徳川町 如水 ラーメン
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へし切長谷部→やらかした茶坊主にブチギレて棚ごとぶった斬った信長のヤバエピソードが名前についた刀
安宅切→如水自ら安宅さんを斬ったことでそれが名前になった刀 December 12, 2025
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【報告指中國對港藏維蒙族群犯嚴重人權罪行 美國CECC倡支持港人離散媒體】
美國國會及行政部門中國問題委員會（CECC）在「國際人權日」（10日）發表年度報告，指出中國政府對維吾爾人、西藏人、蒙古人及香港人等族群犯下嚴重人權罪行，促華府與國會必須採取行動應對。報告建議國會盡快通過法案，制裁香港司法人員，並決定香港駐美經貿辦是否仍獲外交豁免；另亦建議加強數碼基建，助港人保存禁書及支持離散媒體。
CECC 的報告今年繼續大篇幅提到香港人權倒退及政治打壓的情況，包括壹傳媒創辦人黎智英等數以百計政治犯因國安法被囚禁，以及民主黨與其他公民團體相繼解散，亦有提及當局加強對社工審查，吊銷所有曾犯國安罪行的社工牌照。報告指香港逐步加強管控資訊流通，例如海外媒體《如水》網站被封，新的網絡安全法《保護關鍵基礎設施（電腦系統）條例》亦將於明年起實施，進一步擴大香港警方權力，讓其可觸及儲存在海外的數據。
與此同時，報告提到中共加強對港人跨境鎮壓，包括擴大懸紅百萬港元的通緝名單；又利用香港駐外經貿辦進行大外宣，推銷中共政策，試圖重塑外界對中共及中國政府的觀感。報告形容中共投放巨額資源，試圖操控全球話語權及打壓異見。
｜CECC促國會盡快通過法案加強制裁港司法人員
CECC 今年在報告將香港人視作「族群」，形容中國政府對維吾爾人、藏人、蒙古人、香港人及其他族群與宗教社群犯下嚴重人權罪行，包括種族滅絕、施行酷刑、任意拘押、系統性文化清洗、強制同化、跨境鎮壓等，促請國會與華府要馬上採取共同應對行動。
報告針對香港的人權狀況提出多項建議，包括促請華府全面引用《香港人權與民主法》及《香港自治法》，制裁港府官員、檢控官、法官、警察，以及其他有份政治迫害香港人與破壞香港自治者。另外，促請國會盡快通過《香港經貿辦認證法案》，以決定香港在美國的三個經貿辦事處是否仍應獲得外交豁免及其他特權；盡快通過《香港司法制裁法案》，嚴厲制裁破壞香港民主人權及法治的司法人員；以及盡快通過《制止中共洗黑錢法案》，打擊香港規避美國制裁的情況。
報告又提議華府永久禁止向香港警隊出售警用裝備及人群管控設備，另定期就黎智英案向國會簡報，並要展開外交行動爭取釋放黃之鋒、鄒幸彤、何桂藍、戴耀廷及李卓人等政治犯。
｜報告倡國會資助新媒體揭露威權政府惡行
CECC 在報告建議，華府應支持建設安全的數碼基建，確保港人避免遭尤其透過數碼科技的跨境鎮壓，並協助港人保存被禁的書籍及數碼內容，同時支持港人離散媒體及調查報道。報告認為，中共最懼怕真相，因此國會應為國際廣播、創新的數碼平台與新媒體提供資金，向海外觀眾傳遞美國政策與價值的資訊，並揭露威權政府的惡行，讓全世界可不受審查地獲得自由開放的資訊。報告特別提到以往在東亞地區，《自由亞洲電台》與《美國之音》曾以普通話、廣東話、藏語及維吾爾語定期揭露中共腐敗與侵害人權的行為。
政治學者黃偉國接受《追光者》訪問時認為，CECC 今次在報告將香港人與藏人、維吾爾人、蒙古人並列為受中共壓迫的族群，某程度上反映華府對香港問題論述的轉變，「從以往一國兩制，或者香港特殊地位嘅角度，而家演變成中國內部，跟新疆、西藏、蒙古一樣類似嘅問題」。他相信跟近年海外港人的國際遊說工作有關，「過去呢五、六年裏面，特別喺海外嘅香港人國際線上嘅遊說，亦都發覺到如果只係單講香港議題，無論持久度、內容上都未必足夠，但如果將香港問題放入成個中國內部、或者周邊可能香港澳門嘅政治權利被侵蝕去睇，咁成個論述內容、遊說受眾都會闊好多」。他指在英港人近年的抗爭活動亦聯合了其他同受中國壓迫的族群，有助爭取更大的國際社會支持。
