ネトウヨ トレンド
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2025.12.08 20:00
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群馬の農道をみんなで塞いでる映像を見ると、不思議な気持ちになるのよね。倭国って国はさ、法律より先に空気の交通ルールで回ってるじゃん?軽トラが来たらスッと避ける、農家の作業の邪魔しない、用水路にゴミ捨てない。そういう見えない規律で成り立ってる国だからね。
で、ここが大事なんだけど、仮に相手がイスラム教徒だろうが、観光客だろうが、地元の若者だろうが、道を塞いだ瞬間に問題の芯は宗教じゃなくて、シンプルに通行妨害なんだよ。
まず最初にそこを外すと、話が一気に国籍、宗教叩きに流れて、現場の解決から遠のいて、左派もネトウヨがまた人権侵害してるって燃料入ってやる気出ちゃうのよね。
集団の行事が外に溢れてきてる。礼拝や行事、撮影、集合写真、見送り。これね、人が増えると屋内に収まらず、つい道路に広がる。
地域に集会場所がない、借りにくい、時間帯が合わないと、安易に空いてる場所に流れやすい。
本人たちは「ちょっとだけ」「すぐ終わる」と思ってても、農道は生活道路で、数分でもアウトになり得る。誰に何を許可されたのか曖昧なまま、「大丈夫らしい」で突っ走るパターン。
要は、悪意というより運用と配慮の欠如が火種になることが多い。
それでも通報されにくい。これも倭国の弱点なんだよ。通報しない理由は、だいたい三つ。
「すぐ終わるだろ」で流す。
「誤解だったら嫌だ」で黙る。
「差別だと言われたら嫌だ」で黙る。
つまり、優しさじゃなくて、事なかれ主義+同調圧力+言葉の地雷回避。
これが重なると、明らかに困ってても誰も止めない。結果、やる側は「問題ないんだ」と学習しちゃう。
なぜ規律が必要なのか?
規律ってのは、弱い人を守るための手すりなんだよ。
農道を塞がれたら困るのは、声の大きい評論家じゃない。
農家の軽トラ、通学の子ども、救急、配達、介護の送迎。
そういう静かな生活が一番ダメージを食らう。
だから、規律は「嫌いだから排除」じゃなくて、共存の最低ラインだよ。
ここをはっきりさせないと、結局いちばん苦しむのは地元の普通の人なんじゃないかしら?
規律が壊れると、規範が壊れて、文化が壊れる。
規律やルールが曖昧だと
→「やってもOK」が増える
→ 規範、みんなが守る感覚が薄れる
→ 地域の信頼が削れる
→ 住民同士の分断が進む
この流れで崩壊してく。
まず集まるなら、地域ルールを守る。
手続きは透明に。
近隣と対話する。
違反は国籍も宗教も関係なく是正する。
この当たり前を徹底できるかどうかだよ。
倭国ってのはね、「注意したら負け」みたいな空気があるけど、それで守れるのは体裁だけだよ?
みんなの暮らしは守れない。
規律ってのは、相手を叩くためじゃない。
自分の生活を守りながら、相手とも共存するための線引きなんだよ?
