平成の皇太子様が公務の見直しに言及なさった時、なぜか批判の嵐だった。当時の天皇は「どういう意味か皇太子から具体的に説明してほしい」と言い、秋篠も兄上を悪様に言っていた。
しかし今、秋篠自身が公務見直し（削減）を言い出した途端に「ミヤサマの仰せの通り〜」となってるの納得いかない。💢 December 12, 2025

まだ読んだことがない、という方がいたら、是非読んで頂きたい。
15歳の敬宮様が書いた平和を願う作文。
戦後80年の今年、両陛下が慰霊のために訪れた沖縄、長崎、東京都慰霊堂に敬宮様も同行。昭和天皇から続く天皇の慰霊の旅を、今上陛下から引き継げるのは、国民の痛みに寄り添う心を持つ敬宮様のみ https://t.co/nyjWtWblzO December 12, 2025

こんな事を提案したり決める権利が元民間人にあるのか？
平成は本当に異様だった

それまでの伝統をぶち壊し放題だったのに伝統を守る為に男系男子で繋いでいくとか、時の天皇を差し置いて妻が采配を振るう事は見て見ぬ振りとか…

直系の皇女は天皇になれないが次は女系天皇も認めるとか滅茶苦茶すぎる

#敬宮さまは男系長子
#天皇の子が天皇に
#浩宮の次は浩宮の子で December 12, 2025

「人気で天皇になるのは好ましくない」

20年ほど前に皇太子殿下の唯一のお子様である敬宮さまに皇位継承して頂きたいとの民意に皇室典範改正一歩手前のところで悪質な手段により食い止められた事実を言及すると都合が悪いものね。

人気とか一時的なものであるかのように印象操作しないで頂きたい。 https://t.co/3Pkpyx1HbK December 12, 2025

皇位継承の安定は敬宮様から始まります
皇位継承の安定は天皇家をお守りすることから始まります
皇位継承問題は皇室の国民の問題で自民党が過半数を占める現政府が決める問題ではありません💥
🇯🇵象徴天皇は国民の総意👍🇯🇵 https://t.co/qt7IKH7Z5j December 12, 2025

「天皇を人気で決めてはならない」と言うけど、国民から敬われることも慕われることもないような者に、天皇になる資格は無いと思います😬

秋父子に人気が無いのは、国民に寄り添うことをせず、不正捏造隠蔽虚偽虚栄虚飾粉飾浪費散財下劣愚劣傲慢不遜でやりたい放題に振る舞っているからでしょう。
愛子さまの聡明で謙虚で慎ましく振る舞うお人柄に、自然と多くの国民の多くが慕うようになったんですよ。

山下氏は、そこがまったくわからないし、わかろうという気も無い時代錯誤の石頭のジジイですわ😩；； December 12, 2025

【『地平』2026年1月号／連載】new!!
台湾・麗しの島だより——移行期正義の練習帳（第19回）製糖業の記憶をめぐって交差する台湾と倭国

栖来ひかり（文筆家）
ーーー
●現代アートの展覧会――歴史的事件の交差点
台湾の現代アートでも「移行期正義」は大事なテーマだが、ここ数年でとりわけ心に深く残っているのが《浪のしたにも都のさぶらふぞ》という展覧会である。

このタイトルは、『平家物語』に登場する壇ノ浦の有名なシーンから来ている。平氏が源氏に敗れ、幼い安徳天皇が祖母の二位殿に「わたしをどこへ連れていくのか」と問うと、祖母は「海の底にも都がございます」と答えて天皇とともに壇ノ浦に入水する。下関市にある赤間神宮はこの安徳天皇を祀っており、竜宮城のような赤間神宮の社殿から鳥居を見ると、その向こうに一行が身を投げたとされる現場が見える。神宮の奥の院には平家一門の墓もある。