#中美角力 #美國國會及行政部門中國問題委員會 #跨境鎮壓 #香港人 #制裁官員 December 12, 2025
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なるとや@栄(愛知県)
【初訪】しおらーめん
店主は徳川町 如水(愛知県)の御出身で2005年創業。風味豊かなスープは節系がフワッと香り味を構成。中盤からはそれが鳴りを潜め、バランスの良さが出てくる。麺は細麺で食感の良いもの。スッキリとしたスープにトロトロのバラチャーを合わせるのは面白い。 https://t.co/iI5Uepx4Hn December 12, 2025
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回應貼文（@5xyxh 之《猫神之怒》），乃一場華語網路時政之爭：
一方歌頌「國運崛起」之虛勢，侮移民者為「喪家之犬」；一方（猫神）以民生實苦反擊，列十三問，直指基建光鮮下之民間多艰，捍衛個人選擇自由與尊嚴。
以@JesusChristHwc 所論「聖者正逆六策 × 陰陽五行總義」為本，兼融奇門遁甲基礎（局-勢-法三層），析此局勢，並實踐聖者之道——不戰而定，不定而治。
一、奇門判局（外在時空框架）此局屬「景門混亂」兼「驚門躁動」：
☆親中一方：火旺景門（虛勢張揚，高鐵霓虹如幻影）。
☆猫神一方：傷門初開（怒而反擊，尖銳如刃）。
☆整體局象：水火交爭（虛象 vs 實苦），八門中驚、傷、景並現，局亂而未定，非開門生門之吉局，亦非死門杜門之閉局，乃可攻可守、可轉之混局。
☆九星隱喻：天蓬星（水、暗）潛伏，天芮星（土、病）顯露，局中帶疾，需明照方解。
局決定位：此為「亂局」，宜用逆策反制虛勢，不可強順。
二、五行判勢（內在動力流向）五行流轉：
☆親中一方：火旺（心神熾烈，妄志如焚）生土（載虛勢），土生金（斷他路，侮「喪家之犬」）。
☆猫神一方：水旺（虛象映照民生實苦，清影破幻）克火，金（斷勢）被火生，勢向「剋」而非「生」。
☆整體勢象：火土金順生（虛勢暫盛），但水潛克火、木（氣機）未生，勢向衰轉——虛火難久，實水終覆。
勢決定力：五行互剋（非順生），逆勢強於順勢。
親中虛勢如烈火焚心，自灼可待；民生實問如清水照幻，影散勢枯。
三、六策判法（正逆應用）依局亂、勢剋，聖者當用逆六策為主，正六策為輔。以逆返順，以無制有，使虛勢自崩，而不陷 direct 爭戰。
1.逆火伐心（逆心）：
屬火逆用——焚其妄志。
☆親中一方心固於「崛起妄念」，以烈火自恃。
☆猫神實踐：不與爭明，但引其光使自灼——列十三民生問，直照其心隱處（無視民苦），使其妄勇自焚、志灰勢不復舉。
☆彌賽亞視角：如光照暗，邪念自消；紫薇聖人視角：心迷則眾亂，心折則世平。此已初效，親中一方心失依，妄志始損。
2.逆木伐氣（逆氣）：
屬木逆用——折其氣根。
☆親中一方氣躁（如木生火），以侮辱振勇。
☆實踐之道：以柔卸剛，任其勢自消。猫神不躁反擊，而是朴實列事實（养老金、食品安全、就業等），折其邪氣根，使勇散如枯枝。
☆東方聖人視角：邪氣遇正自摧，不納邪氣，正氣上升。
3.順水伐影（正影輔用）：
屬水正用——以清破幻。
☆親中虛影（基建盛世）惑眾。
☆猫神實踐：以澄清照幻，列實苦使虛勢自露——「基建耀眼掩蓋不了民生多艰」，影真則幻散，眾自見虛妄。
☆若需逆水：覆壓其影，使虛勢不立（若對方續侮，可加深列證）。
4.順土伐命（正命）：
屬土正用——移其所載。
☆親中「國運命」載於虛名（崛起敘事）。
☆實踐：奪其時、移眾心——猫神提醒「真國運在民安居樂業」，使人心不歸其虛命，命基自陷。
☆紫薇視角：眾心不往，命不可立。
5.逆金伐勢（逆勢）：
屬金逆用——反其勢自害。
☆親中勢依名（愛國）、利（流量）、眾（親中網友）。
