国際理解の授業の中で「ハーフっていう呼び方は"半分しかない"っていう差別だから"ダブル"と呼ぶべきとお母さんが言ってた」と、様々な意識の高い家庭の子が唱えた
片方の親が北欧出身の子がそれを聞いて「マジでどうでもいい」と答えていて、周りも笑っていた
当事者は特に騒いでないパターン多いよな December 12, 2025

配慮と服従をごっちゃにした瞬間、社会は揉める。倭国はポーランドのように、ここはあなたたちのルールは適用されないと声を上げることは大事。またまた、イスラム教のトンデモルール、「宗教上の理由で女医じゃないとダメ」ってやつね。これを倭国の公的医療が当然に受け入れるべきなのか？

結論から言うとさ、希望として言うのは自由。でも、公共サービスに義務として要求するのは違う。これを曖昧にすると、揉めるのは当たり前なんだよ。

公共の現場は希望優先じゃなく、公平優先で回ってる。公立病院ってのは、まず命の順番、緊急度、空いてる人員で回す。

そこに性別指定を原則で入れたら、現場は詰む。

今日は女医が外来にいない

手術は男性医しか空いてない

産科でも担当が変わる

救急なんて選べる状況じゃない

ここで左派の人権屋は「女医じゃないのは人権侵害だ、命の選別をするな！見殺しにするのか！？」ってまで最終的に言うのは目に見えてる。

ここまで言われたら、もう病院の話じゃなくて制度をイスラム教の私物化する話になる。

じゃあ配慮はゼロでいいのか？

「倭国のルールだから黙れ」って言い方も雑すぎる。

医療ってのは、恥ずかしさや恐怖で受診が遅れたら、結果的に社会全体の損になる。

だから落としどころはこうだよ。

可能なら配慮する。女医、女性スタッフがいて回せる範囲ならね。

無理なら無理を明文化する。緊急時、人員不足、診療の安全が優先だよ。

代替策として、女性看護師の同席、カーテンやガウンでの配慮、説明の丁寧化を用意する。

それ以上の指定サービスは、私費や民間でやる領域に分ける。そりゃ倭国人の倍は医療費がかかってもしかたないよ？自由サービスだからね。

これなら思いやりと公平と現場の安全が同居できる。

忘れちゃいけないのは、医療従事者にも権利があるってことだよ。

「あなたは女性だからこの患者だけ担当しろ」ってて、現場に押しつけたら、それはそれで差別の入口になる。

患者の尊厳も大事。でも同時に、職員の尊厳と、他の患者の公平も大事だし、公共サービスはひとりの満足より全体の成立が優先なんだよ。

多くの人が不安なのは、最初は「お願い」だったのが、いつの間にか「権利」になって、断ると「侵害」って言われる。

これ、宗教に限らない。

会社のルールでも店でも、何でも同じだよ。

だからこそ、最初から線を引く。

希望は聞く
保証はしない
命、安全、公平が最優先
できない時は代替策
それ以上は私費領域

これを最初から言語化しておけば、炎上も裁判ごっこも減る。何度も言うけど、ここは倭国だよ。イスラム教のルールは適用されない。あくまでも自由サービスとして利用はできても、イスラム教に合わせるのは義務ではない。

不便ならば、不便ではない国を選ぶしかないんじゃないかしら？

ルールは守りたくないけどど、倭国のインフラやサービスは利用したいって子供のわがままと一緒だよ。 December 12, 2025

ワイは倭国に滞在するルールを守って生活している中国人に対してこのような差別的な言動をする倭国人を絶対に許さない。

あと、コンビニで働く外国人店員に横柄な態度を取る倭国人も絶対に許さん。

こういう人達は倭国の恥だと思う。

ワイ、日中関係が悪化した昨今でも、一般の中国人に心無い言葉を言われていないし、何ならいつも露店の串焼きのおばちゃんは飲み物をサービスしてくれる。

批判すべきはあちらの政府の対応であり、一般市民、ましてや倭国に住んでいる一般中国人に不満をぶつけるのは絶対に違うだろ。「お前、そんなに怒っているなら、中国に乗り込んでからキレろや。安全圏でイキんなよ。」と思うのだ。 December 12, 2025

倭国という国は、長らく「水と安全は空気みたいなもの」と錯覚してきた。だが安全は空気じゃない。制度で作り、警察力と司法で支え、国境管理と地域の現場で維持するコストのかかる公共財なのよね。