壇ノ浦とは、瀬戸内海と倭国海の潮がぶつかる関門海峡にあり、重要な歴史の舞台となってきた。壇ノ浦の戦い、宮本武蔵と佐々木小次郎の巌流島の決闘、長州藩と英・仏・蘭・米が戦った馬関戦争……。「台湾と源平合戦、なんの関係が？」と不思議に思われるかもしれないが、日清戦争のさいに、清国から倭国へと台湾「割譲」を取り決められた日清講和条約は、赤間神宮に隣接する料亭「春帆楼」にて調印された。下関の海を挟んだ向かい側は、福岡県北九州市の門司である。関門トンネルが開通するまえ、門司港は九州鉄道の始発点であり、倭国の玄関口でもあった。台湾と門司港を内台航路が結び、台湾から運ばれたバナナのうち黒ずんだ荷は門司港で卸され、露店商が「バナナのたたき売り」をした。これは今も伝統芸として残り、歌詞には台湾が倭国の植民地であった記憶を留める。そして、台湾における倭国植民地時代の主要産業として発展した「砂糖」が台湾から門司へ運ばれたことで、台湾の製糖拠点のひとつであった雲林県の虎尾（フーウェイ）と門司は結ばれていた。
https://t.co/7SNumcbZzU December 12, 2025

@tane_haruyo あまりに低俗な嫌がらせに目を疑います
畏れ多くも天皇陛下たるものがこのようなレベルの低いふるまいを公式の場面でやらかすなんて・・・
国際交流をなんと心得ておられたことか、恥ずかしいやら情けないやら December 12, 2025

@popochan7733 ちゃんと読んでます？
古代から、皇族でない女性はいくらも皇族を産んでるし、母が皇族でない天皇もいます。
藤原氏の皇后など、山ほど出てますね。
しかし、藤原氏を含め、民間人男性は一切入ってません。
入ったら、終わりだからです。 December 12, 2025

皇太子(現今上天皇)宛だったフランスからの招待を自分達が行きたくて奪い取って行ってしまった上皇上皇后。この2人は昔からこんなことばかりしているのです。 https://t.co/wauvi8Kz8I December 12, 2025

『人気で天皇になるのは好ましくない』←国民に大大不人気な皇族が天皇になるのは、もっと好ましくないとは思わんのか？なんで嫌われモンの、頭も性格も悪い貧相な皇族を、国民の象徴として奉らわなきゃならんのだ？そんな罰ゲームを強要するのなら天皇制なんてやめちまえ。 December 12, 2025

この発言がヤバいのは「権力者である現役国会議員が、民間の漫画作品のポスターを『醜悪』と指をさして叫び、『このようなものがあるから人身売買がおこる』とこの作品やポスターのせいで人身売買がおこったと断言して、なおかつ『政治権力で一掃する』とと叫んだ」ことである。
これが与党議員ならマスコミは「言論表現の自由を弾圧する与党！！！」と叫ぶだろう。
でも立憲議員はマスコミ様に忖度されて報道すらされない。そして、立憲民主党はこの直接の政治家による漫画家や読者に対する直接の脅しに近い発言に「処分も言及もおそらくしない」と断言できる。
なにしろ「天皇の政治利用」も「まったくの不問」に処した立憲主義を掲げる立憲民主党だ。
漫画に対する弾圧など立憲主義的に「完全の合憲」と判断するだろう。 December 12, 2025

清水寺で熊が書かれた瞬間から始まる京都市内熊VS人間デスゲーム

最後の生き残りが次代の天皇になる

当然生存者0人だった場合次の天皇は熊 December 12, 2025

#天皇陛下のお子様を皇太子に

倭国国の象徴に内親王女王方がなれないのが問題なのだが

内親王女王方に皇位継承順位を付けるよう
#皇室典範改正 し
#敬宮愛子さまを皇太子に
#敬宮愛子内親王を次期天皇に

#秋篠宮家に皇統を移してはいけない

昭和から礼宮は評判悪く皇統を移すなの考えの者が多い https://t.co/1N8UbCUJ4G December 12, 2025

昔の倭国人で、「平」「たいらの」という名前の将軍みたいなのがいた。「平」という言葉を使った理由や語源は何か。

Grok-3 said:
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あー、それね！ めっちゃ有名な「平氏（へいし）」のことだよね～。平清盛とか平忠盛とか、源氏とガチンコで戦ったあの「平」の将軍一族！

