその背景にあります。この思想は、日蓮法華信仰の基盤となり、現代に至るまで多くの信奉者に受け継がれています。 December 12, 2025
11RP
明日12月8日は「鍼供養(はりくよう)の日」
「洋裁する人」
「鍼灸師さん」
「医療関係の方」
「ものづくりに関わる方」
たちは知っている人も多いかと思います。
倭国には昔から、
役目を終えた「針」や「鍼」に
「今までありがとう」とお礼を言う文化がありました。
では、どのように供養するのでしょうか?
折れた針や役目を終えた鍼。
普段はかたい布や人の体を相手に
一生けんめい働いてきました。
そんな
ずーっと縫ってくれた針たちに
「最後くらいは、やわらかい所でゆっくり休んでね」
そんな気持ちをこめて
豆腐やこんにゃく、おもちなどのやわらかい物に
一本一本の針を豆腐に刺して供養します。
この針供養には、
「物をむだにしない」
「最後まで大事に使う」という
今の時代にもとても大切な考え方がつまっています。
実は針供養は家庭でも簡単にできます。
・折れた針
・さびた針
・もう使わない縫い針や鍼
たちを
・豆腐
・こんにゃく
・おもち
をお皿にのせて「針さんのベッド」を作り
「今までありがとう」
「たくさん助けてくれてありがとう」
「ゆっくり休んでね」
と伝えてあげるだけで立派な針供養になります。
形式よりも気持ちがいちばん大切。
この鍼供養の歴史は古く
平安時代に行われていたと言われている行事です。
※補足
(地域によって 関西や九州では12月8日、 関東や東北では2月8日が主流)
物がたくさんあふれている今の時代だからこそ
こんなやさしい文化が倭国に昔からあったことを
忘れずにいたいですね。
夜のコラム ちょっとした気づきをお伝えしています。
お疲れさまでした。 December 12, 2025
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友だちとカルビを食べに来た。😋
炭火で焼くカルビが、世界でいちばん美味しいと思う。
カルビの歴史は古い。起源は紀元前の高句麗の「맥적(メクチョク)」で、味噌や醤油などで味付けした肉を火で焼いて食べたという。現代のカルビやプルコギの始まりとされている。
本格的に現代のカルビと同じような味付けで食べられるようになったのは高麗時代で、倭国でいうと平安時代にあたる。
本当に美味しい。 December 12, 2025
9RP
★日記復権プロジェクト!!!平安時代、世界で最古の日記文学が生まれました。その後、たくさんの日記作品が書かれてきました。そして今、現在、この日記形式が、医学、随筆、文学フリマ、などあらゆる所でブームとなっています。この空前の日記ブームのなかで日記の表現や日記の向こう側にいる人が放つ魅力は何か、KADOKAWAの敏腕編集者・麻田さんと丸善ジュンク堂さんに特集を組んでいただきました。このなかの日記おすすめ本を手に取って、みんなで魅惑的な日記の世界に入っていきましょう!おすすめ本はジュンク堂の雑誌「書標」十二月号に入ってます。よろしくどうぞ~(泣)
https://t.co/bt3iVd0caK
「* 愛書家の楽園・特集「日記を書く、日記を読む」でご紹介した書籍は、ジュンク堂書店池袋本店一階、三宮店五階、広島駅前店、丸善京都本店地下二階と岐阜店入口、博多店文芸書フェアコーナーにて、十二月十日~一月九日までフェア展開中」 December 12, 2025
9RP
沙界妖怪芸術祭が開催される開口神社ですが、今は珍しい針塚や扇塚もあるんです。
そして、さすがは平安時代から続いてる古社です。
見てください、この数々の神様を!
そして子供を連れている狛犬様。
珍しいですよね。
狛犬といえば悪役連合のお二人、おからさんとゆにかさんが有名で、私も推しなんですが!
リアル狛犬も是非!
@yunika623
@ari3wa_s
もののけ市が開かれた難波神社も京都の大将軍八神社も平安時代やその前からという歴史がある神社でした。
妖怪に触れると、倭国の歴史にもタッチできちゃうことが多いんです。
これもまた楽しみの一つですね。
戦争で焼けまくった堺の神社仏閣を暦代の堺市民が必死に再建していく歴史
アニメ並みに胸熱物語がいっぱいです。
祭りが終わったら、堺東商店街にも遊びにいってみてください。
美味しいご飯とお酒が飲める人情味が残る街ですよ。
タクシーでワンメーターくらいです!
関西で有名なアニソンバーも2店ありますから、妖怪に触れたあとは、街全体を楽しんで欲しなーと、沙界の妖怪、一笑は願っております。
#沙界妖怪芸術祭伍
#開口神社 December 12, 2025
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おっしゃることはわかります。半世紀前までは、ざんさんのように、長生きすることの意味は、子どもにあったと思います。奈良、平安時代から、子孫が栄えている家は、必ずと言っていいほど、長命な家長がいました。長命であることで、家門の官位の上限をこえて出世した例も多いです。親に頼らない時代が、新しい生命観の広がりに、大きく関係していると思います。またそれが変わる時代が、きたのかもしれません。 December 12, 2025
9RP
読めないから書道はニガテ!
そんなあなたに豆知識。
草仮名: 奈良時代に漢字を音として用いて倭国語を表記した万葉仮名(例:毛を「も」と読ませた)が、平安時代になると草書体(𛃙)で書かれるようになり、草仮名となりました。
コレ何て読む?
ヒント:そろそろ見納めでしょうか?
難しい字も読めると楽しくなるように、ニガテは克服すると得意になることが多いんです☺️ December 12, 2025
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🎨上野にアートを見にいこう〜東京国立博物館編
⑤ 倭国マンガのご先祖さま?
平治物語絵巻《六波羅行幸巻》(鎌倉時代・13世紀)をオマージュ。
平安時代末の「平治の乱」を描いた、合戦絵巻の名作です。
一枚の長い紙に、“時間”を流し込んだ作品。
行列のリズム、人物のサイズの変化、
視点がスッと切り替わる感じ……
今で言うと、コマ割りやカメラワークのある漫画そのもの。
今回は、その「動く行列」のリズムを、
🐹武者たちの歩幅と間隔でオマージュしてみました。
🎀🐹「昔から、上手なマンガ家さんおったんやなぁ」
#上野にアートを見にいこう #東京国立博物館 #トーハク
#平治物語絵巻 #六波羅行幸巻 #絵巻物 #倭国美術
#マンガ #AIart #ChatGPT #生成AI学習 December 12, 2025
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【きょう開幕】「特別展 丹波焼の美 -田中寛コレクションを中心として-」兵庫陶芸美術館(丹波篠山市)で来年2月23日(月・祝)まで
平安時代以降、時代の求めに応じて変化してきた丹波焼。2017年には倭国六古窯の一つとして倭国遺産に認定されました。その魅力に迫ります。 https://t.co/HHhdUHA9WG https://t.co/h5J6JEKvAK December 12, 2025
6RP
【月夜、梅花を詠む〜物の怪が跋扈する平安時代、菅原道真が怨霊化するまでを追う〜】
「応天門の変②」を更新しました。
アルファポリス版
https://t.co/43FpggyEsh
カクヨム版
https://t.co/cUfcvPlJ0p
#歴史ファンタジー
#菅原道真
#平安時代
#カクヨムコン11 https://t.co/eWkLykIzWU December 12, 2025
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