外国人による交通事故被害の泣き寝入り事案が増えています。先日相談を受けた話もモンゴル人の倭国語学校生が起こした追突事故。
　責任割合１０割にも関わらず、任意保険不加入で「賠償できない。あとは代理人に任せた。」と宣言し、連絡が取れなくなり、来年３月には母国に帰ってしまう模様。倭国語学校も知らんぷり。

　追突された被害者は全額泣き寝入りで、被害者の加入した任意保険でなんとか金銭的被害を賄うことに。

　公的・準公的な支払いや加入について、定住・来日外国人共に義務化や前提化を倭国人に対するよりも「強制」をせねばなりません。

　それは外国人が「倭国国に多くが住み続け、倭国国と運命を共にする倭国国籍者」とは異なり、いつでも母国に逃げ帰ることができる前提の集団だからです。
　
　この事案に関連して言えば、運転免許を外国人に交付したら運転には自賠責だけでなく任意保険の加入を義務づける。
　あらゆる分野でこうした取り組みが不可欠です。
　そして何より、定住外国人も来日外国人も、流入を絞り、大幅に減らして行くことが何より欠かせません。
　
　写真は1週間前の国会前の銀杏並木です。この頃が一番美しかったです。 December 12, 2025

移民定住促進してる地方自治体の首長たち？喜んで住宅とか建ててるけど、倭国の過疎地なんて秒殺ですよ。倭国人だけなら、倭国人がまた増える可能性はある。しかし、外国人が多数になったら倭国人は少数民族になり、倭国という名前の外国人が支配する別の国でどんな理不尽にも耐えて生きるしかない。 https://t.co/y21602FbkI December 12, 2025

伊東市の皆様。
伊東市の平均年齢が高いのは
なぜでしょうか。

それは、利権にまみれた政治が
行われ、

一部の利害関係者達が我が物顔で、幅を利かせてきたからです。

若者達は、その苦しい環境から抜け出し伊東市を出て、
他の街へ行ってしまいました。

#田久保まき はこの利権政治を打破し、
魅力ある伊東市に必ずします！
自然環境を壊す #メガソーラー建設反対 に身を長く投じてきた #田久保まき です。
#伊東市長選挙 は #田久保まき 一択です。
若者達が定住する
明るい伊東市にしませんか！ December 12, 2025

🔥老婆一边和别人舌吻一边看着自己的感觉也太色了吧！

定住别人老公，在他面前和他老婆做爱太爽了吧

可以定住某个人的这种设定，不少人都幻想过吧😂这样做未免也太刺激了

🔥完整版点我个人简介的VIP链接，到视频群，搜2512114即可看 https://t.co/Dj4bO30HlK December 12, 2025

@KadotaRyusho 立憲も国民民主も684万票に縛られて、連合のいいなりですか？
まあ外国人労働者大量に入れて、定住させるには戸籍ない方が簡単でいいでしょうからね。
https://t.co/qdowS88nxT December 12, 2025

メディアがあまり報じない、倭国の難民認定制度と社会保障における「構造的なバグ」について解説します。特定の属性への批判ではなく、現実に起きている「法と税の不整合」の話です。

なぜ、一部の外国人が観光ビザで来日し、そのまま定住・生活できるのか。そのカラクリは以下の通りです。

1. 入国のイージーパス
倭国・トルコ間の査証免除取極により、90日以内の滞在ならビザなしで入国可能です。観光名目で入国し、国内のコミュニティを頼れば、言葉が話せなくても翌日から事実上の就労が可能となります（※観光ビザでの就労は違法ですが、現金手渡しであれば捕捉は極めて困難です）。

2. 「難民申請」という最強の滞在カード
90日の期限が切れる前に「難民認定申請」を行います。倭国の制度上、申請形式が整っていれば審査義務が生じます。審査には年単位の時間を要するため、その間、人道的配慮として「特定活動」という在留資格が付与されるケースがあります。
これにより、本来は退去すべき対象者が「合法的な長期滞在者」へと属性変化します。

3. 自治体財政へのフリーライド（タダ乗り）
在留資格が3ヶ月を超えると住民登録が可能となり、ここから倭国の社会保障へのアクセスが開かれます。

・国民健康保険への加入（医療費の3割負担、または未払い踏み倒しリスク）
・児童手当、出産一時金（50万円）の受給
・公立学校への無償就学と就学援助（給食費、学用品費等の公費負担）

最大の問題は「税の捕捉」です。
彼らの収入が捕捉困難な現金給与や海外所得である場合、倭国の役所上は「前年度所得ゼロ」となります。結果、現役世代として働いていても「住民税非課税世帯」として扱われ、給付金（物価高対策や子育て支援）の支給対象となります。