だから寛容ってのは、黙って耐えることじゃない。
ルールを明確にして、同じ線の上で生活することじゃないかしら? December 12, 2025
146RP
海外の倭国に関する投稿を見ていると、最近とくに増えているのが——
「高市さんの極右的な発言=倭国人の本質」
「倭国は反省せず、残虐性を内に秘めている」
といった論調です。
そして、このトーンが一気に強まったのは、
高市さんが総理に就任してから。
あの就任スピーチや発言の数々が、英語圏の政治・歴史に詳しい層の間で
「倭国は本当に右傾化し始めたのでは?」
という深刻な懸念として受け取られてしまった。
さらに悪いことに、
倭国国内の過激な投稿や攻撃的なコメントが、英語圏にスクショ化されて大量に拡散 されている。
X、Reddit、Tumblrなどで、極端なネトウヨ的言説が
“これが現代倭国人の標準的な考え方だ”
として紹介され、海外世論の印象形成に使われてしまっている。
でも実際には、高市さんの態度が倭国人の総意だなんて思われたくない。
あれは、テレビ報道や国内政治の空気に左右された、きわめてローカルな現象でしかない。
だからこそ、
無知な国内世論に引きずられず、世界に誤ったメッセージを送らないための発言撤回をしてほしい。
倭国の国益と、国際社会との信頼を守るためにも。 December 12, 2025
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【台湾有事発言を】ナショナリズムを煽るネトウヨ芸能人や元議員のせいで、バカイチの台湾有事発言を「問題はないと思う」は55%と高い。日中関係について不安を「感じる」は51%、「感じない」は46%だ。本気で真珠湾攻撃と同じに突っ込むつもりなんですか?経済戦争だけでも勝てませんが…。 December 12, 2025
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ネトウヨ配信者の岳下シュンは交通費をもらってデモに行くらしい😰
デモが開催される高松まで交通費が出ることを自ら投稿してるw
やはり日当ガーの奴は自分に心当たりがあるんだろう。4つ目の動画はしばき隊が日当の相談してると妄想膨らます岳下シュンさん https://t.co/MX1tzO5wVy December 12, 2025
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倭国が好きだからこそ、倭国を衰退させ、危機に陥れる政権を批判するし、倭国が好きだからこそ、倭国の評判を落とすようなヘイトスピーチを繰り返すネトウヨを批判する。倭国が好きだからこそ、過去の過ちにも真摯に向き合う。これこそが真の愛国者ではないか?あれ、俺、愛国者なんじゃん。 December 12, 2025
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どうせ演説も下手くそ言うこともまんまネトウヨのすっからかんのヘボなんだから、大人しく家でポテチでも食って寝ててください。「倭国の未来を守る」という気持ちがあるなら尚のこと。お前がその「未来」の阻害要因。邪魔。鬱陶しい。気色悪い。
#大分県にはいらんの雨龍 https://t.co/TZ9qId3ZAd December 12, 2025
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ネトウヨはバカの一つ覚えで「中国は世界の嫌われ者」と鳴く。実際は国ごとに中国観はかなり違う。一般的に欧米に搾取されてきた国ほど中国に好感を持つ。
さらに米国などでも若い世代ほど中国に偏見がなく親中派が多い。埃だらけの中国観を披露しても笑われるだけだ。 https://t.co/9QSmOWdJrY December 12, 2025
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倭国の「兵役導入」も秒読み段階に入ったと捉えて良いだろうな。
高市支持の若いネトウヨのみんな、もしものとき君らが行かされる戦いの場は最前線なんだよ😱 https://t.co/x2SKmRNytW December 12, 2025
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現実の皇室に重きを置いた時、高市政権、およびその連立先や支持層の主張は、ことごとく現皇室の在り方や、お言葉やお振舞いから感じられる精神性を否定するものになります。
その理由は、「高市的」=ネトウヨ的思考の者は、天皇や皇室の権威を「自身を着飾るためだけに」利用したいだけだから。
だからこそ、600年以上遡らないと今上陛下と(彼らが絶対視する)男系で繋がらない人を、憲法14条に反してまで養子にせよと強弁する。高市政権は、共産党も真っ青なレベルの(現)皇室キャンセル主義、つまり極左政権です。 December 12, 2025
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コイツの呟きからは国会議員らしさってモノを全く感じとれない
自らの立場にこだわらずここまで完璧にネトウヨってモノを具現化できる人間ってなかなかいないと思う
ホント最低の人間だわ
#北村晴男 https://t.co/f0JJjOUn3C December 12, 2025
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えらいイキリ立っているが、この垢の名誉のために言っておくと、このクソリプ全部が間違っているわけではない。YouTube学校かトンデモ歴史本で学んだ成果が出ていることは認めよう。
このクソリプが残念なのはそこではなく、全体が「藁人形論法(straw man fallacy)」になっていることと、詰めが甘いことだ。このようなリプはあちこちで見ることなので、この垢にリプしてもしょうがないが、なぜこれが「藁人形論法」であるのかということと、海外でなぜドイツは「謝罪のモデル」と評価されるのに、倭国だけ白眼視されるのかを一度書いておく。
元投稿では、「倭国が戦中やったこと」と、「戦後やらなかったこと」に世界の関心が引き付けられていると書いた。実際、最近の海外の報道を見渡してみたら気が付くと思うが、「戦後やらなかったこと」がまるで倭国の枕詞のようについて回っている。
それに対してこの垢は、「何、デマこいてんのアホ! 在外資産による戦後補償 ... 倭国は何も払っていないというのはデマ」とクソリプをとばしている。
なぜこれが藁人形論法か?
