差別 トレンド
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2025.12.10 02:00
:0% :0% （40代／男性）
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倭国人の思想
・弱い者から、金品や尊厳を奪ってもいい。なぜなら、弱いほうが悪いから。
・責任とは、なすりつけるものである
・強者に媚びへつらい、弱者には残忍であれ。
・我々は名誉白人である。アジア人を差別する権利がある。
ゲームの悪役に出てくる差別主義者みたいな民族なんだよな。 December 12, 2025
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韓国を旅行中の中国人女性。
店の壁に中国語だけで「万引き禁止」と書かれているのを見て、
「なんで中国語だけ？差別じゃないの？」と怒った。
https://t.co/kjTzSdaEHZ December 12, 2025
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へずまが国旗見て「アパホテルで中国人のゲラゲラもなく快適！」って言ってる時代に、イギリスじゃユニオンジャック掲げた女の子が逮捕で、その横でユニオンジャックズタズタにしてる連中は警察に見守られてる。世の中めちゃくちゃよね。
「自分の国の旗を振ったら捕まるのに、それを破るのはOKなのかよ」
って不信感持つの当たり前だよ。国旗が思想チェックの道具になった国の末路がイギリス。本来、国旗ってのは「この土地に住むみんなの共通マーク」なんだよ。
右も左も、移民だろうが先住民だろうが、「この国で暮らしていく」って覚悟を共有する旗。
それをいつの間にか、振ったら「極右、レイシスト」、破いたら「リベラル、多様性万歳」みたいな、思想テストの道具にしちまったのが欧州の失敗。
警察もかわいそうでさ、本心では止めたいけど「差別だ」「人種問題だ」って叩かれるのが怖い。
で、暴れる少数派には手を出せず、おとなしく旗を持ってる側を取り締まってバランス取ったふりをする。そうやって中立を演じた結果、一番割りを食うのが、真面目な普通の国民だよ。
一方で倭国。
フロントの隅っこにチョコンと立った日の丸見て、
「こういう企業を全力で応援したい」ってへずまが喜んでる。
冷静に考えたら、「自分の国のホテルに自分の国旗立ってる」これ、当たり前の光景なんだろ？
でも今の空気だと、倭国ですら
「国旗なんか掲げたら政治的だ」
「外国人客に配慮しろ」
「中国人の気持ちを考えろ」
とか言い出すやつが出てくる。
そうやってちょっとずつ自分の国の象徴を引っ込めてくと、最後には「倭国の旗を立てるのは挑発だ」って話になる。
それがイギリスで今起きてることだろ？
じゃあ倭国はどうすりゃいいのか？
それはへずまが全部この短いポストで教えてくれてる。まず、国旗を普通のものとして守る国旗掲げるのに、いちいち思想チェックしないこと。倭国国旗掲げたくらいで差別と言うなら、結局ヨーロッパと同じ道をたどる。
「運動会で国旗あるの当たり前」
「ホテルに日の丸あるの普通」
「祝日に旗が出てると、あぁ今日はお祝いの日だね」
このくらいの生活レベルのナショナリズムを当たり前だろ？
次に、ルールを国籍抜きで適用する。旗を破るのも、暴力振るうのも、やったやつは 国籍関係なく同じルールで処分。へずまは、国籍関係なく、鹿殴ったら怒るだろ？中国人、イスラム教だから知らなかったのでしょ？優しくしなよって配慮とかしちゃダメ。
こういう逆差別を始めた瞬間に、イギリスみたいな怒りがたまっていく。
へずまりゅうさんが主張する
「倭国で暮らす以上、このルール守ってね。守れないなら来ないでね、帰ってね」
ここをハッキリ言えるかどうか。
優しさと甘さをちゃんと区別しないとダメだよ。
移民難民は相性だよ。ヨーロッパは、人道だ多様性だってカッコつけて、価値観の擦り合わせをしないまま人数だけ増やした。
自国の法律より宗教ルールを優先する
相手の国の文化を尊重する気がない
こういう人たちを大量に入れれば、そりゃ旗だって平気で破るし、警察も宗教、人種問題が怖くて手を出せなくなる。
生前チャーリーカークが言ったように、倭国はまだ間に合う。
「この国のルール、文化を尊重して一緒にやっていける人」を少数でもいいから選んで受け入れる。
数で勝負しない移民政策にしないと、島国のキャパはすぐにオーバーだ。で、岩屋みたいのが出てきて、土葬推進は国の義務とか動き出す。
イギリスでのTikTok動画には
「国は好きだけど政府は嫌い」
って書いてるやつがいっぱいいた。
本来それでいいんだよ。政府は選び直せるけど、国は引っ越しが効かない。