そこをケチれば、弱い者から先に暮らせなくなる。外へ出るのをためらう高齢者、子どもを公園に行かせられない親、夜道を避けて遠回りする女性。

国の背骨が折れるときは、こういう静かな場面から始まる。

そして一番卑怯なのは、犯罪や不安を、多様性、差別、デマとレッテルを貼り付けて、まるで何も問題がないようにしちゃうこと。

困ってる人がいるのに、多様性、差別主義者という乱暴な言葉で黙れと言えば、問題を解決するどころか、社会を自分で壊す宣言に等しい。

レイシストというラベルを雑に作れば、対策も雑になる。雑な対策は、必ず無関係の人を巻き込み、結局は現場を疲弊させ、治安をさらに落とす。

必要なのは、当たり前のことを当たり前にやる覚悟だよ。違法行為への即応。検挙率ではなく、現場の安心感を取り戻す速度が問われる。

制度の穴塞ぎも必要で、偽装、違法滞在、武器や刃物の持ち込み、組織的な犯罪。

ここは理想論では守れない。法の整備と運用、そして執行の厳格さと地域の摩擦を放置しないこと。

文化や慣習の違いが恐怖へ変わる前に、行政が介入し、ルールを明文化し、守らせる。倭国で暮らすなら倭国のルールに従う。それだけの話じゃないかしら？

国は、国民に「我慢しろ」と言ってはいけない。治安と秩序は、我慢の上に咲く花ではない。

政治と行政が汗をかいて守る土台だよ。

今、SNSの画面の向こうで増殖しているのは、外国人への恐怖だけではない。国家への不信、制度への軽蔑、「どうせ守ってくれない、このまま住みにくい社会に変わっていく」という倭国人の諦めでもある。

それでも諦めたらそこで試合終了だよ。当たり前の生活を守るためには、地道に声を上げ続けて考えて、その上で選挙の時に投票しにいくしかないんじゃないかしら？ December 12, 2025

マイナカードは「作っても作らなくても任意」と最初から決まってた。
ここまでは正しい。
で、そこから急に
「だから作らない人も不利益を受けない制度にしろ」
って言い出すのが完全にズレてる。

“不利益を受けないようにしろ”じゃなくて、
“不利益になっても構わないけど任意です”
というだけの話だろ。
どれだけ国家におんぶに抱っこなんだ。
自分で選択した結果に対して、
「不公平だ！差別だ！」って騒ぐのは甘え以外の何物でもない。
保険証ひとつ取っても、
その裏には税金も保険料も、膨大な公費も投入されてる。そもそも、マイナカード利権って何なんだ？国が徴税をしやすくするとかそれくらいしか思い浮かばないが・・・。
大した税金を払っているわけでもない人が、
「不利益を被らない制度設計をしろ！」
みたいに国家に命令し始めるの、本当に意味がわからない。

権利だけ欲しがって、
負担も責任も拒否するとか、
そんな都合のいい“任意”は存在しない。 December 12, 2025

これアジアに旅行する倭国人あるあるなんだよなぁ。学生の頃バックパック旅行する人が多かったけど、行ってた友達によると現地で万引きしたり食い逃げする倭国人が多くいたらしい。こういう連中は欧米行ってこういうことはしないだろうから、アジア蔑視と人種差別の現れでしょう。酷いもんだ。 https://t.co/B6JhHJjDIx December 12, 2025

郷に入っては郷に従えってのは、根性論じゃないんだよ。最低限の安全装置。これが外れるとどうなるか。みんなが自分ルールを持ち込んで、駅前が私の正義の見本市になる。そりゃ揉めるわな。で、いまSNSで飛び交ってるのが、土葬を用意しろ、給食に豚肉入れるな、モスク作れ、女性医師を増やせみたいな要求の束。

