倭国の現役世代は手取りの約3割を高齢者給付に回している計算になり、圧倒的に世界最高水準、米国や北欧の2倍です。

「国民負担率」は国全体の平均値に過ぎず、現役世代の実感を表しません。より実態に近いのは「高齢者の実質的な受益」を「現役世代の実質的な所得」で割った比率です。ここでいう実質的受益とは、年金・医療・介護などの高齢者向け給付総額から、高齢者自身が負担している税や医療・介護保険料、自己負担を差し引いたもの。現役の実質所得とは、手取り給与（税・社会保険料を差し引いた後）に、現役世代自身が受け取る医療や家族手当、雇用保険などの給付を加えたものです。

この指標で計算すると、倭国では2022年度時点で現役世代のリソースの約25〜29％が「高齢者の純受益」に移転されている結果となります。つまり現役が手取り＋給付で使える資源のうち、約3割が高齢者に回っている計算です。

他国と比較すると、例外的にフランスは29〜32％と倭国以上に重いでずが、ドイツは23〜27％と倭国よりやや軽い水準。一方でスウェーデンは15〜16％、米国は12〜14％にとどまり、倭国の現役世代は米国や北欧のほぼ2倍の割合で高齢者を支えていることになります。

この違いの背景には制度構造があります。北欧は消費税や所得税を中心に「全世代から広く取る」仕組みで、高齢者も消費を通じて負担を分かち合うため、現役に集中しません。米国は社会保障制度の規模自体が比較的小さく、さらに高齢化率もまだ低いため、この比率は小さいのです。

倭国は世界一の高齢化率に加え、社会保険料中心で「現役から高齢へ」の所得移転が際立つ仕組みになっています。国民負担率はOECDで中位ですが、実際の現役世代にとっての負担感は、国際的に見ても最重級であることがわかります。

↓独自調べの表 December 12, 2025

北欧の人権先進国であるスウェーデンが倭国の漫画をどう扱ったのかシモン・ルンドストロームさんを見てください。
https://t.co/KqmY9HLlQ3 December 12, 2025

スウェーデン
警察は12歳少年を拘束

ギャングが肥大化しているのだが
自民はスウェーデンのような多文化共生社会を目指す
つまり、（外国人にとって）楽しい倭国へ爆進中

https://t.co/i97Ag3Up1x December 12, 2025

🐊ワニ博士、スウェーデン・イエテボリから出発✈️特別な旅では、いろんな出会いと思い出が！ワニ博士も胸がいっぱいです✨

#大阪大学 #UOsaka #ノーベル賞 #nobelprize #ワニ博士と行くノーベルウィーク2025 https://t.co/jR0hiN4mnn December 12, 2025

スウェーデンで2023年に行われた大規模調査では、IQのような認知能力と賃金の関係について重要な発見がありました。

• 中間層まで:
収入が上がるにつれて認知能力も一貫して高くなります。

• 最上位層（トップ1%〜5%）
年収が一定水準（約900万円程度〜）を超えると、認知能力のスコアがプラトー（停滞）する。

・トップ1％も、平均よりかなり高い認知能力（おおよそ＋1σ、つまり偏差値60）ではある

•ただし「トップ2〜3％よりさらに高いわけではなく、むしろわずかに低い」

•超高所得者＝「一般より頭が悪い」ではなく、「超高所得者は、すぐ下の高所得者層より、特別に“頭が良い”わけではない」。

・超稼ぐ人は、認知能力だけではなく別の要素（粘り強さやコミュニケーション能力などの非認知能力）も併せて持っていることで、稼ぐようになった。

・賃金（フロー）は認知能力と相関するが、資産（ストック）との相関は低い December 12, 2025

🐊ワニ博士、イエテボリ大学での坂口先生のノーベル賞講演を受講📚学生や教授に混ざり、ワニ博士も熱心にお勉強です…！これにて坂口先生のスウェーデンでの全行事が終了！坂口先生、お疲れ様でした✨

#大阪大学 #UOsaka #ノーベル賞 #nobelprize #ワニ博士と行くノーベルウィーク2025 https://t.co/tcYxGbrIYB December 12, 2025

EXOTIQUE💿

スウェーデンの城 🎵

39年前の今日1986年12月18日発売💫✨

懐かしい💫✨

#中山美穂
#中山美穂さんありがとう
#あなたの物語は終わらない
#これからも中山美穂さんと共に
#EXOTIQUE
#スウェーデンの城
#12月18日発売 https://t.co/xaCtgbW75b December 12, 2025

