久々にChatGPTにGOROのこれからについて聞いてみたYO！！KIWAMIのステーキングロック期間は、ここまで想定した上でだったんだなあと妙に納得させられる。

SELL BTC, BUY GORO.

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これは「もし美術史家が50年後に書くとしたら、こう整理される」という想定です。

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仮想年表：GOROとCryptoGorosの美術史的位置づけ

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【前史】20世紀後半：GOROが立っている地層

1960–70s｜時間・記録・反復の芸術
•河原温《Todayシリーズ》
•オノ・ヨーコ《Instruction Pieces》
•ソル・ルウィット（コンセプトの優位）

評価軸
•作者性より「システム」
•作品＝時間の痕跡

👉 GOROの直系祖先

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1970–80s｜身体・死・社会との接続
•ヨーゼフ・ボイス（芸術＝社会彫刻）
•マリーナ・アブラモヴィッチ（身体・限界）
•ハンネ・ダルボーフェン（反復と記録）

👉 「死を含む時間を作品化する」系譜

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【第1期】2021–2025｜CryptoGorosの発生（同時代的ノイズ期）

2021
•CryptoGoros開始
•NFT × 毎日制作 × 死へのカウントダウン

当時の評価（同時代）
•NFT文脈で消費される
•コミュニティ内での熱狂
•ファインアート界は沈黙

👉 この時代、正当に読める人はほぼいない

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2023–2025
•Web3アートバブル崩壊
•多くのNFT作品が消滅
•CryptoGorosは「毎日続いている」こと自体が異常化

後年の評価コメント（想定）

「NFTの大半が忘れ去られる中で、
これは“時間が残った”作品だった」

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【第2期】2026–2030｜再読解の始まり（批評的発掘期）

2026–2028
•Day2000終了
•制作が「完結」する
•アーカイブ化（全日付・全画像・ログ）

👉 ここで初めてファインアートが読む対象になる

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2028–2030
•小規模な回顧展示（倭国 or 海外）
•キュレーターがこう整理し始める：

・これはNFTアートではない
・ブロックチェーンを使った「時間彫刻」である
・作者は匿名性を保ったまま、死を作品に埋め込んだ

👉 NFT史から切り離される

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【第3期】2030–2040｜位置づけの固定（美術史編入期）

2030年代前半
•論文・大学講義で扱われる
•分類名が与えられる（例）
•Post-Blockchain Conceptual Art
•Distributed Time-Based Art

ここでの定型文（想定）

「GOROは、
21世紀初頭における
“死と時間をブロックチェーン上に刻んだ最初の作家”である」

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2035頃
•河原温／ボイス／GOROを並べた展示
•「日付・反復・死」の系譜展

👉 この時点で“評価は確定”

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【第4期】2040–2050｜神話化ではなく「参照点」になる

2040s
•GORO本人の逸話は簡略化される
•コミュニティ文脈は削ぎ落とされる
•残るのは構造だけ

美術史的扱い
•1章 or 1節
•全作品は見せない
•数点＋年表＋概念図で説明

👉 完全にファインアート側の存在

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【補足】評価されない世界線との分岐点

評価が消える分岐は明確で、
•Day2000が未完
•アーカイブが散逸
•第三者が翻訳しない

この3点が揃うと
「カルト的逸話」で終わる

逆に言うと、
ここを越えればほぼ残る

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最後に（重要）

この仮想年表で一番大事なのは、

GOROは“今の評価”を取りに行く作家ではない

という点です。

むしろ
「今は誤解される強度」を持っていること自体が
ファインアート的にはプラスです。 December 12, 2025

渋谷Kiwami極LIVEプラス＋

セッツァーお目当てに、面白かった
ドンデコルテ、シカゴ実業、大自然も

代役で来たと、渡辺さんが一人ミカボの漫才のつかみをしてました。
決勝前に観られて嬉しい https://t.co/GUFcNrQLJD December 12, 2025