念の為書いておくと、藁人形論法とは、相手の主張を意図的に弱く・極端に歪曲(または単純化)もしくは捏造して、それを攻撃する論法のことで、これはネトウヨの専売特許でもなんでもない。使い勝手が良いらしく、パヨクや沈没リベラルも使っている。
元投稿は、倭国が「戦後やらなかったこと」と書いてある部分を、この垢は「倭国は何も払っていない」というデマとして設定し、それ(藁人形)に対して戦後賠償の金額リストで反駁したつもりになっている。つまり、相手の主張を「賠償ゼロ」というバージョンにすり替えて攻撃しているので、典型的な藁人形論法だ。
実際、引用元が「nothing of the sort」と書いているのは、「何も払っていない」という絶対的な主張を意味しない。ドイツがやってきた「ようなこと」をしていないと言ってるだけだ。
ここで、この垢の憤慨に同情する余地もあるのは、「倭国は賠償を払っていない」という主張を本当にデマとして流布する人もまれにいることだ。この垢は、それを先読みして反撃したい衝動にかられたのだろうと解釈できる。
では、ドイツと倭国で何が違うのか?
事実確認しておく。
倭国は第二次世界大戦後の戦後賠償を、サンフランシスコ平和条約(1951年)に基づき、主に東南アジア諸国に対して行った。賠償の形態は主に「役務賠償」(倭国人の労働力や生産物・資本財の提供)で、現金中心ではなく、経済協力的な性格が強かった。また、倭国海外の在外資産(戦前に倭国企業・個人が保有していた資産、推定約40億ドル相当)は連合国側に没収され、これも実質的な賠償の一部とみなされる。
東南アジア諸国に対する賠償・準賠償の実績:
・フィリピン:5億5,000万ドル(約1,980億円)
・インドネシア:2億2,308万ドル(約803億円)
・ビルマ(現ミャンマー):2億ドル(720億円)
・ベトナム:3,900万ドル(約140億円)
・その他(ラオス、カンボジア、シンガポール、マレーシアなど準賠償):総額約606億円
総額は賠償・準賠償合わせて約1兆300億円程度と推定される。これは、1955年から1977年までの間に完済された(支払い済み)。
クソリプの数字(例: フィリピン1902.3億円、ベトナム3643.48億円)は一部の資料で在外資産没収分や借款を含む広義の額を指している可能性が高く、厳密な賠償額とはずれがあるが、賠償を払ったという点では間違っていない。
韓国・中国・台湾に対する賠償:
・韓国:1965年の日韓請求権協定で無償3億ドル・有償2億ドルの経済協力(総額約1,080億円相当)を提供し、請求権問題を「完全かつ最終的に解決」。
・中国(PRC):1972年の日中共同声明で戦争賠償請求権を放棄。
・台湾(ROC):1952年の日華平和条約で処理。戦争賠償請求権を放棄。
中国と台湾は戦争賠償請求権を放棄してくれたので、倭国の賠償義務はいわばチャラになった。韓国のケースが後々まで問題を引きずるのは、実質的には、韓国が賠償請求権を放棄する代わりに、倭国が経済協力するという形にすり替わったからだ。
国家間の問題として法的に解決済みというのが、倭国政府のポジションだが、個人レベルの被害についてはどうなんだという疑問が韓国人の間では当然出てくる。倭国では「もう賠償終わったのに、いつまで金をせびるんだ?」という形で沸騰する人もいるが、本質的には国家への賠償と個人への賠償義務を認識しているかどうかが、ドイツと倭国との間に決定的な違いを招いた。
まず、賠償額を大雑把に比較してみる。
倭国による直接賠償・準賠償総額が約1兆300億円、在外資産没収分(実質的な追加負担)が約3,795億円相当。ここに漏れた分を含めて全体推定は、約1-1.5兆円規模になる。
一方、ドイツの全体推定:2025年末時点で約15.5兆円超と推定されている。大雑把に言って、ドイツは賠償に倭国の10倍払っている。
しかし、ドイツの額の大きさよりも、その「継続的な謝罪」と「個人への賠償」が倭国と大きく異なっている。
謝罪に関して:
西ドイツ初代首相アデナウアーが、1951年に連邦議会で「ドイツ国民の名においてなされた耐え難い苦痛の道に対して、謝罪と補償の義務を果たす」と宣言したのが戦後初の公式謝罪になり、その後、歴代首相(ブラントのワルシャワ跪き、シュレーダー、メルケル、ショルツなど)が繰り返し謝罪している。この基本姿勢が、人類に対する犯罪の時効なき責任を認める補償の継続につながっている。