これ、お願いの顔してるけど、受け止め方を間違えると慣習の書き換えを意味する。

勘違いしちゃいけないのは、ここで争点は誰それの信仰じゃない。

争点は 公共 なんだよ。

税金で回ってる学校、病院、行政、治安。
つまり全員の共有物。

公共のルールは、原則ひとつでいい。
法律と憲法と地域の合意に従う。
それ以外は、個人の自由でやればいい。

たとえば給食。

本人が信条で食べないのは自由。

でもそれを理由に「全員のメニューを変えろ」は、もう多文化じゃなくて多数への強要だよ。

配慮ってのは選択肢を増やす方向であって、他人を縛る方向に使った瞬間に、ただの支配になる。

土葬も同じだよ。

土地も衛生も管理も、地域が背負う。

だから、やるなら場所、費用、管理責任、住民合意をセットで語らなきゃだめだよ。権利だろだけで通るほど、倭国の自治って軽くない。

女性医師の話もさ。

気持ちは分かるよ。

恥ずかしい、抵抗がある、って人はいる。

倭国人女性だってそういう人はいる。

でも「だから制度として増やせ」って言い方になると、医療の現場が信条別の注文票になっちゃう。

できる範囲で配慮はする。

でも最終的に守るべきは、患者全体の救える命と現場の持続性だろ？

結局ね、多文化共生って言葉が左派にとって便利すぎて、免罪符になってんだよ。

共生ってのは相互だぞ？

片方だけが「変えろ」「合わせろ」を連打して、もう片方が「差別って言われたくないから黙る」

これ、共生じゃない。片務契約じゃないかしら？

なんで外から入ってきた人たちに合わせて自分たちの文化を捨てて我慢しなきゃいけないの？

数の力でどうにかできると思ったら大間違いだよ。倭国をなめるな！っていいたい😂 December 12, 2025

昨日、総合5位まで上がってきた～と思ってたら、4位に。みなさん、ありがとうございます。書店で売り切れていて買えなかったといった声を多く目にしますが、もうすぐ増刷が出回ると思います。
『#陰謀論と排外主義』の原稿を書き上げた時は自分で結構絶望的な気分になっていたんですが、この状況に問題を感じたり気にしていたりする人がこんなにも多いというのは光明だなあと思います。
在特会が出てきた頃からヘイトスピーチへのカウンターが存在してきましたが、陰謀論はそれと少々別カテゴリーでした。もともと陰謀論には差別的な側面がありましたが、ヘイトそのものを目的としたデモとかではないので、現場でカウンターを見かけることはありませんでした（陰謀論者による反LGBTデモは例外で、きっちりカウンターが来ていました）。しかし夏の参院選の少し前から、元々ウォッチャー勢が陰謀論集団と捉えていた参政党に、カウンターが多く現れるようになりました。参政党が排外主義を強めた上に勢いを増したのだから「当たり前」とも言えますが、状況を理解して瞬時にきっちり反応した人たちがいたからこそ、そうなっていたわけです。
カウンターという運動の流れや意義を掘り下げる取材はできていなかったので、この本では詳しく書いていません。でも、なぜあんなにも抗議をする人達がいるのだろうか？ということも、この本の内容からおのずとわかるのではないかと思います。 December 12, 2025

今、世間で話題のベストセラー作『陰謀論と排外主義』、ネタでなく1番すごいなと思ったのは、ちだいさん@chidaisan の章。

というのも、差別主義限界右翼の動向を草の根レベルまでキチンと追っていたのは、唯一ちだいさんだけだと、申し訳ないんですが、初めて知ったから
ホント申し訳ない気持ち https://t.co/e6pg6bBDAS December 12, 2025

東京って街はね、世界一でっかい定食屋みたいなもんでさ。注文は多い、客も多い、厨房はフル回転。で、会計のところで「財布忘れました〜」ってのが混じると、そりゃ店も客もこんな感じでブチ切れるわけよ😂今回の話、論点はだいたい二つある。

