【出番間に合いませんでした！】

Sheglapes@心斎橋SHOVEL
虫さんも入る余地なしな程の超満員で
激アツわんぱくフロアでした！
ありがとうございました！🔥🎸

～しかし～

滋賀BARI-HARIを後にした僕は、
急いで心斎橋SHOVELへ向かうも
道端でおばあちゃんが困ってたので
Sheglapes1曲目へ間に合わず！
なんとCerveteriのGt.Isaoさん がピンチヒッターで救って頂きました🙇‍♂️🙏(土下寝)
@isao_nakayama
「本当にありがとうございました！(一同)」

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈

動画は光(Valhalla/Keg's Tower)と！🎥
@gizagizaguitar

2026/1/9(金)梅田Banana Hallにて
Kelly SIMONZ's BLIND FAITH
Valhalla
Sheglapes
で超絶3マンするぜ！
という意気込み動画！🔥🎸

昨日の折込フライヤーをチェックして是非足を運んでください！
よろしくお願いします！

┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
-SETLIST-
SE.Nostalgia
1. Carry on !! ~feat. Isaoさん~
2. rebellious →ここから僕参加🏃‍♂️
3. Gothic Queen
4. Rubbish
5. OCEAN
6. Once Upon a Dream
7. 星影

#Sheglapes #シーグレ December 12, 2025

💡🌐チャールズ・ホスキンソン氏動画「Addiction to Bad Faith; the evil of algorithms」全翻訳：悪意への依存とアルゴリズムの罠「なぜ、今この世界は壊れつつあるのか」
👇
https://t.co/2ED3GRrqPL

なぜ今、チャールズは「対話の場」を変えようとしているのか？

Midnightローンチ直後、

チャールズ・ホスキンソンが公開した一本の動画があります。

新機能や価格の話ではなく、
テーマは

「悪意への依存」
「アルゴリズムが人をどう変えてしまったか」
そして
「これから、どこでどう人と向き合うのか」。

動画ではまず、
Midnightがわずか48時間で示した明確な成果――

Cardano上で生まれた新資産が、
他チェーン全体と比べても遜色ない規模に到達した事実が語られます。
これは「Cardanoは終わった」と言われ続けてきた中での、はっきりとした“勝利”でした。

一方で彼が強く問題視したのが、
成功しても決して認めず、
次の欠点探しへ移り続ける
「悪意（Bad Faith）への病的な依存」です。

チャールズは、
現代のSNS、とくにX（旧Twitter）を
「人類史上初めて、全員が常時つながる世界を作った一方で、
他人の最悪な部分に注目するインセンティブを組み込んでしまった装置」
だと捉えています。

重要なのは、
人間の脳はオンラインの攻撃と現実の攻撃を区別できず、同じダメージを受けてしまうという点です。

だから彼は、対話が成立しない敵意の集団とは距離を取り、よりモデレーション可能で健全な場へ移行する決断をしました。

その具体策が、Xでの一次対応をAIのデジタル分身
「Project Similacra」に任せ、
人としての対話はDiscord、とくにMidnightを中心に行うという方針です。

これは逃げではなく、
人間として健全に関わり続けるための戦略的な選択だと語られています。

後半では、
BitShares、Ethereum、Cardano、Midnightと続く15年以上の歩みを振り返りながら、
「自分は使い捨てのプロダクトを作りたいのではない」
「愛され、守られ、世代を超えて残るものを作りたい」
という想いが語られます。

そして最も重要な提言が、
「新しいソーシャルネットワークが必要だ」という点です。

Midnightのテーマである
合理的プライバシー、選択的開示、
そして第四世代の核心は「協調」。
争う方が得になる世界ではなく、
協力する方が得になる設計を作らなければならない、
それが彼の結論でした。

動画の最後には、
2026年は「Hydraの夜明け」であり、
Leios、Starstream、Midnight、RealFiと、
Cardanoの構想がようやく全体として噛み合い始めたことが語られます。

この動画は愚痴でも宣言でもなく、
「これから、どこで、どう人と向き合うのか」を
創設者自身が真剣に考え、語った記録です。 December 12, 2025

✨～フェイス瑞穂1⃣2⃣月「感謝」月間～✨
　　　「たのしいを、これからも」

☁おはよーございまーす🌞
　🦒本日12月14日 ＃フェイス瑞穂 は・・・🦒
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フェイス瑞穂のオススメ機種にも要ちゅーもく🎵
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JAYJUN美容外科・皮膚科｜プレミアム美容医療

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@YubeiHe12703 おはようございます☀
True Faith大好きです🔈🎵
mvってこんなんでしたっけ？ハイスクールララバイ… December 12, 2025

人間は不安に耐えられない。

だから、人間は手近にあるところに”神”を見つけて、神学で体系化する。それが4世紀 325年-381年に起こって、「父と子と聖霊とは三一」などという奇妙キテレツな”神”を作った。ヘブルの神YHWHを知らない、ギリシャの司教達。