賠償総額も倭国の10倍ととてつもなく大きいのだが、その内容が個人を置き去りにしていない点で倭国と非常に大きく異なる。
個人への補償:
ドイツは、個人被害者への直接補償を中心に据えて、これを1951年に設立されたConference on Jewish Material Claims Against Germany(Claims Conference、以下Claims Conference)が担当し、毎年ドイツ連邦財務省と交渉を行い、補償額を決定している。生存者のニーズ増加に応じて額が増大する。主な内容に以下のようなものがある。
・Article 2 Fund / Central and Eastern European Fund (CEEF):ゲットーや強制収容所生存者への生涯年金(月額数百ユーロ)。
・Child Survivor Fund:子供時代に迫害を受けた生存者への一時金や年金。
・Hardship Fund:一時的な補償(2024-2027年延長、1人あたり約1,300-1,400ユーロ)。
・在宅介護・福祉サービス:最大の支出項目。高齢生存者のホームケア、医療、食事支援など(近年、全体の60-70%を占める)。
・その他:ホロコースト教育基金(2020年代で年間数千万ユーロ)や、迫害救助者(Righteous Among the Nations)への支援。
ドイツの補償には「ドイツのやったこと」は、金銭で贖罪できるものではないが、生存者の尊厳ある生活を支えるための責任を履行するという思想が徹底している。
まさか倭国がビタ一文賠償を支払ってないと信じてるような人はいないだろう。だから、そんな藁人形を作って攻撃しているクソリプはまったく空回りしているだけで徒労に過ぎない。しかし「戦後倭国がやらなかったこと」が国際的に認知されていることは否定のしようがない。 December 12, 2025
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はっきり言ってこの絵の何が悪いのか俺には分かんないです
引用でネトウヨがどうこう言ってる人がいますけど、この人の発言を見てるわけでもない決めつけじゃないですか
というか引用大半決めつけで話してないですか?
俺高市支持者じゃないけどそういう貶しは違くないですか https://t.co/BuSqQjXAjZ December 12, 2025
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ネトウヨさんが1bit脳で、何かの拍子にすぐに情報をロストしてゼロイチに陥ってしまうことは知ってたけど、「選択制」もずっと認識し続けておくには難しい概念みたいだな。 https://t.co/RB6V6VaNld December 12, 2025
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【失言の余波は続く】SNSのネトウヨ向けに失言を繰り返すタカイチ。何の戦略もカードもないまま台湾有事失言を行って謝罪も撤回もせず、立ちすくんでいるだけ。中国側からレアアース輸出手続きが遅れ出している。中国側は「法に基づいて輸出管理している」と言うが。https://t.co/ZFijvLsUAE December 12, 2025
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こういう小競り合いを何度も繰り返すうち「状況」が整い、戦争へと突入する。
突入する頃には、どちらが先に手を出したのか? どちらが先にバカと言ったのか? 両国ともに子どものように正当性を主張し始める。
それを後押しするのがネトウヨ。真の保守や左派が阻止を試みてもそうなっては手遅れ。 https://t.co/V8FvKM23yQ December 12, 2025
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@issuikai_jp >そのためにも倭国の現状を冷静に見つめ、改善点を把握しなければいけない
残念ながらこれができる人のことを「サヨク」とののしるのがネトウヨなんですよねぇ・・・ December 12, 2025
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