4. 構造的な不条理
入国管理は「国」の権限ですが、生活の面倒を見るのは「地方自治体」です。
川口市などで起きているのは、国が通した穴の尻拭いを、地元住民の税金で行っているという現実です。

本来、難民条約は政治的迫害から逃れる人々を救うためのものです。しかし、この「出稼ぎ目的での制度利用」がまかり通れば、真に救うべき難民への審査も遅延し、倭国の社会保障システム自体が破綻します。 December 12, 2025

@nhk_news 政府の外国人政策は「移民ではない」と言いながら、
技能実習→特定技能→永住のルートを制度化し、
労働力として定住化を進める政策。

最大の問題は受け入れ量とリスク管理が議論されず、
制度だけが先に進んでいる点です。 December 12, 2025

@livedoornews 最近都内の電車や
先月成田から都心に向かってバスに乗った時も赤ちゃんや小さい子を連れたヒジャブを被ったインドネシア系イスラム教徒と思われる家族を多く見るんだけど、
彼らは観光客じゃなくて、やはり移民なの？区役所にいくということは何が手続きするってことだよね、やめて定住しないで December 12, 2025

「移民反対」の私が「差別主義者」ではない理由

私は移民に反対だが、「外国人差別主義者」ではないのだ。

私をネトウヨだの排外主義だの罵る批判は全て間違っている。
私は護憲派であり、反高市である。

私は、既に戦後まもなくから倭国に定住している在日朝鮮・韓国人や在日中国人やフィリピン人の人々に対して「出ていけ」などと言ったことは一度たりともない。
そんなツイートをしたこともない。

彼らは文字通り「郷に入っては郷に従え」の精神で、倭国社会に適応して、地域の倭国人とも共存している。
それどころか、私たち倭国人が拒否するような「きつい、汚い、危険」の3Kの仕事に就いて、倭国社会を支えてくれている。
中学校時代の同級生だった在日韓国人のクラスメートは、父親がゴミ収集の仕事をしていた。もう一人の在日朝鮮人の同級生の父親は精肉業に就いていた。

ネトウヨなどは「在日特権」がある、などというが、少なくとも私が実際に生きてきたなかで、そんな特権を見たことなどない。それどころか、彼らの方こそ、差別と偏見に苦しみ続けていた。

また、在日中国人もフィリピン人も、既に倭国に馴染んで生活している。

それに対して新しく移民してきたイスラム教徒やクルド人は地域でトラブル、犯罪、揉め事ばかりを起こしている。
だからこそ、反クルド人デモや土葬反対デモが起こる。　

倭国に暮らす外国人のなかで、地域住民と揉め事ばかり起こして「出ていけ」と叫ばれているのはほとんど、クルド人とイスラムなのだ。

反クルド人や反イスラム移民を訴える倭国人が本当に「差別主義者」ならば、なぜ、「反・在日朝鮮・韓国人、在日中国人、在日フィリピン人」を叫んでいないのか？

「差別主義者」などではないからである。

そうではなく、「実害を受けている」
から、「受け入れ側の倭国人として多文化共生を拒否します」
と当然の権利を主張しているだけなのだ。

だから、「排外主義」だの「差別主義」だの言われても、何も怯える必要はない。

移民に反対する貴方は差別主義者などでない。 December 12, 2025

中国が国防動員法の準備とも取れる行動をしていると。

これって即ち、

媚中政治家が結果的に売国奴だったことの証明とならないか？

中国人を倭国国内に定住させ、不動産も所有させ、空港利権港湾利権にも入り込ませ、挙句の果てに戦争の準備。

もはや「外患」という言葉を使っていいレベルではないか？

中国を過剰に国内に引き入れた政治家を外患誘致罪にしましょう。 December 12, 2025

@Southern_X777 それを私も感じています。
倭国国内に引き入れを手助けしたり、儲けのネタにしてるのがいるのでは？と疑います。
何で定住出来てるんでしょうか？ December 12, 2025

イギリスでは2025年にスターマー首相が新たな移民政策を発表し、国内では大変な議論となりました。労働党政権が発表した「移民白書」が驚かれたのは、なんと「低技能移民の流入が労働市場を歪める可能性が高く、移民のバランスと構成が極めて重要である」と述べ、イギリス政府が近年の移民政策の失敗を「公式」に認めたことです。イギリスでは2000年以降、移民には前向きで、とくに労働党は移民政策の失敗は絶対に認めてこなかったので、これはイギリス政府だけではなく労働党が党の方針を大転換したことになります。新たな移民政策は、イギリスにやってくる移民が永住権や市民権=国籍を取得して「新たな定住者」になるのを困難にするとはっきり明言している点も重要なポイントです。
ーー 谷本真由美

