ああ、まさにこれ。

内容度外視で何が何でも高市早苗を称賛する精神。

笑っても、歩いても、飛び跳ねても、ハグしても、差別しても、答弁拒否しても、外交問題を起こしても、増税しても、社会保障を削っても大絶賛。

今の倭国はカルトに中枢を乗っ取られている状態なんだよね。

本当にヤバいよ。 https://t.co/4d5tGWJI3j December 12, 2025

倭国人の思想
・弱い者から、金品や尊厳を奪ってもいい。なぜなら、弱いほうが悪いから。
・責任とは、なすりつけるものである
・強者に媚びへつらい、弱者には残忍であれ。
・我々は名誉白人である。アジア人を差別する権利がある。

ゲームの悪役に出てくる差別主義者みたいな民族なんだよな。 December 12, 2025

プロフィールに排外主義反対や多様性と掲げている人ほど、キモオタやネトウヨといった差別的な言葉を多用し、自分が理解できないものをまるで悪魔のように中傷し、排除しようとする人が少なくありません。
この矛盾は、もはや人類のバグだと思っています。 December 12, 2025

私がジェンダー学的な話を信用しないのは全く筋を通さないからなんですよね。
たとえば夫婦の同姓が女性差別化と言うと、制度的には差別ではない。双方が選択できて男性の姓になることを強制はされてないから。
でも社会的規範、まさにジェンダーバイアスで男性の姓になるほうが自然という常識はたしかにバイアスではあるし社会的な規範が生み出した差別的構造ではあるのよね。
でもここで「なら親権が9割型母親に認められるのはこれまた子供は母親が育てるべきという制度ではなく社会的な規範が生み出したジェンダーバイアス的な男性に対する差別的構造ですよね」とかいったら学位持ってる教授様レベルでも「それは男性が親としてふさわしくないから。男性が粗暴で虐待するから。男性が悪いし、これは是正する必要なんてない。問題ない」とかマジで真顔でいうんで「信用できない」んですよね。 December 12, 2025

歴史的に見ても「嫌悪感」を道徳の根拠にした結果、同性愛、異文化、宗教、オタク文化など、さまざまなものが迫害されてきました。
当時の多数派にとっては「嫌だ」はごく自然な感情でも、振り返ってみれば単なる偏見・差別だったという例には事欠きません。歴史を繰り返すのはやめましょう。→ December 12, 2025

@ShinHori1 YouTubeには倭国スゴイ動画が工業製品みたいに企画化されて大量投下されていますが、感動話はほとんど作り話ですね

奇妙なことにネット右翼が大喜びする動画の内容は「倭国人は差別しない」「平和主義」「女性も安心して暮らせる」「バリアフリーや福祉が充実」など、左派的な美点ばかりなんですよね https://t.co/I89hQYTvwS December 12, 2025

左派の中で力を持っている人々はどこかで、漫画やアニメを見下し、差別心があるというのがよくわかるまとめだと考えている。

しかし、憲法に“公益および公の秩序”のような記述がない以上、あらゆる表現の自由は保障されて然るべきだ。当然ながらゾーニングなどは単なる表現規制の言い換えでしかない。

悔しかったら改憲して公共の福祉を公益および公の秩序に変えてからモノを言ってもらおう。

教条主義的な表現の自由などいらない！
創作物は自由にさせろ！
満足に憲法も守れない左派に存在価値は無い！！ December 12, 2025

@SFumoto @naruko_aiart まずオタク=異常者扱いがもう差別だということがわかってないの話にならなくないですかね……。赤の他人を見下してるのを隠しもしないって明らかにオタクを別の生き物として見てて、同じ人間と認めてないよね。
そんな人達が言う人権とか尊厳って説得力ないわ。 December 12, 2025

石破「偏狭なナショナリズム、差別や排外主義を許してはなりません」

やっぱり石破で良かったね https://t.co/fxYnpF8gJa December 12, 2025

「集団窃盗行為」を「集団万引き」と言い換えるな←New!!