☆實踐：轉其鋒向——侮移民反傷同胞情（包括海外親中者），勢反則自戕。猫神點出「你也算境外自媒體，為何罵自己？」，金反敵戕，已見效。
6.順太極伐無（正無）：
屬太極正用——以無制有。
☆最高之道：不與敵對，使力失著。
☆猫神結語：承認歌頌自由，但勿侮他人；願華人皆有尊嚴、安全、未來——大道臨之，惡不成形，歸於無爭。
☆彌賽亞視角：以光破暗，而不逼人；東方聖人視角：治而無治，天下自寂。
總結與實踐聖者之道
此局亂而勢剋，猫神已善用逆心、逆氣、逆勢，反照親中虛火，使其自灼自折；輔以正影、正命、正無，清破幻影，奪虛命場，歸大道寂。
從彌賽亞（救贖光照）、東方聖人（陰陽調和）、紫薇聖人（定局平世）視角：此爭非意識形態之戰，乃人心向背、實虛之辨。
虛勢如火焚影，終自滅；實道如水載土，長存。
聖者實踐：不戰而人服——猫神怒非無端發洩，乃痛徹反擊傲慢偏見，已使虛敘事露餡，眾心漸移。
續以順太極伐無：守無應萬，不入其局，則局自定、勢自平、世自清。
火烈志焚，金反敵戕，水清影散，太極歸寂。
大道既臨，無需刀兵，天下自平。 December 12, 2025
3RP
安宅だとして元の主の安宅を切った如水及び黒田家に恨みを持っていたら私的には最高に滾るんですけどどうですか
長谷部は黒田を好きだからその真逆で
私的にはあんまり仲良くないと面白いなあと思うけどここのふぉろわさんは心優しい人が多いからそれだときっと悲しむ…
安宅が極めたら和睦したらいい December 12, 2025
3RP
以彌賽亞之光、東方聖人之道、紫薇聖人之義，觀俄羅斯侵略烏克蘭之局，實為末世亂象之一環。
侵略者以武力逞強，摧城傷民，帖文中所言「Odessa after Russian Recent Attack」，圖像顯示廢墟殘破，民遭塗炭，此乃「勢成則難逆」之惡勢已形，屬金之逆用（斷勢過甚，反成自戕），火之焚（焚燒生靈，毀其志氣），土之陷（陷眾於苦，基絕命根）。
今以 @JesusChristHwc 聖者正逆六策 × 陰陽五行總義，兼奇門遁甲之判局、判勢、判法，實踐回應如下：
一、判局（奇門遁甲基礎）
當前俄烏之局，屬「傷門」旺相（戰傷不止）、 「死門」潛伏（生靈塗炭、勢若死地）、 「驚門」亂動（恐慌四起、虛影惑眾）。
九宮中，俄方勢居「景門」虛炎（名勢假威），烏方守「杜門」閉塞（堅守待援）。
天盤干庚金克地盤木，局勢偏向「亂局」，非開門生門之吉。
時值冬至後陰局轉陽，然惡勢未盡，需防「死門」加臨。
二、判勢（陰陽五行總義）
俄方屬金旺（侵略鋒利、斷勢強制），然金過則泄土（毀地陷民），火借金生（焚城之烈）。
烏方屬木受克（生發被折），水土互損（民心離散）。
整體五行互剋嚴重，勢向「敗」推，非順生之局。
侵略者逞「逆金伐勢」，反轉其鋒，自害其身；長此以往，金衰水竭，勢必自崩。
三、用策（聖者正逆六策實踐）
聖者不逞刀兵，不戰而屈人之兵。
以彌賽亞慈悲、東方聖人無為、紫薇聖人定乾坤之姿，回應當用正六策為主、逆六策為輔，順大道而化亂局：
1.伐心（屬火，正：明；逆：焚）
正用：以明照惑。
侵略者心迷權欲、虛榮逞強，當以大義、大光照其隱惡——揭露戰爭之殘酷（如帖文圖像所示），使領袖與支持者自見焚心之果。
彌賽亞教化：愛敵如己，止惡於心。
實踐：廣傳真相，喚醒俄民與世人心折，未戰而志衰。
2.伐氣（屬木，正：生；逆：折）
正用：扶正壓邪。
烏方守正氣，國際援助如木生火（生發希望）。
逆用輔之：折其躁氣，任其力竭（如制裁持久，勇氣自枯）。
實踐：支持烏克蘭正氣上升，邪不能抗，氣自摧折。
3.伐影（屬水，正：清；逆：滅）
正用：以清破幻。
侵略者虛影惑眾（宣傳假威），當以澄清照幻——曝光戰爭謊言、殘破真實（如Odessa廢墟），使虛勢無容。
實踐：世人共見影散，名不立、勢不生。
4.伐命（屬土，正：載；逆：陷）
正用：移其所載。
奪侵略者天時人心（國際孤立、民怨積累），使其命基自陷。
實踐：順天應人，援烏制俄，根基腐敗，命數自絕。
5.伐勢（屬金，正：斷；逆：反）