ひとつは、短期滞在の訪日客が医療費を踏み倒して帰るってやつ。

そこで国が

「未払いは共有して、再入国の審査を厳格化する」

「基準を20万円以上から1万円以上に下げる方向」

って話が出てる。要は、ツケ払いを店が放置しないってことだよ💡

もうひとつは、TikTokの動画に出てくるやつ。

中国人で、健康保険に入ってない（＝無保険扱い）から無保険倭国人の3倍相当の675万円を請求された、これは差別だ😡っていう主張😭

こういうので揉めることは多い😱

で、なんで中国人の人が差別だって騒ぐのか。これ、感情だけじゃなくて構造がある。

3倍は中国国に対する罰じゃなくて、保険の有無の壁だよ。倭国の医療は、みんなが保険料を払って支える相互扶助のシステムだろ。だから保険に入ってれば負担は抑えられる。

逆に言うと、保険に入ってない人は原則フルコストの自費になる。これは国籍じゃなくて、加入状況の問題。

ただね、ここがSNS時代の地獄でさ。

見出しが「外国人は医療費3倍！」
本人は「国籍で3倍取られた！」
見てる左派は「倭国人の未払いも多いんだろ！」

で、火にガソリンぶっかけるコメント欄。

これ、例えるなら、スーパーで万引きが増えたから防犯ゲート付けたら、まともに買い物してる人が「私を泥棒扱いかよ！」って怒る構図なんだよ。

悪いのは盗むやつなのに、仕組みが雑だと、無関係な人のプライドまで傷つける。

病院側もね、外国語対応、通訳、事務、未収リスク、回収コストが乗る。

すると「外来の国際料金」みたいな発想になりやすい。これを国籍差別って言われたら、そりゃ法廷にもなる。

でも患者側も、仕組みの説明を受けたつもりでも「なんで私だけ高いの？」ってなる。命の話だから余計にね。

だから本当は、ここは怒鳴り合いじゃなくて、ルールの翻訳が必要なんだよ。倭国語だけじゃなくて制度語にね。

外国人だから3倍なら、それはアウト。

でも「無保険だから自費＋実務コスト」なら、筋は通るのよ。

この線引きが曖昧なまま、外国人は〜、中国人は〜って雑に言い出すと、結局、まともな人同士が殴り合うだけになる。

東京の現状ってのはさ、優しさだけで回ってない。

ルールと現場の根性でギリギリ回ってる。

だから、守るべきは、3倍の額を払わされた中国人じゃなくて、制度の信用だよ。

信用ってのは、現金みたいに見えないけど、なくなると一気に倒れる。
　
医療が倒れたら、国籍も主張も関係なく、最後に困るのはその場にいる人間なんじゃないかしら？

だからこそ、ダメなものはダメだよ。

踏み倒しは絶対許しちゃだめ。

でも、正義は雑にしちゃだめ。

倭国を守るのは、線引きしっかりしたルールと逃げ得を許さない仕組みだよ。 December 12, 2025

えらいこっちゃ…。「陰謀論と排外主義」は本の売れ筋ランキング4位までいきました。
増刷は続々あるのですが、やっぱり書店入荷は間に合ってないみたい。皆様ありがとうございます。ネットに溢れるデマや差別に抗う人達の追い風になりますように
https://t.co/zhoxKNgtzt https://t.co/mnhMTOxlqC December 12, 2025

タトゥーを入れた料理人の女性に関して賛否両論ネット大荒れになった動画

◯否
「飲食店でこんなの論外💢」
「料理人＝清潔感」だと思う

◯賛成
「それは差別」
「タトゥーと味は無関係」

皆さんはタトゥーを入れた料理人のいる店に

①行きたい
②行きたくない

https://t.co/197L1OAdWc December 12, 2025

嘘を並べてとにかく中国人を悪者にしたいのね、
いつから私の愛した名誉を重んじる武士道精神の倭国がこんな下品な奈落に転落したのでしょうか？
恥です。

そして中国人が叩かれて有頂天になる香港人と台湾人ら、昔から大陸差別をしてきたこの人たちは、みんな同じ血筋で同じ顔で同じ文字文化で、そのうち同じパスポートにでもなったら、
排外主義倭国をちやほやした君らも倭国に排斥される身になる未来を見えないとしたら、ただの脳なし。

「中国人がマンション買いあさり、外国人は国民健康保険料の未納が多い」　SNSのうわさをデータで検証したら(J-CASTニュース)
#Yahooニュース
https://t.co/6Zf2VcHCzq December 12, 2025

引用したポストで、予想以上に多くの“差別的な人”を一気に釣り上げました。
返信は非表示、そして全員ブロック済みです。

自ら名乗り出てくれて、ある意味ありがとうございました。

ただ一つだけ伝えたいのは
あなた方が 排外主義を10倍 にしても、
差別心を 100倍 にしても、

あなた自身の生活は 1ミリも良くならない という事実。

外国人を叩いても、
倭国の賃金は上がらないし、
社会の問題も解決しない。

怒りの矛先を間違え続ける限り、
衰退は止まらないだけです。 December 12, 2025

広島や長崎では、同胞も多く亡くなり、俺の知り合いに被爆者や体験者が多くいたりするので、今回のaespaのニンニンの件には憤りを感じている。今、主にSNS上で『紅白出場を取り消せ！』という声が大きくなっているが、何らかの釈明はあって然るべきだと思う。無知で軽率であり、グローバルなアーティストとして、こうした敏感な歴史的事実への配慮が欠けていたのは、擁護する事はできない。