「英語を話せない移民」を受け入れたら大失敗…爆増する生活保護費に苦しむイギリスの後悔(プレジデントオンライン)
#Yahooニュース
https://t.co/RGCMfDUDmu December 12, 2025

寒いのでもうね　ハシビロさんで温もります　ここに定住します https://t.co/kOTEbBWwCK December 12, 2025

ここで手間をかけて作り込んだ映像でヘブンの過去を見せてくれる ＃ばけばけ に拍手したい。
ヘブンは、ギリシャを皮切りにあちこちを転々として来た。文化も言語も民族も違う中で生き抜くのはどれだけしんどかったことか。定住しようにも、差別も偏見も経済的事情も、ハードルばかりだったに違いない。人間関係にも警戒心ばかりになるはず。でもだからこそ、ヘブンは人を差別せず、偏見も持たない。大きな包容力も、優しい愛を育む力も携えている(トキと結ばれる背景でもある)。まんま、今を生きる私たちへの大事なメッセージになってる。排外主義で生きていける時代ではないのだから。 December 12, 2025

1991年にソマリア内戦が勃発。多くのソマリア人が難民となり、ルーテル派の難民支援インフラが発達していたミネアポリスに定住。その後、家族再統合プログラムで増加し、今や数万人規模に。
ですが、埼玉県川口に住むクルド人と同じで、急速な集住で近隣社会との摩擦が拡大しているのです。1/ https://t.co/hNqOChX6n3 https://t.co/vH47KOe326 December 12, 2025

【飛沫隊】定住者2～3名募集！
現在S2の上位層(勝手にそう思ってる)
ディスコサーバー有り
※ボイスは強制参加ではありません
戦力値6000万以上
編成、育成など教えてくれる人多数
そして、何よりみんな凄く優しい◦°˚\☺/˚°◦
ご興味ありましたら、盟主アトシュまで、ご連絡ください( * ॑꒳ ॑*) https://t.co/CUc5rAmq5R December 12, 2025

Er:@xiongwatk

爽滑的大脚就要固定住后狠狠开刷的对吧。
#白袜男大 #挠脚心 #挠痒痒 #TK https://t.co/MPr2IqhFXx December 12, 2025

【カンボジア・タイ国境紛争の深層②】（全5回）科学と歴史が暴く「コーム族神話」とタイの歴史捏造

報道が見落とし、タイ側が意図的に捨象する決定的要素。それは領有権主張の根幹にある歴史認識が、最新科学と矛盾するという事実です。

▪️ 幻想の継承権：科学が否定する「コーム族神話」
タイの一部保守層は「アンコール文明はコーム族が築き、自分達こそ正統な継承者だ」と主張し、現代カンボジア人を無関係な「後来者」と描こうとします。しかし学術研究はこれを明確に否定します。
第一に、分子生物学はタイ族定着の数千年前からオーストロアジア語族（クメール・モン系）が定住していたと証明。遺伝学的証拠は先住者が一貫してクメール系であり、「コーム」なる別民族の痕跡不在を裏付けます。
第二に、1569年のアユタヤ陥落時の事実です。当時の住民は連れ去られ、現在のタイ人の祖先はその後北部から移住した人々です。
つまり科学と歴史は、現代カンボジア人が正当な末裔であり、タイ側の「継承権」が領土的野心のための修正主義的幻想に過ぎないことを浮き彫りにしています。

▪️ 新興民族のコンプレックスと文化盗用
なぜ彼らは「コーム族」という別称に固執するのか。背景には、13世紀以降に南下した新興タイ族が抱く、先住の高度な文明へのコンプレックスがあります。
彼らはアンコールの建築や儀礼を模倣し自国文化としました。しかし「野蛮」と見下す隣国から学んだ事実は、ナショナリズムにとって矛盾です。この認知的不協和を解消するために「偉大なコーム族は今のカンボジア人とは別物」という神話が発明されました。
歴史家スジット・ウォンテート氏は公式見解を内部から否定し、「コームとはクメール語を話し仏教を信仰した流域住民への『文化的呼称』に過ぎない」と断言。
コームとクメールを分ける生物学的な壁などなく、分離論は文化を盗用しつつ創り手を差別して優越感を保つ、歪んだ自己正当化の論理です。