倭国もさ、倭国という国と文化は堂々と好きでいて、その上で、政府や政策にはガンガン文句を言う。
このバランスを失わないことだよ？
倭国国旗を掲げる女の子が逮捕されて、それを破る連中が配慮されるような国にしたくないなら、
「倭国が倭国であることは、普通に守ろうぜ」
って、一人ひとりが当たり前のことを当たり前に言う。
アパホテルの小さな日の丸を最高だなって笑って眺めるくらいの、その素直さを失わないのが、一番の防災じゃないかしら？
へずまりゅうさん、いつもありがとう。
彼は立派だよ。
倭国を好きでいてくれる若者は貴重。 December 12, 2025
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うっかり差別発言「マイクロアグレッション」とは？褒めたつもりが差別と感じることも 伝える側・受け取る側、双方が抱える難しさ
https://t.co/gwh9XACRJH
マイクロアグレッションは悪質プロパガンダです
えせ同和類似ビジネスのもとです December 12, 2025
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プロフィールに排外主義反対や多様性と掲げている人ほど、キモオタやネトウヨといった差別的な言葉を多用し、自分が理解できないものをまるで悪魔のように中傷し、排除しようとする人が少なくありません。
この矛盾は、もはや人類のバグだと思っています。 December 12, 2025
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性被害に遭って主体性を奪われて、女性だからと差別されて抑圧されて、「女という全方位から見下される下等な存在」を脱するべく、自身を「ノンバイナリー」と再定義する女性たちを嫌というほど見てきたけど、女性を下等たらしめている男社会はそのままで、女性差別も据え置きの中でまやかしの優越感😔 December 12, 2025
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左派の中で力を持っている人々はどこかで、漫画やアニメを見下し、差別心があるというのがよくわかるまとめだと考えている。
しかし、憲法に“公益および公の秩序”のような記述がない以上、あらゆる表現の自由は保障されて然るべきだ。当然ながらゾーニングなどは単なる表現規制の言い換えでしかない。
悔しかったら改憲して公共の福祉を公益および公の秩序に変えてからモノを言ってもらおう。
教条主義的な表現の自由などいらない！
創作物は自由にさせろ！
満足に憲法も守れない左派に存在価値は無い！！ December 12, 2025
2RP
怖くて意見できない、リポストもできないような人たくさんいるはずだよ。
不安を口にしただけで差別だなんだと捲し立てられる。
今身近に迫ってる生活の変化やこれからを憂いて、守ろうとする言動の何がそんなにおかしいの？
一旦落ち着いて考えてみてほしいわ。
押し付けてるのはどっちカナ？😅 December 12, 2025
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必読。特に川口市はクルド人に乗っ取られてるとか心配な人たちは。この記事の中に紹介されてるデマにどれだけ多くの人が騙されてましたか？ 「恣意的で誤った情報の拡散によって、外国人に対する偏見や差別が横行するような国になってほしくない」（公明市議）。ほんと、こういう国への思いが大切！ https://t.co/dXlysIomXx December 12, 2025
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同じ大分で、同じ大分3区って看板の下に、まったく違う地図を持った人間が立つ。これ、政治としては分かりやすいのよね。岩屋たけしは「国が方針を示して、宗教的多様性にも対応できるように整備していこう」って、国の側から線を引こうとする。
平野雨龍は「地元の不安と納得が先だろ。」って、現場の側から線を引き直そうとする。
要するにこれは、土葬が好き嫌いとか、イスラムがどうとか、そういう話に見せかけた「国家と地方、どっちが責任を持つんだ」って対決にも見える。
国がやるって言葉はね、聞こえがいい。
でかいこと言ってるように見えるし、優しそうにも見える。
人生の終末も国の責任で😎by岩屋
なんて、泣ける標語だよ😂
でもね、国が責任を持つってのは、たいてい現場の揉め事まで背負うって意味じゃない。方針だけ出して、補助金の窓口だけ作って、「丁寧に説明してください」で終わりがち😭
丁寧に説明したら住民が納得するなら、世の中こんなに揉めてないわよ？