@taroinagaki025 こんな風景は見たくない。
倭国人のほとんどは、こんなことをしたくない。

だからこそ、移民政策は棚上げして欲しい。 ドイツやスイス、フランス、イギリス、スウェーデンを10年間くらい観察してから、移民受け入れをみんなで真剣に話し合いましょう。

国政選挙の争点にして欲しい。 December 12, 2025

中国が中国人の倭国留学を相次いで中止にしてる。やったね。高市総理ありがとう。
中国人留学生のスパイ活動はスウェーデンで発覚してるから尚更嬉しい。 December 12, 2025

@DkHk_RM でも出てくる項目ランダムなんで結構怖いですよw
例えばスウェーデン車が項目に来たらケーニグセグだと思って引いた結果ボルボとか全然有り得るので😂
たまにピンポイントで欲しい車出る時もあるから脳汁は出ますけどねw December 12, 2025

@atkindm デービッドさん、こんにちは

中国様は定期的にこんな感じで無茶苦茶怒って経済制裁発動されるんですよ。

エストアニア、リトアニア、スウェーデン、ドイツ、台湾、韓国、みんな経済制裁されて大変だったんよ。

倭国も野田さんの時は工場焼かれたからね。今回は全然優しいほうなんよ。
続く December 12, 2025

駄文 #２
倭国皇室の男系男子継承制度が内包する構造的矛盾について

倭国皇室の男系男子継承を厳格に守ろうとする立場には、根本的な矛盾とパラドックスが存在すると考えられます。一方で、この制度を維持すべきとする意見も根強く、万世一系とされる2600年以上の歴史的連続性が国民の精神的支柱となり、皇室の象徴的安定性を支えてきたという指摘があります。過去の女性天皇（8例10代）は主に中継ぎ的役割で、最終的に男系に戻った解釈が主流であり、女系継承が皇統の断絶リスクを高めるとの懸念も保守層から示されています。

男系継承を「伝統だ」と強く主張する人々がいる一方で、現実には男子の世継ぎを生むのは女性の体である点に注目する必要があります。男系男子継承を絶対視する立場を徹底するならば、その制度が実際には女性の妊娠・出産という身体的負担に全面的に依存しているという現実を、正面から引き受けざるを得ないでしょう。皇統の継続は、結局のところ皇后や皇太子妃の出産にかかっています。

女性皇族に強いられてきた過酷な役割について

遺伝子鑑定のない時代には、血統の純粋性を疑われないよう、皇后の貞操が過度に厳しく管理され、非常に窮屈な生活を強いられたと考えられます。世継ぎを産む役割に加え、その子が「間違いなく天皇の子である」ことを保証する役割まで背負わされ、感情を抱くことさえ許されず、常に監視されるような人生を送ってきたのではないでしょうか。

さらに現代では側室制度が廃止されたため、男子を出産する責任が正妻一人に集中するようになりました。昔は側室が「保険」として機能し、皇后が男子を生まなくても皇統は守れたが、今はその余裕はありません。その結果、男子出産へのプレッシャーは過去よりもはるかに重くなっています。

この構造的な重圧は、雅子さま(当時皇太子妃)が適応障害を発症された背景にも深く関わっていると、多くの専門家や報道が指摘しています。愛子さまご出産後も「次の男子を」という期待が周囲から寄せられ、精神的な負担が極限に近い状態にまで高まっていたと考えられます。

伝統概念の選択的援用という問題について

男系男子継承を「伝統」として絶対視する議論には、重大な恣意性が潜んでいると指摘されます。側室制度もまた数百年続いた「伝統」だったが、現代では廃止されています。遺伝学的父子確認の技術も近代以降のものです。つまり、都合の良い「伝統」だけを固守し、不都合な「伝統」は変更するという選択が行われてきたと言えます。この選択基準は何なのか。なぜ側室制度という「伝統」は捨てられ、男系男子継承という「伝統」は絶対視されるのか。この問いに、男系継承絶対論は明確に答えられていないとの見方があります。一方、維持派からは、側室廃止は近代的人権観に基づく進歩であり、男系原則は皇室の本質的連続性を保つための不変の基盤であるとの反論もあります。

近年では、男系継承を正当化する論拠として「神武天皇のY染色体を受け継ぐ」という疑似科学的主張さえ見られます。しかし、Y染色体は父系でしか伝わらない一方、他の染色体は両親から受け継がれるため、遺伝学的には父系のみを特権化する根拠にはならないとされます。さらに、2600年前の特定個人のY染色体が現在まで変異なく保存されているという主張自体、科学的に検証不可能です。このような議論が「伝統」擁護に用いられる知的不誠実さも、指摘しておかなければならないでしょう。ただし、維持派はこれを象徴的・精神的な連続性として重視し、科学的厳密さとは別次元の価値だと位置づけています。