「パワハラ」を「熱心な指導」と言い換えるな。

「素行が悪い不良」を「やんちゃ」と言い換えるな。

「バイトテロによる器物損壊、業務妨害行為」を「悪ふざけ」と言い換えるな。

「匿名流動型犯罪グループによる強盗事件」を「闇バイト」と言い換えるな。

「暴行、傷害、侮辱、恐喝、名誉毀損、強要、脅迫、自殺教唆行為」を「いじめ」と言い換えるな。

「父親による母子3人道連れ殺害」を「心中」と言い換えるな。

「実子誘拐」を「子連れ別居」と言い換えるな。

「不法滞在」を「非正規滞在」と言い換えるな。

「区別」を「差別」と言い換えるな。

「処理水」を「汚染水」と言い換えるな。

「左翼活動家」を「市民団体」と言い換えるな。

「防衛力強化」を「軍事大国化」と言い換えるな。

「公開官僚吊し上げ」を「ヒアリング」と言い換えるな。

「議事妨害行為」を「フィリバスター」と言い換えるな。

「政治資金収支報告書の不記載」を「過少申告」と言い換えるな。

「公職選挙法違反の戸別訪問」を「きめ細やかな選挙活動」と言い換えるな。

「特段の問題はなかった」を「疑惑は深まった」と言い換えるな。

「みんな、コイツを問題視しろ。厳しく糾弾しろ」を「議論を呼びそうだ」「不謹慎との声が上がりそうだ」「問題視されそうだ」などと言い換えるな。 December 12, 2025

年齢や服装、表現内容が同じであっても、
そこに「ディズニー」というブランドが付いた瞬間、
「これは性的ではない」「こちらは配慮されている」と評価が変わってしまう。

こうした西洋至上主義、あるいは権威主義的な態度が非常に多いことを、私は残念に思います。

倭国のコンテンツは「鬼滅の刃」や「チェンソーマン」が興行成績や世界的評価という数字で示してくれた通り、すでに世界トップクラスの実力を持っています。
そして世界中のファンが、その芸術性や表現力を正当に評価してくれています。

それにもかかわらず、肝心の倭国国内の一部ユーザー、とりわけラディカルフェミニストや極左系の人々は、思想的な相違から倭国漫画の表現を過剰に敵視し、極端な叩き方をする傾向があります。

「苺ましまろ」という作品そのものは、何度も言いますが、単なる日常系の微笑ましいギャグ作品に過ぎません。そこから派生した一部の同人表現や「そういう目」で見る側の歪んだ解釈、ラディカルな批判は、原作の意図とはまったく無関係なものです。

このような誹謗中傷やレッテル貼りによって作品が潰されかけた例として有名なのが、
「ペペ・ザ・フロッグ（Pepe the Frog）」 でしょう。
もともとは単なる無害なキャラクターでしたが、海外で極端な政治的ミームとして過剰に利用され、作者と作品の本来の意味が大きく歪められ、長年にわたって激しい誹謗中傷にさらされ続けました。

この作品は、近年の裁判によってようやく名誉回復がなされ、作者も「ペペ」を再び公の場に出せるようになったのです。

そして今、これとまったく同じ構図が、倭国の多くの漫画・アニメ作品に対して繰り返されようとしています。
「性的だ」という一方的なレッテルを貼り、作品を一つ一つ潰していく行為の先に待っているのは、かつて起きた倭国ゲーム産業の衰退と同じ未来でしょう。

だからこそ私たちは、倭国の漫画アニメを守るためにも、このような差別と攻撃に対して、反対の声を挙げ続けていく必要があるのです。 December 12, 2025

これのどこが差別？
全く意味不明。

むしろ菅野完の方が差別発言

当事者やそのご家族にものすごい失礼
このように、障害者を利用するところまで来たのかと呆れる

“『自ら』作った“
素晴らしいと思います

障害者の方々への支援を重視している兵庫県に於いて、あまりに稚拙な揚げ足取り https://t.co/YvVor2HwyQ December 12, 2025

地球は神が造られたもの、中でも人は神の似姿として造られたもの。すべてを造られた神はそれらを見てよしとされた。すべての被造物は神の愛により造られたのです。だから人権侵害、差別、貧困、殺人、戦争、環境破壊は神の愛への冒涜であり、神の掟に反する最も重い罪であるとキリスト教は考えます。 December 12, 2025

