旧約時代の指導者ヨシュアの物語

長い荒野の旅を終えた民は
約束の地カナンに入る直前
ヨルダン川を前に立ち止まった

指導者モーセは亡くなり
新たなリーダーとなったヨシュアは
不安と恐れを抱く民を
導かなければならなかった

そんな時神はヨシュアに語りかける

「強くあれ、雄々しくあれ、恐れるな
私はいつもあなたと共にいる」

この言葉は川を渡るという
物理的な挑戦を超えて
私たちの人生にも通ずる
人生には大きな壁や未知の試練が現れる

そんな時でも
神の約束を信じることができるか
神は私たちを見捨てず
共に歩んでくださる

#𝕏礼拝 #紡ぐ想い #聖書
2025年12月16日(火)-アクアマリン- December 12, 2025

Q.ヒゼキヤ王の行った宗教改革とは？
A.偶像の取り壊し。他の偶像ももちろん、モーセが作った青銅の蛇までいつの間にか当時の時代まで偶像崇拝の対象にされていたが、すべて壊し偶像が『ただの物質に過ぎない』ことを示した。(緑線) https://t.co/Isu39tNviI December 12, 2025

神が「不倫ダメ」と言った意外な理由～十戒の裏に隠された神はの願い

街を歩けば「不倫」という言葉を目にしない日はありません。
ニュースでも、ドラマでも、そして時には身近な人間関係の中でも。

「なぜダメなのか」
「本当に昔の戒めが現代にも通用するのか」

僕自身、聖書を学び始めた頃は、そんな疑問が頭をよぎりました。
神はなぜ、これほどまでに「不倫」を禁じたのだろう。
単に古い規範を押し付けているだけなのだろうか。

その答えを、僕はモーセ五書、特に十戒の一節をヘブライ語で読み解く中で、少しずつ受け取るようになりました。
今日は、僕なりの気づきを分かち合いたいと思います。

契約を破る行為～ヘブライ語が語る深い意味

出エジプト記20章14節。
十戒の第七戒は、こう記されています。

「姦淫してはならない。」

ヘブライ語原文では、
「לֹא תִּנְאָף（ロー・ティナアフ）」

この「ティナアフ」という動詞は、単に性的な過ちを指すだけではありません。
聖書の文脈では、特に「結婚という神の前での契約（ベリート）を裏切る行為」を意味する強い言葉です。

モーセ五書を通して、神が何よりも大切にされているのが「契約」です。
天地創造も、アブラハムとの約束も、イスラエルの民との関係も、すべて「契約」という形で結ばれています。
結婚もまた、神が立てられた聖なる契約の一つなのです。

傷つくのは人だけじゃない～神との関係性のひび

僕がこの箇所で最も衝撃を受けたのは、レビ記18章の言葉でした。
そこには、様々な性的な禁忌が記されていますが、繰り返し出てくるフレーズがあります。

「わたしは主である。」

不倫を含む性的な罪が、単に社会的な規範違反ではなく、「わたし（神）に対する背きである」と宣言されているのです。

つまり、不倫は、
第一に、配偶者との約束を破り、その人を深く傷つける行為。
第二に、家族や共同体に不信と混乱をもたらす行為。
そして第三に、神ご自身が立てられた「契約」の秩序を乱し、神との関係にひびを入れる行為。

この三重の破壊を内包していることに、僕は気づかされました。

禁じるのは、守りたいから

創世記を見ると、神は人を「男と女」に創造され、二人が「一体となる」ようにされたと書かれています。
これは、単なる生物学的な記述を超えて、完全な信頼、安心、無条件的な愛に包まれた関係のビジョンを示しているように感じます。

神が不倫を禁じる背景には、
「どうか、あなたがそのような深い信頼関係を、自ら壊す者とならないでほしい」
「あなたも、あなたの愛する人も、嘘や隠し事に脅かされない、平安な関係を体験してほしい」

という、創造主からの切なる願いがあるのではないでしょうか。

規則は、自由を奪うためではなく、私たちが真の自由と命にあふれた関係を生きるための「土台」なのだと、僕は学び始めています。

僕の学びはまだ道半ば

一節を深く読むごとに、新しい発見があります。
モーセ五書は、単なる規則集ではなく、神が私たち人間をどれほど深く愛し、最高の人生を願っておられるかが込められた、愛の書であることに気づかされます。

もし、この話に少しでも興味を持たれた方がいらっしゃったら。
ぜひ、ご自身の目で確かめてみてください。

Amazonで「モーセ五書 マンガ 石川尚寛」と検索してみてください。
無料で読めますし、続きもどんどん公開しています。
この壮大な物語を、一緒に読み解いていきませんか。

#モーセ五書マンガ
#十戒の世界
#聖書を漫画で December 12, 2025