逆に、地元から止めるって言葉も分かりやすいわね。住民の感情に近いし、スピード感もある。
ただ、ここにも落とし穴がある。
政治は「止めました」で拍手されても、その後に「じゃあ代案は？」「私有地ならいいの？」「衛生基準は？」「説明責任は誰が？」って、結局レシート提出の時間が来る。
令和はそこからが本番だよ。
で、面白いのはさ、この対決って、酒の席の支払いにそっくりなんだ。
岩屋さんの型は「幹事がまとめて払うから、みんな楽だろ？」ってやつ。
国が幹事ね。
平野さんの型は「いや、割り勘のルールを先に決めろ。後で揉めるだろ」ってやつ。
地元が会計係。
どっちも正論なんだけど、問題は飲み会の人数と店の狭さなのよねー。
つまり、どの地域に、どれだけの負担が、いつ、どう落ちるか？
そこを曖昧にしたまま国が、地元がって言っても、結局翌朝に記憶と財布だけが冷えるわけよ。
そして土葬の話は、政教分離の感情も絡む。
「公の土地や手続きが、特定宗教のために見える形で動くのはイヤだ」
っていう反発は、差別感情とは別に出てくる。
ここを雑に扱うと、推進側は人権の旗を振り、反対側は文化の盾を構えて、互いに相手を悪者にして終わる。
政治家がやるべき仕事は、その旗と盾の間に運用の設計図を置くことなんだよ。設計図がないから、毎回、感情の殴り合いになる。
だからこの大分の対決は、たぶんこう見られる。
岩屋たけしは「国の方針で整える」ことで、国際化、多様性対応を制度化したい側。
平野雨龍は「地元の納得を最優先」にして、制度化を前例として独り歩きするのを止めたい側。
どっちが正しいかって単純に決められる話じゃない。むしろ有権者が見るべきは、もっと生々しいところだよ。
国が整備なら、誰が費用と管理とトラブル対応を持つのか？
責任は、言葉じゃなくて実務で示せるのか？
地元優先なら、反対の声を集めるだけじゃなく、代替案とルール。つまり、衛生、環境、合意形成まで出せるのか。
つまり、止めた後の世界を描けるのかだよ。
同じ大分で、同じ選挙区で、片方は国の地図、片方は地元の地図。
この対決が面白いのは、たぶん土葬そのものじゃない。
「倭国は、線をどこで引く国なのか」
その線引きを、選挙で見せろって言われてるところなんじゃないかしら？ December 12, 2025
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あたしね、クレーム来るのが怖くて、決めたルールを使えない倭国って感じが一番タチ悪いと思う。公道ふさいでお祈りしようが、イベントしようが、道路は道路、公園は公園、建築基準法は建築基準法。これ、イスラムだろうがキリスト教だろうが、盆踊りだろうがロックフェスだろうが、同じ物差しで測るってだけの話なのにね。
それを行政が「宗教絡みは面倒だから」ってグレーにしちゃうから、やる側は「毎年ここでやってるから」が既成事実になっていく。
住民はモヤモヤ、当事者も本当のラインがわからない、で最後に「これを批判する人はイスラムの人権を踏み躙ってる！宗教で差別をやめろ！人権侵害はやめろ！レイシスト帰れ！」みたいな派手なワードだけが飛び交うわけ。
宗教の自由は大事よ。
でもそれは、
「みんなが共有してる生活ルールの中でどう折り合いつけるか」って自由であって、
法律からは自由ですって免罪符じゃないの。
だから政治家も役所も、
「宗教だから特別扱い」でも「宗教だから排除」でもなくて、淡々とルールを適用する腰の強さを持ちなさいよ、って話なのよ。
それができないと、倭国全体が押せば通る国に見られて、一番ナメられる。結局、そういう中で1番可哀想なのは、現地でルールを守って静かに暮らしている住民だよ。
で、結果的には、真面目に暮らしてる倭国人だけじゃなく、外国人まで嫌な思いするようになる。
それって多文化共生社会とはほど遠いんじゃないかしら？ December 12, 2025
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群馬の農道をみんなで塞いでる映像を見ると、不思議な気持ちになるのよね。倭国って国はさ、法律より先に空気の交通ルールで回ってるじゃん？軽トラが来たらスッと避ける、農家の作業の邪魔しない、用水路にゴミ捨てない。そういう見えない規律で成り立ってる国だからね。
で、ここが大事なんだけど、仮に相手がイスラム教徒だろうが、観光客だろうが、地元の若者だろうが、道を塞いだ瞬間に問題の芯は宗教じゃなくて、シンプルに通行妨害なんだよ。
まず最初にそこを外すと、話が一気に国籍、宗教叩きに流れて、現場の解決から遠のいて、左派もネトウヨがまた人権侵害してるって燃料入ってやる気出ちゃうのよね。