しかし一方で、今の倭国人がどれほど『原爆への怒り』『核兵器廃絶』を語れるのか？
本物の怒りなら、なぜ日常的に『核兵器の廃絶』を叫ばないのか？ 
なぜ、被爆者二世・三世の後遺症や差別問題に、もっと継続的な支援の声を送らないのか？ 
『核兵器の恐怖』について、どれほど本気で議論しているのか？
『倭国は唯一の被爆国として、非核三原則を掲げ、世界に平和を訴えている』と宣うが、現実には『倭国も核武装すべき』という声が多く上がる矛盾はどう説明するのか？『核武装』を渇望する事は、自分達が『核攻撃を行使する加害者側』になりたいという事だ。それこそが広島長崎の犠牲者、さらに言えば『第五福竜丸』の犠牲者を侮辱するようなものなのだが？
今年80回目の『８月６日』に、アメリカから随分とナメられたコメントされたけど、怒り狂った倭国人がいたか？『キレてもいい存在』を選んでいるだけじゃないのか？
結局のところ、その怒りは、『原爆の被害者が冒涜された事に向けられた“義憤”じゃなくて 、ただの“中国人の児戯”への“反発”』じゃないのか？

その事は問うてみたい。 December 12, 2025

この質問者のように、れいわが社会保険料の減免を訴えていることを知らない人が多い。

高市・参政党・国民民主とは違い、れいわは唯一、積極財政で国民負担を減らすことを提案している。他党との差別化を図るためにも、消費税と同じ熱量で社会保険料減免も訴えていってもらいたい。

#れいわ新選組 https://t.co/mCf72Tc6rF December 12, 2025

あくまでも問題提起としてご紹介しますが、
羽場先生が昨年書かれたこの記事（https://t.co/UpDMjnkDsT）において、ICJが「ウクライナのジェノサイドを認定した」という冒頭部分の羽場先生の指摘は、ICJの判決内容を著しくゆがめた元記事の内容を無批判に倭国に紹介するもののように思えます。

以下、記事冒頭に記載された、羽場先生のご主張と思われる部分を検証します。

主張①「今年1月から2月にかけて、ICJ（国際司法裁判所）が、ウクライナ側が告発したロシアの蛮行に対する訴訟の多くを却下する判決を下し」について

→2024年1月31日判決は、「ウクライナの（損害賠償請求の）主張の多くが退けられた」のは事実だが、同時にロシアの複数の条約違反（テロ資金供与防止条約と人種差別撤廃条約）を明確に認定した判決でもあります。
ICJによるロシアの条約違反認定に一切言及しないのは、バランスを欠く記述です。

主張②「逆にウクライナ側のジェノサイドを告発する結果を生み出した」　

→2024年2月2日判決のことであれば、「ICJがウクライナのジェノサイドを告発した」とは、ICJの判決文のどこにも書かれていません。

・ロシアの武力行使／侵攻そのものの違法性については、本来国連憲章に関わる問題であり、ジェノサイド条約の管轄外であるので、この部分についてはICJは審理しない／できない。

・「ウクライナがドンバス地域でジェノサイドを行っていないこと、及びロシア連邦が、ウクライナに対する虚偽のジェノサイド主張に基づいてジェノサイド条約上の行動をとる合法的根拠を有しないこと」という主張については、ICJの裁判管轄を認める。

・・・この判決文のどこに、「ICJがウクライナのジェノサイドを認定した」と書かれているのか、何度読んでも理解できませんでした。ましてや、どこに告発と思われるような（誤解されるような？）箇所があるのか、全く分かりませんでした。
ICJが「判断しない」と判断したことが、「ジェノサイド認定」であると理解したのであったとしたら、あまりにも論理が飛躍しすぎていないでしょうか。

・・・
そうであっても、私は羽場先生を「非学問性」の学者、とは絶対に申しません。事実関係をひとつひとつ検証する学者でありたいからです。
そして誰かが「学問的」であり、誰かが「非学問的」である、というジャッジメントを下せるほど、私は偉大な学者でもありません。

羽場先生が長周新聞にお書きになった内容が全く間違っていない、というのであれば、ぜひご自身の主張を「学問的」に補強する発信をしていただける日をお待ちしております。 December 12, 2025

また全体主義者現れました。公衆衛生の敵との言葉は戦中の非国民と同じです。分断や差別を煽る言葉を使うのはやめましょう。四日市は大丈夫です。本当にくだらない絡みやめましょう。 https://t.co/ZzRrBQR7dK December 12, 2025

@turningpointjpn 中国人やイスラムの犯罪が多すぎて本当に腹が立ちます
テレビが報道しない事はもはや期待してないけど、行政はキチンと対応できてるのかな
もうさ、コイツら入国させてはいけないと思うんだよ。差別だなんだとか、クソどうでもいい
倭国人の安全を守るためにそうしてほしい
やられてからでは遅いんだよ December 12, 2025

@migikatakawai 反日教育の目的は倭国人を躊躇なく◯させる事。◯しても大丈夫だと差別を増長させる。 December 12, 2025