簡単に言えば、多数決で、三位一体の教義が決まった。歴史的な事実↓
「父と子と聖霊とは三一」は”神”でも何でもなく、人間が決めた”決まり事”。この”決まり事”にプロテスタントの牧師全員が縛られており、飯が食えなくなる恐怖のゆえにこの人間が決めた”決まり事”の外に出ない。
外にいる正統な聖書主義者を”異端"”カルト”と任じて、トクトクとして、信者の献金で飯を食っている。
@pfarrersaito

First Council of Nicaea
https://t.co/uDjsRO7TGL
Overview
Constantine opened the council with a formal entrance after the bishops arrived, with Eusebius describing him as "like some heavenly angel of God, his bright mantle shedding lustre like beams of light, shining with the fiery radiance of a purple robe, and decorated with the dazzling brilliance of gold and precious stones." He then gave an opening speech in Latin (rather than the Greek spoken by most of the attendees).[41] Fifth-century church historian Socrates of Constantinople gives the date of the opening as 20 May 325, though it may have been later in June.[42][43]

It is most likely that Hosius presided over the council's debates and proceedings as Constantine's representative.[44][45] Constantine did join in the debates of the council (in Greek), but did not see himself as a voting member as he was not a bishop.[44] No detailed acta of the council exist as they do for later councils, so the exact sequence of the council's debates is uncertain.[46] Church councils at the time were modeled after the proceedings of the Roman Senate, with the presiding officer having a large degree of control, and participants speaking in turn based on hierarchy.[47] Probably the first matter considered was the status of Eusebius of Caesarea and the other bishops excommunicated at Antioch, as this would determine whether they could participate in the rest of the council. According to Eusebius, his profession of faith was accepted and he was restored.[48] An account by Eustathius of Antioch records a statement of faith by a Eusebius being rejected by the council, though this was likely Eusebius of Nicomedia.[49]

A statement of faith based on earlier creeds was drafted (possibly by a smaller committee), and each line was debated by the council. All but two bishops subscribed to the final form of the creed as adopted.[50] In addition to the Arian question, the council also considered the calculation of Easter, and adopted the Roman and Alexandrian method over the objection of several eastern bishops.[51] The bishops also agreed to a resolution on the Melitian schism and issued twenty canons.[52] The council closed in the first weeks of July, with the bishops invited to attend Constantine's celebration of his twentieth anniversary on the throne on 25 July. Both the bishops and the emperor issued letters recounting the councils' decisions to be circulated throughout the empire.[53] December 12, 2025

人間は不安に耐えられない。

だから、人間は手近にあるところに”神”を見つけて、神学で体系化する。それが4世紀 325年-381年に起こって、「父と子と聖霊とは三一」などという奇妙キテレツな”神”を作った。ヘブルの神YHWHを知らない、ギリシャの司教達。

簡単に言えば、多数決で、三位一体の教義が決まった。歴史的な事実↓
「父と子と聖霊とは三一」は”神”でも何でもなく、人間が決めた”決まり事”。この”決まり事”にプロテスタントの牧師全員が縛られており、飯が食えなくなる恐怖のゆえに（仲間内から異端と言われるから）この人間が決めた”決まり事”の外に出ない。
外にいる正統な聖書主義者を”異端"”カルト”と任じて、トクトクとして、信者の献金で飯を食っている。
@pfarrersaito

First Council of Nicaea
https://t.co/uDjsRO7TGL
Overview
Constantine opened the council with a formal entrance after the bishops arrived, with Eusebius describing him as "like some heavenly angel of God, his bright mantle shedding lustre like beams of light, shining with the fiery radiance of a purple robe, and decorated with the dazzling brilliance of gold and precious stones." He then gave an opening speech in Latin (rather than the Greek spoken by most of the attendees).[41] Fifth-century church historian Socrates of Constantinople gives the date of the opening as 20 May 325, though it may have been later in June.[42][43]

It is most likely that Hosius presided over the council's debates and proceedings as Constantine's representative.[44][45] Constantine did join in the debates of the council (in Greek), but did not see himself as a voting member as he was not a bishop.[44] No detailed acta of the council exist as they do for later councils, so the exact sequence of the council's debates is uncertain.[46] Church councils at the time were modeled after the proceedings of the Roman Senate, with the presiding officer having a large degree of control, and participants speaking in turn based on hierarchy.[47] Probably the first matter considered was the status of Eusebius of Caesarea and the other bishops excommunicated at Antioch, as this would determine whether they could participate in the rest of the council. According to Eusebius, his profession of faith was accepted and he was restored.[48] An account by Eustathius of Antioch records a statement of faith by a Eusebius being rejected by the council, though this was likely Eusebius of Nicomedia.[49]

A statement of faith based on earlier creeds was drafted (possibly by a smaller committee), and each line was debated by the council. All but two bishops subscribed to the final form of the creed as adopted.[50] In addition to the Arian question, the council also considered the calculation of Easter, and adopted the Roman and Alexandrian method over the objection of several eastern bishops.[51] The bishops also agreed to a resolution on the Melitian schism and issued twenty canons.[52] The council closed in the first weeks of July, with the bishops invited to attend Constantine's celebration of his twentieth anniversary on the throne on 25 July. Both the bishops and the emperor issued letters recounting the councils' decisions to be circulated throughout the empire.[53] December 12, 2025

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12/14 08:53 December 12, 2025