集団の行事が外に溢れてきてる。礼拝や行事、撮影、集合写真、見送り。これね、人が増えると屋内に収まらず、つい道路に広がる。
地域に集会場所がない、借りにくい、時間帯が合わないと、安易に空いてる場所に流れやすい。
本人たちは「ちょっとだけ」「すぐ終わる」と思ってても、農道は生活道路で、数分でもアウトになり得る。誰に何を許可されたのか曖昧なまま、「大丈夫らしい」で突っ走るパターン。
要は、悪意というより運用と配慮の欠如が火種になることが多い。
それでも通報されにくい。これも倭国の弱点なんだよ。通報しない理由は、だいたい三つ。
「すぐ終わるだろ」で流す。
「誤解だったら嫌だ」で黙る。
「差別だと言われたら嫌だ」で黙る。
つまり、優しさじゃなくて、事なかれ主義＋同調圧力＋言葉の地雷回避。
これが重なると、明らかに困ってても誰も止めない。結果、やる側は「問題ないんだ」と学習しちゃう。
なぜ規律が必要なのか？
規律ってのは、弱い人を守るための手すりなんだよ。
農道を塞がれたら困るのは、声の大きい評論家じゃない。
農家の軽トラ、通学の子ども、救急、配達、介護の送迎。
そういう静かな生活が一番ダメージを食らう。
だから、規律は「嫌いだから排除」じゃなくて、共存の最低ラインだよ。
ここをはっきりさせないと、結局いちばん苦しむのは地元の普通の人なんじゃないかしら？
規律が壊れると、規範が壊れて、文化が壊れる。
規律やルールが曖昧だと
→「やってもOK」が増える
→ 規範、みんなが守る感覚が薄れる
→ 地域の信頼が削れる
→ 住民同士の分断が進む
この流れで崩壊してく。
まず集まるなら、地域ルールを守る。
手続きは透明に。
近隣と対話する。
違反は国籍も宗教も関係なく是正する。
この当たり前を徹底できるかどうかだよ。
倭国ってのはね、「注意したら負け」みたいな空気があるけど、それで守れるのは体裁だけだよ？
みんなの暮らしは守れない。
規律ってのは、相手を叩くためじゃない。
自分の生活を守りながら、相手とも共存するための線引きなんだよ？
だから寛容ってのは、黙って耐えることじゃない。
ルールを明確にして、同じ線の上で生活することじゃないかしら？ December 12, 2025
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#欧州文明消滅危機
倭国も他国のことじゃない。
ジワジワと移民に侵食されて、ある時爆発的な臨界点を迎える。
「差別」だとか、そんな正論、常識論を盾にしてる人たちがいるけど、このまま行くといつか差別されるのが倭国人になる。
この倭国でだよ。 https://t.co/vhvmONpXHU December 12, 2025
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埼玉県自民党の木下議員の質問。
デモとカウンターの衝突で警察が時間を取られている。新たな取り組みが必要としていますが…
取り組みの中身は何ですかね？
埼玉県自民党はヘイト条例作りたいから、まさか「ヘイト条例でデモを潰す」じゃないでしょうね？
罰則付きヘイト条例作っても騒乱は収まりません。だって、現に川崎市で収まらなかったから。
当たり前ですよ。「これがヘイトです」って条例に書いてるんです。デモ隊がそんな見えてる地雷を踏むわけないじゃないですか。踏まないように言葉を選んで今までと同じ感じのデモするだけです。
それに、川崎市はデモの度に市職員が出向いて差別的言動が無いかチェックしてるんですよ。
埼玉県ヘイト条例作っても、デモは止まらないから警察の出動は変わらないのに、今度は県職員も現場に出向いて時間を使わないといけなくなります。
公共の為の人員の時間と言う観点で見ても、改善どころか改悪にしかなりません。
https://t.co/PbUZoSDGI3 December 12, 2025
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シスと定義づけられた男性も女性もそれぞれの人生の中で男性ゆえ、女性ゆえの理不尽を感じずに生きられるかっていうとそうでもないでしょう
ましてやシスと呼ばれる人たちはシスであることがアイデンティティでもない
なのに「シス」と括られる
新しい差別の形がここにある December 12, 2025
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張本のファンがきつい人多いことに最近気づいたし、W杯は張本可哀想だなって思ったけど流石に差別に敏感になりすぎてめんどい。 https://t.co/JbH66fs5VU December 12, 2025
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