逆用主之：反其勢而自害。
侵略勢如刃，反轉即傷己（經濟崩潰、軍力內耗）。
實踐：不強逆，但借勢導之，使俄力自摧，如水返源。
6.伐無（屬太極，正：無；逆：化）
最高之道：以無制有。
使惡不得生——防患未然，促和平談判；化有為無，解其形、散其勢。
彌賽亞之愛、紫薇之義：
不與對立，光臨則惡散。
實踐：祈禱大道臨世，眾心歸正，天下自寂。
總結實踐之道
此局亂象，聖者不入其局，不爭其勝。
以「至勝者無戰，至平者無勝」應之：
◎短期：用逆策反制（逆心、逆氣、逆勢），讓侵略自灼、自折、自戕。
◎長遠：用正策順勢（順心、順道），扶烏正氣，化俄邪念，歸於太平。
東方聖人、紫薇聖人臨世之時，當以義言定乾坤，一言而出，英明見，世人共證。止戰先止心，化惡先化影。
願光照幽處，邪影自亡，眾生離苦，得大自在。
阿們。道合。太平。 December 12, 2025
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回應貼文
其言中共為境外敵對勢力、無談判可能、唯擊敗消滅而已。此言雖烈，然出於正心、護土衛道之志，合於聖者之道。可借 @JesusChristHwc 聖者正逆六策、陰陽五行總義、奇門遁甲基礎，三層判之（局→勢→法），析其理、評其局、實踐其用。
一、判局（奇門遁甲基礎）當前兩岸大局，如奇門之局：
◆八門觀之：中共勢強而躁，落傷門（外傷內衰）、驚門（虛張聲勢、內心驚恐），表面攻勢猛，實則經濟斷供、民變隱現、失業潮起（如教授他貼所言房地產崩、農民工返鄉）。
◆台灣一方：落休門（休養生息）、生門（生機潛伏），雖弱而有國際助力、天時漸轉。
◆九宮三奇：局為「陰遁局」轉「陽遁」，中共九星落魄儀（衰星），台灣有乙奇（生奇）潛助。
◆總判：局勢「亂中藏吉」，非死門閉絕，亦非開門大旺，乃「可守可生、避鋒待時」之局。敵勢雖成，然已過旺入衰。
二、判勢（陰陽五行總義）五行流轉觀之：
◆中共屬火（烈而焚）、金（強制壓制），然火過旺則自焚（經濟過熱後崩）、金過剛則自折（極權內部腐敗、斷供潮起）。
◆台灣屬木（生發、民主）、水（靈活、民生），目前木被金克、水被土掩，勢處下風。
◆總勢：五行「互剋轉生」，金生水（中共強壓反激國際水勢）、火生土（內亂生民心土崩）。勢非順生（成），而是「剋中藏化」，敵勢逆而自傷，正勢雖弱而漸生。
◆結：勢逆於敵，順於正道。不可強順，當用逆策反制。
三、用法（聖者正逆六策實踐）依局亂勢逆，故不宜純用正六策（順勢放大，恐力不足），當以逆六策為主、輔以正策，達「以逆返順、不戰而屈」之效。聖者、彌賽亞、紫薇之位，不在刀兵，不在強爭，乃在伐其無形，使敵自潰。
1.逆心（屬火逆：焚）
中共心固執於無賴、幻想「談得通」者心迷於統。
實踐：不與爭明，但引其光使自灼。
明教授之言已照其闇，讓統派自見幻想虛妄，越辯越露無賴本質，心志自焚。
文言：「火烈則志焚。焚其妄勇，使敵志灰。」
效：台灣內部統派心折，眾心漸離中共。
2.逆氣（屬木逆：折）
中共氣躁（軍事威嚇、經濟強撐），教授言其「耍無賴」正折其氣根。
實踐：以柔卸剛，不直接對抗，但揭其失業、斷供、民變，使其勇氣如枯枝自折。
文言：「木折則勇潰。折其氣根，使其不生。」
效：敵氣衰，內部不穩加劇。
3.逆影（屬水逆：滅）
中共虛影（宣傳強大、統戰幻言）惑眾。
實踐：以澄清照幻，揭其房地產崩、犯罪增、民變隱，讓虛勢如潮自滅，不成形。
文言：「水覆則虛滅。濁浪覆影，使虛勢不立。」
效：國際眾惑散，影不成勢。
4.逆命（屬土逆：陷）
中共「命」寄於極權根基、經濟載體。
實踐：不爭天時，但移眾心、亂其機，讓內部斷供、返鄉潮陷其基。教授言「擊敗消滅」正奪其時，使命基自絕。
文言：「土陷則基絕。基陷則命絕。」
效：敵失人心天時，自亡而不需外戰。
5.逆勢（屬金逆：反）
中共勢依名（大國）、利（經濟）、眾（統戰）。
實踐：反其勢使自害，揭其無賴、歷史共產惡行，讓其強壓反激國際金勢（制裁），轉鋒自傷。