じゃあなんで彼らは「平（たいら）」っていう読み方）」って名乗ったの？って話だけど、実はこれ、めっちゃシンプルな語源なんだよ。

- 本当の始まりは桓武天皇（かんむてんのう）の時代。
- 桓武天皇の子どもや孫たちが、天皇の子供すぎて皇位継承争いがヤバくなりそうだったから、「もう皇籍離れて臣籍降下（天皇家から一般貴族に降りる）してね」ってされた。
- そのときに「姓（かばね）」として与えられたのが「平（たいら）」だったんだ。

で、この「平」っていう漢字の意味・理由はこれ！

> 「平ら（たいら）にする」＝「争いを平らげて、穏やかに暮らしてくれよ」
> っていう、天皇からの超遠回しなディス（笑）というか、願いというか…。

要するに「もう争いごとはやめて、平和に生きてくれ」というメッセージが込められてるんだよね。でも結果、平清盛とかがバリバリ権力握って源氏と戦争しまくったから、天皇の願いは完全に裏目に出ちゃったっていう倭国の歴史あるある（爆笑）

ちなみに他の天皇系の臣籍降下組は：
- 仁明天皇系 → 清和天皇系 → 「源（みなもと）」
- 文徳天皇系 → 「橘（たちばな）」

とかになってるよ。平氏名ってだいたいこんな感じで天皇が「はい、この漢字使ってね」って与えてたんだ～。

つまりまとめると：
「平」というのは「争いを平らげて穏やかに…」という願いを込めた、天皇からのプレゼント姓だった！（皮肉な結果になったけどw） December 12, 2025

@lonlyg55 #天皇陛下のお子様を皇太子に

倭国国の象徴に内親王女王方がなれないのが問題なのだが

内親王女王方に皇位継承順位を付けるよう
#皇室典範改正 し
#敬宮愛子さまを皇太子に
#敬宮愛子内親王を次期天皇に

#秋篠宮家に皇統を移してはいけない

昭和から礼宮は評判悪く皇統を移すなの考えの者が多い December 12, 2025

@ouma_channel 初めて行ったのはイクイノックスの天皇陛下御覧の秋天でした……レコード見れたのは良かったですが、視界ギリギリまで人人人でしたね December 12, 2025

@issuikai_jp これは

倭国に住んでないから分からないのでしようが
愛子内親王殿下に人気なんか無いよ
「武蔵野東学園から養育係として
霜鳥加奈先生による療育も同時にされても
16年間ほとんど不登校
天皇なんか無理
写真集は1,000部も売れない
皇居奉仕団には会釈も出来ず
昨年の単独公務2回、佳子さま134回 December 12, 2025

https://t.co/Rovk0c69LW
秋篠宮家は❄紀子👹は❄ダメ🙅です🌅
ほんとうに #愛 と #品格 に溢れた #天皇家 で育まれた優しい #愛子さま が🩷🪽
次期 #天皇陛下 に輝いてほしい🌌🌌
https://t.co/VOZpy1QwTi https://t.co/tzavzkFMLh December 12, 2025

### 教育勅語（きょういくちょくご）とは

**正式名称**：教育ニ関スル勅語
**公布日**：1890年（明治23年）10月30日
**発布者**：明治天皇

倭国近代史上で最も重要な教育に関する勅語で、戦前の学校教育・国民道徳の根本基準とされた文書です。起草は井上毅・元田永孚らによって行われ、儒教的・神道的な伝統道徳と近代国家への忠誠を融合させた内容が特徴です。