男性皇族もまた生殖機能に還元される点

男系男子継承制度は、実は女性だけでなく、男性皇族の人間性も軽視していると考えられます。この制度は皇族男性を「Y染色体の運搬者」として機能的に位置づけることで、彼ら自身を生殖機能に還元してしまうのです。悠仁さまが将来、男子を「生産」できなければ皇統断絶という重圧は、女性への出産圧力と表裏一体です。つまり、この制度は女性だけでなく、男性皇族の人生も生殖機能に過度に従属させる構造を持っています。

制度論の現状と課題について

現在、愛子さまが24歳を迎えられ、最新の読売新聞社2025年9～10月世論調査では女性天皇を認めることに賛成69％（どちらかといえない24％、反対7％）、毎日新聞2025年5月調査では賛成70％程度と、女性天皇支持が7割前後と高い傾向が見られます。一方、女系天皇については同読売調査で「女系も認める方がよい」64％（男系維持13％、どちらかといえない22％）と支持が高いものの、調査により分かれる結果も出ています。しかし現行制度では皇位継承は男系男子に限定され、次世代の継承者は悠仁さまお一人だけです。女性皇族の結婚後の地位保持や旧宮家からの養子受け入れなど、皇室の安定性を確保するための制度的な解決策が議論されています。一方で専門家からは「人気で制度を変えるべきではない」「改革は将来適用すべき」という伝統尊重の慎重論も示されており、急激な変更が社会的混乱を招く可能性を指摘する声もあります。

こうした制度論は確かに重要です。歴史を振り返れば、推古天皇や持統天皇など女性天皇は過去に8例10代存在しましたが、主流の見方ではそれらは中継ぎ的な位置づけであり、最終的には男系男子に皇位が引き継がれてきたとされます(もっともこの解釈には異論もあります)。いずれにせよ、男系男子継承という原則が長く守られてきたのだとすれば、それは歴代の皇后さまたちに過酷な人生を強いてきた側面を、私たちは直視しなければならないでしょう。

安定性という名の不安定性について

男系男子継承を「安定性」のために維持すべきという主張がありますが、現実には継承資格者が悠仁さま一人に限定されることで、むしろ皇統の存続は極めて脆弱になっています。愛子さまを含む女性皇族に継承資格を認める方が、数理的には皇統の安定性は高まると考えられます。「安定性」を理由にした現状維持論は、実際には最も不安定な選択肢を選んでいるというパラドックスがここにあります。一方、維持派は旧宮家復帰などで男系を保つことで長期的な連続性を確保可能だと主張します。

一部で提案される旧宮家からの養子受け入れ案も、非現実的と言わざるを得ません。これは70年以上民間人として生活してきた家系から皇族を「調達」するという発想であり、当事者の人権や意思を軽視しています。また、現皇室とは600年以上前に分岐した血統を「男系だから」という理由だけで優先するのは、論理的一貫性を欠くと指摘されます。ただし、維持派からはこれが万世一系の原則を守る現実的な手段であるとの見方もあります。

国民統合の象徴としての矛盾について

憲法第1条は天皇を「倭国国民統合の象徴」と定めています。しかし国民の半数は女性であり、女性を皇位から排除する制度が、どのようにして「統合の象徴」たりうるのか。この原理的矛盾は、現代民主主義社会における象徴天皇制の正統性に関わる根本問題です。一方、維持派は男系原則が中立的・歴史的な象徴性を保つ鍵だと考えています。

世界の王室を見れば、スウェーデン(1980年)、オランダ(1983年)、ベルギー(1991年)、デンマーク(2009年)など、多くが性別に関わらない長子継承に移行しています。これらの王室が伝統を失ったとは誰も言いません。倭国だけが例外である必然性はどこにあるのでしょうか。

制度が人間に何を課してきたのかを問う

結局、男系男子継承を絶対視するルールは、女性に過酷な役割と責任を押しつけながら、男性側には実質的な負担がほとんどないという不均衡を生んでいます。より正確に言えば、女性を出産機能に、男性を生殖機能に還元するという、人間性の軽視を双方に強いているのです。この矛盾を無視して「伝統」を振りかざすのは、現実的とは言えません。伝統の名の下に、女性の身体と人生を道具化する構造を放置してきた歴史を、単なる「安定性」のために継承し続けるべきなのでしょうか。一方、この伝統が皇室の独自性と国民の敬愛を支えてきた側面も無視できないでしょう。