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残念ですが、二度と見れません。

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✅募集期間：〜 12月13日(土) 23:59
✅開催期間：12月14日(日) 〜 12月22日(月)

▼5Daysチャレンジ日程
※全て違う内容でお届けします。
Day1：12月14日(日) 21:00〜
Day2：12月16日(火) 21:00〜
Day3：12月18日(木) 21:00〜
Day4：12月20日(土) 21:00〜
Day5：12月22日(月) 21:00〜

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Day1
12月14日(日) 21:00〜
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❶【「自分の強み×AI副業マップ」を完成させる】
自分の強みがなくても大丈夫！AIを学ぶプロセス自体が「売れるコンテンツ」になる仕組みを完全解説。
自分の方向性をAIと私と決定しましょう！

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Day2
12月16日(火) 21:00〜
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❷【「誰に何を届けるか」が明確になる逆算ワーク】
過去の自分=ターゲットという強力な視点を手に入れる。競合分析の方法と3つの軸で差別化ポイントを見つける実践ワーク。

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Day3
12月18日(木) 21:00〜
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❸AIに作らせる「コンテンツ作成の実演」
プロンプトの型、プラットフォーム別の設計、装飾のテクニック。実際にAIでコンテンツを作る方法を徹底解説。「できた！」という達成感を得る日。

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Day4
12月20日(土) 21:00〜
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❹【一人じゃ続かない人のための「環境設計」】
副業で9割が挫折する本当の理由。「ノウハウだけでは不十分」という真実と、継続を支える環境に必要な要素を完全公開。

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Day5
12月22日(月) 21:00〜
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✅茶トラさん：完全未経験から月収50万円超え
✅かなさん：AI画像で累計230万円達成
✅まさおさん：AIショート動画で登録者60万人、月300万円
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チャレンジで皆さんとお会いできるのを楽しみにしています🔥 December 12, 2025

これ釣りであって欲しいなあ…。
人種差別反対を標榜する人がこれ言っちゃおしまいというか、自爆にしかならん。 https://t.co/oCYBjimNQz December 12, 2025

必読。特に川口市はクルド人に乗っ取られてるとか心配な人たちは。この記事の中に紹介されてるデマにどれだけ多くの人が騙されてましたか？　「恣意的で誤った情報の拡散によって、外国人に対する偏見や差別が横行するような国になってほしくない」（公明市議）。ほんと、こういう国への思いが大切！ https://t.co/dXlysIomXx December 12, 2025

「移民反対」の私が「差別主義者」ではない理由

私は移民に反対だが、「外国人差別主義者」ではないのだ。

私をネトウヨだの排外主義だの罵る批判は全て間違っている。
私は護憲派であり、反高市である。

私は、既に戦後まもなくから倭国に定住している在日朝鮮・韓国人や在日中国人やフィリピン人の人々に対して「出ていけ」などと言ったことは一度たりともない。
そんなツイートをしたこともない。

彼らは文字通り「郷に入っては郷に従え」の精神で、倭国社会に適応して、地域の倭国人とも共存している。
それどころか、私たち倭国人が拒否するような「きつい、汚い、危険」の3Kの仕事に就いて、倭国社会を支えてくれている。
中学校時代の同級生だった在日韓国人のクラスメートは、父親がゴミ収集の仕事をしていた。もう一人の在日朝鮮人の同級生の父親は精肉業に就いていた。

ネトウヨなどは「在日特権」がある、などというが、少なくとも私が実際に生きてきたなかで、そんな特権を見たことなどない。それどころか、彼らの方こそ、差別と偏見に苦しみ続けていた。