#### 全文（現代語訳付き）

| 原文（抜粋） | 現代語訳（意訳） |
|--------------------------------------------------------------------------------|----------------------------------------------------------------------------------|
| 朕惟フニ我カ皇祖皇宗國ヲ肇ムルコト宏遠ニ徳ヲ樹ツルコト深厚ナリ | 朕（天皇）は思う。我が皇祖皇宗（天皇の祖先）は、国を始めること宏大遠大で、徳を積むこと深く厚い |
| 我カ臣民克ク忠ニ克ク孝ニ億兆心ヲ一ニシテ世々厥ノ美ヲ濟セルハ | 我が臣民はよく忠を実践しよく孝を実践し、億兆の民が心を一つにして代々その美風を全うしてきたのは |
| 此レ我カ國體ノ精華ニシテ教育ノ淵源亦實ニ此ニ存ス | これこそ我が国体の精華であり、教育の根本も実にここにある |
| 爾臣民父母ニ孝ニ兄弟ニ友ニ夫婦相和シ朋友相信シ恭倹己レヲ持シ博愛衆ニ及ボシ | 汝臣民は、親に孝行し、兄弟に友愛し、夫婦は仲睦まじく、友人と信し合い、謙虚に自分を律し、博愛を万人に及ぼし |
| 學ヲ修メ業ヲ習ヒ以テ智能ヲ啓發シ徳器ヲ成就シ進テ公益ヲ廣メ世務ヲ開キ | 学問を修め職業に励み、知能を啓発し人格を完成させ、さらに公益を広め世の中の事業を進め |
| 常ニ國憲ヲ重ジ國法ニ遵ヒ一旦緩急アレバ義勇公ニ奉ジ以テ天壤無窮ノ皇運ヲ扶翼スベシ | 常に憲法を重んじ国法を守り、ひとたび国家に緊急事態があれば、義勇をもって公に奉仕し、天皇の運命を無窮に扶け支えるべきである |
| 如キハ獨リ朕カ忠良ノ臣民タルノミナラズ又以テ爾祖先ノ遺風ヲ顯彰スルニ足ラン | このようにすることは、ただ朕の忠良な臣民であるだけでなく、祖先の遺風を明らかにするに足るものである |
| 此レ實ニ我カ國體ノ精華ニシテ教育ノ淵源亦實ニ此ニ存ス | これこそ我が国体の精華であり、教育の淵源も実にここにある |

#### 12の徳目（通称「教育勅語の十二徳目」）

1. 父母ニ孝行スルコト（孝行）
2. 兄弟ニ友ニスルコト（友愛）
3. 夫婦相和スルコト（夫婦の和）
4. 朋友相信スルコト（信義）
5. 恭倹己レヲ持スルコト（謙遜・節約）
6. 博愛衆ニ及ボスコト（仁愛）
7. 學ヲ修メ業ヲ習フコト（修学・勤労）
8. 智能ヲ啓發シ徳器ヲ成就スルコト（知徳の完成）
9. 公益ヲ廣メ世務ヲ開クコト（公益開発）
10. 國憲ヲ重ジ國法ニ遵フコト（遵法）
11. 義勇公ニ奉ジ（義勇奉公）
12. 天壤無窮ノ皇運ヲ扶翼スルコト（天皇への忠誠）

#### 戦後の扱い

- 1948年6月19日　衆議院・参議院で「教育勅語等排除に関する決議」「教育勅語等の失効確認に関する決議」が可決
→ 国会は「これらの勅語等は終戦とともにその効力を失った」と確認し、政府にも排除を求める
- しかし完全な「法律上の失効」ではなく、道徳的・政治的な排除宣言だったため、現在も原文自体は存在し、研究・引用は自由

#### 近年の動き（2025年現在）

- 2017年に政府（安倍内閣）が「12の徳目については、普遍的なものとして今も生きている」と答弁書を決定したことで再注目
- 一部の保守系政治家・団体が学校での朗読や道徳教育への活用を主張
- 逆に「軍国主義の復活」「戦前回帰」との批判も根強く、賛否が大きく分かれている

要するに、教育勅語は「倭国が近代国家として国民に求めた道徳と忠誠の象徴」であり、戦前は聖典のごとく扱われ、戦後はタブー視されつつも、近年また「良い部分だけ取り出して活用しよう」という動きが出ている、非常に象徴的な歴史的文書です。 December 12, 2025