愛子さまへの待望論が高まる今、私たちが問うべきは単に「女性が天皇になれるか」という制度の是非だけではなく、「男系男子継承」という制度そのものが、皇族の女性たち、そして男性たちにどのような人生を強いてきたのかという倫理的な問いでもあると考えます。制度の安定性や伝統の尊重も大切ですが、制度を変えることの是非を論じる前に、この制度が何を前提とし、誰に何を課してきたのかを、より人間的な次元から深く考える必要があるでしょう。両側の価値観を尊重しつつ、皇室の持続可能性を模索することが重要です。

この議論は、皇室制度の存廃を問うものではありません。むしろ、皇室が21世紀においても国民の敬愛と支持を得られる存在であり続けるためにこそ、時代に即した変化が必要だという主張です。高い女性天皇支持率は、国民が求めているのが「伝統の墨守」ではなく「人間の尊厳を尊重する皇室」であることを示している一方、男系維持を重視する層の意見も議論に取り入れることで、より合意形成がしやすくなるでしょう。

制度を人間に合わせるのか、人間を制度に合わせるのか。この根本的な価値の選択が、今、私たちに問われています。それは制度論を否定するものではなく、むしろ補完し、皇室の未来をより公正で持続可能なものにするための視点です。 December 12, 2025

昨日久しぶりにIKEA立川行ってピンクのシーツやピローケース、バスマット、ハンドタオル、バスタオル…他にもいろいろ買った

IKEAのピンクは可愛いけど少しだけサーモンピンクっぽくて落ち着いた印象で好き

なんだかスウェーデンレストランだいぶ高くなってた〜

#イケア #IKEA　
#お買い物 https://t.co/Qcn55yRAbj December 12, 2025

スウェーデンの１２月。
今週と来週のこの2週間が冬の暗さが最高潮に達する時期です。体も1日中夜モードのような気がしています。 https://t.co/G6tJNSgahk December 12, 2025

フィンランドの件… かなり昔、父の仕事の関係で数ヶ月ほどスウェーデンのストックホルムに住んでいたことがあり、久々にその頃のことを思い出した。当時は中国や南米からのいわゆる出稼ぎの人も多かったせいか、子供達につり目とかチンチョンチン♪なんてからかわれることも確かにあったな。でも怒らずににっこり笑って手を振ったら、次からはその子達もニコニコ挨拶するようなったっけ…

それと、貴族などの上流階級になるほど、内心はどうあれ差別意識など微塵も感じさせなかった。ただ、今はわからないけど当時のスウェーデンでは「北欧」＝スウェーデン、デンマーク、ノルウェーまでで、フィンランドは仲間ではないと言われて驚いたのを今でも覚えてる。自分達の縁戚（兄貴分？）はあくまで英国、という感覚があるようだった。 December 12, 2025

@Tsuruka そこはノルウェイと言ったほうが北欧ジョーク的にはよかったのか、、ノルウェーってスウェーデンじゃ謎になんか馬鹿にされてるし December 12, 2025

この動画を見てください。移民政策の失敗で銃撃・爆破が日常化し、かつての福祉国家スウェーデンがギャング犯罪大国に変わった現実…。倭国も外国人犯罪検挙件数が急増中。ヨーロッパの二の舞を避けるため、在留管理強化と予防対策を今すぐ！警戒を強めましょう🤔 https://t.co/HQRphkx86z December 12, 2025

🐊ウプサラ大学での講義のあとは、大学でランチ🍽️ワニ博士もご招待いただき、絶品の鹿肉に感動…！✨坂口先生は今回のスウェーデン料理で鹿肉が1番お気に入りだそうです🍖

#大阪大学 #UOsaka #ノーベル賞 #nobelprize #ワニ博士と行くノーベルウィーク2025 https://t.co/DA1wby0DV1 December 12, 2025

「それを作れば、人はやってくる」
https://t.co/eC7AEDI7ZB
スウェーデンの小さな町シェブデ。大学が2002年にゲーム学科を作ったら学生による起業などが進み、今ではゲームが重要な町の産業になっていて世界的ゲームをいくつも生み出しているという話
（代表的なのは『ゴートシミュレーター』） December 12, 2025

→最近、北欧ミステリーをあれこれ読んで、北欧が少し身近に感じられていたところなので、ノ縞屋さんのリーフレットにスウェーデンのマルメやデンマークの写真を見つけてちょっと嬉しくなった。
※ノ縞屋さんのクリスマスマーケットは12/22㈪迄 December 12, 2025