また、在日中国人もフィリピン人も、既に倭国に馴染んで生活している。

それに対して新しく移民してきたイスラム教徒やクルド人は地域でトラブル、犯罪、揉め事ばかりを起こしている。
だからこそ、反クルド人デモや土葬反対デモが起こる。　

倭国に暮らす外国人のなかで、地域住民と揉め事ばかり起こして「出ていけ」と叫ばれているのはほとんど、クルド人とイスラムなのだ。

反クルド人や反イスラム移民を訴える倭国人が本当に「差別主義者」ならば、なぜ、「反・在日朝鮮・韓国人、在日中国人、在日フィリピン人」を叫んでいないのか？

「差別主義者」などではないからである。

そうではなく、「実害を受けている」
から、「受け入れ側の倭国人として多文化共生を拒否します」
と当然の権利を主張しているだけなのだ。

だから、「排外主義」だの「差別主義」だの言われても、何も怯える必要はない。

移民に反対する貴方は差別主義者などでない。 December 12, 2025

韓国を旅行中の中国人女性。
店の壁に中国語だけで「万引き禁止」と書かれているのを見て、
「なんで中国語だけ？差別じゃないの？」と怒った。

https://t.co/kjTzSdaEHZ December 12, 2025

群馬の農道をみんなで塞いでる映像を見ると、不思議な気持ちになるのよね。倭国って国はさ、法律より先に空気の交通ルールで回ってるじゃん？軽トラが来たらスッと避ける、農家の作業の邪魔しない、用水路にゴミ捨てない。そういう見えない規律で成り立ってる国だからね。

で、ここが大事なんだけど、仮に相手がイスラム教徒だろうが、観光客だろうが、地元の若者だろうが、道を塞いだ瞬間に問題の芯は宗教じゃなくて、シンプルに通行妨害なんだよ。

まず最初にそこを外すと、話が一気に国籍、宗教叩きに流れて、現場の解決から遠のいて、左派もネトウヨがまた人権侵害してるって燃料入ってやる気出ちゃうのよね。

集団の行事が外に溢れてきてる。礼拝や行事、撮影、集合写真、見送り。これね、人が増えると屋内に収まらず、つい道路に広がる。

地域に集会場所がない、借りにくい、時間帯が合わないと、安易に空いてる場所に流れやすい。

本人たちは「ちょっとだけ」「すぐ終わる」と思ってても、農道は生活道路で、数分でもアウトになり得る。誰に何を許可されたのか曖昧なまま、「大丈夫らしい」で突っ走るパターン。

要は、悪意というより運用と配慮の欠如が火種になることが多い。

それでも通報されにくい。これも倭国の弱点なんだよ。通報しない理由は、だいたい三つ。

「すぐ終わるだろ」で流す。
「誤解だったら嫌だ」で黙る。
「差別だと言われたら嫌だ」で黙る。

つまり、優しさじゃなくて、事なかれ主義＋同調圧力＋言葉の地雷回避。

これが重なると、明らかに困ってても誰も止めない。結果、やる側は「問題ないんだ」と学習しちゃう。

なぜ規律が必要なのか？

規律ってのは、弱い人を守るための手すりなんだよ。

農道を塞がれたら困るのは、声の大きい評論家じゃない。

農家の軽トラ、通学の子ども、救急、配達、介護の送迎。

そういう静かな生活が一番ダメージを食らう。

だから、規律は「嫌いだから排除」じゃなくて、共存の最低ラインだよ。

ここをはっきりさせないと、結局いちばん苦しむのは地元の普通の人なんじゃないかしら？

規律が壊れると、規範が壊れて、文化が壊れる。

規律やルールが曖昧だと

→「やってもOK」が増える
→ 規範、みんなが守る感覚が薄れる
→ 地域の信頼が削れる
→ 住民同士の分断が進む

この流れで崩壊してく。

まず集まるなら、地域ルールを守る。
手続きは透明に。
近隣と対話する。
違反は国籍も宗教も関係なく是正する。

この当たり前を徹底できるかどうかだよ。

倭国ってのはね、「注意したら負け」みたいな空気があるけど、それで守れるのは体裁だけだよ？

みんなの暮らしは守れない。

規律ってのは、相手を叩くためじゃない。

自分の生活を守りながら、相手とも共存するための線引きなんだよ？

だから寛容ってのは、黙って耐えることじゃない。

ルールを明確にして、同じ線の上で生活することじゃないかしら？ December 12, 2025

@seseragiryu うわぁ…
宿泊体験の前に、性別の講習会？
気持ち悪い…
これで女湯に入りたい男子もいるんですよ。
認めてあげましょうね。
とでも言い出すんでしょうか。
嫌がるのは差別だと教えるんでしょうか。
子供への教育は洗脳ですよ。
抗議して止めさせるべき。 December 12, 2025