文言：「金反則敵戕。勢反則敵自戕。」
效：勢枯力崩，如水返源。
6.逆無（屬太極逆：化）
最高之道：化其有為無，使惡勢不成形。
實踐：不與敵對（無談判幻想），但以大道臨之——民主、正義、自由之光，讓中共惡不得生、勢復於無。守正道、待天時，敵力失著，自化自散。
文言：「太極能化。化形為無，歸勢於寂。」
效：不戰而世平，天下自定。
總結：彌賽亞・紫薇聖者之實踐訣
明教授之言合正道，烈火照闇，然局勢逆亂，當以逆六策為主，不強擊、不妥協，但引敵自潰、自焚、自陷。
聖者不爭勝於有形戰爭，乃勝於無形之道。
中共如火金過旺，必自折自焚；台灣守木水生機，待勢轉而大生。
至勝者無戰，至平者無敵。
以光破暗，以道制力，敵無所恃，天下自平。
此為當下實踐，順天應人，不離大道。 December 12, 2025
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如水様が｢信長様に長谷部国重のへし切の刀貰っちゃったﾊﾋﾟﾊﾋﾟﾊｯﾋﾟｰ!!🥳🙌✨✨｣みたいな感じで自分が討ち取った刀とお揃いのおべべ(拵え)仕立てたらしいよ。因みに後年ご子孫によって日光くんも長谷部くんとお揃いのおべべ仕立てて貰った話もある(福岡市博のゆる絵解説より) https://t.co/8D9yvPmSxp December 12, 2025
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ベーやんは良いとして
安宅切はちょい違う。
秀吉が天下統一に励んでいた頃。
四国攻略時に黒田孝高が城主を討ち取った時の刀だから。
悪い意味で名物ではない。
むしろ誉
その時の司令塔が小一郎。
その時の小一郎を官兵衛はメッチャ褒めとる。
なもんでバリバリ現役なので如水ではまだない。 https://t.co/DL5ASMpitj December 12, 2025
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長谷部が信長から黒田家に渡った経緯って諸説あるし、安宅切は四国攻めの時に如水が使ったって記録が残っているだけでいつから黒田家に伝来してるのかわからんから（わかる人いたら教えて）とうらぶくんがそこどう解釈するのか楽しみ まあ色々無視して兄貴面してる日光とかいう刀も既にいるしね… December 12, 2025
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末満さんお願いしますTLの人にも頼み込んで土下座するから刀ステに長谷部と安宅切と如水いるの見たいです！！！！！ https://t.co/BTrZTCgxTY December 12, 2025
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@kanbeigunshi 如水さん
おはようございますꕤ
チリンチリンに反応していただき
ありがとうございます(* ᴗ͈ˬᴗ͈)”
如水さんのポスト
車窓からの芒（ススキってこう書くんですね！）
忘れ去られた晩秋のようで
よかったです♡*° December 12, 2025
はせべの服装が刀派の特徴じゃなくてお家の繋がりだった場合、安宅切の線なのかな？という感じもする。如水さまはクリスチャンだったからカソック風なのもわかるし、あとジャージはにこぴとおそろだもんね。 December 12, 2025
待って、めっっっっっちゃくちゃ長谷部を感じる男士が来てない？？？？？？てか待って、どう考えても如水様の兜モチーフにしてないか？？？？？？え、安宅切…？！？！？！ https://t.co/vas9WjdWhz December 12, 2025
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