▪️ 近代に作られた「最初のタイ人国家」の嘘
この「神話」の脆弱さを指摘するのは科学だけではありません。歴史学者マイケル・ヴィッカリー氏らは「建国の物語」自体に疑義を呈しています。
教育では、スコータイ王朝がクメール支配から脱し「真のタイ人国家」を樹立したとされます。しかし唯一の根拠「ラムカムヘン碑文」には、国威発揚のため19世紀に作られた「贋作」との学術的指摘があります。
またタイ学界は、国内のクメール様式遺跡を頑なに「ロッブリー芸術」と呼び変えます。文化省の書籍によれば、これは20世紀初頭、ダムロン親王やジョルジュ・セデスらが、「クメール芸術」と呼べば仏領カンボジアに領土権（特にイサーン地方）を主張されると恐れ考案した「政治的カモフラージュ」だったと判明しています。
タイの歴史的正当性は、純粋な学問ではなく領土防衛のための「政治的捏造」から始まっているのです。
「最初のタイ人国家」の証拠が近代の創作なら、「文化的優位性」や「継承権」の根拠は崩れ去ります。彼らが誇る歴史の一部は、政治的意図で書き換えられた物語に過ぎない可能性があります。

▪️ 歴史の真実：かつての争いは「クメール民族同士」の内戦
さらに15世紀のアユタヤとアンコールの関係を紐解けば、タイ側が誇る「過去の栄光」も、実は彼らとは無関係な出来事でした。
専門家の分析によれば、1569年の陥落以前、初期アユタヤの支配層や住民は文化的にクメール（または同化モン）人であり、クメール語とアンコールの行政システムを用いていました。
つまりかつての戦争は、現在の「タイ対カンボジア」ではなく、文化圏内部における「同族間の内戦」に過ぎませんでした。
現代タイ人は1569年以降の移住者の末裔であり、それ以前の争いには血統的にも文化的にも接続していません。「我々の祖先が征服した」との主張は、他者の歴史を語る「二重の歴史盗用」であり、国境紛争を正当化する根拠にはなり得ません。

（続く） December 12, 2025

まいにちこくよう
同盟員募集します💎

基本はs2でまったりです🍒ྀི
ほんとみーんないいひと🫶✨

定住さんきぼうですೀ

#キングダム頂天 https://t.co/wYHaAVgnFD December 12, 2025

【 育成就労制度 #01 】倭国を危うくする移民政策
育成就労制度とは何か

■ 新制度が動き出すまでの流れ
2024年6月に、入管法と技能実習法の一部改正が成立し、新たに「育成就労」制度が設けられました。
この改正は、これまでの技能実習制度を段階的に廃止し、人手不足分野での外国人受け入れの枠組みを組み替えるものです。

2025年9月の閣議決定で施行日は2027年4月1日とされ、倭国の労働市場と在留制度の前提が大きく変わることになります。

■ 公式に掲げられている制度の目的
育成就労制度は、倭国の人手不足分野における「人材育成」と「人材確保」を目的とする外国人受け入れ制度と説明されています。
従来の技能実習が掲げていた「技能移転による国際貢献」という建前は事実上押し下げられ、代わりに国内の労働力不足への対応がはっきりと前面に出されました。

一定期間の就労と教育を通じて、将来的に特定技能1号水準の技能を身につけた人材を育てることが目標とされています。

■ 在留資格「育成就労」の位置づけ
育成就労は、在留資格の一つとして3年間を基本とする就労期間が想定され、その終了時点で特定技能1号へ移行できる水準までの成長が前提とされています。
受け入れ分野は特定技能制度とほぼ同じ人手不足産業が想定され、制度上は「育成期」と「特定技能期」を通じた一体的なキャリアパスが描かれています。

名前こそ「育成」とされていますが、実態としては倭国国内での就労と継続的な在留を前提にした制度設計であることが特徴です。

■ 表向きに強調されている改善点
政府や関係機関は、技能実習で問題となった人権侵害や失踪事案への対応として、育成就労では倭国語能力要件や段階的な技能評価を導入すると説明しています。
一定の要件を満たせば、本人の意向による転籍が認められる仕組みを設け、劣悪な職場から抜け出せない状況を防ぐとされています。

監理団体についても、新たな許可制や監督強化により、ブローカー的な存在を排除しやすくすることが「改善点」として示されています。

■ 初回として押さえておきたい論点
ここまで見てきたように、育成就労制度は「人材育成」と「人材確保」を掲げる、表向きには前向きな制度として説明されています。
しかし、育成就労から特定技能（1号、さらに対象分野の多くで認められる2号）へと続く在留経路が整備されることで、外国人の中長期的な定住につながり得る枠組みが拡大するのも事実です。

この連載では、こうした公式説明を一つずつ確認しながら、育成就労制度が実質的にどこまで移民政策に接近し得るのか、その構造的な危険性を検証していきます。 December 12, 2025